中國傳統(tǒng)道德觀對當代醫(yī)德教育的啟示

金華（樂山職業(yè)技術學院，四川樂山614000）

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中國傳統(tǒng)道德觀對當代醫(yī)德教育的啟示

金華
（樂山職業(yè)技術學院，四川樂山614000）

摘要：近年來，醫(yī)患關系成為社會高度關注的問題。加強醫(yī)學生的醫(yī)德教育，既是滿足自身全面發(fā)展的需要，是提升醫(yī)療質量的需要，也是建設社會主義和諧社會的需要。我國的傳統(tǒng)擁有深厚的文化積淀，孕育了十分豐富的內涵，對當代醫(yī)德教育具有十分深遠的影響。文章從醫(yī)德入手，對中國傳統(tǒng)道德觀加以說明，最終闡述中國傳統(tǒng)道德觀對高職醫(yī)學生當代醫(yī)德教育的啟示，以便加強當代高職醫(yī)學生的醫(yī)德教育，促進社會的和諧發(fā)展。

關鍵詞：中國傳統(tǒng)道德；當代醫(yī)德教育；醫(yī)學生；啟示

Abstract:In recent years, the doctor-patient relationship has become a highly concerned social problem. To strengthen the medical ethics education for the medical students will not only meet the needs of their all-round development and the improvement of medical service but also meet the needs of building a harmonious society. This paper takes a birds view of medical ethics to illustrate the Chinese traditional ethical culture, thus making an enlightenment of medical ethical education within the Chinese traditional ethical culture, improving the medical ethical education of contemporary vocational medical students, and eventually promoting the harmonious development of the society.

Keywords:Chinese traditional ethics; contemporary medical ethical education; medical students; enlightenment

醫(yī)德指的是醫(yī)務人員的從業(yè)道德，其全面貫徹在醫(yī)療衛(wèi)生部門的各類各級職業(yè)活動當中。國際衛(wèi)生組織以及學會均制定了有關的宣言與文化，以此當作各級各類醫(yī)療工作人員的行為準則。醫(yī)學生在校學習期間必須加強醫(yī)德教育，使其能夠系統(tǒng)的、全面的掌握醫(yī)德方面的有關知識，培養(yǎng)學生優(yōu)良的道德修養(yǎng)，只有經過這樣教育而出來的學生方能成為一個“合格的產品”[1]。

當前，我國醫(yī)學院校都開辦了思想政治品德科目，以期全面地提升醫(yī)學生的道德品質，然而這對醫(yī)學院校的學生而言是不夠的。作者從事高職醫(yī)學生人文學科教學多年，在教學中了解到高職醫(yī)學生在人文素養(yǎng)上普遍存在一些問題。再加上當前社會不良因素的影響，高職醫(yī)學生醫(yī)德養(yǎng)成的過程中出現(xiàn)：自我為中心，遷怒他人缺少內省，淡漠友情、淡漠他人生命，缺乏關愛，拜金主義，只談得到不講奉獻，缺乏人際溝通技巧等等。醫(yī)學生這些現(xiàn)象的存在，必定影響他們價值觀、世界觀的形成，也將影響他們在將來的工作中如何來處理醫(yī)患關系。由此可見，必須加強對醫(yī)學生進行道德教育，必須標準化、規(guī)范化、系統(tǒng)化。

一、加強醫(yī)學生醫(yī)德教育的重要性

（一）和諧醫(yī)患關系是構建和諧社會的重要組成部分

我國在構建社會主義和諧社會的過程中，必然要求和諧的社會關系，而醫(yī)患之間的關系則是其中重要的社會關系。當今社會中，基于各種原因，醫(yī)患關系極為緊張，醫(yī)鬧、傷醫(yī)事件頻發(fā)，我們在優(yōu)化社會因素與患者群體因素的同時，需要強調醫(yī)群體的職業(yè)道德。因此，強化醫(yī)學生的醫(yī)德教育是發(fā)展社會主義和諧社會的必然要求，具有巨大的影響，讓醫(yī)學生在學習時期養(yǎng)成良好的、穩(wěn)定的職業(yè)素養(yǎng)，為將來進入工作崗位奠定有效基礎。

