對(duì)漢語(yǔ)成語(yǔ)變體的幾點(diǎn)研究

謝遠(yuǎn)俊

成語(yǔ)是人們長(zhǎng)期以來(lái)使用的、形式簡(jiǎn)潔的、定型的詞組或短句，是一種相沿習(xí)用、含義豐富、具有書(shū)面色彩的固定短語(yǔ)。成語(yǔ)具定型性、習(xí)用性、歷史性和民族性等性質(zhì)。成語(yǔ)在漢語(yǔ)詞匯系統(tǒng)中占據(jù)著相當(dāng)大的比重，在現(xiàn)代漢語(yǔ)口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)中大量存在，是現(xiàn)代漢語(yǔ)中不可缺少的一類(lèi)重要用語(yǔ)。

成語(yǔ)具有定型性的性質(zhì)，表現(xiàn)在意義的定型和結(jié)構(gòu)的定型?！霸诮Y(jié)構(gòu)方面，成語(yǔ)的定型化表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)成分的固定和結(jié)構(gòu)關(guān)系的固定?！钡罢Z(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象，它隨著社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，也隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。語(yǔ)言的三要素——語(yǔ)言、詞匯、語(yǔ)法，詞匯是語(yǔ)言中最活躍的因素，變化最迅速最頻繁。”成語(yǔ)和其他詞匯是一樣的，也是不斷變化的，并非一成不變。

“成語(yǔ)的變化有內(nèi)容上的，有形式上的。內(nèi)容上的變化表現(xiàn)為意義的變化，形式的變化表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)的變化”，其中以形式的變化居多。結(jié)構(gòu)的變化是指意義不變、結(jié)構(gòu)成分和結(jié)構(gòu)關(guān)系的變化。這種變體在語(yǔ)義上完全相同，語(yǔ)表結(jié)構(gòu)上有些差異，語(yǔ)用功能完全一致。

在日常的社會(huì)交際中，有的成語(yǔ)不止有一種說(shuō)法，比如形容人精神疲憊，沒(méi)有力氣時(shí)，既可以說(shuō)“精疲力竭”，也可以說(shuō)“筋疲力盡” “力盡筋?！?。本文就根據(jù)甘肅教育出版社2010出版、西北師范大學(xué)中文系《成語(yǔ)詞典》編寫(xiě)組編寫(xiě)的《成語(yǔ)詞典》中的釋義，將有變體，即在用字或結(jié)構(gòu)上有變化的成語(yǔ)抽出并分類(lèi)，主要研究語(yǔ)義相同、形式有所變化的各組成語(yǔ)。

馬國(guó)凡先生指出：“成語(yǔ)的構(gòu)成成分，單拿出來(lái)，有的是現(xiàn)代詞，有的不是現(xiàn)代詞。成語(yǔ)在性質(zhì)上是詞組，這些組成成分，無(wú)論它從現(xiàn)代語(yǔ)的觀點(diǎn)看是否成詞，都是具有詞的身份的。成語(yǔ)中的這些具有‘詞’的身份的成分，在成語(yǔ)整體意義不變的情況下，有的有了改動(dòng)，這就是成語(yǔ)結(jié)構(gòu)成分的變化?！?/p>

一、同義或近義成分換用

換字而含義不變。成語(yǔ)中，在相同的位置上有一個(gè)字或兩個(gè)字的變化。變換的成分，不但在意義上相同或相近，在詞性和語(yǔ)法成分上也是一致的。

下面列舉《成語(yǔ)詞典》中的此種類(lèi)型的代表性例詞進(jìn)行分析。

1.“眾星捧月”，也作“眾星拱月”

“捧”指兩手托著，“拱”有兩手合圍的意思?！芭酢焙汀肮啊倍际莿?dòng)詞，在成語(yǔ)中充當(dāng)謂語(yǔ)。在意義上，兩個(gè)成語(yǔ)都表示“許多星星襯托著月亮，比喻眾人擁護(hù)著一個(gè)他們所尊敬愛(ài)戴的人”。

2.“披云見(jiàn)日”，也作“開(kāi)云見(jiàn)日”

“披”是“分開(kāi)，劈開(kāi)”的意思，“開(kāi)”則指散開(kāi)。“披”和“開(kāi)”都是動(dòng)詞，充當(dāng)連謂結(jié)構(gòu)的第一個(gè)謂語(yǔ)。兩個(gè)成語(yǔ)都表示“拔開(kāi)云霧，見(jiàn)到太陽(yáng)。比喻重見(jiàn)光明”。

3.“嘉言懿行”，又作“嘉言善行”

