區(qū)分教學(xué)層次加強隊伍建設(shè)探索工作方法發(fā)揮家教作用

明德軍+程在

學(xué)校這一小環(huán)境受社會大環(huán)境影響，學(xué)校德育教育，難免會存在種種問題。如小學(xué)德育工作滯后，缺乏針對性、實效性；德育工作隊伍不優(yōu)；德育工作方法簡單；家庭教育缺失；德育工作的社會環(huán)境差；學(xué)生心理健康教育常被忽視。針對以上問題，德育工作關(guān)鍵要從基礎(chǔ)，從起碼的道德要求抓起，先做到這點，再是更高的道德要求。如高要求和基本要求發(fā)生沖突，應(yīng)放棄高標準。道德要求是可教的，德育修養(yǎng)是不可教的。小學(xué)德育應(yīng)放在可教處。要建立德育機構(gòu)，加強德育隊伍建設(shè)。積極探索德育工作的新方法新途徑。發(fā)揮家庭教育的輔助作用。切實加強小學(xué)生的心理教育，借此優(yōu)化小學(xué)德育工作。

一、問題的提出

隨著社會的發(fā)展，物質(zhì)財富相對豐富，人們在追求物質(zhì)財富的同時，往往忽略了精神家園的建設(shè)，學(xué)校這一小環(huán)境受社會大環(huán)境影響，學(xué)校德育教育，難免會存在種種問題。

1.小學(xué)德育工作的滯后及時效性的缺乏。現(xiàn)在的智育評估措施很具體，操作性強，執(zhí)行的步驟和過程也非常嚴格，學(xué)生的成績往往與學(xué)校評價、評聘職稱、教師獎金等利益直接掛鉤；而德育工作的考評在制度、條件、措施等各方面都沒有一套行之有效的、可操作的量化指標。學(xué)校也并沒有把德育工作情況作為評估教職工工作業(yè)績的重要依據(jù)。有的學(xué)校在制定德育工作計劃時不遵循學(xué)生認知規(guī)律和教學(xué)規(guī)律，不分年級高低、不注重學(xué)生的個體差異，內(nèi)容和目標一味追求全面，脫離了學(xué)生自身的實際情況，不能根據(jù)學(xué)生的年齡階段適時地進行教育，造成教育的時效性及針對性極大地降低。很多學(xué)校并沒將德育工作融入學(xué)校教學(xué)教育的每個環(huán)節(jié)中，沒能形成“教書育人，管理育人，服務(wù)育人”三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)。部分學(xué)校德育工作不能完全適應(yīng)新形勢的要求，仍是枯燥說教，內(nèi)容單一，方法陳舊。有的教師在德育工作中虛的多、實的少；硬的多、軟的少；批評多、表揚少；罰的多、獎的少；扣分多、加分少；強迫多、引導(dǎo)少；對后進生態(tài)度粗暴，動輒訓(xùn)斥嘲諷、體罰甚至停課，致使學(xué)生產(chǎn)生消極對抗甚至厭學(xué)情緒；對行為有偏差的學(xué)生，未及時與其家長聯(lián)系，錯失了對學(xué)生進行教育的最佳時機。

2.小學(xué)德育工作隊伍不優(yōu)

目前，小學(xué)德育教師隊伍建設(shè)參差不齊，學(xué)校沒有專職德育干部，班主任這一工作崗位理應(yīng)網(wǎng)羅教育的精英，但教師們都不會主動選擇當班主任，盡管有一定的待遇。導(dǎo)致班主任隊伍素質(zhì)整體良莠不齊，這種狀況令人擔憂。能夠做到“全員育人”（教書育人、管理育人、服務(wù)育人）的學(xué)校為數(shù)不多，大多數(shù)小學(xué)的德育工作主要靠少先隊大隊部、政教處、班主任去做，其他學(xué)科教師、后勤人員，認為德育與自己無關(guān)。即使在德育崗位上，也不完全盡職盡責。在德育教師隊伍中，德育干部忙于學(xué)校管理，一線的班主任忙于班級管理，無暇參加上級培訓(xùn)，校本培訓(xùn)也只是流于形式，因此，從整個德育教師隊伍來看，多數(shù)教師只憑經(jīng)驗干工作，工作方法也極其簡單，甚至少數(shù)教師，師德敗壞，不能行為示范，在學(xué)生中造成極壞的影響。

