微信對(duì)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生價(jià)值觀(guān)的影響及引導(dǎo)策略

周　俊

(四川美術(shù)學(xué)院,重慶　401331)

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【教育教學(xué)研究】

微信對(duì)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生價(jià)值觀(guān)的影響及引導(dǎo)策略

周俊

(四川美術(shù)學(xué)院,重慶401331)

微信已成為藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中非常重要的信息交流平臺(tái)，正潛移默化地深刻影響著藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)。微信對(duì)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生價(jià)值觀(guān)既能產(chǎn)生積極也會(huì)產(chǎn)生消極影響。為此探究了如何有效利用微信引導(dǎo)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生養(yǎng)成正確價(jià)值觀(guān)的策略。

微信;藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生;價(jià)值觀(guān)

隨著智能終端的廣泛普及和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，基于智能移動(dòng)終端的微信應(yīng)用，已成為青年大學(xué)生進(jìn)行即時(shí)交流和收發(fā)信息的主要信息交流平臺(tái)。具有鮮明個(gè)性特征的藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生也是使用微信的忠實(shí)用戶(hù)。他們熱衷隨時(shí)隨地看微信，刷朋友圈，喜愛(ài)用微信收發(fā)信息，碎片化地發(fā)表言論和表達(dá)訴求。微信正潛移默化地對(duì)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)養(yǎng)成產(chǎn)生積極和消極的影響，特別隨著長(zhǎng)久地使用微信，其消極影響將對(duì)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生造成不可低估的負(fù)面作用。而藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生能否養(yǎng)成正確的價(jià)值觀(guān)，事關(guān)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生能否成人成才，事關(guān)高校能否培養(yǎng)出未來(lái)社會(huì)主義文化藝術(shù)事業(yè)的合格接班人。因此，高校教育者必須要高度重視，認(rèn)真梳理微信對(duì)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生養(yǎng)成正確價(jià)值觀(guān)的影響表征，并因勢(shì)利導(dǎo)地運(yùn)用微信引導(dǎo)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生養(yǎng)成正確價(jià)值觀(guān)。

一、微信對(duì)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生價(jià)值觀(guān)的二維解析

(一)微信對(duì)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生價(jià)值觀(guān)的積極影響

由于微信不僅具備網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的開(kāi)放性、交互性、即時(shí)性等一般特點(diǎn)外，還具有主體多元化、功能多樣化、內(nèi)容個(gè)性化和碎片化等特點(diǎn)。以秒為單位的微信，不僅讓藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生能以文字、音頻、視頻、圖片、表情、超鏈接等多種形式發(fā)布信息，還可以讓他們隨時(shí)隨地分享信息，發(fā)表看法和參與話(huà)題討論，打破了信息傳播的時(shí)空限制。這些內(nèi)在功能和傳播特點(diǎn)，在生活中滿(mǎn)足了藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生社交和信息溝通的需求，拉進(jìn)了與同學(xué)和老師的交流距離；在學(xué)習(xí)上，有利于藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生獲取和了解更多藝術(shù)展覽信息和藝術(shù)歷史，開(kāi)闊他們的視野；在自主創(chuàng)業(yè)上，為藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生提供了新機(jī)遇。同時(shí)，由于微信的參與，有的藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生邊創(chuàng)作，邊把作品發(fā)布到微信中，這讓作品與觀(guān)眾見(jiàn)面以及觀(guān)眾對(duì)作品的意見(jiàn)反饋環(huán)節(jié)所需要的時(shí)間縮短，更有利于他們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作中把握欣賞者的審美趣味，提升了作品審美交流的效率[1]。

(二)微信對(duì)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生價(jià)值觀(guān)的消極影響

