張磊
(滁州職業(yè)技術(shù)學院,安徽 滁州 239000)
校園文化建設(shè)視域下的高職院校內(nèi)涵發(fā)展研究
張磊
(滁州職業(yè)技術(shù)學院,安徽 滁州 239000)
高等職業(yè)教育經(jīng)歷了規(guī)模上的跨越式發(fā)展后,已經(jīng)占據(jù)了高等教育的半壁江山。在新時期,高職院校發(fā)展迫切需要在內(nèi)涵建設(shè)上下功夫,以質(zhì)量求生成,以特色促發(fā)展。這離不開文化的支撐,加強校園文化建設(shè),是高職院校內(nèi)涵發(fā)展的必然之路。
高職院校;內(nèi)涵發(fā)展;校園文化
從上個世紀80年代開始,我國的高等職業(yè)教育作為高等教育大眾化的一個重要組成部分,得到了跨越式的發(fā)展,無論是辦學規(guī)模還是在校生數(shù)量,都已經(jīng)占據(jù)了高等教育的“半壁江山”。但是,高等職業(yè)教育的社會吸引力、影響力卻仍然十分有限,相對于普通本科教育來說,高等職業(yè)教育的社會認可度依然很低。社會的認可,首先是基于文化的認同,而現(xiàn)實卻是高等職業(yè)教育在跨越式發(fā)展的同時,對內(nèi)涵建設(shè)重視不夠。在2005年的全國高等教育招生計劃工作會上,時任教育部長周濟表示,高等教育工作的戰(zhàn)略重點要從規(guī)模擴張轉(zhuǎn)移到深化改革、提高質(zhì)量的內(nèi)涵式發(fā)展上來。內(nèi)涵建設(shè)是高職院校長期發(fā)展的基石,而校園文化建設(shè)則是內(nèi)涵建設(shè)的核心。加強校園文化建設(shè),培育現(xiàn)代高職校園文化,提升文化自覺,是高職院校內(nèi)涵發(fā)展的必然之路。
文化是一個十分抽象寬泛的概念,但文化對個體的影響卻是具體而又深刻的。校園文化作為一種文化形態(tài),是伴隨著學校的出現(xiàn)而產(chǎn)生,從根本上來說校園文化本身就具有鮮明的教育性,它不是課堂式的說教,而是信念力量、道德力量和心理力量的體現(xiàn)。高職院校的校園文化是學校發(fā)展的靈魂和血脈,是一所大學區(qū)別于其他社會組織的核心要素,對師生的世界觀、人生觀、價值觀會產(chǎn)生潛移默化的影響。通過對校園文化建設(shè)的分析,能夠切實看出一所高職院校的底蘊,文化底蘊越深厚,對社會的影響力就越大。
截至2015年5月,全國高職院校共計1334所,其中大部分高職院校是由過去幾所中專學校合并升格而來,因此在前期的發(fā)展過程中,高職院校把更多的精力放在了硬件建設(shè)上,占地面積、在校生數(shù)量、實驗實訓室設(shè)備條件等等,本應與之齊頭并進的文化建設(shè)卻明顯滯后。在2006年11月,教育部和財政部正式啟動了“國家示范性高等職業(yè)院校建設(shè)計劃”,這項計劃被譽為中國高水平高等職業(yè)院校建設(shè)的“211工程”。在該項計劃中,要求示范院校在辦學實力、教學質(zhì)量、管理水平、辦學效益和輻射能力等方面有較大提高,這一要求絕不是簡單的校區(qū)的擴大、大樓的興建、規(guī)模的擴張,而是要求示范院校在文化內(nèi)涵建設(shè)上“大有作為”,充分發(fā)揮文化引領(lǐng)作用,真正做到“發(fā)展的示范,改革的示范、管理的示范”。[1]校園文化建設(shè)對內(nèi)可以增強師生員工的歸屬感,可以對學校的辦學理念、辦學定位等方面形成共識。對外則可以提升學院形象,增強社會大眾對高職院校的認同感。因此,高職院校要做到真正的特色發(fā)展、持續(xù)發(fā)展、健康發(fā)展,加強校園文化建設(shè),發(fā)揮高職院校的文化引領(lǐng)作用,對促進高職院校內(nèi)涵建設(shè)有著深遠意義。
由于我國高職教育發(fā)展的歷史較短,甚至有些高職院校是近幾年才批準設(shè)立的,因此在有限的時間里,眾多高職院校主要忙于校園規(guī)劃、基礎(chǔ)建設(shè)、招生、專業(yè)設(shè)置等前期工作,校園文化建設(shè)還未真正進入院校發(fā)展規(guī)劃中。相對于近幾年高職院校的迅速發(fā)展局面來看,校園文化建設(shè)顯得相對滯后,并存在一些問題。
(一)校園文化建設(shè)的底蘊不深
校園文化體現(xiàn)的是學校存在的意義和個性,它很難用一些具體的量化指標進行衡量。校園文化底蘊的深厚與否,不僅與學校發(fā)展史息息相關(guān),更與學校在發(fā)展過程中對傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新有關(guān)。而由于高職院校辦學總體時間不長,與一些百年高校相比,顯得尤為“年輕”。同時高職院校在前期的發(fā)展過程中,大力的引進新教師,充實教師隊伍,但存在一個問題就是這些新教師,絕大部分都是“從學校到學?!钡那嗄杲處?,缺乏足夠的企業(yè)實踐經(jīng)驗,與本科高校的教師隊伍相比,在學術(shù)涵養(yǎng)、工作經(jīng)歷、社會閱歷等方面,顯得尤為“單薄”。一味的模仿與復制普通高校的發(fā)展模式,導致高職院校的校園文化建設(shè)逐步偏離了原本的使命,根本無法彰顯高職院校自身的特色。這些都使得高職院校的校園文化底蘊積累不足,厚度不夠。
