劉淑云,唐承澤
(桂林理工大學(xué) 南寧分校,廣西 南寧 530001)
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基于家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生素質(zhì)提升的高校資助文化建設(shè)探究
劉淑云,唐承澤
(桂林理工大學(xué)南寧分校,廣西南寧530001)
摘要:近年來(lái),國(guó)家不斷完善資助政策,加大對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生的資助力度,資助工作雖取得很大成效,但是高校在資助文化建設(shè)方面仍然存在問(wèn)題,貧困大學(xué)生素質(zhì)發(fā)展障礙尚未引起足夠重視。本文在對(duì)當(dāng)前資助工作問(wèn)題進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上,從資助理念建設(shè)、資助文化載體建設(shè)和資助文化隊(duì)伍建設(shè)三個(gè)主要方面入手,對(duì)高校資助文化建設(shè)進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞:貧困大學(xué)生;素質(zhì);資助文化
對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生(本文又稱“貧困大學(xué)生”)實(shí)施資助,是一項(xiàng)任務(wù)艱巨、責(zé)任重大的系統(tǒng)工程,該項(xiàng)工作成效如何,不僅關(guān)系到這些大學(xué)生能否順利完成學(xué)業(yè),同樣關(guān)系到學(xué)校長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定。當(dāng)前關(guān)于家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生的幫扶工作,國(guó)家和地方政府及教育主管部門先后制定相應(yīng)的資助政策和辦法并組織實(shí)施,對(duì)于緩解部分貧困大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)困境起到一定作用。然而,從高校人才培養(yǎng)目標(biāo)和立德樹人根本任務(wù)考慮,貧困大學(xué)生的發(fā)展障礙不僅僅來(lái)源于經(jīng)濟(jì)因素,由經(jīng)濟(jì)條件的限制而造成的個(gè)體心理和人格缺陷等素質(zhì)問(wèn)題才是阻礙一些貧困大學(xué)生全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。對(duì)貧困生的資助除了在繼續(xù)完善經(jīng)濟(jì)資助措施之外,在資助文化建設(shè)和貧困生素質(zhì)提升方面的力度更應(yīng)該加大。
一、當(dāng)下高校資助文化建設(shè)困境
近年來(lái),高校對(duì)貧困生素質(zhì)問(wèn)題有所關(guān)注,但是從資助文化建設(shè)角度出發(fā)解決貧困生素質(zhì)問(wèn)題的工作方式和方法及其效果并不理想,貧困生依舊存在相應(yīng)的素質(zhì)發(fā)展障礙問(wèn)題。
(一)高校在資助文化建設(shè)方面存在問(wèn)題
1.資助形式單一,制度不完善
我國(guó)資助政策起步較晚,且各項(xiàng)制度都有待完善。當(dāng)下,高校對(duì)貧困大學(xué)生的資助主要是無(wú)償提供助學(xué)金的經(jīng)濟(jì)資助辦法。在評(píng)定資助對(duì)象的資格和貧困程度進(jìn)行認(rèn)定過(guò)程中,高校主要憑借學(xué)生家庭所在地方政府或民政局出具的家庭經(jīng)濟(jì)情況證明材料,對(duì)這樣的證明材料,學(xué)校無(wú)法對(duì)其真實(shí)性進(jìn)行驗(yàn)證。況且,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展水平的地區(qū)差異較大,各地對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一,高校僅僅依據(jù)地方經(jīng)濟(jì)證明對(duì)申請(qǐng)資助的學(xué)生進(jìn)行資格認(rèn)定,缺乏客觀性和準(zhǔn)確性。另外,高校在無(wú)償助學(xué)金資助辦法之外,其他方面的經(jīng)濟(jì)資助途徑,比如勤工助學(xué)、有償社會(huì)實(shí)踐,自主創(chuàng)業(yè)等,規(guī)模都不大,并且缺乏必要指導(dǎo)工作。
2.資助制度宣傳渠道單一,形式陳舊,缺少吸引力
部分高校每年定期組織資助政策宣傳月活動(dòng),期間開展的系列項(xiàng)目,活動(dòng)形式多年一直不變,無(wú)法激起學(xué)生參與的熱情。即使參加,也只是為了完成規(guī)定任務(wù),而參加活動(dòng)的人往往也只是其中少部分受助學(xué)生,比如:演講賽和征文比賽,演講稿再被用于征文作品參賽。另外,很多高校開展的征文比賽都有硬性規(guī)定,每個(gè)院系、每個(gè)班級(jí)指定上交參賽作品份數(shù),但作品質(zhì)量不高,大部分參賽者多是從網(wǎng)上草草抄襲幾篇文章,應(yīng)付了事。照此開展活動(dòng),并沒(méi)有達(dá)到資助政策宣傳的初衷,而受助學(xué)生也未真正從活動(dòng)中受到啟發(fā)。
3.學(xué)校對(duì)受助學(xué)生后期考核制度不完善