3.德育工作方法簡單

德育教學(xué)主要以考試和灌輸為主，學(xué)生缺乏親自參與體驗。由于一些教師的教育教學(xué)觀念陳舊，在教學(xué)中仍然固守傳統(tǒng)的學(xué)科本位，只注重對學(xué)生進行填鴨式的知識灌輸和考試，以學(xué)科考試分數(shù)作為教育水平的唯一指標，而不關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)方法的收獲，教學(xué)活動中的情感體驗，學(xué)生自我能力發(fā)展的提升，實踐能力和創(chuàng)新思維的形成。

說教代替實踐，學(xué)生德育生成能力薄弱。一是受現(xiàn)行班級授課制和教育體制的制約，德育實踐探究活動難以在有限的課堂教學(xué)內(nèi)完成。二是教師開展課外實踐活動受安全、工作量等因素的影響，變成空談。于是部分教師對于學(xué)生的思想品德教育干脆回到最省事的“ 一支粉筆一張嘴”的傳統(tǒng)方式。這種空洞的說教，學(xué)生覺得枯燥乏味，沒有成效。

4.家庭教育缺失

受社會變革的影響和經(jīng)濟大潮的沖擊，出現(xiàn)以下情況：①獨生子女多，家長對子女教育少溺愛多；②為了生存，父母外出打工，留守孩子無人教育；③離婚帶來家庭解體，造成孩子心理陰影；還有部分家庭家長對孩子學(xué)習(xí)的關(guān)注度不高，覺得只要他吃飽穿暖，而其他的就應(yīng)該是學(xué)校的職責了。他們認為：孩子的成績的好壞與智力高低有關(guān)系，跟學(xué)校教育水平有關(guān)系，很少有人會認為，父母的家庭教育跟孩子的成長有很大的關(guān)系。

5.德育工作的社會環(huán)境差

小學(xué)生正處于知識增長、性格形成的關(guān)鍵時刻，思想和心理具有極強的可塑性和模仿能力，他們的成長健康與否都離不開良好的社會文化輿論環(huán)境。一些文學(xué)藝術(shù)作品和網(wǎng)絡(luò)游戲，為牟取暴利，置社會責任于不顧，為小學(xué)生提供的精神食糧中摻入了不少庸俗、低劣、暴力、色情等腐蝕品。實踐證明：一首不健康的歌曲，一部不健康的影視作品，一個不健康的游戲，可以把小學(xué)生搞得善惡顛倒，丑惡不分，意志消沉。

6.學(xué)生心理健康教育常被忽視

學(xué)校以教學(xué)為中心，受應(yīng)試指揮棒所左右。學(xué)生的學(xué)習(xí)成績是老師、家長和學(xué)生共同追求的目標，思想道德目標次之，更不用說心理健康教育了。一個學(xué)生學(xué)習(xí)成績好，往往“一好百好”，學(xué)生其他的問題，尤其是心理健康問題次之又次之。

要解決以上問題，首先要正本溯源，對德育有一個正確的理解。

廣義的德育指所有有目的、有計劃地對社會在政治、思想與道德等方面施加影響的活動，包括社會德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。

狹義的德育專指學(xué)校德育。學(xué)校德育是指教育者按照一定的社會或階級要求，有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，并通過受教育者積極認識、體驗與踐行，以使其形成一定社會與階級所需要的品德的教育活動，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動。其核心是發(fā)展學(xué)生的悟性。讓學(xué)生領(lǐng)悟，煥發(fā)學(xué)生的主體意識，使學(xué)生意識到自己該怎么做，怎樣做才更有價值。二

二、優(yōu)化小學(xué)德育工作

1.德育要區(qū)分層次，注重實效

要從基礎(chǔ)抓起，從起碼的道德要求抓起，先做到這點，再是更高的道德要求。小學(xué)德育更應(yīng)放在可教處。南懷瑾老師講述：做人處事的教育從“灑掃應(yīng)對”開始。諸如怎么掃地、抹桌，如何禮貌地與老師、長輩、同學(xué)相處，這樣一些基礎(chǔ)的日常生活中的事情做好，才能進一步提升其道德修養(yǎng)。

