論明初狀元曾棨的百詠梅花詩

金建鋒

(南昌師范學(xué)院 中文系，南昌 330032)

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論明初狀元曾棨的百詠梅花詩

金建鋒

(南昌師范學(xué)院 中文系，南昌 330032)

曾棨是明初狀元出身的江西文學(xué)家。他創(chuàng)作的百詠梅花詩體例是七言律詩，在思想內(nèi)容方面，有詠梅花以寄情、借梅花以言事、描梅花之神韻等；在藝術(shù)特點(diǎn)方面，立意較新、形式較美、手法較多。曾棨的百詠梅花詩在思想性和藝術(shù)性上均具有一定的研究價(jià)值。

曾棨；明初；梅花詩

曾棨(1372—1432)，字子啟，號西墅，廬陵永豐(今江西吉安永豐)人。明成祖永樂二年(1404)殿試第一，狀元及第，授職修撰。詔解縉選進(jìn)士二十八人進(jìn)入文淵閣學(xué)習(xí)，曾棨為首。修《永樂大典》，曾棨為副總裁，進(jìn)侍讀學(xué)士。仁宗時(shí)，升左春坊大學(xué)士。宣宗時(shí)，進(jìn)少詹事，預(yù)修三朝實(shí)錄?；实蹛燮洳?，累扈駕北巡、三典會試等。宣德七年卒于官，年六十一，褒贈(zèng)甚榮。曾棨詩文兼擅，現(xiàn)存《西墅集》十卷、《巢睫集》五卷等。

曾棨《西墅集》卷二有《應(yīng)制百詠詩》，凡百首，專為詠梅，可以說是百詠梅花詩。因梅、蘭、竹、菊所具有的品格，古人視為四君子，深受文人士大夫喜愛。詠梅詩，最早出現(xiàn)在《詩經(jīng)》里?！对娊?jīng)·召南·摽有梅》有云：“摽有梅，其實(shí)七兮。求我庶士，迨我吉兮?！盵1]42這首詩借梅花的盛衰寓意男女相愛和應(yīng)當(dāng)及時(shí)抓住美好青春，切莫辜負(fù)好時(shí)光。詠梅詩的歷史軌跡，有如四庫館臣《梅花字字香提要》云：“《離騷》偏擷香草，獨(dú)不及梅。六代及唐，漸有賦詠，而偶然寄意，視之亦與諸花等。自北宋林逋等人遞相矜重‘暗香疏影，半樹橫枝’之句，作者始別立品題。南宋以來遂以詠梅為詩家一大公案。”[2]1438由此可見，兩宋是詠梅詩的巔峰時(shí)期，單個(gè)詩人創(chuàng)作的詠梅詩多至數(shù)十首，如王安石、蘇軾等，有的甚至多達(dá)300首，如張道洽，然僅存不到百首。與此同時(shí)，梅花百詠成了詠梅詩的一大內(nèi)容，四庫館臣《梅花百詠提要》云：“元馮子振與釋明本倡和詩也。子振字海粟，攸州人，官承事郎集賢待制。明本姓孫氏，號中峰，錢塘人，居吳山圣水寺，工于吟詠，與趙孟頫友善。子振方以文章名一世，意頗輕之，偶孟頫偕明本訪子振，子振出示《梅花百韻詩》，明本一覽，走筆和成。復(fù)出所作《九字梅花歌》以示子振，遂與定交。是編所載七言絕句一百首，即當(dāng)時(shí)所立和者是也。后又附‘春’字韻七律一百首，則僅有明本和章，而子振原倡，已不可復(fù)見矣?！端问贰に囄闹尽份d：李祺《梅花百詠》一卷，久佚弗傳。又端平中有張道洽者，作《梅花詩》三百余首，今惟《瀛奎律髓》僅存數(shù)首。子振才思奔放，一題衍至百篇，往往能出奇制勝；而明本所和，亦頗周鏤盡致，足以壁壘相當(dāng)?！盵2]1707由此可見，元人馮子振與釋明本以梅花百詠互相較量才氣，兩人惺惺相惜，定交為好友。同時(shí)亦可知，自宋人李祺開始有梅花百詠專卷，之后元人馮子振、釋明本等皆有《梅花百詠》，遂開啟和延續(xù)了梅花百詠之長河。明清文人也不例外，有諸多百詠梅花詩存世，如朱有燉的《誠齋梅花百詠》，曾棨也是其中一員。

