播音語(yǔ)言中對(duì)“聲”的運(yùn)用探析

李 靜

播音語(yǔ)言中對(duì)“聲”的運(yùn)用探析

李 靜

“聲”所表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)特點(diǎn)，不僅是藝術(shù)表現(xiàn)文本當(dāng)中最重要的因素所在，同時(shí)也對(duì)播音語(yǔ)言的展現(xiàn)具有非常重要的作用。本文通過(guò)對(duì)播音語(yǔ)言當(dāng)中“聲”的運(yùn)用進(jìn)行研究，通過(guò)對(duì)播音語(yǔ)言的基本特點(diǎn)入手，進(jìn)而對(duì)情感在聲中的體現(xiàn)進(jìn)行研究，最終重點(diǎn)對(duì)情感、呼吸以及語(yǔ)音表現(xiàn)之間的關(guān)系和語(yǔ)音表現(xiàn)的質(zhì)量與情感表達(dá)進(jìn)行總結(jié)，為后續(xù)相關(guān)研究者研究這方面的內(nèi)容奠定重要的理論基礎(chǔ)。

播音語(yǔ)言；藝術(shù)表現(xiàn)；情感

[作 者]李靜，廣西外國(guó)語(yǔ)學(xué)院助教。

一、播音語(yǔ)言的基本概括

（一）語(yǔ)言的基本內(nèi)涵

對(duì)于人類而言，最常用的交際以及思維工具是語(yǔ)言。人們?cè)趯?duì)語(yǔ)言進(jìn)行使用時(shí)，常常能夠體現(xiàn)出“言有盡而意無(wú)窮”的特點(diǎn)，這充分體現(xiàn)出語(yǔ)言所具有的表現(xiàn)力。而聲音所表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)特點(diǎn)則是進(jìn)行語(yǔ)言傳達(dá)當(dāng)中最為主要的因素之一。語(yǔ)言的表達(dá)力不僅能夠通過(guò)相應(yīng)的語(yǔ)法以及語(yǔ)言詞匯進(jìn)行表現(xiàn)，還能夠通過(guò)語(yǔ)言物質(zhì)表面所具有的語(yǔ)音來(lái)實(shí)現(xiàn)其表現(xiàn)力。在語(yǔ)言的表現(xiàn)當(dāng)中，語(yǔ)音則是其最為基礎(chǔ)的表現(xiàn)方式之一，主要是通過(guò)人們的發(fā)音器官對(duì)一些具有特殊含義的聲音進(jìn)行體現(xiàn)，從而達(dá)到人與人之的溝通和交流的目的。

說(shuō)者通常運(yùn)用自己身體當(dāng)中的發(fā)音器對(duì)聲音進(jìn)行表現(xiàn)，進(jìn)而闡述自己的思想情感以及意愿，聽(tīng)者需要憑借自己的聽(tīng)覺(jué)器官來(lái)聆聽(tīng)聲音，從而感受到說(shuō)者所要表達(dá)的思想以及相關(guān)情感。在廣播影視媒體當(dāng)中的播音語(yǔ)言則主要是利用人的語(yǔ)言特點(diǎn)進(jìn)行情感表現(xiàn)。在播音學(xué)界當(dāng)中，“以情帶聲”是最受關(guān)注和被廣泛使用的一種用聲手段，也是能夠?qū)ψ罱K效果進(jìn)行良好表現(xiàn)的主要因素。

（二）語(yǔ)言運(yùn)用的實(shí)踐意義

播音員主要是利用話筒以及鏡頭對(duì)新聞文本進(jìn)行播報(bào)，他們通常通過(guò)較為系統(tǒng)和完整的訓(xùn)練進(jìn)行不斷的練習(xí)，將吐字歸音不斷地進(jìn)行規(guī)范，并加強(qiáng)在闡述時(shí)候的用氣方式，通過(guò)語(yǔ)音特點(diǎn)去詮釋較為完善的含義，凸顯語(yǔ)言的表現(xiàn)力。而在對(duì)不同的文本進(jìn)行表現(xiàn)的時(shí)候，同樣需要對(duì)各方面表現(xiàn)能力進(jìn)行提高，這樣便會(huì)適應(yīng)影視配音、影視散文、專題片等不同的配音形式。而主持人卻與播音員有著本質(zhì)的區(qū)別。主持人缺少系統(tǒng)而又完善的發(fā)聲訓(xùn)練，并且沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的培訓(xùn)，因此很難達(dá)到播音員的基準(zhǔn)。那么應(yīng)該怎樣在短時(shí)間內(nèi)去解決主持人的氣息問(wèn)題以及提升其發(fā)聲水平，這就需要對(duì)播音語(yǔ)言藝術(shù)的用聲進(jìn)行研究，在對(duì)其訓(xùn)練的方法上借鑒播音員訓(xùn)練方法，運(yùn)用情感來(lái)更好地帶動(dòng)發(fā)聲，讓他們?cè)诒容^短的時(shí)間之內(nèi)更好地解決用聲所存在的一些問(wèn)題，從而增強(qiáng)其發(fā)聲水平。

