從《百鳥(niǎo)朝鳳》的上映看內(nèi)地文藝電影的發(fā)展境況

崔岳云

從《百鳥(niǎo)朝鳳》的上映看內(nèi)地文藝電影的發(fā)展境況

崔岳云

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，票房成了衡量一部影片在受眾中受歡迎程度的關(guān)鍵指標(biāo)。當(dāng)前，國(guó)外商業(yè)大片以及國(guó)內(nèi)商業(yè)電影一次次刷新了內(nèi)地票房紀(jì)錄，然而與不斷增長(zhǎng)的數(shù)字形成鮮明對(duì)比的是國(guó)內(nèi)文藝片一直得不到票房市場(chǎng)的青睞。近期，中國(guó)第四代導(dǎo)演吳天明遺作的上映又將國(guó)內(nèi)文藝片叫好不叫座的尷尬狀況凸顯出來(lái)，引人深思。基于此，從該影片上映的情況著手，分析文藝片在國(guó)內(nèi)電影市場(chǎng)遇冷的原因，進(jìn)而從多主體角度提出一些思路，促使文藝片在商業(yè)電影的擠壓下走出一條發(fā)展之路。

《百鳥(niǎo)朝鳳》；文藝電影；商業(yè)電影；票房

［作者］崔岳云，南京理工大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)與傳媒學(xué)院碩士研究生。

文藝電影，顧名思義是文學(xué)藝術(shù)電影，人們一般將其視為與商業(yè)電影相對(duì)的概念。事實(shí)上，是市場(chǎng)因素促使人們給電影貼上了“文藝電影”和“商業(yè)電影”的標(biāo)簽，這種區(qū)分并不科學(xué)，因?yàn)椴还苁菑膭?chuàng)作者的初衷來(lái)看，還是從電影后期的制作、宣傳、發(fā)行來(lái)看，我們都很難將一部電影徹底地劃分為“文藝”或“商業(yè)”。首先，電影的制作是一種藝術(shù)活動(dòng)，電影的基本屬性包括藝術(shù)屬性和審美價(jià)值；其次，文化商品是電影的一種存在方式，商業(yè)屬性和市場(chǎng)價(jià)值是電影得以生存和發(fā)展的必然途徑。

羅蘭·巴特在他的符號(hào)學(xué)中區(qū)分了可讀性文本和可寫(xiě)性文本，文藝電影可以看作是一種可寫(xiě)性文本，它以創(chuàng)作者為中心關(guān)注人性與現(xiàn)實(shí)，并追問(wèn)生命的意義，而商業(yè)電影則可以看成是可讀性文本，它圍繞觀眾進(jìn)行建構(gòu)，注重電影信息的可傳達(dá)性，以實(shí)現(xiàn)電影與觀眾之間良好的互動(dòng)。若要將兩者進(jìn)行區(qū)分，可將文藝電影定義為不純粹以獲得商業(yè)利潤(rùn)為目的，具有深刻精神內(nèi)涵且著眼于挖掘事物本質(zhì)的影片。它不擅長(zhǎng)以變換詭異的特效博人眼球，也沒(méi)有曲折離奇的故事情節(jié)、華麗的畫(huà)面以及強(qiáng)大的明星陣容，而是憑其內(nèi)涵的深刻和情感的樸素真摯取勝，旨在為觀眾打造一種樸實(shí)的思考［1］。按此分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，中國(guó)第四代導(dǎo)演吳天明的遺作《百鳥(niǎo)朝鳳》是一部對(duì)現(xiàn)實(shí)和大地充滿情懷和思考的文藝片。

一、“一跪”贏得《百鳥(niǎo)朝鳳》票房的飆升

5月6日，《百鳥(niǎo)朝鳳》上映，上映7天，票房360余萬(wàn)。在第7天的晚上，制片人方勵(lì)用制造網(wǎng)紅的網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)做了一次長(zhǎng)達(dá)一小時(shí)的直播，闡述《百鳥(niǎo)朝鳳》宣傳發(fā)行中的種種不易之處。在直播的結(jié)尾，他向影院經(jīng)理和觀眾下跪。

這次下跪，成了電影行業(yè)中最有熱度的話題，影視圈的名人、普通群眾紛紛在微博、微信朋友圈等平臺(tái)發(fā)聲支持《百鳥(niǎo)朝鳳》。第二天，大多數(shù)院線、影管公司紛紛表態(tài)，要加大對(duì)吳天明遺作的排映力度。