曾棨《應(yīng)制百詠詩》的體例是七言律詩，從百首詠梅花詩的命題來看，大致可分為以下幾類：一是時(shí)間梅，如《古梅》《早梅》《十月梅》等；二是地點(diǎn)場景梅，如《庭梅》《江梅》《西湖梅》等；三是以人寄懷梅，如《夢梅》《歌梅》《移梅》等；四是形貌梅，如《苔梅》《月梅》《矮梅》等；五是顏色梅，如《紅梅》《粉梅》《胭脂梅》等；六是狀態(tài)梅，如《落梅》《未開梅》《半開梅》等。

一、曾棨百詠梅花詩的思想內(nèi)容

曾棨作為明代盛世永樂年間狀元出身的官員，深受皇帝重視，實(shí)屬當(dāng)時(shí)臺閣成員之一。永樂十二年(1414)，由鄒緝倡導(dǎo)，舉行了一次以歌詠“燕山八景”為主題的文學(xué)集會，參加者共有十三人，皆為當(dāng)時(shí)臺閣重要成員，其中有鄒緝、胡廣、胡儼、曾棨、金幼孜、王英、王直等。曾棨的身份經(jīng)歷對他的文學(xué)創(chuàng)作有著重要影響，其百詠梅花詩不僅有他自身對梅花的獨(dú)特體驗(yàn)，而且自然而然打上了時(shí)代烙印。曾棨百詠梅花詩的思想內(nèi)容主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

(一)詠梅花以寄情

曾棨的百詠梅花詩從題材來看是詠物詩，而詠物詩大多是托物言志的，通過對事物的詠嘆表現(xiàn)作者的思想情感。梅花有著自身的品質(zhì)，曾棨的許多詩歌通過詠梅的品質(zhì)，寄托自己的社會和人生態(tài)度及美好愿望。

1.贊高潔忠貞之人

梅花冰肌玉骨，凌寒獨(dú)開，傲雪綻放，有著“舉世皆濁我獨(dú)清”的高風(fēng)亮節(jié)，也有著“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的忠貞情操。曾棨正是基于此，詠梅花以贊揚(yáng)為國家鞠躬盡瘁死而后已的高潔忠貞之人。如《瘦梅》云：“風(fēng)雪侵肌玉削膚，致身山澤自清癯。精神憔悴惟高士，骨格稜層豈腐儒。多病官嫌犀帶重，休糧僧似鶴形孤。桃紅李白春容艷，若比冰姿總俗徒?！盵3]此詩通過描寫瘦梅歷經(jīng)風(fēng)雪之后，仍然清癯自立的形象，贊譽(yù)為國憔悴而身形清癯的高士，高士即國之大臣，同時(shí)用桃李花的俗氣來襯托梅花的高潔。曾棨還把關(guān)注的目光投向保家衛(wèi)國的將軍，如《城頭梅》云：“將軍志操獨(dú)堅(jiān)剛，百萬師臨灌雪湯。秀發(fā)陽和回殺氣，高擎天柱延榮光。樓臺影落空林月，鼓角聲殘滿樹霜。蔓棘剪除威令肅，由來邊境有關(guān)防?！背穷^的梅花就像一位守城的將軍，即使面對百萬敵軍也毫不畏懼，因?yàn)楸＜倚l(wèi)國的需要，所以此詩既寫城頭的梅花，又贊揚(yáng)了為國效力的將軍。

2.喻才子士人之雅

梅花冰枝嫩綠，玉樹臨風(fēng)，疏影清雅，幽香怡人，才子士人賞梅、詠梅、話梅、種梅，正體現(xiàn)了他們生活的雅趣。如《賞梅》云：“閑來林下發(fā)長吟，詞吐天地酒滿斟。素艷且供殘臘玩，芳姿宜樂少年心。擷英縱飲乘高興，倚樹酣歌奏雅音。醉后恍宜明月夜，美人一笑值千金?！贝嗽娍梢姴抛邮咳嗽诿坊湎潞染埔髟姡p梅酣歌，愜意人生，正好像是在一個(gè)明月的夜晚，看到美人甜美燦爛的笑容。又如《補(bǔ)梅》云：“搔首妨賢蔽楚詞，石湖存譜范公知。清移根本當(dāng)超眾，讓作花魁更有誰。松竹歲寒添益友，芝蘭庭砌托交期。一從識得林和靖，才子詩人自不遺?！彼未邮糠冻纱笞鳌斗洞迕纷V》，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)才子士人對梅的喜愛和贊賞；而林和靖即林逋也是喜梅士人的代表，人稱“梅妻鶴子”，有詠梅名句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”傳世。兩位古代著名文人對梅花的熱愛和生活之雅趣引起了后世諸多才子士人的共鳴。