“懿”指美好（多指德行），“善”與惡相對(duì)，也是美好的意思?！败病焙汀吧啤痹谠~性上都是形容詞，修飾“言”。

4.“將功贖罪”，也作“將功折罪”

“贖”指抵消，彌補(bǔ)（罪過(guò)），“折”是“折合，抵換”的意思?！摆H”和“折”是動(dòng)詞，后接“罪”為賓語(yǔ)。

5.“抱殘守缺”，也作“保殘守缺”

“抱”，懷抱的意思，“?！敝妇S持原狀，使不消失或減弱。“抱”和“?！眱蓚€(gè)動(dòng)詞都和“殘”構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。在意義上，都是說(shuō)“抱著殘缺陳舊的東西不放。形容思想保守，不求改進(jìn)”。

二、非同義成分換用

換字而含義略變。字面意義略有差別，而抽象意義相差無(wú)幾。成語(yǔ)中，在相同的位置上有一個(gè)字或兩個(gè)字的變化，但變化的成分在字面意思上差別比較大。

下面列舉《成語(yǔ)詞典》中的此種類(lèi)型的代表性例詞進(jìn)行分析。

1.“活龍活現(xiàn)”，也作“活靈活現(xiàn)”

“龍”是傳說(shuō)中的一種神異動(dòng)物，“靈”是指神仙或跟神仙有關(guān)的事物，含義有差異。這兩者用在成語(yǔ)中，強(qiáng)調(diào)根本不存在的事物竟然被說(shuō)活了，出現(xiàn)在人的面前，從而產(chǎn)生描述生動(dòng)逼真的意思。

2.“憤世嫉俗”，也作“憤世疾邪”

“俗”指流俗，“邪”指邪惡，含義是不同的；就構(gòu)詞法而言，兩者雖均為“動(dòng)賓/動(dòng)賓”式，而前者的“俗”與“世”相對(duì)應(yīng)，合起來(lái)是“世俗”一詞；后者的“邪”與“世”不相對(duì)應(yīng)，合起來(lái)“世邪”也不成詞。可見(jiàn)“憤世嫉俗”的結(jié)構(gòu)較為嚴(yán)謹(jǐn)。“憤世疾邪”和“憤世嫉俗”都表示“不滿(mǎn)、討厭社會(huì)現(xiàn)狀”這一抽象意義。

3.“稠人廣座”，也作“稠人廣眾”

“座”指“座位”，“眾”指“許多人”，含義不同。就構(gòu)詞法而言，兩者均為“定中/定中”式，但后者的“眾”和“人”相對(duì)應(yīng)，合起來(lái)是“眾人”一詞，可見(jiàn)“稠人廣眾”的結(jié)構(gòu)較為嚴(yán)謹(jǐn)。兩個(gè)成語(yǔ)在意義上都抽象地表示人很多的場(chǎng)合。

4.“插翅難飛”，也作“插翅難逃”

“飛”和“逃”在字面意義上是有差別的，“飛”體現(xiàn)不了“逃”意思。但兩個(gè)成語(yǔ)在抽象意義上則相差無(wú)幾，都表“插上翅膀也難逃走，比喻陷入困境，怎么也逃不了”。

（5）“錦心繡口”，也作“錦心繡腹”

“口”和“腹”指代的是人體的兩個(gè)不同的身體部位，含義不同。但兩個(gè)成語(yǔ)在抽象意義上則都形容優(yōu)美的文思、華麗的辭藻。

這類(lèi)成語(yǔ)中，還要特別分析一下帶有數(shù)詞的部分成語(yǔ)。例如：

“萬(wàn)事大吉”，也作“百事大吉”

“網(wǎng)開(kāi)三面”，也作“網(wǎng)開(kāi)一面”

“咫尺萬(wàn)里”，也作“咫尺千里”

“一板三眼”，也作“一板一眼”

這里，數(shù)詞虛化了原來(lái)表示數(shù)量的含義，只保留了一種象征意義。作為一個(gè)整體，成語(yǔ)不因“一”“三”“五”“八”“百”“千”“萬(wàn)”的不同而變更其意義。其中，“百”“千”“萬(wàn)”都是“多”“極點(diǎn)”“包攬無(wú)余”的象征。

三、同音成分換用

成語(yǔ)中，在相同的位置上有一個(gè)字或兩個(gè)字的變化，變化的字在讀音上相同或相似，而這種現(xiàn)象通常是由于古今字、通假字等的使用而形成。

1.古今替換

就是以與成語(yǔ)中某個(gè)成分有通假關(guān)系的字去替代這個(gè)成分。

（1）“家無(wú)儋石”，也作“家無(wú)擔(dān)石”