根據(jù)官方數(shù)據(jù)顯示，5月14日和15日，該影片的票房收入分別為884.8萬(wàn)和1222.2萬(wàn)，之后一周每天票房持續(xù)在500萬(wàn)左右。方勵(lì)的一跪確實(shí)在很大程度上使得《百鳥(niǎo)朝鳳》在廣大受眾中的關(guān)注度得以提高，進(jìn)而促進(jìn)了票房的飛速增長(zhǎng)。但是此次一跪，無(wú)疑有了道德綁架影院甚至觀眾的嫌疑。

二、優(yōu)秀文藝片為何叫好不叫座？

幾乎每一部文藝片的上映都會(huì)伴隨著叫好不叫座的新聞，發(fā)行方、制片方、導(dǎo)演通過(guò)特殊方式“求排片”亦非首次。2012年，《賽德克·巴萊》在內(nèi)地上映時(shí)，萬(wàn)達(dá)影視通過(guò)熱血長(zhǎng)微博為該影片贏得了較大的關(guān)注度，票房也因此增長(zhǎng)。去年《闖入者》和《山河故人》的導(dǎo)演通過(guò)公開(kāi)信為影片贏得了受眾的關(guān)注，此次方勵(lì)的“一跪”更是將文藝片“求排片”的方法發(fā)揮到極致。長(zhǎng)微博、公開(kāi)信、下跪，從《賽德克·巴萊》到這部遺作，作為求排片的方式，其強(qiáng)烈程度的提升彰顯了國(guó)內(nèi)電影行業(yè)一直存在但卻沒(méi)有得到解決的某些問(wèn)題，從宏觀角度看，文藝片的整體處境并沒(méi)有好轉(zhuǎn)。

在豆瓣網(wǎng)上，《百鳥(niǎo)朝鳳》評(píng)分為8.1，遠(yuǎn)高于同檔期的國(guó)產(chǎn)影片，甚至高過(guò)同期上映的好萊塢超級(jí)英雄大片《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)3》（豆瓣評(píng)分為7.9）。然而相比于聲勢(shì)浩大、占據(jù)40%以上排片的后者，沒(méi)有明星陣容、講述嗩吶藝術(shù)傳承故事的《百鳥(niǎo)朝鳳》在排片上處于劣勢(shì)，在受眾中的知曉度也較低，票房更是無(wú)法與《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)3》相提并論。

通過(guò)梳理，筆者認(rèn)為國(guó)內(nèi)優(yōu)秀文藝片較國(guó)外大片及國(guó)內(nèi)商業(yè)電影票房慘淡的原因可從多角度加以闡述。從社會(huì)大環(huán)境角度來(lái)說(shuō)，改革開(kāi)放30多年來(lái)，國(guó)人的整體經(jīng)濟(jì)水平無(wú)疑都有了較大的提高，但人們對(duì)物質(zhì)的追求卻遠(yuǎn)不止于基本生存的需求，而是無(wú)止境的，不遺余力地獲取物質(zhì)財(cái)富成為當(dāng)下大多數(shù)國(guó)人的現(xiàn)狀。富含商業(yè)元素、擁有明星陣容及特效的影片受到了大多數(shù)觀眾的喜愛(ài)，而缺乏上述三類(lèi)元素的文藝片卻在電影市場(chǎng)舉步維艱。

從受眾角度來(lái)說(shuō)，城鎮(zhèn)青年無(wú)疑是為電影市場(chǎng)貢獻(xiàn)票房最多的主體，他們通常面臨著畢業(yè)、就業(yè)、工作、生活等一系列的壓力，沒(méi)有更多的時(shí)間關(guān)心文化、精神層面的東西。電影對(duì)于他們來(lái)說(shuō)更多的是一種休閑娛樂(lè)、社會(huì)交往的工具，而不是一種獲得精神文化食糧的作品。針對(duì)《百鳥(niǎo)朝鳳》這部影片，對(duì)成為于大部分“80后”“90后”來(lái)說(shuō)，吳天明這位中國(guó)第四代導(dǎo)演并不為他們所熟知，同時(shí)，他們當(dāng)中很少有在農(nóng)村傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)中長(zhǎng)大并且喜愛(ài)類(lèi)似于嗩吶等民間傳統(tǒng)藝術(shù)的，所以他們對(duì)嗩吶、農(nóng)村、傳統(tǒng)文化這類(lèi)題材主動(dòng)產(chǎn)生興趣的可能性很小。

