論區(qū)域文化圖書的策劃與編輯——以福建省為例

黃須友

論區(qū)域文化圖書的策劃與編輯——以福建省為例

黃須友

區(qū)域文化圖書是專為展現(xiàn)地區(qū)文化特色所編寫的書籍，是傳承地方文明的重要載體。圍繞傳播區(qū)域文化這一核心，以福建省內(nèi)出版的區(qū)域文化圖書為例，分別介紹鄉(xiāng)土歷史教材、地方志書史籍及其他地區(qū)文化圖書策劃和編輯的工作經(jīng)驗，并在此基礎上總結了區(qū)域文化圖書編輯策劃的要點和感悟，旨在為擴大區(qū)域文化圖書的出版提供參考與借鑒。

區(qū)域文化；策劃與編輯；鄉(xiāng)土歷史教材；地方志；地方特色

［作者］黃須友，福建人民出版社。

正所謂“一方水土養(yǎng)一方人”，不同的自然條件與地理環(huán)境，逐漸造就了歷史與人文的區(qū)域背景差異，從而形成了與地理位置息息相關的文化特征，這種文化就是區(qū)域文化［1］。千百年來，在神州大地上孕育出的璀璨區(qū)域文化浩如煙海，無論是孔孟儒學奠基起的齊魯文化，還是在大運河邊興起的江淮文化，都是源遠流長的中華文明不可或缺的組成部分。福建人民出版社長期植根于福建本土，出版的圖書具有很深的福建區(qū)域文化特色，歷來重視本土文化選題資源的挖掘，策劃與編輯了一系列極具區(qū)域特色及文化價值的精品圖書，為傳承與發(fā)揚優(yōu)秀的區(qū)域文化積累了寶貴的經(jīng)驗。

一、出版福建鄉(xiāng)土歷史教材

鄉(xiāng)土歷史教材是基于學校所在的地區(qū)，涵蓋縣、市、省等各級地方行政區(qū)域在內(nèi)的歷史課程資源。從教育界多年來的實踐經(jīng)驗看，我國對鄉(xiāng)土歷史課程資源的開發(fā)利用，主要是以老師在課堂解說鄉(xiāng)土歷史教材的相關內(nèi)容，學生課上聽講、課后學習的形式來實現(xiàn)。1957年，毛澤東在與7省、市教育局長談話過程中強調(diào)，“教材要有地方性，應該增加一些鄉(xiāng)土教材”。［2］20世紀90年代初，國家教委為推動鄉(xiāng)土教育的建設，專門召開了鄉(xiāng)土教學工作會議，將鄉(xiāng)土教學納入義務教育的課程體系之中。

地處中國東南沿海的福建，素有“八山一水一分田”之謂，勤勞勇敢的福建人民在這塊富饒的土地上創(chuàng)造出了舉世矚目的歷史文明。百余年來的近代歷史，更是見證了福建人民為建立新中國而奮斗的光輝歲月。福建鄉(xiāng)土歷史教材正是在這樣的歷史感悟和家園情懷的感召下，經(jīng)過福建人民出版社近十年的耕耘與開拓，編輯的認真策劃與編輯，最終得以推動一系列教材出版。此后，在原有教材的基礎上屢經(jīng)修訂充實提高，取得很大的成功。這套教材按照福建省過去劃分的八個地區(qū)分區(qū)域編寫，分別為《福州歷史》《泉州歷史》《閩西歷史》《閩北歷史》《三明歷史》等，形成了富有福建地域文化特色的鄉(xiāng)土歷史系列叢書，以細微而全面的視角為廣大青少年讀者展現(xiàn)了家鄉(xiāng)福建千百年間的歷史文化淵源。

以《福州歷史》這本教材為例，由于選題新穎，素材內(nèi)容豐富，編寫加工考究，行文用詞通俗，該教材一經(jīng)出版便得到了廣泛的關注，聚集了數(shù)目眾多的讀者群眾，發(fā)行量曾一度超過6萬冊，幾近出現(xiàn)了福州市初中生人手一冊的場面。這些記載著學生故鄉(xiāng)歷史的書籍，更親切、更具感染力地使學生領略了家鄉(xiāng)輝煌的過去與燦爛的文化，潛移默化地將愛國主義教育灌入了學生的腦海深處，陶冶了學生的道德情操，弘揚了愛國的主旋律，這個也是出版物得到廣泛認可并取得成功的主要因素之一。