（三）語(yǔ)言運(yùn)用的理論含義及特點(diǎn)

對(duì)于語(yǔ)言學(xué)而言，其重點(diǎn)是對(duì)語(yǔ)音現(xiàn)象進(jìn)行不斷的解析，但是對(duì)語(yǔ)言使用者在進(jìn)行語(yǔ)言使用時(shí)候所運(yùn)用的氣息、共鳴以及聲音彈性進(jìn)行的研究卻非常少，而且對(duì)于語(yǔ)言當(dāng)中所表現(xiàn)的思想情感的運(yùn)動(dòng)創(chuàng)作研究同樣非常少。在對(duì)發(fā)生動(dòng)力——呼吸進(jìn)行了解之后，對(duì)呼吸的產(chǎn)生、情感的表現(xiàn)以及語(yǔ)言關(guān)系的研究是我們必不可少的因素之一，也需要表現(xiàn)出發(fā)聲與調(diào)音之間所存在的特殊關(guān)系。因此，我們要不斷從播音情感語(yǔ)音所表現(xiàn)出來(lái)的動(dòng)力信號(hào)進(jìn)行調(diào)音研究，與此同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)從發(fā)生的各個(gè)角度對(duì)播音情感的用聲以及呼吸信號(hào)進(jìn)行進(jìn)一步的研究，這樣才能夠很好的掌握播音語(yǔ)言所表現(xiàn)出來(lái)的用聲。

二、播音語(yǔ)言當(dāng)中對(duì)情感的運(yùn)用

（一）“情”與“聲”的處理

對(duì)于播音藝術(shù)表現(xiàn)及創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，情感與聲音之間的關(guān)系處理是非常重要的因素所在。在播音學(xué)界中，最先對(duì)情—聲—?dú)庵g的關(guān)系進(jìn)行研究的是徐恒，對(duì)于如何正確地處理好情與聲及其關(guān)系，他闡述為情動(dòng)于內(nèi)，聲發(fā)于外。情主要是內(nèi)在的表現(xiàn)，而聲音主要通過(guò)外部進(jìn)行表現(xiàn)，聲音由情感而產(chǎn)生出來(lái)。而情作為內(nèi)在的主要核心，聲被情所指引進(jìn)而不斷地發(fā)出。在徐恒的理論當(dāng)中，盡管只是對(duì)技術(shù)進(jìn)行訓(xùn)練，如對(duì)一個(gè)因素或者是音節(jié)進(jìn)行發(fā)音訓(xùn)練，不斷地增加音域或者對(duì)音色進(jìn)行改善的訓(xùn)練，也不能夠?qū)⑺械淖⒁饬Χ季劢乖诼曇糁希蝗リP(guān)注情感的表現(xiàn)。為了不讓聲音與情感之間產(chǎn)生脫離，對(duì)于這些因素的訓(xùn)練都應(yīng)該表現(xiàn)出自主性的喜悅情緒。只有心情喜悅、快樂(lè)，所發(fā)出來(lái)的聲音才會(huì)表現(xiàn)出一種激情和快樂(lè)。假如心情沉悶，不高興的話，所發(fā)出來(lái)的聲音也會(huì)表現(xiàn)出一種冷冰冰的感覺(jué)。這樣的話，即使是將聲音訓(xùn)練到符合要求的情況之下，對(duì)播音表現(xiàn)也同樣比較困難。就算最終得到了運(yùn)用，聲音也會(huì)失去感情，甚至使整個(gè)播音環(huán)境都表現(xiàn)得冷冰冰的，從而失去對(duì)觀眾的吸引力。在播音過(guò)程當(dāng)中，歡快而溫暖的發(fā)聲是進(jìn)行播音最為基礎(chǔ)的元素，這種歡快的聲音可以使得音色更加清晰、溫和，當(dāng)內(nèi)在的情感不斷改變的時(shí)候，聲音的色彩也會(huì)隨之不斷地進(jìn)行改變。

（二）“真聲”與“假聲”對(duì)情的表現(xiàn)

在播音表現(xiàn)當(dāng)中還分為“真聲”與“假聲”。真聲具有洪亮而堅(jiān)實(shí)的特點(diǎn)，假聲則具有深沉、柔和的特點(diǎn)。在進(jìn)行播音的過(guò)程當(dāng)中，只運(yùn)用一種聲音的話會(huì)非常單調(diào)，如果能夠?qū)煞N不同的聲音進(jìn)行融合，一起運(yùn)用到播音員的闡述當(dāng)中，則能夠更好地凸顯情感。而在這當(dāng)中，虛實(shí)分別運(yùn)用多少則很難進(jìn)行界定，需要依據(jù)具體的情況進(jìn)行表現(xiàn)，同樣也與稿子的情況相關(guān)。

