如何提高語(yǔ)文的復(fù)習(xí)效率 等

陳宗文

畢業(yè)班語(yǔ)文總復(fù)習(xí)效率問(wèn)題是每一位語(yǔ)文任課教師面臨的重要課題.充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，多層次、多角度地清除疑點(diǎn)，理解語(yǔ)言知識(shí)的縱橫聯(lián)系，增強(qiáng)學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力，是提高復(fù)習(xí)效率，保證復(fù)習(xí)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。怎樣提高初三語(yǔ)文復(fù)習(xí)效力，是一個(gè)很值得探討的問(wèn)題，因?yàn)樗谡n堂教學(xué)系統(tǒng)中占有很重要的地位。

一、要精確地把握中考走向，準(zhǔn)確把握“如何考”的問(wèn)題

教師必須對(duì)近幾年中考試卷進(jìn)行深入而全面的分析，才會(huì)明確“如何考”問(wèn)題，這是搞好復(fù)習(xí)工作的導(dǎo)向性問(wèn)題，是提高復(fù)習(xí)工作效率的一個(gè)重要前提，精講精練最重要。

二、緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)

其實(shí)質(zhì)就是教師對(duì)教學(xué)要求、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的的一個(gè)系統(tǒng)化的認(rèn)知過(guò)程，其目的在于幫助教師找到制訂教學(xué)目標(biāo)體系的理論依據(jù)?？郾镜倪^(guò)程，其本質(zhì)就是教師對(duì)教學(xué)要求、目的的一個(gè)量化過(guò)程，它是教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)精神的具體體現(xiàn)，也是教師找準(zhǔn)實(shí)施教學(xué)目標(biāo)的一個(gè)重要客觀依據(jù)。只有將綱與本緊密結(jié)合起來(lái)，才可能使教學(xué)目標(biāo)、要求落實(shí)到教學(xué)行為中。這樣學(xué)生才會(huì)在具體的教學(xué)行為中明確“考什么”的問(wèn)題，才有可能使學(xué)生針對(duì)性地復(fù)習(xí)，以達(dá)到要求，實(shí)現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)目的。通俗的講，即是分析、落實(shí)考點(diǎn)的問(wèn)題。

三、習(xí)課充滿新意

教師經(jīng)常在復(fù)習(xí)課滔滔不絕，講得口干舌燥，復(fù)習(xí)效果卻往往不盡如人意，深感上復(fù)習(xí)課累，復(fù)習(xí)課難上。怎樣才能讓復(fù)習(xí)課保持新鮮感，并吸引學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂中去，從而提高復(fù)習(xí)課的效果呢？教師必須注意引導(dǎo)學(xué)生多動(dòng)腦、多動(dòng)手、多參加課堂活動(dòng)，讓復(fù)習(xí)課堂充滿“磁性”。 如果做到“四新”，那就會(huì)收到事半功倍的效果。

1. 內(nèi)容新。如果復(fù)習(xí)課所復(fù)習(xí)的內(nèi)容都是已經(jīng)講過(guò)的，學(xué)生肯定不愿再聽(tīng)，那么復(fù)習(xí)效果也肯定不好。為了激發(fā)學(xué)生在復(fù)習(xí)課上的學(xué)習(xí)興趣，教師應(yīng)將舊內(nèi)容翻新、引伸，把有關(guān)知識(shí)點(diǎn)串起來(lái)，讓學(xué)生覺(jué)得有新穎之處，自然就會(huì)認(rèn)真聽(tīng)課。

2. 題型新。新授課的專(zhuān)題練習(xí)較多，學(xué)什么，就要練什么。復(fù)習(xí)課既要有專(zhuān)項(xiàng)操練，又要有綜合操練，特別是拓展題目，要以舊帶新、舊中含新、由簡(jiǎn)到繁、由易到難。

3. 感覺(jué)新。在復(fù)習(xí)過(guò)程中，要讓學(xué)生一直感到新鮮，那么在課件的制作上就要下工夫，所制課件在課上都要變靜為動(dòng)活生生、變小為大看得清、變繁為簡(jiǎn)條理明、變虛為實(shí)印象深。要在短短的45分鐘內(nèi)既完成復(fù)習(xí)任務(wù)，又使學(xué)生感到趣味性、科學(xué)性。