二、編修福建地方志書史籍

地方志書，簡稱方志，起源于周朝，定型于宋代，是按一定體例記述某一地域某一時期的自然、經(jīng)濟、政治、社會、文化等眾多方面情況的綜合性百科全書［3］，被公認為是文明的重要載體。概因地方志書不僅有著為后世提供系統(tǒng)翔實的歷史資料的“存史”價值，還具有警醒地區(qū)當政者把握地情的“資治”功能，更具備舉賢良、化民風的“教化”之用，故其編修能成為我國悠久的文化傳統(tǒng)。

地方志書有關風俗的記載，反映著地區(qū)在一個時代中發(fā)生的種種變遷，包含聯(lián)結著社會與國家的興衰。伴隨著我國文化事業(yè)的日益繁榮，地方志事業(yè)在近幾十年來取得了蓬勃的發(fā)展，國家與社會對方志價值的認識也在不斷加強。2014年4月，國務院總理李克強在全國第五次地方志工作會議上就曾批示：“地方志是傳承中華文明、發(fā)掘歷史智慧的重要載體，存史、育人、資政，做好編修工作十分重要。”［4］

鑒于地方志書對于開展微觀與整體的歷史研究、基層社會與民眾研究等具有的巨大價值，福建人民出版社逐步加強了對方志資源的開發(fā)利用，為地方志圖書的出版第一時間提供了策劃與編輯服務。本著讀志用志、服務社會的原則和理念，在策劃與編輯福建省地方志書時始終強調(diào)志稿的查考價值與學術價值，規(guī)范其獨特的寫作體例和格式，滿足其嚴格的選材要求，保證志稿的可讀性和權威性，無論是編排體例，或是詞句調(diào)整，都會在第一時間爭取與作者或相關單位進行溝通，共同商定圖書的編修事宜，最終打造出了以《福鼎舊志集》《寧德縣志》（嘉靖版）、《莆田名人志》與《王審知譜志匯編》《民國編年史》等為代表的一批精品地方志圖書，并出版了一些重要地市的年鑒，確實為福建省的地方志事業(yè)添磚加瓦了。

三、策劃地區(qū)文化精品圖書

福建地處中國大陸東南沿海，毗鄰港澳，面對臺灣，具有濃厚的海洋文化特色。廈門，一個聞名中外的海港之城，經(jīng)過滄海桑田的砥礪，為后世呈現(xiàn)了無數(shù)的歷史結晶。正是為了提煉廈門留下的寶貴財富，策劃了《鼓浪春秋》這一系列叢書。叢書全套共有7個分冊，以鼓浪嶼申遺主題“走向現(xiàn)代文明的橋梁與縮影”為主旨，從教育、醫(yī)療、社區(qū)、經(jīng)濟、宗教、建筑和音樂藝術7個社會基本面對鼓浪嶼做了全面的透視，為世界再現(xiàn)了鼓浪嶼百年歷史的變遷與滄桑。

福州的三坊七巷是福建省的又一個文化品牌，它不僅有著“里坊制度的活化石”和“明清建筑的博物館”的美譽，更是哺育了嚴復、沈葆楨、林則徐、林覺民等一大批影響著中國近現(xiàn)代進程的偉大人物［5］。為了傳承偉人們的思想精髓，福建人民出版社推出了《三坊七巷名人家風家訓》一書。該書由上下兩篇構成，上篇的“名人家訓”中選錄了60位名人、200余則家訓；下篇的“名人家風”通過生動活潑的小故事描繪了三坊七巷名人治家教子之道，為讀者展現(xiàn)了名人們的家風如何造就了他們志存高遠、敏而好學、憂國憂民的優(yōu)良品格。

