關(guān)于校園文化建設(shè)的點滴思考

顧啟洲

校園文化是以校園為空間，以師生為主體，以師生作品和活動為主要載體，以育人為主要導(dǎo)向，以校園人文精神為主要特征的一種群體性文化；是學(xué)校在多年辦學(xué)成果基礎(chǔ)上形成的特定的精神環(huán)境和文化氛圍；是學(xué)校核心價值觀、師生行為方式、校園物質(zhì)形式的總和，包括精神、制度、行為和物質(zhì)文化。校園文化不是簡單地貼一些“字畫”就能呈現(xiàn)出來的，校園文化應(yīng)追求文明、樸素、和諧、校本化、內(nèi)涵化。但目前多數(shù)學(xué)校的校園文化建設(shè)過于注重外在表現(xiàn)，缺乏其真正的文化與精神內(nèi)涵。

校園文化不是設(shè)計創(chuàng)作，是學(xué)校辦學(xué)思想與理念的外顯。校園文化應(yīng)緊貼校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，應(yīng)該是“三風(fēng)”的“踐行者”“代言人”“代表作”，是內(nèi)涵式的“高大上”，而非僅形式上的“高大上”。校園文化應(yīng)通過本校師生“作品”或校園活動呈現(xiàn)文化的文化，即高雅文化，要能折射出本校辦學(xué)思想與理念、目標與方向等，亦應(yīng)該呈現(xiàn)對本校師生教育教學(xué)有重要價值和引領(lǐng)作用的活動過程、方式方法及取得的成果。如，在垃圾桶上或旁邊寫上“感謝你，校園因你不亂丟垃圾而變得更美麗了！”這就是校園文化的一種體現(xiàn)。

校園文化，按存在區(qū)域可分為班級文化、宿舍文化、辦公室文化、餐廳文化、走廊文化、其他公共區(qū)域文化等，按承載載體可分為教師文化、學(xué)生文化、課程文化、課堂教學(xué)文化、制度文化、環(huán)境文化等。按照存在形式或性質(zhì)可分為隱性文化、顯性文化。隱性文化指事物的內(nèi)涵文化，顯性文化指事物的表層文化，日常人們所講的校園文化多指隱性文化，隱性文化是校園文化的核心?？傮w來講，校園文化應(yīng)由物象文化（事物表層文化）和內(nèi)涵文化共同組成，呈現(xiàn)的應(yīng)該是學(xué)校管理文化、制度文化、育人文化、用人文化等，而非僅字畫等物的表層或表面文化。

校園文化建設(shè)應(yīng)該本著文化校本化、內(nèi)涵化，資源節(jié)約化原則。可通過在校園適當位置張貼適量的師生作品或懸掛載有師生作品的牌匾或吊牌等方法彰顯學(xué)校文化，牌匾或吊牌等可設(shè)計成“活頁”，以節(jié)約成本，方便更換，且要定期更換，不能幾個月甚至多年不更換。校園文化建設(shè)也可以適當選取一些有代表性的、勵志的名人字畫或其他作品等，以激勵師生發(fā)奮讀書，培養(yǎng)其愛國愛家等思想與情懷，但絕不是整個校園都采用“拿來的字畫或其他作品”。

校園文化是一種辦學(xué)理念與辦學(xué)精神的外在表現(xiàn)。校園文化建設(shè)要突出其育人功能，要寓內(nèi)涵于作品之中，做到作品與內(nèi)涵巧妙結(jié)合，達到既可對外展示學(xué)校形象又可折射其深刻文化內(nèi)涵，而不是僅將其建設(shè)成“炫耀”學(xué)校形象的窗口或靚麗的名片。校園文化折射出的文化需入骨入心，要真正具有“學(xué)生氣”“教師神”“教師魂”，接地氣，不能克隆網(wǎng)上或他人作品，更不能“嫁接”文化。校園文化建設(shè)要走“正道”“人行道”（慢道），不能走“偏道”“快速道”，更不能走“高速道”。校園文化不是靠簡單的、刻意地張貼幾幅字畫，或立幾座雕塑，或懸掛、張貼幾條標語就能顯示出來的。那種讓人一眼就能瞅出來的文化的“文化”，不能稱之為有內(nèi)涵的校園文化。當前有些學(xué)校不惜重金，花了上萬元，甚至十幾萬元購買雕塑、文化石，以詮釋校園精神，顯示其校具有深厚文化底蘊的做法，其實是對校園文化的誤解。校園文化不是用金錢就能買到的，也不是急想就能急得的。校園文化對校園雖有美化作用，但美化了的校園并不代表其就具有了一定的或很深的文化。校園文化不等同于對校園的簡單美化或裝飾。那種刻著幾個字的石頭或一座雕塑立在校園里，并不能呈現(xiàn)多少校園文化。

校園文化應(yīng)憑借本校師生“作品”或其他物品折射其文化，這種文化應(yīng)該是內(nèi)在的，需要長期的積淀，而非急想急成的文化，也非可從其他地方“拿來”的文化；校園文化不只是對校園內(nèi)某物的裝飾，也不只是對校園的簡單裝扮，更不是對校園進行粉飾，是通過師生“作品”或教育教學(xué)活動過程及成果等資料真切反映或折射學(xué)校辦學(xué)思想與辦學(xué)理念等有蘊味的文化，簡單地貼一些“外來字畫”或標語等，不能算是有蘊味的校園文化，很可能會稀釋學(xué)校本有的文化味。

校園文化應(yīng)該賦予校園物品教育功能，但這種物品應(yīng)該多是校園本有的。學(xué)校管理者應(yīng)積極開動師生腦筋，創(chuàng)新校園本有物品的內(nèi)涵設(shè)計，讓本有物品賦予其深刻文化內(nèi)涵或教育功能。如，通過校園廣播可營造學(xué)生積極寫作、投稿、參與播音的育人文化，通過學(xué)生見到師長或來校客人向其問好，可呈現(xiàn)和諧的育人文化與管理文化等。

校園文化呈現(xiàn)的應(yīng)該是學(xué)校的底蘊和內(nèi)涵。真正的校園文化必須通過本校師生作品折射出來，應(yīng)該是物質(zhì)與人文精神的和諧統(tǒng)一，是不“品”不能得知的文化，是深層次的領(lǐng)悟或感悟，是內(nèi)涵式的，具有十足校本蘊味的文化，是一種知識的傳遞，或理念與精神的體現(xiàn)，而不是將表面漂亮多彩的字畫等硬拼湊在一起。滿校園貼著非本校師生漂亮字畫的學(xué)?；驊覓熘潜拘熒髌返膶W(xué)校，并不代表其就具有了深厚的文化底蘊，相反，貼著為數(shù)不多的本校師生字畫的學(xué)?；驊覓熘鵀閿?shù)不多的本校師生作品的學(xué)校卻能折射出其較深的文化底蘊。筆者覺得，呈現(xiàn)校園文化的作品在于“精”、適量和校本化，而不在于多或貴?！?/p>

（作者單位：江蘇鹽城市響水縣特殊教育學(xué)校）