4. 方法新。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)要求，盡量把傳授知識(shí)和游戲融為一體，設(shè)計(jì)一些適合教材和復(fù)習(xí)知識(shí)的游戲。語(yǔ)文復(fù)習(xí)課常用的復(fù)習(xí)方法應(yīng)是聽(tīng)說(shuō)法、作業(yè)法、提問(wèn)法、討論法以及與傳統(tǒng)教學(xué)法相結(jié)合的方法，各種方法交替使用，使學(xué)生不厭倦某一種方法。

語(yǔ)文課堂教學(xué)是一種多層次、多功能、綜合運(yùn)用人體各種感官的活動(dòng)，是教與學(xué)雙向作用的復(fù)雜而又細(xì)致的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，是語(yǔ)文教師應(yīng)該考慮也必須解決好的一個(gè)問(wèn)題。

四、查缺補(bǔ)漏，有的放矢（綜合訓(xùn)練階段）

這一階段用兩周時(shí)間，主要是以學(xué)生自我復(fù)習(xí)，自我測(cè)試為主。然而，大部分學(xué)生對(duì)那些似懂非懂，模棱兩可的題目，有時(shí)哪怕形式不變，原題托出也束手無(wú)策或錯(cuò)誤百出。因此，我要求學(xué)生每人都要準(zhǔn)備一本錯(cuò)漏筆記本，專(zhuān)門(mén)用來(lái)記載平時(shí)寫(xiě)作業(yè)、測(cè)驗(yàn)、考試中的錯(cuò)誤題，并在旁邊寫(xiě)下正確答案。除此以外，我還千方百計(jì)搜集、積累學(xué)生平時(shí)或復(fù)習(xí)過(guò)程中在各方面出現(xiàn)的錯(cuò)誤，將其集中，舉一反三，對(duì)癥下藥，逐題突破。最后又把這些疑難錯(cuò)漏題匯編成一兩份試題來(lái)考查學(xué)生是否已真正掌握。實(shí)踐證明，此法行之有效，且可以收到意想不到的效果。

五、模擬訓(xùn)練，考前指導(dǎo)

這項(xiàng)訓(xùn)練一般在考前三周內(nèi)進(jìn)行，主要針對(duì)高考常用的傳統(tǒng)題型、新創(chuàng)題型進(jìn)行針對(duì)性的適應(yīng)性綜合訓(xùn)練，目的是提高學(xué)生的臨場(chǎng)發(fā)揮和應(yīng)考的心理素質(zhì)，熟悉題型，提高解題技巧和答題速度，積累應(yīng)考經(jīng)驗(yàn)。

總之，在提高初三語(yǔ)文總復(fù)習(xí)當(dāng)中，我們要堅(jiān)持“四導(dǎo)”方針，即：誘導(dǎo)、疏導(dǎo)、引導(dǎo)和指導(dǎo)，圍繞以打牢基礎(chǔ)提高能力為目的的復(fù)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的散發(fā)性思維和創(chuàng)新精神，引導(dǎo)學(xué)生掌握適合自己的最佳學(xué)習(xí)方法，獲取成功。

巧用課程資源，堅(jiān)持“立德樹(shù)人”

廣東乳源瑤族自治縣乳源高級(jí)中學(xué) 陳娟

立德樹(shù)人，即樹(shù)立德業(yè)，樹(shù)立人才。十八大報(bào)告把“立德樹(shù)人”作為了教育的根本任務(wù)，明確提出了“德育為首”的育人方針。普通高中語(yǔ)文新課標(biāo)要求“高中語(yǔ)文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)，增強(qiáng)為民族振興而努力的使命感和社會(huì)責(zé)任感”，其旨在說(shuō)明語(yǔ)文教育除了全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)外，還要充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的立德樹(shù)人功能。這就要求語(yǔ)文教師要把語(yǔ)文知識(shí)的傳授、語(yǔ)文素養(yǎng)的提升與良好思想品質(zhì)的培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科在對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感的激發(fā)、意志品質(zhì)的砥礪、道德情操的陶冶、人生理想的樹(shù)立等方面得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