福建的武夷山被認定為世界文化與自然遺產(chǎn)后，如何進一步將這一別具特色的風景區(qū)推介給全世界，如何在展現(xiàn)其優(yōu)美自然景觀的同時突顯其歷史底蘊與人文特色，是一道擺在福建文化宣傳工作者們面前的課題。在出版社為武夷山量身定制的圖書中，精選了近百幅高質(zhì)量的風景攝影照，再配以行云流水般的優(yōu)美文字。為了深度挖掘武夷山美景之下的文化底蘊，策劃了一整套系列叢書——《武夷廊橋》《武夷巖茶》《武夷風情》《武夷史略》與《武夷名賢》，使讀者身臨其境地感受武夷山的秀美景色的同時，更能夠領會到該地的歷史人文價值。

四、感悟與啟示

首先，區(qū)域文化圖書的核心是文化情懷［6］。無論是作者或是編輯，如果缺少了文化情懷，那么最終呈現(xiàn)于讀者的作品必然顯得膚淺、空洞。特別對于地域性文化書籍的出版而言，更是講究在策劃與編輯時把握住地方的風土人情與歷史文化，這就需要策劃編輯對地方的歷史與人文有著高度的熱愛，能夠靜心沉氣地欣賞地方文化題材的作品，積累區(qū)域文化圖書策劃與編輯的經(jīng)驗，并且還要能夠堅持擴充自身的文化知識，盡心審校編纂文化作品。此為策劃區(qū)域文化圖書的先決條件。

其次，在策劃與編輯區(qū)域文化圖書時，務必注意讓書稿的作者與圖書策劃編輯做好溝通，全面把握圖書的特色與質(zhì)量。與作者溝通是圖書出版成功的基礎，目的是讓作者深入領悟策劃編輯的意圖，創(chuàng)做出富有地區(qū)文化精神而又通俗易懂的作品；溝通的過程中作者應當完整地領會策劃編輯和設計者的思想與意圖，從而形成良性的互動，在作者寫作的過程中，也可對策劃方案的調(diào)整與完善提出建議。經(jīng)過調(diào)整后的更完美的策劃創(chuàng)意與設計不僅能快速吸引讀者的眼球，更能夠提升圖書的文化傳播效果。

再次，策劃編輯應當有強烈的職業(yè)敏感性，在策劃區(qū)域文化圖書時應始終保持職業(yè)敏感，特別關注本地區(qū)讀者的需求，把握市場的走向，高屋建瓴地確立選題。在策劃與編輯區(qū)域文化圖書時，編輯應當具備整體意識，將出版視作一項系統(tǒng)工程，并把出版區(qū)域文化圖書所需要的品質(zhì)體現(xiàn)在圖書的組稿、編輯、設計、印刷、宣傳及發(fā)行等各個環(huán)節(jié)。例如，將圖書與熱播的電影同步出版上市，可以極大地提升讀者對圖書的認同感，從而獲得市場對圖書的青睞。諸如此類的方案和點子都需要編輯認真考慮和把控。

最后，需要引起編輯注意的是，文化的區(qū)域性是策劃編輯應該好好加以利用的，凝聚本區(qū)域讀者的文化向心力和文化認同，這對后期的圖書營銷具有很大的助力，從而形成良性的區(qū)域文化圖書的出版態(tài)勢。福建的出版單位在區(qū)域文化圖書方面，已經(jīng)做出了可喜的成績，值得有志于開拓此類題材的編輯借鑒和學習。

［1］李秀英.區(qū)域文化研究的宏觀與微觀——讀《濰坊歷史文化遺存概覽》［J］.濰坊學院學報，2014（1）：116-117.

［2］蔡燕媚.新課標下廣東地方史教材的開發(fā)與實踐［D］.昆明：云南師范大學，2008.

［3］李麗.我國中學鄉(xiāng)土史教育問題研究［D］.開封：河南大學，2014.

［4］劉亮紅，張躍安.論“修志人”的個體考察與群體建設［J］.黑龍江史志，2015（4）：8-9.

［5］戴湘毅，王曉文，王晶等.歷史街區(qū)居民的態(tài)度與保護發(fā)展策略——以福州市"三坊七巷"歷史街區(qū)為例［J］.吉林師范大學學報（自然科學版），2008（1）：89-92.

［6］何靜，伍茂戒，王立志.試論區(qū)域文化與圖書館文化——以湘籍圖書館為例［J］.圖書館研究，2010（2）：1-3.