(二)校園文化建設(shè)的認識不足
根據(jù)國家有關(guān)法律、政策規(guī)定,高職教育是高等教育的重要組成部分,擔負著為社會主義現(xiàn)代化生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的重任。但是,當前不少的高職院校在人才培養(yǎng)過程中,把重心幾乎放在了對學生“技能型”的培養(yǎng)上,而忽視了對學生“高素質(zhì)”的要求,不斷壓縮課程體系中“人文含量”,增加課程體系中“技術(shù)含量”,人才培養(yǎng)缺少了必要的文化引導,功利化傾向較為明顯,學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)沒有得到應有的重視。[2]甚至相當數(shù)量的高職院校的管理者、教師都認為校園文化建設(shè)的好與壞并不重要,重要的就是搞好教學,其他一切都是次要的。對于校園文化建設(shè)的內(nèi)涵、重要性認識不足,最終導致了當前高職院校沒有把校園文化建設(shè)放在一個重要的位置上,這就也難以提升校園文化的內(nèi)涵。
(三)校園文化建設(shè)的投入不夠
在當前我國的高職院校中,絕大部分的前身為層次較低的中專、技校、電大或成人大專合并升格而來,雖然擁有兩個甚至更多的校區(qū),但多個校區(qū)往往導致校園文化建設(shè)的人力、物力、財力難以集中投入,并且在高等教育市場化的沖擊下,這些高職院校的生存問題還需要國家扶持。為進一步推進學校發(fā)展,眾多高職院校首先將大批的資金用于校園的基礎(chǔ)建設(shè)、實驗室改造、儀器設(shè)備更新等硬件建設(shè)方面,而本應與之齊頭并進的校園文化建設(shè)卻相當落后。一些文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不到位、圖書館藏書不足、學生文體活動場所不夠等情況很普遍。同時在教師隊伍建設(shè)方面,高職院校把“雙師型”教師比例作為衡量學校教師隊伍結(jié)構(gòu)優(yōu)劣的一個重要指標,對于具有熱門專業(yè)、技術(shù)能手、企業(yè)背景的教師十分看中,花大力氣引進,重點打造“雙師型”教師隊伍,但是對人文社科方面的教師卻不十分的注重,邊緣化傾向較為明顯。這些校園文化建設(shè)的投入不足,也嚴重影響了高職院校內(nèi)涵建設(shè)前進的步伐。
(四)校園文化建設(shè)的銜接不暢
當前絕大部分高職院校主要都是地方政府舉辦,學校中的教師和學生,也大部分來源于當?shù)?,培養(yǎng)的人才也主要為地方經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)。區(qū)域文化的影響是潛移默化的,它對于高職院校的發(fā)展以及高職學生的成長成才有著重要意義。但是,很多高職院校校園文化仍然缺乏明顯的地域色彩,沒有跟上區(qū)域文化發(fā)展的步伐,同質(zhì)性較為明顯,這使得學生缺乏對地方文化的認同,這種情況對學生的成長成才以及高職院校的持續(xù)發(fā)展是極為不利的。同時,相當一部分高職畢業(yè)生在考察和試用期過后得不到正式錄用或很快辭退,一個主要原因就是這些畢業(yè)生在走向新的工作崗位后,面對與學校文化氛圍有很大差異的企業(yè)文化氛圍,感到無所適從,心理上存在落差,對企業(yè)的管理方式、企業(yè)的工作方式等方面不適應,這些情況的出現(xiàn)其背后深層次的原因是校園文化建設(shè)過程中與企業(yè)文化的聯(lián)系不緊密所致。畢竟,高職教育的首要目標就是要培養(yǎng)適合企業(yè)需要的合格人才。
黨的十七屆六中全會提出培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信,建設(shè)社會主義文化強國的奮斗目標。對于文化自覺,費孝通是這樣理解的:“所謂文化自覺是指生活在一定文化中的人對其文化有自知之明,明白它的來歷、形成過程、所具有的特色和它發(fā)展的趨向?!盵3]高職教育堅持的原則是“堅持育人為本,德育為先”,培養(yǎng)的是“高素質(zhì)技能型人才”,這些意識、素質(zhì)、思想、品質(zhì)等等都離不開個體自覺主動的去習得,也就是首先學習者要有“自知之明”,這是基本的文化自覺。教育是一種文化活動,在文化活動中的所有人,都應該積極展現(xiàn)出優(yōu)秀的文化擔當和文化自覺,離開了這些擔當和自覺,高職教育始終是缺乏內(nèi)在動力。因此,在校園文化建設(shè)中,用文化自覺來引領(lǐng)高職院校內(nèi)涵發(fā)展,是實現(xiàn)高職院校內(nèi)涵發(fā)展的必然之路。