從政策角度來(lái)說(shuō)，在國(guó)內(nèi)，缺少支持優(yōu)秀文藝片創(chuàng)作、發(fā)行的機(jī)制，把本就弱小的文藝片扔到猛獸橫行的商業(yè)叢林中，只能是任其自生自滅了。政府對(duì)文藝片缺少真正有力的扶持措施，不管是獎(jiǎng)勵(lì)、補(bǔ)貼還是發(fā)行保障，幾乎都是空白，一切全靠片方或主創(chuàng)單打獨(dú)斗。

從市場(chǎng)角度來(lái)說(shuō)，藝術(shù)院線是一條出路，但目前在國(guó)內(nèi)難以成形，就算在文藝青年聚集的北京，也僅有百老匯MOMA、電影資料館等少數(shù)放映藝術(shù)電影的影院，不足以支撐起一部文藝片的全國(guó)發(fā)行。相對(duì)可行的是長(zhǎng)線放映，但那也是針對(duì)個(gè)別影院的發(fā)行策略。影院也有生存壓力，經(jīng)理們不可能都向方勵(lì)那么“任性”地做生意，不為賺錢(qián)而為情懷買(mǎi)單。

基于上述因素，國(guó)外商業(yè)大片以及國(guó)產(chǎn)商業(yè)電影在內(nèi)地電影市場(chǎng)占據(jù)了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，而小眾化的文藝片卻只能在夾縫中求生存。在電影蓬勃發(fā)展的進(jìn)行曲中，文藝片的冷遇就像一個(gè)不和諧的音符時(shí)常冒出來(lái)，提醒著人們：電影是不是只要賺錢(qián)就夠了？如何在這個(gè)喧囂的時(shí)代，讓觀眾真正有機(jī)會(huì)靜下心來(lái)欣賞一部作品？面對(duì)這一幕幕的悲情，年輕的電影人還有沒(méi)有勇氣把文藝片拍下去？

三、優(yōu)秀文藝片出路何在？

今天的電影院真成了造夢(mèng)的展廳。唱主角的，要么是虛構(gòu)出的超級(jí)英雄、奇幻機(jī)器，要么是懸浮半空的都市娛樂(lè)、青春幻想。在現(xiàn)實(shí)的大地上生活的人們卻成了大銀幕上的稀客?，F(xiàn)實(shí)題材少，農(nóng)村題材更少，涉及農(nóng)村文化生活的更是少之又少，如此“偏科”不能不說(shuō)是中國(guó)這個(gè)世界第二大電影市場(chǎng)的尷尬。

筆者認(rèn)為，要促使文藝片在內(nèi)地電影市場(chǎng)占據(jù)一席之地，給廣大受眾提供精神文化食糧，須從多角度加以改進(jìn)。

首先，有關(guān)部門(mén)需切實(shí)為優(yōu)秀文藝片的制作、宣傳、發(fā)行、上映保駕護(hù)航。比如，文化部門(mén)、廣電部門(mén)可以從資金、宣傳等方面給予文藝片支持，電影協(xié)會(huì)、文學(xué)藝術(shù)協(xié)會(huì)等行業(yè)組織可以在力所能及的范圍內(nèi)為文藝片提供必要的支持。

其次，從整個(gè)電影行業(yè)的角度上看，“車(chē)有車(chē)路，馬有馬路”，藝術(shù)片和商業(yè)片應(yīng)有屬于各自的市場(chǎng)定位和放映渠道。換句話說(shuō)，文藝片也有屬于自己的通道和尊嚴(yán)。在影片《百鳥(niǎo)朝鳳》中，焦三爺一直強(qiáng)調(diào)“嗩吶是吹給自己聽(tīng)的”，誠(chéng)然，很多文藝電影創(chuàng)作的初衷只是出于制片方或創(chuàng)作者的個(gè)性化表達(dá)，并沒(méi)有將票房作為主要目標(biāo)，因此文藝片的主創(chuàng)方不能一味地盯著票房數(shù)字。在電影中，“游家班”班主游天鳴在各種外界壓力、誘惑下仍然堅(jiān)持傳承嗩吶藝術(shù)，但他也面臨著生活中的極度窘迫，在這種情況下，他到底能堅(jiān)持多久也是一個(gè)未知數(shù)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，沒(méi)有票房，意味著影片無(wú)法盈利甚至虧本，長(zhǎng)此以往，主創(chuàng)方就沒(méi)有資本、氣魄去打造文藝片了。