所以明確德育目標，實現(xiàn)層次化、具體化是小學(xué)德育工作的根本。德育工作的目標和內(nèi)容一定要貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際，體現(xiàn)時代精神與要求，要為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)做貢獻，先要學(xué)會為自己的家庭、少先隊和班級做貢獻；要愛祖國、愛社會主義，先要知道怎么去愛自己的母親、怎么樣愛護自己的集體、怎么樣熱愛自己的家鄉(xiāng)。丟失了最基本修養(yǎng)，再高尚的境界都是鏡中花，水中月。

德育工作要回歸生活，有層次，可操作。讓學(xué)生有具體的行動目標，學(xué)生才有自我發(fā)展的動力，又有發(fā)展的余地。著眼于學(xué)生的思想品德、心理建設(shè)等方面的實際情況，將一元化的德育目標分成若干獨立的層次，相應(yīng)確定各個教育階段和年齡階段的具體目標，選擇適合學(xué)生的教育方式。

2.建立德育機構(gòu)，加強德育隊伍建設(shè)

強化校長的“德育為首”意識?！耙粋€好校長就是一所好學(xué)?！?，落實“德育為首”的關(guān)鍵在校長。

要建立德育工作考核機制。把德育工作的成績納入學(xué)校干部的考核、任用及教職工的職稱評定、表彰等活動的考核體系中。學(xué)校德育水平的高低取決于德育隊伍的素質(zhì)，所以要切實注意抓好德育隊伍的培訓(xùn)，對中、老年齡段的班主任，重點是更新教育理念，構(gòu)建新型的師生關(guān)系，尊重學(xué)生的主體地位，加強師生之間的溝通與交流，在交流中對學(xué)生施以積極影響；對青年班主任，要進行人生觀、價值觀和傳統(tǒng)道德方面的再教育，并逐步建立對班主任、科任教師“教書育人”的評估體系，把評估結(jié)果作為其今后晉級、定職、評優(yōu)的重要依據(jù)。

3.積極探索德育工作的新方法、新途徑

德育工作的生命在于“真”和“實”，要積極倡導(dǎo)學(xué)生通過自身真正的生活實踐，以活動為載體，使學(xué)生在豐富多彩的活動中陶冶情操。比如通過觀看一部電影，召開一次本題班會等活動中，體驗悟出其中的道理，啟迪思想，從而達到認識的提高。

此外，教師要改變教育理念，打破傳統(tǒng)的道德灌輸模式，要發(fā)揮課堂主陣地作用，改變德育和教學(xué)兩張皮的現(xiàn)象，全面了解教材體系，認真梳理德育素材，充分挖掘教材中的德育因素，把學(xué)生看作是自身學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，把教育活動看作是對學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的引導(dǎo)與規(guī)范，從而實現(xiàn)學(xué)生道德自我完善。

4.發(fā)揮家庭教育的輔助作用

現(xiàn)階段，農(nóng)村家庭常年在外務(wù)工的家長居多，造成家長難以了解子女在校情況。針對這種現(xiàn)狀，學(xué)校要切實做好家訪工作，建立家校通，方便家長通過這個平臺及時地了解孩子在校學(xué)習(xí)情況和在學(xué)校的表現(xiàn)，實現(xiàn)學(xué)校、家長、學(xué)生三者的良好溝通。開辦家長學(xué)校，通過培訓(xùn)家長，提升他們的素質(zhì)，以實現(xiàn)學(xué)校教育與家庭教育的互補。

三、結(jié)語

目前，小學(xué)校德育工作正面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)。德之所存，師之所在，只有努力探索并正確把握新時期學(xué)校德育工作的特點和規(guī)律，進一步了解工作中存在的問題，科學(xué)決策，才能把學(xué)校德育工作提高到一個新的水平。

【作者單位：重慶市綦江區(qū)三江鎮(zhèn)第一小學(xué) 重慶】