（三）追求播音語(yǔ)言當(dāng)中的彈性特點(diǎn)

播音語(yǔ)言在對(duì)聲音的表現(xiàn)上主要追求聲音的彈性特點(diǎn)，聲音所表現(xiàn)的彈性則是心理情感因素對(duì)生理因素所產(chǎn)生的主要影響，也同樣是聲音伴隨感情的變化從而表現(xiàn)出來(lái)的適應(yīng)性，因此聲音會(huì)出現(xiàn)不同的伸縮性以及可變性的特點(diǎn)。那么，我們應(yīng)當(dāng)怎樣去獲得聲音所產(chǎn)生的彈性呢？對(duì)于聲音彈性的產(chǎn)生而言，感情是其主要的內(nèi)在依靠，是獲取聲音彈性最為主要的因素所在。而在聲音當(dāng)中的情是氣息產(chǎn)生的主要橋梁，氣息的流動(dòng)則是人們內(nèi)部感受一直到外部呈現(xiàn)最為主要的貫穿性技巧。如果想要解決聲音彈性所存在的一些問(wèn)題，就一定要對(duì)氣的變化與情進(jìn)行結(jié)合。對(duì)于聲音—?dú)庀ⅰ楦兄g的關(guān)系，我們可以充分理解為從情感運(yùn)動(dòng)到氣隨情動(dòng)，再逐漸演變成由情感發(fā)出聲音。

（四）情感是聲音語(yǔ)言的主要載體

在播音創(chuàng)作當(dāng)中，最重要的則是對(duì)情感的表現(xiàn)。張東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“見(jiàn)聞生情、情之所至，由情發(fā)生、聲情并茂”，這重點(diǎn)說(shuō)明播音教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該具有“情愿情足聲卻，也不需要聲足情缺”的主要原則。他主要將情感在播音活動(dòng)當(dāng)中的動(dòng)力效果總結(jié)成：在進(jìn)行想象的過(guò)程當(dāng)中，情感具有一定的可以調(diào)節(jié)的功能，其主要的觀點(diǎn)則是隨著人們的主觀意識(shí)來(lái)改變情感，在進(jìn)行觀賞接納的過(guò)程當(dāng)中，情感充分起到對(duì)感情進(jìn)行渲染的重要效果。

三、播音語(yǔ)言中情感、理論設(shè)想、呼吸以及語(yǔ)言表現(xiàn)的主要關(guān)系

（一）理論設(shè)想的主要特點(diǎn)

發(fā)聲者所表現(xiàn)出來(lái)的情感會(huì)對(duì)自身的回憶具有很大的影響，而呼吸的變化又會(huì)對(duì)發(fā)聲時(shí)的氣息產(chǎn)生影響，從而對(duì)播音語(yǔ)言的表現(xiàn)質(zhì)量有很大的影響。語(yǔ)音則是語(yǔ)言表現(xiàn)當(dāng)中對(duì)發(fā)聲者所要表述的內(nèi)容以及情感進(jìn)行展現(xiàn)的重要方法，說(shuō)話者所表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)音質(zhì)量高低則會(huì)直接影響語(yǔ)言表達(dá)的質(zhì)量。因此，語(yǔ)言、情感以及呼吸會(huì)形成一個(gè)良好的循環(huán)系統(tǒng)，情感的闡述能夠促進(jìn)人們呼吸，進(jìn)而對(duì)人們說(shuō)話時(shí)候所表現(xiàn)出來(lái)的音色進(jìn)行影響。而作為語(yǔ)言物質(zhì)之外的語(yǔ)音又會(huì)在一定程度上影響人們說(shuō)話時(shí)的真實(shí)效果，進(jìn)而帶動(dòng)人們對(duì)于情感信息以及內(nèi)容精準(zhǔn)性進(jìn)行展現(xiàn)。

（二）情感與聲音氣息之間的結(jié)合

從心理學(xué)方面說(shuō)，情感是作為人類對(duì)客觀事物能否適合自身需求所表現(xiàn)出來(lái)的一種主要態(tài)度，而情緒的表現(xiàn)則是個(gè)體對(duì)自身所需態(tài)度的感受。由此我們可以充分感受到，不管是情感表現(xiàn)還是人們的情緒特點(diǎn)，都會(huì)與人們態(tài)度中所具有的內(nèi)在體驗(yàn)以及意向具有統(tǒng)一的協(xié)調(diào)性，但是這種態(tài)度在生理中的表現(xiàn)則是非常復(fù)雜而又平穩(wěn)的。

