慕課對(duì)思想政治理論課程教學(xué)改革的啟示

呂進(jìn)，張?zhí)N

慕課對(duì)思想政治理論課程教學(xué)改革的啟示

呂進(jìn)，張?zhí)N

基于網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的慕課帶來了教育教學(xué)思想與技術(shù)的深刻變革，給予思想政治理論課程改革豐富的啟示。慕課能夠有機(jī)地協(xié)調(diào)思想政治理論課程的規(guī)范性與多樣性發(fā)展，有利于推動(dòng)思想政治理論課程優(yōu)秀教育教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)，有利于推動(dòng)確立學(xué)生在思想政治理論課程學(xué)習(xí)中的主體地位。在思想政治理論課程中引入慕課，既有風(fēng)險(xiǎn)也是機(jī)遇。

慕課；思想政治理論課程；規(guī)范性；團(tuán)隊(duì)建設(shè)

以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的科技發(fā)展對(duì)教育的影響不僅僅體現(xiàn)在技術(shù)層面上，更多的是教育教學(xué)理念和方式的全面變革。由網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)支持的慕課推動(dòng)了教育的巨大革新，較班級(jí)授課制的傳統(tǒng)教學(xué)模式而言最大的變化就是突破了時(shí)空的限制，使有學(xué)習(xí)需要的任何人在何時(shí)何地都可以參與到慕課學(xué)習(xí)中，由此倡導(dǎo)開放式的大型網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。同時(shí)，隨著互聯(lián)網(wǎng)和多媒體技術(shù)的飛速發(fā)展，翻轉(zhuǎn)課堂等研討性教學(xué)形式在信息能夠快速傳遞的條件下得到很好的實(shí)踐，二者的有機(jī)結(jié)合推動(dòng)了教育教學(xué)改革的迅猛發(fā)展。我國從2010年起逐漸開始了慕課的理論研究與實(shí)踐探索，在學(xué)校和課程兩方面都迅速進(jìn)入到慕課帶來的世界性教育改革浪潮之中［1］。

思想政治理論課程的教育教學(xué)從“05”方案以來一直處于不斷調(diào)整中，盡管取得了令人矚目的效果，但仍然存在著一些制約其進(jìn)一步發(fā)展的矛盾。慕課的出現(xiàn)對(duì)思想政治理論課程的教育教學(xué)改革給出了啟示。

一、慕課有利于協(xié)調(diào)思想政治理論課程的規(guī)范性與多樣性

高等教育不僅是知識(shí)教育與技能教育，更主要的是承擔(dān)著傳承人類文明的歷史責(zé)任。世界各國高等教育普遍重視人文素質(zhì)教育，思想政治理論課程盡管在各國高等教育中的表現(xiàn)形式多樣，但都是人文素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。

我國的思想政治理論課程在高等教育中具有特殊的地位和作用，是顯示我國社會(huì)主義教育性質(zhì)的重要課程。自改革開放以來，我國先后已經(jīng)實(shí)施了4次大規(guī)模的思想政治理論課程調(diào)整，其目的是加強(qiáng)我國思想政治理論課程建設(shè)的規(guī)范性，以能夠更好地為我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格的人才。但是，傳統(tǒng)的教育模式極大地制約了思想政治理論課程的規(guī)范性，而課程的教育教學(xué)只有在規(guī)范性的基礎(chǔ)上才能夠得到良好有序的發(fā)展。

傳統(tǒng)教學(xué)模式囿于時(shí)空限制導(dǎo)致了教育教學(xué)資源分配的極大不平衡，使教育的規(guī)范性難以實(shí)現(xiàn)。我國地域遼闊，由于歷史的原因，各個(gè)地方的政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展有著非常大的差異。這些差異使教育的投入有顯著區(qū)別，各地尤其是東部發(fā)達(dá)地區(qū)與西部貧困地區(qū)在學(xué)校、師資、教育教學(xué)設(shè)備等方面有著巨大的差距，而交通、通訊等傳播交流技術(shù)和途徑的限制在互聯(lián)網(wǎng)未出現(xiàn)之前放大了這一差距，使教育發(fā)展具有“馬太效應(yīng)”特征［2］，教育的規(guī)范性只能局限在一縣一鄉(xiāng)之地。