為了在票房收入上取得不錯(cuò)的成績(jī)，文藝片的制作發(fā)行方要做的無(wú)疑就是兩點(diǎn)，即內(nèi)容和渠道雙管齊下。首先，文藝片的內(nèi)容必須是高質(zhì)量的。就拿《百鳥(niǎo)朝鳳》來(lái)說(shuō)，雖然它講述的是關(guān)于農(nóng)村嗩吶藝術(shù)傳承的故事，沒(méi)有當(dāng)下大牌明星的加盟，但故事本身的可讀性、演員表演得無(wú)可挑剔、情感的內(nèi)斂真摯等都讓大部分觀眾對(duì)該影片評(píng)價(jià)很高。在自媒體如此發(fā)達(dá)的當(dāng)下，口碑傳播必然會(huì)使更多的受眾關(guān)注該影片并自發(fā)前往影院觀看，從而促使票房的增長(zhǎng)。另外，即使文藝片的宣傳資金相對(duì)有限，主創(chuàng)方也應(yīng)在前期宣傳上多下功夫，因?yàn)橛捌纳嫌扯加幸欢ǖ钠谙?，并且影院?huì)根據(jù)前期的票房、上座率等因素調(diào)整排片量，如果不能在有限的時(shí)間內(nèi)提高影片在受眾中的知曉度，那票房的增長(zhǎng)就是天方夜譚。在資金有限的情況下，文藝片應(yīng)注重口碑傳播，尤其是名人和廣大受眾的自發(fā)支持。比如在《百鳥(niǎo)朝鳳》的片頭，馬丁·斯科塞斯、張藝謀的大力推薦為影片情感的蓄勢(shì)以及宣傳起到了一定的促進(jìn)作用；方勵(lì)“一跪”后，影視圈的名人、普通受眾紛紛在社交平臺(tái)力挺影片，這無(wú)疑在很大程度上提高了影片的知曉度，從而拉動(dòng)票房的增長(zhǎng)。

從影視圈公眾人物的角度看，他們自發(fā)支持優(yōu)秀文藝片的上映對(duì)影片票房收入的增長(zhǎng)是有效果的，這類(lèi)行為也會(huì)在口碑上為他們自身加分，因?yàn)橛耙暼Φ拿嗽谏鐣?huì)關(guān)注度及吸金力方面遠(yuǎn)勝于普通人，他們?cè)谡加酶嗌鐣?huì)資源的同時(shí)，理應(yīng)為社會(huì)精神文明的建設(shè)做出一定的貢獻(xiàn)。優(yōu)秀文藝片需要被傳承，是值得廣大受眾觀看的，也是值得影視圈公眾人物自發(fā)支持的。

從院線的角度來(lái)說(shuō)，自發(fā)支持優(yōu)良文藝片是責(zé)無(wú)旁貸的。各大影院應(yīng)在臨上映前通過(guò)多渠道多次推廣文藝片，另外由于文藝片一貫的“慢熱型”特點(diǎn)，各影院應(yīng)在力所能及的范圍內(nèi)長(zhǎng)線排映。

從受眾角度來(lái)說(shuō)，在關(guān)注個(gè)人物質(zhì)生活水平提高的同時(shí)，也不能忘了關(guān)注自己的內(nèi)心，往往一部?jī)?yōu)秀的文藝片帶給人們的不只有感官上的愉悅，還有情感的升華、生命的思索。處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的國(guó)人需要的不僅是物質(zhì)欲望的滿足，還有那些根植于人類(lèi)文明的文化食糧和精神雨露。生活不只有眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方；電影不只有眼前的娛樂(lè)，還有廣闊的現(xiàn)實(shí)和不屈的堅(jiān)守。

四、結(jié)語(yǔ)

由于文藝電影通常缺少酷炫的特效、曲折離奇的情節(jié)、華美的畫(huà)面、一線影星的加盟，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以及大眾文化高度發(fā)展的當(dāng)下，它在票房收入上無(wú)法與商業(yè)電影相媲美。但是文藝電影以其樸實(shí)的內(nèi)容情節(jié)、真摯的情感、樸素的人文關(guān)懷等優(yōu)勢(shì)卻能給觀影者帶來(lái)情感上的共鳴以及對(duì)自然、人生的思考。因此，相關(guān)的政府職能部門(mén)、文學(xué)藝術(shù)以及電影行業(yè)協(xié)會(huì)、影片制作方及發(fā)行方、院線、影視界公眾人物、受眾等主體應(yīng)立足各自的角色，竭盡所能地為文藝電影的制作、宣傳、發(fā)行、上映貢獻(xiàn)力量，以期內(nèi)地文藝電影與商業(yè)電影實(shí)現(xiàn)共生共存，和諧發(fā)展。

［1］裴菁宇.文藝電影的發(fā)展路徑及運(yùn)作方法探索［J］.中國(guó)電影市場(chǎng)，2015（7）：35-38.