才子士人通過對梅花傲然挺立和清雅脫俗的欣賞來舒緩心中愁苦。如《竹梅》云：“吳下高風(fēng)不浪浮，溪邊六逸重交游。清姿回出無塵地，雅操堅(jiān)持絕俗流。翠袖天寒來共倚，霓裳月下舞難休。北窗玩賞傳歌曲，香泛芳樽破客愁?！贝嗽娡ㄟ^對六位異客文人共賞梅花之事的敘寫，表現(xiàn)出他們因梅花的品質(zhì)和芳香緩解了心中的苦悶。

(二)借梅花以言事

梅花是中國十大名花之首，稱為花中之魁。詩人們歌詠的多為梅花高潔、堅(jiān)強(qiáng)和謙虛等品質(zhì)，但在曾棨的梅花詩中，也借梅花來傳達(dá)一些世俗人間之事。梅花不僅是高雅的而且還是世俗的。

1.歌功頌德

曾棨是一位身居臺閣的文學(xué)家，同時(shí)梅花的花朵是花團(tuán)錦簇的，所以他自然而然會借梅花來歌功頌德，甚至認(rèn)為盛世的梅花別樣紅。如《簾梅》云：“屋前種樹歲將淹，春到衡門色更添。掩映冰花開壅牗，交加雪干隱湘簾。襯妝尚想含章臥，索笑何如杜甫篇。仰面九重天咫尺，新承朝露渥恩沾?！贝嗽娒鑼懘禾斓絹碇?，屋前的梅花在冰雪中綻放，化用了宋武帝劉裕女兒壽陽公主含章殿下梅花妝和杜甫的詩句“巡檐索共梅花笑”之美景，最后一句表面上是寫梅花朝天盛開，實(shí)際上是雙關(guān)當(dāng)世文人深受朝廷恩賜。

2.繪世間娛樂

賞梅是文人士大夫的雅好，也是民間老百姓的樂事。因此，梅花盛開季節(jié)，萬民出游，賞梅于名勝之地，正可見世間娛樂之盛事。如《西湖梅》云：“太陽玉樹出瑤林，是處繁華足賞心。霽月光風(fēng)傳自昔，暗香疏影見如今。游觀步逐黃金勒，歌吹聲和綠綺琴。十里蘇堤多士女，畫船載酒樂芳心。”此詩描寫名勝杭州西湖孤山梅花盛開之際，游人爭相賞梅，伴著歌舞琴聲，湖上畫船飲酒，士女蘇堤漫步，好一幅熙熙攘攘、安享太平的美景圖。

3.諷民生疾苦

梅花的品種繁多，深受人們贊譽(yù)。曾棨作為一位有責(zé)任心的大臣，雖身居要位，但不忘百姓疾苦，所以在詠梅花詩中不可避免會有反映民生的詩篇。如《鹽梅》云：“五行造化物宜均，咸與酸和世所添。金彈資成求變美，水精滋助為更新。傅巖特命勞賢主，商鼎金資作宰臣。政化若開寬猛喻，民間何必問甘辛?！贝嗽娊棼}梅的咸和酸的特點(diǎn)，表達(dá)出希望賢主和宰臣實(shí)行寬厚仁政，自然而然就不必?fù)?dān)心百姓是否能過上美好安定的日子了。

4.融典故人事

自古以來，有關(guān)梅花的典故人事極多，寄寓了人們對梅花的贊嘆。如《青梅》云：“百果林中有苦甘，兔園此品獨(dú)多酸。和煙暗結(jié)如珠小，帶雨低垂比彈圓。咀嚼味歸香齒軟，宴酣清透酒腸寬。曾聞魏武行軍略，不使眉峰馬上鉆?！贝嗽娒鑼懬嗝饭拥乃帷⑿『陀猛?，化用了三國時(shí)期“望梅止渴”的典故。雖然望梅止渴是比喻理想無法實(shí)現(xiàn)，用空想安慰自己，但實(shí)際上此典故卻贊嘆了曹操的領(lǐng)軍智慧，化解了一場軍事危機(jī)。