慕課通過開放式的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開展教學(xué)，能夠有效地打破舊有的時(shí)空限制，彌補(bǔ)歷史形成的政治經(jīng)濟(jì)文化差距導(dǎo)致的教育教學(xué)資源差距。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展使歷史局限性導(dǎo)致的限制能夠被降到最低?，F(xiàn)代傳媒設(shè)備和互聯(lián)網(wǎng)等傳播方式所需要的成本相對(duì)低廉，因而極大地降低了歷史因素形成的教育教學(xué)資源分配不均衡的制約條件，使所有學(xué)生都能夠分享最優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)課程資源，這也是慕課被認(rèn)為是體現(xiàn)了教育公平的重要原因。慕課通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行教育教學(xué)資源的社會(huì)共享，打破了實(shí)體性教育教學(xué)資源不均衡對(duì)規(guī)范性建設(shè)的限制，從而推動(dòng)了規(guī)范性建設(shè)的發(fā)展。

思想政治理論課程的師資力量不足嚴(yán)重制約著其規(guī)范性建設(shè)。我國的高等教育起步晚、發(fā)展慢，尤其是在高校擴(kuò)招之后師資匱乏的問題更明顯。即使在今天，高校的思想政治理論課程教師在數(shù)量上的缺口仍然很大。師資不足表現(xiàn)在教學(xué)中思想政治理論課程基本是大班授課，而傳統(tǒng)的課堂教授方式在大班授課的條件下其教學(xué)效果受到嚴(yán)重影響，這也是導(dǎo)致思想政治理論課程教學(xué)實(shí)效不佳的一個(gè)重要原因。慕課出現(xiàn)的初衷就是通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的形式實(shí)現(xiàn)同時(shí)性的大規(guī)模教學(xué)，伴隨慕課出現(xiàn)的新的教學(xué)方式和技術(shù)例如翻轉(zhuǎn)課堂等混合式教學(xué)模式逐漸彌補(bǔ)單純網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的弊端。由于慕課通過網(wǎng)絡(luò)展現(xiàn)，思想政治理論課程建設(shè)的規(guī)范性能夠突破原有條件下時(shí)空的限制，實(shí)現(xiàn)全國性的規(guī)范性。

規(guī)范性的實(shí)現(xiàn)有利于多樣性的建設(shè)。馬克思主義認(rèn)為多樣性是進(jìn)步的標(biāo)志。規(guī)范性與多樣性是辯證統(tǒng)一的，沒有規(guī)范性就談不上多樣性，只能是無序條件下的蕪雜；沒有多樣性也談不上規(guī)范性，往往只是相似性基礎(chǔ)上的初級(jí)簡單再現(xiàn)。思想政治理論課程的多樣性主要體現(xiàn)在慕課設(shè)計(jì)制作的多樣性、翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)的多樣性、成績?cè)u(píng)定方式的多樣性等方面。慕課實(shí)現(xiàn)社會(huì)優(yōu)秀資源共享的同時(shí)，規(guī)范性建設(shè)必然會(huì)在自覺和自發(fā)的雙重因素下進(jìn)行，前者包括教育部、學(xué)校等教育部門，后者包括教師、學(xué)生等教育參與人員。我國目前在思想政治理論課程的慕課制作上已經(jīng)出現(xiàn)多家教育機(jī)構(gòu)的版本，多樣性的雛形已經(jīng)開始顯現(xiàn)，各種微課、微視頻的制作與比賽大量出現(xiàn)，表明慕課已經(jīng)作為一種新興教學(xué)方式被普遍接受。而翻轉(zhuǎn)課堂結(jié)合慕課的教學(xué)改革也已經(jīng)在一些高校中有組織地進(jìn)行了多期試點(diǎn)。