“儋”“擔(dān)”，為古今字。同為端母談部。利用“儋”的聲符，改換其形符，另造今字“擔(dān)（擔(dān)）”。

（2）“百孔千瘡”，也作“百孔千創(chuàng)”

“創(chuàng)”“瘡”，為古今字。同為初母陽(yáng)部，相承改換偏旁。古字“創(chuàng)”有“創(chuàng)傷、傷害、瘡痍”等義，今字“瘡”分擔(dān)其中的“瘡痍”義。

（3）“版版六十四”，也作“板板六十四”

“版”“板”，為古今字。同為幫母元部。古字“版”有“版牘、版籍、版圖木板”等義，今字“板”分擔(dān)其中“木板”義。

（4）“返老還童”，也作“反老還童”

“反”“返”，為古今字。同為幫母元部。古字“反”有“反覆、違反、返回”等義，今字“返”分擔(dān)古字中“返回”一義。

2.通假替換

就是以與成語(yǔ)中某個(gè)成分有通假關(guān)系的字去替代這個(gè)成分。例如：

（1）“拈斤播兩”，也作“拈斤簸兩”

“播”有“撒種，下種”“分布”“傳布，傳揚(yáng)”“表現(xiàn)”“遷徙，流亡”“背棄，舍棄”“放，放縱”等義。當(dāng)為“搖，揚(yáng)”義時(shí)，通“簸”?！棒ぁ痹诔烧Z(yǔ)里是“振蕩，搖動(dòng)”的意思。整個(gè)成語(yǔ)猶言斤斤計(jì)較，指對(duì)無(wú)關(guān)緊要的事過(guò)分計(jì)較。

（2）“蜚短流長(zhǎng)”，也作“飛短流長(zhǎng)”

“蜚”通“飛”，指“無(wú)根據(jù)的、無(wú)緣無(wú)故的”，整個(gè)成語(yǔ)指“無(wú)中生有，造謠重傷”。

（3）“博聞強(qiáng)識(shí)”，也作“博聞強(qiáng)志”

“識(shí)”通“志”，“記住”。兩個(gè)成語(yǔ)的意義為“見(jiàn)聞學(xué)識(shí)廣博，記憶力強(qiáng)”。

成語(yǔ)變體的產(chǎn)生，除了結(jié)構(gòu)成分的變化，語(yǔ)序的變換也是一大原因。這種因語(yǔ)序發(fā)生變換而造成的成語(yǔ)變體主要集中在四字格成語(yǔ)中，往往通過(guò)變序產(chǎn)生形式的變化和語(yǔ)義關(guān)系的變化。大體分為三種情況：并列關(guān)系的次序變化，非并列關(guān)系的次序變化以及并列關(guān)系的內(nèi)部結(jié)構(gòu)變化。

成語(yǔ)作為一種短語(yǔ)，其構(gòu)成語(yǔ)素之間有著一定的組合關(guān)系，這種組合關(guān)系就表現(xiàn)在成語(yǔ)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)上?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)》則將四字格的成語(yǔ)分為并列結(jié)構(gòu)、偏正結(jié)構(gòu)、動(dòng)賓結(jié)構(gòu)、補(bǔ)充結(jié)構(gòu)、主謂結(jié)構(gòu)、連謂結(jié)構(gòu)、兼語(yǔ)結(jié)構(gòu)、緊縮結(jié)構(gòu)和重疊結(jié)構(gòu)等。

先來(lái)看并列關(guān)系的次序變化。

并列結(jié)構(gòu)的成語(yǔ)前后兩部分在語(yǔ)法地位上是平等的，沒(méi)有主次之分，有時(shí)可以交換，在整體意義上是基本一致的。并列結(jié)構(gòu)的前后兩段不僅結(jié)構(gòu)相對(duì)應(yīng)，詞類(lèi)也相對(duì)應(yīng)，意義或者相同，或者相近，有的甚至相反。此種情況在變序成語(yǔ)中占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。

再看非并列關(guān)系的次序變化。

這種情況的變體成語(yǔ)大多在語(yǔ)法關(guān)系上發(fā)生了變化，整體語(yǔ)義上沒(méi)有區(qū)別。例如：

1.“處之泰然”，也作“泰然處之”

“處之泰然”是補(bǔ)充結(jié)構(gòu)，“泰然處之”則是偏正結(jié)構(gòu)。

2.“大名鼎鼎”，也作“鼎鼎大名”

其中“大名鼎鼎”是主謂結(jié)構(gòu)，“鼎鼎大名”是偏正結(jié)構(gòu)。

3.“獨(dú)步一時(shí)”，也作“一時(shí)獨(dú)步”