(三)描梅花之神韻

在曾棨的百詠梅花詩中，有的詩作就梅花之神韻而詠梅花，詩人的主觀情感并未介入，貫穿其中的是一種自然審美觀念和審美趣味。這部分詠梅詩主要描寫梅花之色、香、形。梅花的顏色多樣，主要有紅色、粉色和白色。紅色的梅花艷若桃李，燦若紅霞，極為絢麗。粉色的梅花如情竇初開的少女的面頰，十分羞澀，溫柔如水，極為可愛。白色的梅花銀雕玉琢，冰肌玉骨，清麗淡雅，極為高潔。梅花的芳香濃郁遠(yuǎn)揚(yáng)，若去賞梅，往往是未至梅花前，暗香已陣陣入鼻，清香入口，沁人心脾。梅花的形狀也是秀美多姿，惹人流連忘返。故梅花之色、香、形必定受到詩人的關(guān)注。如《落梅》云：“短笛吹風(fēng)透骨涼，紛紛繚亂慘衷腸。玉龍蛻骨飛鱗甲，皓鶴摧翎脫陣行。半腿粉綃春欲睡，新沾宮額晚成妝。綠珠金谷樓頭墜，飄散英魂滿地香?！贝嗽娒鑼懥撕L(fēng)之中，梅花陣陣落下，就像龍的鱗甲和鶴的翎毛脫落，但是粉色的梅花和墜落的芳香就像英魂一樣傳遍大地。

二、曾棨百詠梅花詩的藝術(shù)特點(diǎn)

(一)立意較新，寓情于梅

歷代文人歌詠梅花的篇章很多，名篇名句也不少，如大家熟悉的王安石“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”、林逋“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”、陸游“零落成泥碾作塵，只有香如故”等。這些詠梅句子之所以名動(dòng)天下的原因就是把梅花的品質(zhì)和梅花的精神結(jié)合起來，寓情于梅，傳遞出獨(dú)特的立意。曾棨的百詠梅花詩也不乏佳作，如《東閣梅》：“官舍英姿占早春，冰肌玉骨雪精神。暫居洛下時(shí)相憶，久在揚(yáng)州宿所親。工部雅懷成古調(diào)，水曹高興遇今人。長材若更留題品，猶見詩家立意新?！贝嗽娤荣潛P(yáng)梅花的品質(zhì)傲霜凌雪、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，然后抒寫了詩人曾在東閣賞梅吟詩之雅樂。立意要新是詩人們追求的共同目標(biāo)，也是曾棨創(chuàng)作梅花詩的一個(gè)原則。

(二)形式較美，格律規(guī)范

曾棨的百詠梅花詩皆為七言律詩。我們知道，律詩分為四聯(lián)，即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)，中間兩聯(lián)必須對仗，同時(shí)偶句最后一字押韻。我們?nèi)匀灰浴稏|閣梅》為例子來分析，頷聯(lián)和頸聯(lián)的對仗基本工整，如“工部雅懷成古調(diào)，水曹高興遇今人”的對仗結(jié)構(gòu)為“官名+抒情名詞+動(dòng)詞+名詞”。就偶句押韻來講，我們知道押韻是為了詩歌的韻律感和節(jié)奏美，此詩是四句皆押韻，韻部粗看是“un”、“en”和“in”，其實(shí)三韻部是統(tǒng)一的，“un”和“in”是雙聲韻即“uen”和“ien”，也就是說此詩的押韻韻部為“en”。

(三)手法較多，修辭多樣

曾棨的梅花詩洋洋灑灑一百首，運(yùn)用了多種詩歌創(chuàng)作技巧，其對擬人、對比和典故等修辭手法的熟練掌握和恰當(dāng)運(yùn)用，增加了詩歌的藝術(shù)魅力。如《浴梅》“蛾眉淡掃曉妝勻，一洗冰姿倍有神”之?dāng)M人，《疏梅》“名花只見兩三枝，冷艷玲瓏分外奇”之對比、《青梅》“曾聞魏武行軍略，不使眉峰馬上鉆”之典故等。