(一)加大力度夯實校園文化建設(shè)底蘊
校園文化底蘊是學校在不斷的發(fā)展過程中凝練出來并體現(xiàn)本校辦學特色等方面的文化理念和文化內(nèi)涵。在這個積累的過程中,文化自覺彰顯出對自身文化責任的認定,對自身文化價值的肯定。在校園文化建設(shè)中,不管是管理者,還是教師,甚至是學生,都應該要有很高的文化自覺。高職院校雖然有別于普通高等學校,屬于職業(yè)教育,但是依然不能忘記發(fā)展文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的神圣使命,應充分利用區(qū)域優(yōu)勢,充分挖掘和利用當?shù)匚幕?,深入結(jié)合中華民族優(yōu)秀文化,融入先進職教文化,逐步開發(fā)和形成全面發(fā)展的文化育人體系,努力建設(shè)既具有高等教育的辦學要求又具有職業(yè)教育的辦學特征,既體現(xiàn)職業(yè)學校的校園文化特色又適應行業(yè)發(fā)展的文化要求,把文化建設(shè)作為高職院校社會責任的一項重要使命,進一步增強文化自信和文化自覺,不斷夯實校園文化建設(shè)的底蘊。
(二)提高認識加大校園文化建設(shè)投入
我國絕大多數(shù)高職院校都把校園文化建設(shè)看作是學生管理部門管理師生教育教學活動的管理方法和管理手段,過分強調(diào)校園文化的控制、導向、凝聚、激勵功能和改善學生的生活、學習條件等物質(zhì)功能。[4]沒有真正意義上把校園文化建設(shè)納入到學校整體的發(fā)展規(guī)劃中來,這些認識上的偏差使得大多數(shù)高職院校在建設(shè)過程中,過于注重校園面積、校舍規(guī)模、等硬件設(shè)施的建設(shè),而忽視了校園文化建設(shè)等軟件實施的發(fā)展。這種不均衡的發(fā)展態(tài)勢,只會使得職業(yè)院校展現(xiàn)出大而不強的現(xiàn)狀。因此,作為高職院校的管理者以及參與者,應提高對校園文化建設(shè)的內(nèi)涵、地位以及重要性的認識,并逐步形成統(tǒng)一思想,把校園文化建設(shè)與學校硬件建設(shè)等方面放在一個同等位置上來,軟硬件建設(shè)齊頭并進,相互促進,采取多種措施積極主動深入拓展校園文化建設(shè)的有效途徑,不斷提高校園文化建設(shè)的層次和質(zhì)量。
(三)理清關(guān)系加強校園文化建設(shè)銜接
開放辦學,對高職院校來說是一個重要的發(fā)展方向。高職院校由于其本身有別于普通高校的特殊性,決定了其更加應該向地方、向企業(yè)打開校門,大力實施開放辦學,采取“引進來”“走出去”的方式。首先以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導向的高職教育,是直接為地方經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)的。每個地方都有其獨特的區(qū)域文化資源,這些文化資源對學生成長以及學校的發(fā)展,都有很強的潛移默化作用,任何高職院校漠視了區(qū)域文化的教育意義,都會對學校的發(fā)展產(chǎn)生極為不利的影響。其次校企合作是高職教育人才培養(yǎng)的基本途徑,高職院校的學生最終大部分都是要走向企業(yè),校企合作不僅僅是停留在經(jīng)濟利益層面的合作,而更應該是雙方文化的互通和融合。學生將來走向企業(yè),首先應該是要能夠積極的融入企業(yè),這樣的融入,靠的就是文化的認同,一種歸屬感和認同感。因此,要深入推進校園文化建設(shè),加強與地方、企業(yè)的文化交流和銜接,對高職院校內(nèi)涵發(fā)展具有重要意義。
[1][2]魯明川.文化共同體視域下的高等職業(yè)教育內(nèi)涵發(fā)展[J].現(xiàn)代教育管理,2012,(06).
[3]費孝通.反思﹒對話﹒文化自覺[J].北京大學學報(哲學社會科學版),1997,(03).
[4]馬紅杰.高職院校校園文化建設(shè)研究[D].西安:西安建筑科技大學,2009,(06).
G712
A
1671-5993(2016)04-0010-03
2016-08-20
滁州職業(yè)技術(shù)學院青年基金項目(YJQ-2015-13)
張磊(1983-),男,安徽明光人,滁州職業(yè)技術(shù)學院講師,碩士研究生,研究方向:教育哲學