慕課教育的出現(xiàn)使我國思想政治理論課程的規(guī)范性和多樣性建設(shè)走向了一個(gè)新的階段，有利于推動(dòng)我國思想政治理論課程教育教學(xué)規(guī)范化與多樣化有機(jī)結(jié)合的進(jìn)一步發(fā)展。

二、慕課有利于推動(dòng)思想政治理論課程優(yōu)秀教育教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)

思想政治理論課程歷來重視優(yōu)秀教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)。慕課模式的開放性大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)特征為推動(dòng)思想政治理論課程優(yōu)秀教育教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

傳統(tǒng)的班級(jí)授課制以課堂教學(xué)為中心，強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀教師個(gè)人的突出作用。傳統(tǒng)教學(xué)中，教師作為知識(shí)的傳授者在師生關(guān)系中居主導(dǎo)地位，能夠很好地發(fā)揮個(gè)人作用，教學(xué)效果和成績?cè)诎嗉?jí)授課制的教學(xué)條件下容易顯示出來。優(yōu)秀教師在傳統(tǒng)教學(xué)體制下容易成為教育領(lǐng)域的焦點(diǎn)人物，其教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)模式常常作為教育教學(xué)優(yōu)秀案例得到宣傳與推廣普及，從而加重了其教育教學(xué)的影響力和權(quán)威性。但是，這恰恰成為教育資源不平等的一個(gè)重要來源。優(yōu)秀的教師不僅是個(gè)人致力于教育教學(xué)研究實(shí)踐的結(jié)果，也是有限的教育教學(xué)資源包括場地、經(jīng)費(fèi)、生源等傾向性投入的結(jié)果，是教育中馬太效應(yīng)的一種表現(xiàn)。同時(shí)，優(yōu)秀教師往往帶著教育領(lǐng)域內(nèi)個(gè)人英雄的色彩，具有特殊性。但是，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代不再需要教育領(lǐng)域內(nèi)的英雄人物，教育成為學(xué)生、媒介、教師等多元化要素共同展示的舞臺(tái)。

慕課教育更需要建設(shè)優(yōu)秀教師團(tuán)隊(duì)。高科技信息時(shí)代的教育模式由于技術(shù)的發(fā)展使得教育教學(xué)分工越來越細(xì)。例如教學(xué)視頻的前期制作、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)與管理、問題解答與討論、實(shí)踐方式、成績?cè)u(píng)定等教學(xué)流程都需要專門的教學(xué)人員負(fù)責(zé)實(shí)施。從統(tǒng)籌學(xué)來說，分工越細(xì)就要求組織化程度越高，即個(gè)人的作用會(huì)下降，團(tuán)隊(duì)建設(shè)會(huì)越來越重要。思想政治理論課程兼有思想政治教育與人文素質(zhì)教育的職能，具有明顯的意識(shí)形態(tài)特征，因此要求教育教學(xué)在目的、內(nèi)容、方式等方面具有高度的組織性。

慕課教育模式依托于互聯(lián)網(wǎng)，而互聯(lián)網(wǎng)使教育信息和教學(xué)資源容易及時(shí)獲得。受教育者具有優(yōu)先選擇使用何種教育資源的權(quán)力，因而推動(dòng)了慕課教育的激烈競爭。只有優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)才能夠在激烈的競爭中得到受教育者的認(rèn)可，因此優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)建設(shè)成為慕課教育時(shí)代的第一選擇。