三、曾棨創(chuàng)作百詠梅花詩的原因

一是學(xué)問淹博。曾棨博覽群書，學(xué)問淹博，在當(dāng)時(shí)極受稱譽(yù)。明人楊士奇《西墅曾公神道碑》云：“上屢舉群書中隱僻事以驗(yàn)所學(xué)，靡不悉對，以是深見獎(jiǎng)重，遂名聞天下?！盵3]76吳期炤《刻曾西墅先生文集序》云：“公博覽群籍，神采天授，藻思滃然，凡館閣奏對以至扈從吟詠無一不稱上旨?！盵3]72由此可見，曾棨學(xué)問淹博，正是他揮灑才情，成就百詠梅花詩的基礎(chǔ)。所以他能做到百詠梅花詩中僅第四十首《移梅》中出現(xiàn)一個(gè)“梅”字。二是時(shí)代風(fēng)氣的影響。詠梅詩自兩宋以來，已經(jīng)成為文人士大夫喜愛的一大主題。明代文人創(chuàng)作梅花百詠詩可以說是一種時(shí)代風(fēng)氣，因?yàn)檫@可以向世人展露自己的才學(xué)。羅鷺《釋明本〈梅花百詠〉考辨》云：“從元末至明末的二

三百年間，唱和《中峰和尚梅花百詠》七言律詩者至少有二十人次?！盵4]261從其列出的詩人來看，明初就有十次，可惜的是此文未把曾棨的百詠梅花詩列入。曾棨深受此種時(shí)代風(fēng)氣的影響，加上對梅花的喜愛，自然而然創(chuàng)作了百詠梅花詩。

四、曾棨百詠梅花詩的評價(jià)

明人楊士奇《西墅曾公神道碑》云：“賦詠之體，必律唐人，興之所至，筆不停揮，狀寫之工，極其天趣，他人不足，己常有余?！盵3]77楊士奇肯定了曾棨師法唐人，同時(shí)才情敏捷，描寫工細(xì)，具有獨(dú)特的天然趣味。王直《曾子棨挽詩序》云：“詩詞尤雄放清麗，出入盛唐諸大家。”[5]卷8可見曾棨的詩歌是學(xué)習(xí)唐詩，具有盛唐詩歌的雄放風(fēng)格和清新華美的辭藻。然清人朱彝尊《靜居志詩話》云：“子棨下筆不休，不事推敲，偶合繩墨?！盵6]157朱彝尊認(rèn)為曾棨的詩歌下筆太快，沒有經(jīng)過推敲，只是偶爾合乎規(guī)矩。四庫館臣亦云：“然集中一題百首，往往才氣用事，而按切肌理，不耐推敲，是亦速成之過也。”[2]1553可見四庫館臣也認(rèn)為曾棨百詠梅花詩雖然十分有才氣，但是“肌理”即內(nèi)容和形式結(jié)合不夠，這是短時(shí)間內(nèi)完成作品的缺陷。從上述評價(jià)可以看出，明人對曾棨的詩歌持贊賞態(tài)度，清人反之。從文中對曾棨百詠梅花詩的分析可以看出，曾棨的詩歌有優(yōu)點(diǎn)、有才氣、有唐人風(fēng)范；也有缺點(diǎn)，是速成之作，“不事推敲，偶合繩墨”。總體而言，曾棨的百詠梅花詩瑕不掩瑜，具有一定的思想內(nèi)容和藝術(shù)研究價(jià)值。

[1]金啟華.詩經(jīng)全譯[M].南京：江蘇古籍出版社，1996.

[2]四庫全書總目[M].北京：中華書局，1965.

[3]曾棨.西墅集[M]∥吳期炤，刻.四庫存目叢書本集部30.濟(jì)南：齊魯書社，1996.

[4]羅鷺.釋明本《梅花百詠》考辨[G]∥新國學(xué)十一卷.成都：四川大學(xué)出版社，2015.

[5]王直.抑庵文集后集[M].四庫全書本.

[6]朱彝尊.靜居志詩話[M].北京：人民文學(xué)出版社，1990.

[責(zé)任編輯于湘]

2016-03-16

南昌師范學(xué)院校級課題“明初狀元江西曾棨研究”(15RWYB26)；南昌師范學(xué)院重點(diǎn)學(xué)科項(xiàng)目“文藝學(xué)”(NSXK20141004)

金建鋒(1978- )，男，江西永豐人，文學(xué)博士，博士后，副教授，研究方向：中國古典文學(xué)文獻(xiàn)和宗教文化。

I206.2

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1008-6390(2016)04-0094-03