（二）提升醫(yī)療質量的重要保證

醫(yī)務人員的專業(yè)水平以及醫(yī)德水平，將對醫(yī)療質量水平帶來直接影響，并且醫(yī)德在其中發(fā)揮著決定作用。在醫(yī)療技術水平以及設備條件相同的情況下，因為醫(yī)務工作人員醫(yī)德水平的差別，在實際醫(yī)療工作中的作用與后果是不盡相同的。由此可見，醫(yī)德的高低將對提升醫(yī)療質量與水平，具有極為關鍵的意義。

優(yōu)良的醫(yī)德教育，是醫(yī)務工作人員不可或缺的精神動力。隨著社會經濟的快速發(fā)展，市場經濟的不斷進步，給人們價值觀的發(fā)展帶來了一定的影響。強化醫(yī)學生的醫(yī)德教育，使高尚的思想理念發(fā)展成醫(yī)務工作者的道德準則與規(guī)范，以便促進醫(yī)務工作者履行自身的職責，堅持人道主義責任意識，堅決抵制不良風氣對自身的影響，做好本職工作，使自身無愧于心，無愧于社會對“白衣天使”的期待。

二、中國傳統(tǒng)道德觀與當代醫(yī)德教育相融合

（一）傳統(tǒng)道德觀與現(xiàn)代醫(yī)德之關聯(lián)

作為中華民族傳統(tǒng)道德的“主干”，儒家傳統(tǒng)思想道德已經滲透到社會發(fā)展中的各個領域、角落，其對人們的思想理念與行為舉止帶來了極大的影響?！叭收邜廴恕?、“和為貴”，倡導人們在交往過程中應該善待他人，并且堅持人與人之間、人與自然之間和諧共處[3]。儒家傳統(tǒng)思想道德中所蘊含的哲學思想，對我國醫(yī)德的形成與發(fā)展，發(fā)揮著不可忽視的作用。

在正統(tǒng)儒家傳統(tǒng)道德思想中，核心就是“仁”，即“仁者愛人”、“以人為本”，將其放在醫(yī)德教育中，也就是弘揚醫(yī)學人道主義精神。在我國，無論是醫(yī)學倫理的基本原則“救死扶傷，防病治病，實行社會主義醫(yī)學人道主義，全心全意為人民的身心健康服務?！?，還是具體的醫(yī)學倫理原則“自主、不傷害、公正、行善”，與我國傳統(tǒng)道德緊密相連，繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)道德的精華，又結合時代需求規(guī)范醫(yī)務人員的道德行為。醫(yī)學生應該從內心深處萌發(fā)出對人的生命加以關心與愛護，以便達到“醫(yī)萬家、救眾人”的偉大抱負。

（二）結合醫(yī)學生將來工作的神圣職責，強化醫(yī)德養(yǎng)成理念

在現(xiàn)今醫(yī)學校的教學過程中，應當充分借鑒或吸取中國傳統(tǒng)思想道德觀中的精神與思想，以“仁者愛人”、“和為貴”以及“自省”、“慎獨”、“內省”等作為自身的行為準則，進一步加強對醫(yī)學生的醫(yī)德教育，使其能夠樹立正確的醫(yī)學道德，且規(guī)范其行為。教育者不要把傳統(tǒng)道德固態(tài)化、理論化，應該把中國傳統(tǒng)道德理念與現(xiàn)代社會的發(fā)展結合起來，發(fā)揚“揚棄”精神，適應社會發(fā)展需求，賦予道德生命力。同時，要反對當代社會中有的人“凡事物質化”、“拜金”思想充斥頭腦，要繼承中華民族傳統(tǒng)道德的精髓，在醫(yī)學生的成長過程中教育他們懂得“醫(yī)”職業(yè)賦予他們的使命，用使命感消融他們原有的一些不良思想，抵制當今物質化社會的侵蝕，促使養(yǎng)成良好的醫(yī)德理念。

（三）醫(yī)學生吸收傳統(tǒng)道德的精華，立志修養(yǎng)身心

在儒家思想中，不管是外部的道德實踐，或是內部的德行涵養(yǎng)，發(fā)揮主導作用的都是自我。一個人能否發(fā)展成一個具備高尚品德與節(jié)操的人，主要就在于自身的能力與主觀意識，而并不是受外部力量的影響，即“為仁由已“。而“為仁由已”當作是道德修養(yǎng)的辦法則是“反諸求己”，也就是處理好自己的道德品質修養(yǎng)，養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質，形成完美的道德人格?！澳姾蹼[，莫顯乎微。故君子慎其獨也”，“慎獨”是醫(yī)學道德的重要內容。經過向內反省自身，提高自身的涵養(yǎng)與品質，在此問題上與是否具備能力以及能力高低沒有關系，僅僅在于自身愿意與否、努力與否[5]。修身并非是能力的問題，而是一個人態(tài)度與決心的問題。