一、立足文本，感悟體驗(yàn)，在閱讀教學(xué)中抓住德育素材

立足文本，平等對(duì)話，引導(dǎo)學(xué)生感悟、體驗(yàn)，在閱讀中抓住德育素材，從而讓學(xué)生在精神上受到陶治與洗禮，達(dá)成德育教育。

文以載道，知書(shū)達(dá)理。語(yǔ)文教材的字里行間無(wú)不流淌著濃濃的鮮活的民族文化的血液，引導(dǎo)學(xué)生閱讀它們，就是讓學(xué)生穿越時(shí)空，和圣者、智者對(duì)話，和先驅(qū)者、跋涉者交流，感受偉大的心靈、深邃的思想、超凡的智慧和創(chuàng)造的力量。學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中，既感受、體驗(yàn)到語(yǔ)言文字表情達(dá)意的表現(xiàn)力、生命力，又受到優(yōu)秀文化的熏陶，有利于開(kāi)闊視野，提高審美情趣和精神品格，形成奮發(fā)向上的人生態(tài)度。教師在閱讀教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略祖國(guó)山河的神韻與雄壯，鑒賞歷史文化的深廣與優(yōu)美，追尋偉人足跡，領(lǐng)悟人生真諦，激發(fā)愛(ài)的情懷，養(yǎng)成良好的思想品質(zhì)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。

在高中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行愛(ài)情觀教育，引領(lǐng)學(xué)生在真善美的追求路途上正確理解愛(ài)情，恰當(dāng)處理感情問(wèn)題，不是為了教會(huì)學(xué)生談情說(shuō)愛(ài)，而是為了讓學(xué)生成為一個(gè)情感豐富的人、一個(gè)道德高尚的人、一個(gè)思想成熟的人。

二、積極思辨，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，在作文教學(xué)中滲透德育理念

要為文，先做人，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生懂得品格與文格的關(guān)系。蘇軾的“文如其人”，魯迅的“固然要有精熟的技巧，但更須有進(jìn)步的思想與高尚的人格”都說(shuō)明寫(xiě)好文章，不僅要有好的語(yǔ)言，更要有良好的人品。我國(guó)的古代教育提出并實(shí)踐了一系列品德教育的具體方法，諸如立志、明理、身教、自省、慎獨(dú)、力行等，這些教育內(nèi)容可以用作文的方式讓學(xué)生接受。

學(xué)生身在學(xué)校，坐于課堂，囿于書(shū)本，知識(shí)面窄，文章通病是空泛。語(yǔ)文教師要多渠道地拓寬學(xué)生的知識(shí)面，讓他們堅(jiān)持多讀一些古今中外名著，那些名家的精彩、生動(dòng)的語(yǔ)句對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)、語(yǔ)言感受能力的培養(yǎng)是大有益處的。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，豐富作文內(nèi)容，提高作文質(zhì)量，進(jìn)一步提升其崇高的品德修養(yǎng)，弘揚(yáng)和培育民族精神，達(dá)到文如其人。

三、拓展延伸，感染熏陶，通過(guò)語(yǔ)文活動(dòng)進(jìn)行思想教育

教育的真諦是育人，“育人”始終是語(yǔ)文教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的有效途徑。語(yǔ)文教師要精心設(shè)計(jì)課內(nèi)課外語(yǔ)文活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)、合作意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，塑造熱愛(ài)祖國(guó)和中華文明、獻(xiàn)身人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的精神品格。

設(shè)計(jì)課內(nèi)活動(dòng)，可采取課前五分鐘演講、寫(xiě)讀后感、辯論會(huì)、朗讀比賽、書(shū)法比賽、給老師的一封信、向父母說(shuō)悄悄話、寫(xiě)日記周記等方式進(jìn)行德育滲透。

通過(guò)批閱學(xué)生的日記、周記糾正其不良的思想傾向；通過(guò)辯論明事理；通過(guò)詩(shī)歌朗誦拓展高中生的愛(ài)情觀教育。

在學(xué)生參加詩(shī)歌朗誦比賽時(shí)，教師可以推薦《致橡樹(shù)》這首標(biāo)準(zhǔn)的愛(ài)情詩(shī)歌，教育學(xué)生樹(shù)立正確健康的愛(ài)情觀：憑借自己的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，絕不為討好別人而降低自己的價(jià)值，也絕不局限于個(gè)人或家庭的小圈子；男女之間的愛(ài)情應(yīng)該建立在互相平等、獨(dú)立的基礎(chǔ)上，不僅能夠同甘共苦，而且能夠不懈地追求偉大的事業(yè)，這才是真正的愛(ài)情。