然而，微信這把“雙刃劍”， 也可能給藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生帶來(lái)諸多負(fù)面作用。首先，由于充滿(mǎn)藝術(shù)夢(mèng)想的藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生正處于價(jià)值觀(guān)的塑造階段，并且由于高考時(shí)文化課成績(jī)較低，文化修養(yǎng)較低，故他們對(duì)問(wèn)題的思辨能力較弱，對(duì)微信傳播的信息缺乏足夠的辨別能力。目前，微信是一個(gè)開(kāi)放的信息交流平臺(tái)，微信傳播的信息魚(yú)龍混雜，難免充斥著各類(lèi)謠言、流言、欺詐和色情、暴力、血腥等不良信息。微信較強(qiáng)的私密性導(dǎo)致無(wú)法控制這些不良信息傳播。這些負(fù)面信息正深刻影響著藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生養(yǎng)成正確的價(jià)值觀(guān)，使得藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生價(jià)值觀(guān)念多元復(fù)雜，價(jià)值取向模糊，呈現(xiàn)出復(fù)雜與浮躁、功利與務(wù)實(shí)、沉迷與自我等顯著特征。比如：有的藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生自由散漫，自我管理和自我約束的能力較差，他們過(guò)分沉迷于微信虛擬社交、微信游戲和微視頻，形成一個(gè)更加封閉和孤僻的自我，嚴(yán)重影響了正常的學(xué)習(xí)生活和藝術(shù)創(chuàng)作。與此同時(shí)，他們沉溺微信，不愿走出微信，走進(jìn)社會(huì)，導(dǎo)致對(duì)社會(huì)缺乏了解和缺乏深入體察，使得他們的藝術(shù)創(chuàng)作脫離大眾、脫離現(xiàn)實(shí)生活，其作品很少有反映人民的真實(shí)情感和生活的真善美。甚至還有的藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生在搞創(chuàng)作時(shí)過(guò)多地依賴(lài)微信朋友圈傳播信息和影視媒介信息，其中不少信息夾雜著許多非馬克思主義的藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)和藝術(shù)思潮，在一定程度會(huì)左右著藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的藝術(shù)思考和藝術(shù)創(chuàng)作，導(dǎo)致了他們養(yǎng)成以丑為美的畸形審美觀(guān)和扭曲的價(jià)值觀(guān)，其創(chuàng)作的作品存在相互模仿、千篇一律的問(wèn)題，有的作品流于俗套，缺乏溫度和生命力，難以感染社會(huì)大眾；有的作品追求市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，商業(yè)化、模式化嚴(yán)重，喪失了對(duì)時(shí)代的映像和現(xiàn)實(shí)生活抽象[1]。

二、探索運(yùn)用微信引導(dǎo)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生養(yǎng)成正確價(jià)值觀(guān)的途徑

面對(duì)因微信負(fù)面影響而造成藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生在價(jià)值觀(guān)上呈現(xiàn)出一種非常復(fù)雜而且令人憂(yōu)慮的狀況，高校教育者有義務(wù)糾正并思考如何有效運(yùn)用微信傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，引導(dǎo)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生在勤學(xué)善思中養(yǎng)成正確的價(jià)值觀(guān)。2014年5月4日，習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話(huà)中明確指出，青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，要在勤學(xué)、修德、明辯、篤實(shí)四方面下功夫。2012年3月2日，中國(guó)文聯(lián)九屆二次全委會(huì)頒布了以“愛(ài)國(guó)、為民、崇德、尚藝”為內(nèi)容的文藝界核心價(jià)值觀(guān)，這些不僅為當(dāng)代藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生價(jià)值觀(guān)的樹(shù)立和培育指明了方向，而且成為了高校教育者引導(dǎo)當(dāng)代藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生樹(shù)立和培育核心價(jià)值觀(guān)的行動(dòng)指南。具體而言，可以從如下幾個(gè)方面進(jìn)行探索：

(一)“兩課”教師要在思政課教學(xué)中培養(yǎng)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生愛(ài)國(guó)、為民的價(jià)值觀(guān)思想

“兩課”教師要經(jīng)常關(guān)注學(xué)生的微信朋友圈，可利用微信的互動(dòng)性，經(jīng)常與學(xué)生交流，收集學(xué)生們平時(shí)關(guān)注的新聞與社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，并將這些熱點(diǎn)問(wèn)題引入課堂作為研究問(wèn)題，讓大學(xué)生們?cè)谖⑿胖凶杂捎懻?，以打破傳統(tǒng)課堂的互動(dòng)界限。同時(shí)，要用這種易于接受的方式來(lái)改變傳統(tǒng)的理論灌輸和說(shuō)教方式，尤其可把一些紅色文化的藝術(shù)作品、藝術(shù)人物引入到思政課教學(xué)，以增強(qiáng)教學(xué)的生動(dòng)性[2]。

(二)專(zhuān)業(yè)課教師要在專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中培養(yǎng)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生“崇德、尚藝”的價(jià)值觀(guān)

藝術(shù)專(zhuān)業(yè)課授課一般實(shí)現(xiàn)小班制管理模式，這不僅在線(xiàn)下為教師與學(xué)生的思想交流提供了更為便捷的條件，還為在線(xiàn)上的微信群交流提供了精細(xì)化的管理。專(zhuān)業(yè)教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘蘊(yùn)含文化素養(yǎng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)原理、藝術(shù)史論方面知識(shí)的學(xué)習(xí)與教育，并在學(xué)生的微信群和朋友圈中時(shí)常發(fā)布一些藝術(shù)史論等內(nèi)容和一些藝術(shù)教學(xué)微視頻，讓學(xué)生在業(yè)余的課余生活中利用碎片化時(shí)間以寓教于樂(lè)的方式地學(xué)習(xí)，來(lái)加深對(duì)藝術(shù)內(nèi)涵的理解，掌握藝術(shù)創(chuàng)作的一般規(guī)律。同時(shí)，專(zhuān)業(yè)教師還可把一些反映愛(ài)國(guó)主義的經(jīng)典紅色作品發(fā)布到學(xué)生微信群和朋友圈，鼓勵(lì)學(xué)生以圖文信息、語(yǔ)音、表情等輕松方式賞析經(jīng)典紅色作品，這種用青年學(xué)生易接受方式潛移默化地對(duì)其進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，能更有效地引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀(guān)、民族觀(guān)、國(guó)家觀(guān)、文化觀(guān)；引導(dǎo)學(xué)生傳遞真善美，傳播正能量。