其中“獨(dú)步一時(shí)”是補(bǔ)充結(jié)構(gòu)，“一時(shí)獨(dú)步”是主謂結(jié)構(gòu)。

4.“頓開(kāi)茅塞”，也作“茅塞頓開(kāi)”

“頓開(kāi)茅塞”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“茅塞頓開(kāi)”是主謂結(jié)構(gòu)。

5.“風(fēng)塵仆仆”，也作“仆仆風(fēng)塵”

其中“風(fēng)塵仆仆”是主謂結(jié)構(gòu)，“仆仆風(fēng)塵”是偏正結(jié)構(gòu)。

6.“滿(mǎn)腹經(jīng)綸”，也作“經(jīng)綸滿(mǎn)腹”

其中“滿(mǎn)腹經(jīng)綸”是主謂結(jié)構(gòu)，“經(jīng)綸滿(mǎn)腹”則是補(bǔ)充結(jié)構(gòu)。

再來(lái)看并列關(guān)系的內(nèi)部字序變化。

這類(lèi)結(jié)構(gòu)變化和第一類(lèi)不同。第一類(lèi)是并列關(guān)系的前后兩段次序?qū)φ{(diào)，而各段內(nèi)部不變。這一類(lèi)則是大的并列關(guān)系未變，各并列部分的內(nèi)部結(jié)構(gòu)次序有變化。例如：

“愁云慘霧”，也作“云愁霧慘”。該變化中，“愁云”“慘霧”變?yōu)椤霸瞥睢薄办F慘”是偏正結(jié)構(gòu)變?yōu)橹髦^結(jié)構(gòu)；第一層的并列關(guān)系未發(fā)生變化。

“窗明幾凈”，也作“明窗凈幾”。 該變化中，“窗明”“幾凈”變?yōu)椤懊鞔啊薄皟魩住笔侵髦^結(jié)構(gòu)變?yōu)槠Y(jié)構(gòu)；第一層的并列關(guān)系亦未發(fā)生變化。

除此之外，也有并列關(guān)系的前后兩段和內(nèi)部一同調(diào)換的。例如：

“大庭廣眾”，也作“廣庭大眾”

“得心應(yīng)手”，也作“得手應(yīng)心”

“妒賢疾能”，也作“嫉賢妒能”

“斷編殘簡(jiǎn)”，又作“斷簡(jiǎn)殘編”

“爾虞我詐”，也作“爾詐我虞”

“耳濡目染”，原作“目濡耳染”

“廢寢忘食”，也作“廢食忘寢”

“瓜剖豆分”，也作“豆剖瓜分”

這一小類(lèi)的成語(yǔ)多是互文式成語(yǔ)?；ノ?，是指在一個(gè)語(yǔ)言片斷里相臨近的上下文中，上文隱含著下文里出現(xiàn)的詞語(yǔ)，下文隱含著上文里出現(xiàn)的詞語(yǔ)，這樣彼此包蘊(yùn)滲透，相互呼應(yīng)補(bǔ)充，從而參互成文，合而見(jiàn)義。漢語(yǔ)成語(yǔ)中常見(jiàn)“互文”這種修辭手法?；ノ氖匠烧Z(yǔ)無(wú)一例外都是并列結(jié)構(gòu)，其前后兩個(gè)部分的結(jié)構(gòu)形式是完全相同的。同時(shí)，互文式成語(yǔ)前后兩個(gè)部分對(duì)應(yīng)位置上的結(jié)構(gòu)成分，其語(yǔ)法性質(zhì)（詞性）也是趨于基本一致的。

在成語(yǔ)“大庭廣眾”和“廣庭大眾”中，“大”“廣”同時(shí)修飾“庭”“眾”； 成語(yǔ)“斷編殘簡(jiǎn)”和“斷簡(jiǎn)殘編”中，“斷”“殘”同時(shí)修飾“簡(jiǎn)”“編”。

其實(shí)，在第一類(lèi)“并列關(guān)系的次序變化”中就有不少是互文式成語(yǔ)，這里不再一一分析。

成語(yǔ)是熟語(yǔ)中最重要的一種，它既不同于結(jié)合不很緊密的自由詞組，也有別于作為專(zhuān)名術(shù)語(yǔ)的固定詞組。成語(yǔ)以整體來(lái)表示一定的意義，是經(jīng)人們錘煉而成的言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言精華。對(duì)于成語(yǔ)結(jié)構(gòu)及語(yǔ)序變換的研究，有助于我們?cè)谑褂眉把芯恐校右?guī)范、正確地使用成語(yǔ)。同時(shí)，通過(guò)對(duì)此的研究，可以初探成語(yǔ)的演化過(guò)程以及引起其發(fā)生變化的原因。