設(shè)計(jì)課外活動(dòng)，促使學(xué)生去創(chuàng)造、探究，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì)。社會(huì)為語(yǔ)文課外活動(dòng)提供了豐富的素材和廣闊的舞臺(tái)，每一冊(cè)甚至每一單元的語(yǔ)文教材都安排了活動(dòng)課，充分利用資源，將課本知識(shí)與學(xué)校所在地的實(shí)際情況結(jié)合起來(lái)，設(shè)計(jì)好課外活動(dòng)課，讓學(xué)生積極參與。

讓古詩(shī)在童心里飛揚(yáng)

廣東佛岡縣湯塘鎮(zhèn)菱塘黃渠成紀(jì)念小學(xué) 吳金飛

如何在古詩(shī)教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新，真正培養(yǎng)學(xué)生的想象力和審美力以及陶冶情操，我在教學(xué)實(shí)際中主要嘗試運(yùn)用了以下幾種方法。

一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣

童真是兒童最可愛(ài)之處，他們一句天真、幼稚的話，足以令人遐想萬(wàn)千，回味無(wú)窮。因此，在古詩(shī)教學(xué)中，要很好地創(chuàng)設(shè)激趣情境。我們知道，語(yǔ)言文字比較抽象，容易使人感到枯燥無(wú)味，尤其是對(duì)于小學(xué)生。因此在古詩(shī)教學(xué)中，我盡量運(yùn)用多媒體 創(chuàng)設(shè)情景，使抽象的文字變成具體形象的畫(huà)面，強(qiáng)化其渲染作用，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣。如教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首古詩(shī)，我考慮到詩(shī)句比較含蓄，學(xué)生難以理解，且會(huì)感到乏味，所以我特地制作了多媒體軟件，用以輔助教學(xué)。開(kāi)始教學(xué)時(shí)，我就在屏幕上，展示軟件圖景：這是春花如煙如霧，春水如玉似鏡的畫(huà)面，在黃鶴樓旁，站著一位穿著古代服裝的人，望著那在滔滔江河上遠(yuǎn)去的船帆，似乎心潮滾滾，心緒萬(wàn)千……我讓學(xué)生觀察畫(huà)面，進(jìn)行思考。由于畫(huà)面色彩鮮明，形象逼真，因此學(xué)生受到極大的渲染。在這個(gè)基礎(chǔ)上，我再提出一些啟迪思維的問(wèn)題：“站在那兒的是誰(shuí)呢？他為什么在遙望著那船帆呢？”“你們想想：這時(shí)作者的心情會(huì)是怎樣呢？”如此，就激發(fā)了學(xué)生的求知情趣，同時(shí)也引發(fā)了他們的思維。

二、啟發(fā)想象，領(lǐng)會(huì)詩(shī)情畫(huà)意

在古詩(shī)教學(xué)中，要注意從分析語(yǔ)言入手，啟發(fā)學(xué)生想象詩(shī)歌所描述的生動(dòng)形象，引導(dǎo)他們領(lǐng)會(huì)詩(shī)情畫(huà)意，理解詩(shī)歌的主要內(nèi)容。?！睘榱藥椭鷮W(xué)生理解古詩(shī)的內(nèi)容，

古詩(shī)都是十分精練含蓄的，俗話說(shuō)：“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有情“言有盡而意無(wú)窮”，留給我們無(wú)窮的想象空間。光理解了詩(shī)句的意思是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要在能熟練朗誦古詩(shī)的基礎(chǔ)上，抓住古詩(shī)以最凝練的語(yǔ)言表達(dá)最豐富的感情的基本特點(diǎn)，把對(duì)學(xué)生情感的引發(fā)、激蕩、升華，貫穿到教學(xué)的全過(guò)程。教學(xué)時(shí)我就充分利用課本中的插圖（制作成課件），指導(dǎo)觀察，啟發(fā)學(xué)生去想象。讓學(xué)生插上想象的翅膀，乘上騰飛的飛船，去進(jìn)入如夢(mèng)如幻的詩(shī)境。

