抵達(dá)言意共生的境界

姜艷

“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”課程標(biāo)準(zhǔn)中的這句話在這段時(shí)間里又一次引起了人們的關(guān)注，因?yàn)榇蠹叶记宄卣J(rèn)識(shí)到了現(xiàn)今語(yǔ)文閱讀教學(xué)中存在的最大弊病——重理解、重感悟，輕表達(dá)、輕運(yùn)用。清代學(xué)者姚鼐認(rèn)為閱讀活動(dòng)其實(shí)是讀者對(duì)文本內(nèi)容的“意化”，是“得意而忘言”的過(guò)程。然而我們的閱讀教學(xué)不止如此，它還承載著更重要的語(yǔ)文任務(wù)——既要關(guān)注文本表達(dá)的內(nèi)容，解決“文章寫了什么”；也要去關(guān)注文本言語(yǔ)表達(dá)的形式，解決文章是“怎么寫的”。然而怎樣教學(xué)才能使學(xué)生在語(yǔ)文課堂上言意兼得，卻又是仁者見仁，智者見智？作為一名工作在語(yǔ)文教學(xué)一線的普通教師，筆者也一直在思索、探索著這個(gè)課題，也略有自己的一點(diǎn)看法。

1.注意文本中“陌生化”的語(yǔ)言現(xiàn)象

陌生就是不熟悉，就文本語(yǔ)言而言，就是那些對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，從未見過(guò)的、新鮮的語(yǔ)言。它們或是在呈現(xiàn)方式上很獨(dú)特，沒(méi)見過(guò)；或是在語(yǔ)音韻律上很獨(dú)特，沒(méi)見過(guò)；或是在遣詞造句上很獨(dú)特，沒(méi)想到。

教師在教學(xué)中，要從言語(yǔ)形式切入，引導(dǎo)學(xué)生朗讀句子，發(fā)現(xiàn)特點(diǎn)。別低估了二年級(jí)學(xué)生解讀言語(yǔ)形式的能力，當(dāng)老師給予學(xué)生一個(gè)自主發(fā)現(xiàn)的空間，我們欣喜地看到學(xué)生閱讀智慧的迸發(fā)——每一小句中有3個(gè)字，每一小句的第一個(gè)字都是一個(gè)動(dòng)作。這樣的言語(yǔ)形式的解讀，貼近文本，貼近學(xué)生，水到渠成，印象深刻，從而實(shí)現(xiàn)“言意兼得”的閱讀效果。

2.注意文本中“秘妙處”的語(yǔ)言現(xiàn)象

秘妙就是指在看似普通的文字處，潛藏著作者遣詞造句、謀篇布局的匠心。而這些語(yǔ)言的“秘妙處”，就在一些尋常的文字中，只給有心人得知；無(wú)心之人在閱讀中，只會(huì)一滑而過(guò)，他們不會(huì)駐足停留，自然也就不會(huì)揭開這“平中見奇”的語(yǔ)文味。課堂上，假若引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注到這些語(yǔ)言“秘妙處”，常常會(huì)帶給學(xué)生們意想不到的驚喜，那是一種“閱讀發(fā)現(xiàn)”后的快樂(lè)，是一種深層次的閱讀快樂(lè)。如教學(xué)蘇教版五年級(jí)下冊(cè)《音樂(lè)之都維也納》第2自然段。

師：為什么只寫這5位音樂(lè)家的名字呢？

生：這5位音樂(lè)家最有名氣。

生：他們是最能代表歐洲古典音樂(lè)成就的。

師：再看看這5位音樂(lè)家的國(guó)籍， 你有什么發(fā)現(xiàn)，有什么問(wèn)題？

生：除了貝多芬是德國(guó)人，其他4位音樂(lè)家都是奧地利人。

師：這是一個(gè)發(fā)現(xiàn)，看出什么問(wèn)題來(lái)了嗎？

生：為什么把德國(guó)音樂(lè)家貝多芬放在中間呢？

師：你的問(wèn)題還可以這樣問(wèn)，這5位音樂(lè)家為什么這樣排序呢？

生：可能是按照他們的年齡順序來(lái)排的。

師：是不是呢？我們來(lái)查一下5位音樂(lè)家的生卒年月。

生：海頓1732年出生，莫扎特1756年出生，貝多芬1770年出生，舒伯特1797年出生，施特勞斯1825年出生。海頓最大，施特勞斯最小。

師：哦，這5位音樂(lè)家的名字不是隨便寫出來(lái)的，他們代表了歐洲古典音樂(lè)的最高成就，他們?cè)诰S也納的音樂(lè)生涯有先有后。請(qǐng)一位同學(xué)再來(lái)朗讀這一段，讓我們?cè)俸煤没匚兑幌戮S也納——?dú)W洲古典音樂(lè)的搖籃。

通常我們?cè)诮虒W(xué)這一段時(shí)，對(duì)海頓、莫扎特、貝多芬、舒伯特、施特勞斯這5位音樂(lè)家都會(huì)給予關(guān)注。比如，讓學(xué)生課前搜集音樂(lè)家的有關(guān)資料，課上讓學(xué)生自由交流，來(lái)了解這5位音樂(lè)家的生平創(chuàng)作，從而對(duì)“維也納是歐洲古典音樂(lè)的搖籃”解讀得更深刻具體。然而，僅此還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這樣的教學(xué)僅是關(guān)于內(nèi)容方面的解讀，弄不好有音樂(lè)課之嫌，“種了他人田，荒了自己園”。 教學(xué)時(shí)，將視角緊緊鎖定在“言意兼得”上，就會(huì)獲得另一道美麗的風(fēng)景。

3.注意文本中“規(guī)律性”的語(yǔ)言現(xiàn)象

“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！闭Z(yǔ)文課本中的文本，都是“規(guī)范性”語(yǔ)言的集合體。不同的文本，不同的內(nèi)容思想，不同的字詞句段，但透過(guò)諸多的“不同”， 我們應(yīng)該看到其中的“共同”，這些“共同”就是語(yǔ)言規(guī)律性。詞要怎么用，句要怎么說(shuō)，段要怎么安排，篇要怎么布局，選擇什么樣的材料，安排什么樣的順序，哪些該寫，哪些詳寫……這些具有“規(guī)律性”的語(yǔ)言現(xiàn)象，在我們的教學(xué)中一定要在引導(dǎo)學(xué)生“言意兼得”的過(guò)程中點(diǎn)到，有時(shí)候要點(diǎn)破，甚至達(dá)到點(diǎn)透的程度。

教師在教學(xué)中要善于從課文的關(guān)鍵之處入手，把握文章的中心，不斷引導(dǎo)學(xué)生自主走向文本的深處，教會(huì)學(xué)生在閱讀中捕捉文本重點(diǎn)，關(guān)注內(nèi)容，關(guān)注形式，使學(xué)生言意兼得。

歌德說(shuō)：“內(nèi)容人人得見，含義只給有心人得知，形式對(duì)于大多數(shù)人而言是一個(gè)秘密?！蔽覀兊恼Z(yǔ)文老師要引領(lǐng)著學(xué)生既得內(nèi)容，也得含義。