在醫(yī)學生的身上還無法將善良、公正、勤儉、仁愛等道德展現(xiàn)在外部行為中，這主要是由于其還未在學生心中根深蒂固。因此，醫(yī)學生要想變成一個高尚的人，并且實現(xiàn)自身的醫(yī)學理想與抱負，就應該做好“內圣“的學習?！巴馔酢钡谋匦拚n程就是“內圣”的學習，學生應該加強內省，以便挖掘自身的優(yōu)良品質并加強培養(yǎng)，從而使將其內化成自身的道德素養(yǎng)。

（四）中國傳統(tǒng)道德觀與當代醫(yī)德教育相結合的途徑

教育者要改變傳統(tǒng)的思想道德說教模式，改變傳統(tǒng)的思品評價模式（比如：單一的理論考卷評估），合理設計教學模式，把醫(yī)學生帶到社會中去、帶到醫(yī)療環(huán)境中去，讓他們去醫(yī)院體驗患者之苦痛，去養(yǎng)老福利院體驗孤獨老人對“關愛”的渴求，把“仁者愛人”之心融合到親身體念中，把“健康所系，性命相托”的神圣使命感融進他們的腦海中。畢業(yè)前的臨床實習是醫(yī)學生進行醫(yī)學實踐的第一步，很多院校非常注重學生醫(yī)學技能的培養(yǎng)，卻忽視了這個階段同時還是醫(yī)學生養(yǎng)成較好的醫(yī)德習慣、行為以及鞏固醫(yī)德信念的一個重要階段。醫(yī)學生在實習期必定會受到來自各方負面色彩的影響，進而導致其出現(xiàn)現(xiàn)實和理想之間的巨大差異，從而對醫(yī)學生正確醫(yī)德的養(yǎng)成造成極大的負面影響。在這種情況下，學校應及時加以疏導、引導，應當加強對醫(yī)學生職業(yè)道德的培養(yǎng)與教育，且把“仁愛”思想貫徹于醫(yī)學生的整個臨床實習過程當中，以便使其能夠有效抵御來自各方的負面影響，進而逐漸形成良好的修養(yǎng)與品質。

三、結束語

醫(yī)學生的醫(yī)德高低將直接影響醫(yī)療的水平與質量，同時還是建設和諧社會的基礎保障與建設優(yōu)良的醫(yī)德醫(yī)風的不竭動力。因此，應該依托我國傳統(tǒng)道德觀，加強對高職學生醫(yī)德的教育與培養(yǎng)，利用中國傳統(tǒng)道德觀的精華結合當今社會的需求，教育醫(yī)學生，影響醫(yī)學生，提升醫(yī)學生的道德品質與修養(yǎng)，以便為社會輸送高素質的醫(yī)療人才，進而促進我國社會主義和諧社會的構建。

參考文獻

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[2]潘新麗.中國傳統(tǒng)醫(yī)學職業(yè)精神：仁、智、廉、不欺[J].醫(yī)學與哲學（人文社會醫(yī)學版），2011（6）.

[3]張云飛，李紅文.從傳統(tǒng)醫(yī)德到現(xiàn)代醫(yī)學職業(yè)精神——中國傳統(tǒng)醫(yī)德的現(xiàn)代轉化[J].醫(yī)學與哲學（人文社會醫(yī)學版），2011 （6）.

[4]劉典恩，周建裕，徐麟，等.強化醫(yī)德建設：新醫(yī)改成功的必要保證[J].醫(yī)學與哲學（人文社會醫(yī)學版），2011（6）.

[5]孔祥金，杜治政，趙明杰，等.醫(yī)學專業(yè)精神的核心：醫(yī)師職業(yè)責任感——全國10城市4000名住院患者問卷調查研究報告之二[J].醫(yī)學與哲學（人文社會醫(yī)學版），2011（3）.

作者簡介：金華（1970-），女，漢族，四川眉山人，樂山職業(yè)技術學院，講師，法學本科，研究方向：思想政治教育、人文護理。

中圖分類號：G641

文獻標志碼：A

文章編號：2096-000X（2016）01-0177-02