在慕課教育模式下，思想政治理論課程教師隊(duì)伍的現(xiàn)狀迫切要求建設(shè)優(yōu)秀教育教學(xué)團(tuán)隊(duì)。思想政治理論課程的教師隊(duì)伍數(shù)量不足，整體質(zhì)量和水平在新的時(shí)代背景下需要盡快提高。原有的教育教學(xué)分工使得教師的學(xué)緣結(jié)構(gòu)不盡合理，教學(xué)與科研未能夠有機(jī)融合，教師的教育教學(xué)水平參差不齊等問題影響到教學(xué)時(shí)效［3］。解決這些問題的一個(gè)有效方式就是通過慕課教學(xué)將分散在班級(jí)的教師組織起來進(jìn)行團(tuán)隊(duì)建設(shè)，通過集體分工協(xié)作避免傳統(tǒng)教育下教師必須成為全才通才的弊端，發(fā)揮個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)和集體的力量來提高教育教學(xué)效果，使得個(gè)人發(fā)展與團(tuán)隊(duì)建設(shè)能夠有機(jī)結(jié)合起來。

當(dāng)然，這并不意味著對(duì)教師個(gè)人要求的降低，實(shí)際上慕課教育極大地提高了對(duì)教師個(gè)人素質(zhì)和能力的要求。中宣部、教育部在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》中明確指出：“提高高等學(xué)校思想政治理論課教育教學(xué)質(zhì)量和水平，關(guān)鍵在教師。”信息時(shí)代的一個(gè)重要特征就是知識(shí)作為一種資源能夠被所有人通過網(wǎng)絡(luò)快速獲得，因而教師不再僅僅是知識(shí)的傳授者而是文明的引路人，這就要求教師既要跟上思想政治理論教育理念和教育技術(shù)的發(fā)展，又要能夠在新的時(shí)代條件下承擔(dān)起傳道授業(yè)解惑的教育責(zé)任，還得在專業(yè)素質(zhì)和教育教學(xué)能力上較之傳統(tǒng)教學(xué)模式有非常大的提高。

三、慕課有利于推動(dòng)確立學(xué)生在思想政治理論課程學(xué)習(xí)中的主體地位

慕課教育模式相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)的最大區(qū)別就是徹底地顛覆了以教師為中心的知識(shí)教育模式。慕課通過實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源的網(wǎng)絡(luò)共享，極大地豐富和拓展了人們獲取知識(shí)的途徑，從而使課堂教學(xué)不再成為教育教學(xué)的中心，師生之間的關(guān)系由傳統(tǒng)教育模式下面對(duì)面的二元關(guān)系變?yōu)榻處?、網(wǎng)絡(luò)媒介、學(xué)生等多種要素參與的多元互動(dòng)關(guān)系。學(xué)生在學(xué)習(xí)中擁有了非常大的自主權(quán)，有利于推動(dòng)學(xué)生奠定教育的主體地位。

盡管教育理論一再強(qiáng)調(diào)學(xué)生是教育的主體，但傳統(tǒng)教育模式下學(xué)生的主體性如何得以體現(xiàn)一直是一個(gè)討論激烈的問題，對(duì)“教師主導(dǎo)、學(xué)生主體”關(guān)系的質(zhì)疑與爭論長期存在［4］。批評(píng)者認(rèn)為，傳統(tǒng)教學(xué)模式下學(xué)生在學(xué)校特定的環(huán)境中學(xué)習(xí)，受到科層制的高校學(xué)生管理組織結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密規(guī)訓(xùn)，知識(shí)傳授是學(xué)校學(xué)習(xí)的核心。教師充當(dāng)知識(shí)的傳授者與學(xué)習(xí)的管理者角色，容易在教學(xué)活動(dòng)中處于中心地位，掌握教育的主動(dòng)權(quán)，而學(xué)生往往只是作為教育和管理的對(duì)象在教育中居于被動(dòng)，教育的主體性地位無從體現(xiàn)［5］。

