●本刊編輯部
以馬克思主義新聞?dòng)^為指導(dǎo)研究傳播學(xué)理論
●本刊編輯部
2016年5月17日,習(xí)近平總書記主持召開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì),對(duì)構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)做出了部署。特別強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持馬克思主義在我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。這是當(dāng)代中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志,必須旗幟鮮明加以堅(jiān)持。中國的傳播學(xué)理論也是當(dāng)代中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的組成部分,其研究與發(fā)展,也必須旗幟鮮明地堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)。
馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論,有著強(qiáng)大的生命力。正是因?yàn)槲覀凕h堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究解決各種重大理論和實(shí)踐問題,才引發(fā)了中華文明的深刻變革和中國面貌的深刻變化,指導(dǎo)黨和人民取得了舉世矚目的偉大成就。今天,我們所肩負(fù)的一項(xiàng)重要任務(wù),就是在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里,繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化,繼續(xù)發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義。讓馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域永葆理論的青春,成為我們研究傳播學(xué)的源頭活水。
堅(jiān)持馬克思主義在傳播學(xué)的指導(dǎo)地位,首先要解決堅(jiān)持信仰、學(xué)懂弄通的問題。要堅(jiān)信馬克思主義是經(jīng)過實(shí)踐證明了的,揭示關(guān)于世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律、人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律、認(rèn)識(shí)本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué),為我們研究把握哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各個(gè)學(xué)科各個(gè)領(lǐng)域提供了基本的世界觀、方法論。只有真正弄懂了馬克思主義,才能在揭示共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,對(duì)具有中國民族特色的傳播學(xué),不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所發(fā)展。馬克思主義理論體系和知識(shí)體系博大精深,學(xué)習(xí)和研究不能淺嘗輒止、蜻蜓點(diǎn)水,本著科學(xué)精神、下苦功夫才能掌握真諦、融會(huì)貫通。
以馬克思主義新聞?dòng)^為指導(dǎo)的核心,研究傳播學(xué)理論,就要堅(jiān)持“兩為”方向。要解決好為什么的問題。堅(jiān)持黨性原則,堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一,為誰著書、為誰立說,是我們傳播學(xué)理論必須搞清楚的根本性、原則性問題。脫離了為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),傳播學(xué)理論就不會(huì)有吸引力、感染力、影響力、生命力。只有堅(jiān)持以“兩為”方向?yàn)橹行牡难芯繉?dǎo)向,實(shí)行“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”的“雙百”方針,我們的傳播學(xué)理論才會(huì)有所作為;只有樹立為人民做學(xué)問的理想,廣大傳播和出版工作者才能多出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的研究成果。
以馬克思主義新聞?dòng)^為指導(dǎo),要落實(shí)到實(shí)踐上來。關(guān)鍵是在研究和發(fā)展傳播學(xué)理論上,堅(jiān)持馬克思主義基本原理和貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。不能采取教條主義態(tài)度,也不能采取實(shí)用主義態(tài)度。堅(jiān)持以馬克思主義新聞?dòng)^為指導(dǎo),必須落到研究我國發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實(shí)踐問題上來,針對(duì)社會(huì)發(fā)展的傳播學(xué)中的重大問題,提出解決問題的正確思路和有效辦法,努力用發(fā)展著的理論指導(dǎo)發(fā)展著的實(shí)踐。
以馬克思主義新聞?dòng)^為指導(dǎo)的傳播學(xué)屬于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的范疇,要構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),就要按照習(xí)近平總書記概括的三個(gè)主要方面特性,一是要體現(xiàn)繼承性、民族性,二是要體現(xiàn)原創(chuàng)性、時(shí)代性,三是要體現(xiàn)系統(tǒng)性、專業(yè)性。為構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)提供了總的遵循,為展現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派指明了努力方向。堅(jiān)持馬克思主義在傳播學(xué)的指導(dǎo)地位,需要融通中外、堅(jiān)定自信,體現(xiàn)理論的繼承性、民族性。做到兼收并蓄,博采眾長,吸納一切人類文明成果,善于融會(huì)貫通馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源、國外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的資源,堅(jiān)持不忘優(yōu)秀傳統(tǒng)、吸收世界文化、面向現(xiàn)實(shí)和未來。堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。立足本體、開放發(fā)展,讓中國民族特色的傳播學(xué)理論之樹常青。