（三）呼吸以及語(yǔ)音所表現(xiàn)的質(zhì)量特點(diǎn)

善于唱歌的人必定要對(duì)氣進(jìn)行調(diào)節(jié)，氣息變化就牽動(dòng)了聲音的不斷變化，從而體現(xiàn)聲音與氣息之間所存在的關(guān)系。在語(yǔ)音的表現(xiàn)當(dāng)中，沒(méi)有了氣息就相當(dāng)于失去內(nèi)在的靈魂。氣息的主要前提就是對(duì)呼吸的控制和表現(xiàn)，發(fā)出聲音的主要?jiǎng)恿褪呛粑Ｔ谡f(shuō)話時(shí)，人們呼出的氣息會(huì)對(duì)自己的聲帶進(jìn)行不斷的沖擊，在聲帶一張一合當(dāng)中，促使所發(fā)出的氣流被分成一串串的噴流，從而演變成人們可以聆聽(tīng)到的一種峰音音色。伴隨著主動(dòng)與被動(dòng)的發(fā)音器官相互之間的協(xié)調(diào)，不斷對(duì)聲道的形狀進(jìn)行相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，則峰音就成為能夠?qū)φZ(yǔ)言進(jìn)行區(qū)分的主要特點(diǎn)，然后再運(yùn)用喉腔、鼻腔、胸腔以及口腔相互之間進(jìn)行共鳴，從而將語(yǔ)音的彈力、假聲真聲以及發(fā)生的動(dòng)力等緊緊地聯(lián)系在一起。

四、語(yǔ)音表現(xiàn)的質(zhì)量與情感表達(dá)的構(gòu)建形式

（一）語(yǔ)音是表現(xiàn)內(nèi)容及情感的重要載體

語(yǔ)言不僅是對(duì)相關(guān)命題及思想進(jìn)行闡述的客觀因素，同時(shí)還能夠?qū)υV說(shuō)者的主觀思想、態(tài)度以及情感表現(xiàn)進(jìn)行傳達(dá)，而表情則是對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行體現(xiàn)的主要性能特點(diǎn)之一。語(yǔ)言情感的表現(xiàn)不只是運(yùn)用相關(guān)詞匯、語(yǔ)言以及語(yǔ)法進(jìn)行，與此同時(shí)，語(yǔ)言還是一種重要的表現(xiàn)手段，作為語(yǔ)言物質(zhì)表現(xiàn)形式的語(yǔ)音不僅承載了語(yǔ)義信息，還表現(xiàn)了較為豐富的情感內(nèi)容。

而對(duì)于聲音來(lái)說(shuō)，能夠表現(xiàn)出三種不同的空間：首先是表現(xiàn)的生存空間，如在生活中人與人之間進(jìn)行的語(yǔ)言交流，只需要相互之間能夠表明含義即可；其次則是規(guī)范空間，主要指的是閱讀行為系統(tǒng)由閱讀人、相關(guān)信息以及傾聽(tīng)者三個(gè)方面組成，構(gòu)成一個(gè)完整的群體語(yǔ)境，所有的個(gè)體都會(huì)消除原本錯(cuò)誤的語(yǔ)音、語(yǔ)法以及詞匯；最后則是審美空間，這主要指的是藝術(shù)創(chuàng)作，所表現(xiàn)的是閱讀者的理解能力、感受能力以及表現(xiàn)能力等，從而使得語(yǔ)言表現(xiàn)出藝術(shù)涵養(yǎng)、基礎(chǔ)，從而達(dá)到最高的境界。

（二）韻律在語(yǔ)音方法中的體現(xiàn)

語(yǔ)言所表現(xiàn)出來(lái)的韻律能夠?qū)⒄Z(yǔ)言當(dāng)中的情感內(nèi)容進(jìn)行充分的體現(xiàn)。從聲學(xué)的角度來(lái)看，語(yǔ)言所表現(xiàn)的韻律能夠改變聲音當(dāng)中表現(xiàn)的音長(zhǎng)、音強(qiáng)振幅、音高等；從生理層面來(lái)看，則是語(yǔ)音的輕重緩急以及抑揚(yáng)頓挫。

有聲語(yǔ)言所表現(xiàn)出來(lái)的是一種現(xiàn)行特點(diǎn)，主要就是運(yùn)用實(shí)踐連接到一起所表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)音流。而在講話的過(guò)程當(dāng)中，人的大腦會(huì)對(duì)韻律產(chǎn)生相對(duì)明確的感知特點(diǎn)，但是人的大腦對(duì)韻律的處理也會(huì)常常依附于人們對(duì)呼吸、節(jié)奏的調(diào)節(jié)，進(jìn)而不斷地進(jìn)行完善，這也是停頓在生理當(dāng)中的一個(gè)重要表現(xiàn)。

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