學(xué)生的主體性主要表現(xiàn)為在學(xué)習(xí)的自我意識(shí)、學(xué)習(xí)興趣與目標(biāo)選擇、主動(dòng)思考與實(shí)踐探索等方面具有主觀能動(dòng)性。思想政治理論課程在學(xué)生學(xué)習(xí)中具有特殊性，如果學(xué)生的主體性地位不能得到體現(xiàn)，喪失了學(xué)生的自覺能動(dòng)性，學(xué)習(xí)成為完全被動(dòng)的負(fù)擔(dān)，學(xué)生自然會(huì)降低對(duì)思想政治理論課程的興趣，甚至?xí)a(chǎn)生反感與對(duì)抗心理，導(dǎo)致思想政治理論教育達(dá)不到應(yīng)有的效果。因而，思想政治理論課程尤其需要確立學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性地位。

慕課的開放性平臺(tái)特征可以從根本上消除教師與學(xué)生的二元對(duì)立關(guān)系，有利于確立學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，從而釋放學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與主動(dòng)思考探索的學(xué)習(xí)精神。慕課教育通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)展開，在學(xué)習(xí)的時(shí)間上學(xué)生可以根據(jù)需要自主選擇學(xué)習(xí)；在學(xué)習(xí)的內(nèi)容和材料上學(xué)生可以根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。教師主要針對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的問題組織交流討論，從教學(xué)的中心地位轉(zhuǎn)變?yōu)榻涣髌脚_(tái)的組織者，成績?cè)u(píng)定也主要通過網(wǎng)絡(luò)和其他客觀條件來完成，為徹底消除“教師主導(dǎo)、學(xué)生主體”教育理論的爭端討論奠定了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

慕課教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)特征使教師、學(xué)生以及其他教育參與者在教育教學(xué)過程中處于平等地位，對(duì)于確立學(xué)生在教育中的主體地位具有重要的推動(dòng)作用。

四、慕課引入到思想政治理論課程中的風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇

慕課作為一種教育模式成為引領(lǐng)教育教學(xué)改革發(fā)展的主趨勢并迅速在全世界得到廣泛研究和推廣。但是，隨著實(shí)踐的深入發(fā)展，慕課教育模式開始受到一些研究者的質(zhì)疑。他們認(rèn)為，慕課并不具有足以替代傳統(tǒng)教育方式的教育價(jià)值。例如，事先制作的教學(xué)視頻具有很大的局限性，既違反了因材施教的教育原則，又不得不面臨大量的后期修改與補(bǔ)充。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)更適合成年人尤其是上班族，慕課的高退出率飽受詬病。單純的慕課在線學(xué)習(xí)在成績?cè)u(píng)定和交流學(xué)習(xí)上的缺陷導(dǎo)致師生、生生之間的互動(dòng)嚴(yán)重不足，無法承擔(dān)起高等教育的任務(wù)。慕課的初衷是實(shí)現(xiàn)需要教育的人都能夠獲得優(yōu)秀的教育資源，但發(fā)展起來的慕課推廣者往往是以贏利為目的的商業(yè)資本家［6］。這些問題都使慕課的發(fā)展前景并沒有想象中的那么美好，一些開始熱衷于慕課的高校又回到了傳統(tǒng)的教育模式之中。

同時(shí)，也有研究者提出了將慕課教育引入思想政治理論課程會(huì)帶來的風(fēng)險(xiǎn)。馬秋麗認(rèn)為，慕課的制作與推廣需要大量的資金支持，慕課平臺(tái)往往最后被大財(cái)團(tuán)資本控制而被商業(yè)化。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的慕課容易成為西方文化入侵的窗口，具有意識(shí)形態(tài)方面的風(fēng)險(xiǎn)，思想政治教育可能在慕課教育傳播中被邊緣化，學(xué)生可能會(huì)選擇對(duì)自己有直接利益的課程而忽略思想政治教育課程，教師隊(duì)伍在慕課時(shí)代面臨分流而導(dǎo)致隊(duì)伍不穩(wěn)定等［7］。