(三)網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)員在網(wǎng)路思想教育中加強(qiáng)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)

輔導(dǎo)員應(yīng)加強(qiáng)對(duì)微信等新媒體傳播媒介的學(xué)習(xí)，不斷提升善用、會(huì)用、用好微信等新媒體的能力。比如：輔導(dǎo)員應(yīng)主動(dòng)注冊(cè)微信賬號(hào)，建立班級(jí)微信群，并積極把自己所教、所管的學(xué)生加入到班級(jí)微信群，借助微信的功能優(yōu)勢(shì)和傳播特點(diǎn)開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)思想教育。輔導(dǎo)員還可不定期利用微信的問(wèn)卷調(diào)查功能，制作電子問(wèn)卷通過(guò)微信來(lái)調(diào)查學(xué)生的價(jià)值觀(guān)狀況和學(xué)習(xí)生活狀況，及時(shí)掌握大學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)。輔導(dǎo)員應(yīng)積極轉(zhuǎn)載一些主流微信公眾號(hào)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化信息發(fā)布在學(xué)生微信群和朋友圈，并圍繞重大政治問(wèn)題引導(dǎo)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生進(jìn)行評(píng)論，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

(四)鼓勵(lì)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生主動(dòng)融入并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)

價(jià)值觀(guān)念教育和引導(dǎo)的效果如何，最終仍需落腳到藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生自身。因此，高校要積極組織開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)和校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，積極鼓勵(lì)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生走下網(wǎng)絡(luò)、走出自我、走出課堂，走進(jìn)生活、走向大眾開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中，一方面使他們深入人民、深入生活和了解社會(huì)，幫助他們汲取人民藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)，豐富創(chuàng)作源泉；另一方面，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自我，發(fā)現(xiàn)自身與社會(huì)需求存在的差距，從而促進(jìn)他們找到在社會(huì)中個(gè)人價(jià)值和奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)到能力、認(rèn)識(shí)到行為的轉(zhuǎn)化[2]。同時(shí)，應(yīng)充分發(fā)揮藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生個(gè)體的潛能，提升其思想認(rèn)識(shí)和道德修養(yǎng)，主動(dòng)強(qiáng)化他們對(duì)社會(huì)主流價(jià)值觀(guān)念、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)知和認(rèn)同，并將“知”轉(zhuǎn)化為“行”，引導(dǎo)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生在深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)內(nèi)涵并內(nèi)化踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)[3]。

總之，藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生養(yǎng)成正確的價(jià)值觀(guān)是一項(xiàng)持久的系統(tǒng)工程，需要高校教育者和藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生兩方面的共同努力。高校教育者要不斷地改進(jìn)方法、豐富載體、拓寬渠道，構(gòu)建全員全程全維度的育人新模式。當(dāng)代藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生也要自覺(jué)融入并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，持久地加強(qiáng)自身的養(yǎng)成教育。

[1]李旗.淺談現(xiàn)代傳播媒介對(duì)美術(shù)創(chuàng)作的影響[J].傳媒,2007(5):63-64.

[2]孫海濤，武曉霞.藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生核心價(jià)值觀(guān)的內(nèi)涵、內(nèi)化與踐行[C]//許江.首屆全國(guó)藝術(shù)院校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展論壇文集.杭州：中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社，2015：88-95.

[3]姚冰，彭振芳，朱特.新媒體時(shí)代農(nóng)村青年價(jià)值觀(guān)引導(dǎo)[N].光明日?qǐng)?bào),2013-12-07.

(責(zé)任編輯張佑法)

Research of Influence and Lead Strategies Brought by Wechat to Art College Students

ZHOU Jun

(Sichuan Fine Arts Institute, Chongqing 401331, China)

Wechat has become a very important information communicating platform in art college students’ daily life.It is influencing art college students’ values subliminally and deeply.The author analyzed both positive and negative influence which brought by Wechat for art college students’ values.It also analyzed how to guide art college students develop right values with Wechat.

Wechat;art college students;value

周俊(1984—)，男，工程師，碩士，研究方向：傳媒、公共管理。

10.13769/j.cnki.cn50-1011/d.2016.09.018

本文引用格式：周俊.微信對(duì)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生價(jià)值觀(guān)的影響及引導(dǎo)策略[J].重慶與世界，2016(9):100-102.

format:ZHOU Jun.Research of Influence and Lead Strategies Brought by Wechat to Art College Students[J].The World and Chongqing, 2016(9):100-102.

G206.3

A

1007-7111(2016)09-0100-03