如在教學(xué)《送孟浩然之廣陵》時(shí)，在學(xué)生熟讀詩(shī)句、理解詩(shī)意后，做導(dǎo)演，我播放課本中的插圖（制作成課件）”，啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀。這時(shí)許多具有想象力、創(chuàng)造力的學(xué)生躍躍欲試。有一位學(xué)生是這樣的：

……天下無(wú)不散的宴席，李白戀戀不舍地把好友送上船，用顫抖的聲音說(shuō)：“孟兄，在此一別，不知何時(shí)再見(jiàn)？你要記住我這個(gè)老朋友??！”孟浩然兩淚縱橫：“李兄，你我是摯友，一定會(huì)再見(jiàn)面的！再見(jiàn)，老朋友！”

孟浩然揮揮手，船開(kāi)，漸漸地遠(yuǎn)去了，在浩的江面上變得越來(lái)越小，最后消失在碧水藍(lán)天相連的地方。李白還呆呆地佇立江岸，望斷春水，最后他脫口而出： 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

聽(tīng)著這自導(dǎo)的電影，老師和同學(xué)們也仿佛置身于黃鶴樓，與詩(shī)人一起眺望著孤帆的遠(yuǎn)影，一起吟道：江水啊，你 平安地送友去吧！。

三、聯(lián)系擴(kuò)充法，拓展詩(shī)量

把所學(xué)的某一首古詩(shī)詞，與其題材內(nèi)容、表現(xiàn)手法相近的其他古詩(shī)詞聯(lián)系起來(lái)誦讀，以形成一個(gè)知識(shí)組塊。如在學(xué)習(xí)了《送孟浩然之廣陵》之后，我就讓讓學(xué)生自學(xué)四首關(guān)于送別的新的古詩(shī)：《芙蓉樓送辛漸》、《送別》〉、《贈(zèng)汪淪》、《送元二使安西》等。在學(xué)習(xí)了陸游的《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》后，可讓學(xué)生自學(xué)《春望》、《十一月四日風(fēng)雨大作》等幾首關(guān)于愛(ài)國(guó)的古詩(shī)。學(xué)生可以分組自由選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容和形式，每個(gè)學(xué)生各顯其能，自由發(fā)揮。同學(xué)們有的找資料，有的查字典，有的互相討論、互相質(zhì)疑。學(xué)習(xí)很有效果。在小組匯報(bào)的時(shí)候，充分體現(xiàn)了學(xué)生的個(gè)性。匯報(bào)的內(nèi)容教師有所規(guī)定：朗誦古詩(shī)、說(shuō)說(shuō)詩(shī)意、用各種形式表現(xiàn)古詩(shī)（唱詩(shī)、編故事、情景表演等）。朗誦時(shí)，有的采用集體朗誦的形式，有的用一人朗誦一句的形式，也有的先集體后分讀的形式；說(shuō)詩(shī)意時(shí)，他們基本上能根據(jù)資料和自己的理解把詩(shī)的意思和含義都弄懂了，有的還說(shuō)得繪聲繪色。這樣不僅達(dá)到了以新帶新、拓展詩(shī)量的效果，還有利于學(xué)生發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，展示自己的才能，如果長(zhǎng)此這樣教學(xué)，學(xué)生古詩(shī)的閱讀量就大大增加了，學(xué)生的語(yǔ)文底蘊(yùn)也就變得深厚了。把這幾首同一題材的詩(shī)歌聯(lián)系起來(lái)讓學(xué)生學(xué)習(xí)，擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，并在對(duì)比誦讀中強(qiáng)化記憶效果，從而激起了學(xué)生讀背古詩(shī)詞的極大興趣。

在古詩(shī)教學(xué)中，通過(guò)以上的學(xué)習(xí)方法，能很好地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力，使學(xué)生的思維動(dòng)起來(lái)，想象飛起來(lái)，語(yǔ)言活起來(lái)。這樣，不但學(xué)生的積累豐富了，個(gè)性發(fā)展了，精神世界豐富了，古詩(shī)教學(xué)有所創(chuàng)新了，而且也使古詩(shī)教學(xué)充分地體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)。