任何新生事物都有兩面性，慕課的發(fā)展也說明了風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇并存。發(fā)展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是信息時(shí)代教育發(fā)展的需要。教育部頒布的《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃（2011—2020年）》明確提出要“重點(diǎn)推動(dòng)信息技術(shù)與高等教育深度融合，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式”。同時(shí)，目前面臨的一些問題在慕課發(fā)展過程中能夠通過技術(shù)進(jìn)步和方法更新得到解決。例如純粹的慕課教學(xué)被認(rèn)為并不適合高等教育教學(xué)之后，投身于慕課教育改革的教育工作者積極探索多種結(jié)合傳統(tǒng)教育方法的混合教學(xué)模式成為目前慕課教育的主流，在慕課制作、討論交流、作業(yè)、成績?cè)u(píng)定等方面探索設(shè)計(jì)適合高等教育的教學(xué)方式，在一些領(lǐng)域已經(jīng)初見成效，推進(jìn)了教育教學(xué)改革的發(fā)展。

在思想政治理論課程中引入慕課既是信息時(shí)代科技進(jìn)步推動(dòng)教育進(jìn)步的客觀要求，也是自身教育教學(xué)改革的有益途徑。目前擔(dān)憂的一些問題，完全可以通過合理引導(dǎo)和充分交流加以解決。思想政治理論課程在慕課設(shè)計(jì)制作上已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)高校自己制作或者合作，因而沒有必要擔(dān)心被商業(yè)資本控制?？梢?，將慕課引入思想政治理論課程利大于弊，無須因噎廢食。同時(shí)，教育本身具有文化交流的性質(zhì)，我們完全應(yīng)該有理論自信和文化自信應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭。

在思想政治理論課程中引入慕課，既有風(fēng)險(xiǎn)也是機(jī)遇。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如何推動(dòng)廣大教育工作者積極思考探索思想政治理論課程建設(shè)發(fā)展，慕課引領(lǐng)的教育教學(xué)改革無疑具有十分積極的啟示意義。

［1］施一滿.慕課（MOOC）背景下高校思想政治課教學(xué)改革研究［J］.學(xué)術(shù)論壇，2015（9）.

［2］劉欣.破解高等教育發(fā)展中的“馬太效應(yīng)”：當(dāng)前我國高等教育發(fā)展不均衡的內(nèi)在動(dòng)因分析［J］.教育科學(xué)，2013（1）.

［3］李梁.“慕課”視域下深化思想政治理論課教學(xué)改革的若干思考［J］.思想理論教育導(dǎo)刊，2014（12）.

［4］劉繼萍.“教師主導(dǎo)學(xué)生主體”：一個(gè)經(jīng)典公式正當(dāng)性的論證［J］.北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2015（4）.

［5］黃厚明.我國高校學(xué)生管理中學(xué)生主體問題：研究視角與改革路徑［J］.高教探索，2010（2）.

［6］王海波.國外當(dāng)前慕課發(fā)展中存在的問題探析［J］.復(fù)旦教育論壇，2015（4）.

［7］馬秋麗.高校思想政治理論課引入慕課的風(fēng)險(xiǎn)及規(guī)避策略探析［J］.思想理論教育導(dǎo)刊，2016（3）.

（編輯：劉姝）

G423.07

A

1673-1999（2016）08-0121-04

呂進(jìn)（1971-），男，博士，重慶大學(xué)（重慶 400044）馬克思主義理論教研部副教授，研究方向?yàn)檎軐W(xué)邏輯、認(rèn)識(shí)論及國外馬克思主義；張?zhí)N（1982-），女，博士，重慶第二師范學(xué)院（重慶 400065）高等教育研究所副教授，研究方向?yàn)楦叩冉逃?/p>

2016-06-30

重慶市高等教育教學(xué)改革研究重點(diǎn)項(xiàng)目“基于MOOC的思想政治理論課程混合式教學(xué)模式研究”（152004）。