因?qū)W校受助學(xué)生群體人數(shù)較多,對(duì)受助學(xué)生考核和資助金使用情況的跟蹤調(diào)查工作仍有欠缺。有的學(xué)校將具體考核工作委托由各院系相關(guān)學(xué)生組織負(fù)責(zé),這難免出現(xiàn)“人情”分?jǐn)?shù)的不公平現(xiàn)象,對(duì)受助學(xué)生后期考核工作不客觀,導(dǎo)致一部分真正家庭貧困的學(xué)生無(wú)法再得到資助,造成資助“腐敗”。不僅浪費(fèi)了資助資源,同時(shí)助長(zhǎng)不良風(fēng)氣。在實(shí)際工作中,對(duì)鼓勵(lì)無(wú)償受助學(xué)生參加公益勞動(dòng)的意義宣傳不到位,導(dǎo)致部分學(xué)生誤以為參加公益勞動(dòng)是對(duì)受助的補(bǔ)償,產(chǎn)生“等價(jià)補(bǔ)償”心態(tài)。這在一定程度上顛覆了學(xué)校要求受助學(xué)生參加公益勞動(dòng)的真正用意。有的學(xué)生為了完成公益勞動(dòng)規(guī)定的次數(shù),在勞動(dòng)記錄上弄虛作假,形式化問(wèn)題嚴(yán)重。
(二)貧困大學(xué)生存在的素質(zhì)發(fā)展障礙問(wèn)題
很多大學(xué)生因?yàn)殚L(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)困難而導(dǎo)致個(gè)體發(fā)展障礙問(wèn)題,集中表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.社交矛盾
大學(xué)生活是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)社會(huì)化人格的過(guò)渡,在這里,大學(xué)生不僅要接觸具有各類性格特征的人,同樣要接觸不同經(jīng)濟(jì)水平的同學(xué)。接觸中,經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生交往意向矛盾,一方面渴望與同學(xué)交往,另外一方面,礙于自身經(jīng)濟(jì)狀況限制而刻意躲避聚會(huì)等活動(dòng),有的因?yàn)樽黾媛殯](méi)有時(shí)間與同學(xué)接觸或者參加集體活動(dòng),久而久之,疏離與同學(xué)的交往,因此缺少知心朋友,造成孤獨(dú)心理。
2.心理壓力大
在一定程度上,貧困大學(xué)生普遍存在將改變貧困命運(yùn)的希望寄托在繼續(xù)求學(xué)上的觀念。這將意味著,在他們求學(xué)過(guò)程中,家里人必然為此付出很多辛苦,如果大學(xué)畢業(yè)不能找到一份比較體面的或者足以改善家庭成員生活狀況的工作,自感無(wú)顏面對(duì)鄉(xiāng)親父老。然而就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí),尤其對(duì)于經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生而言,就業(yè)壓力更大。這就意味著這一部分貧困大學(xué)生通過(guò)四年的學(xué)習(xí),未必真的就能改變命運(yùn)。所以,貧困大學(xué)生承受的心理壓力較非貧困大學(xué)生要大得多。
3.缺少自信
有些貧困學(xué)生因?yàn)榻?jīng)濟(jì)因素的限制,長(zhǎng)期以來(lái)逃避集體生活,躲避集體活動(dòng)或者競(jìng)技類活動(dòng),以及各類拋頭露面的表現(xiàn)活動(dòng)。不敢在陌生人面前表達(dá)自己的意見,久而久之,對(duì)自己的評(píng)價(jià)過(guò)低,自我潛在能力往往被壓抑,內(nèi)心陷入 “不自信-壓抑-更不自信”的圈子里無(wú)法自拔。
4.感恩意識(shí)淡薄
當(dāng)前,有些貧困受助大學(xué)生對(duì)學(xué)?;蛘呱鐣?huì)的無(wú)償資助認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,主要表現(xiàn)為兩種心態(tài)。其一是“不要白不要”的占便宜心理,并不想通過(guò)參加勤工助學(xué)的有償實(shí)踐和努力學(xué)習(xí)爭(zhēng)取各類獎(jiǎng)學(xué)金等途徑解決自己經(jīng)濟(jì)困難問(wèn)題,并不想增強(qiáng)自立、自強(qiáng)能力;其二是,自認(rèn)為“受助的都是困難學(xué)生”的低人一等心理。這兩種偏激心態(tài)必然導(dǎo)致受助大學(xué)生逃避受助話題,從內(nèi)心里不愿意正視國(guó)家、學(xué)校和社會(huì)給予他的幫助,缺乏感恩意識(shí)。
二、高校貧困大學(xué)生素質(zhì)發(fā)展障礙問(wèn)題分析
高校貧困大學(xué)生素質(zhì)發(fā)展存在障礙問(wèn)題,其深層原因是長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)困難所導(dǎo)致,而高校對(duì)貧困生資助工作的力度不夠,對(duì)貧困生的思想教育不夠重視,另外,受外界不良環(huán)境的影響等因素成為貧困大學(xué)生素質(zhì)發(fā)展障礙的主要原因。
1.社會(huì)資助力量有待提高和引導(dǎo)
當(dāng)下,高校對(duì)大學(xué)生經(jīng)濟(jì)資助的力量主要源于國(guó)家政策資助,這種資助力量還很單薄,需要發(fā)動(dòng)更多的社會(huì)愛心企業(yè)參與到愛心助學(xué)活動(dòng),讓更多的貧困學(xué)生圓夢(mèng)大學(xué)。然而,在對(duì)社會(huì)資助主體的引導(dǎo)和發(fā)動(dòng)方面尚缺乏有效措施,使得愛心企業(yè)和機(jī)構(gòu)對(duì)高校貧困大學(xué)生經(jīng)濟(jì)資助缺少動(dòng)力。有的企業(yè)在對(duì)貧困學(xué)生資助過(guò)程中,由于自身宣傳和學(xué)校在引導(dǎo)方面做得欠缺,造成部分受助學(xué)生誤會(huì)企業(yè)資助貧困生僅僅意在招收未來(lái)員工,于是出現(xiàn)拒絕接受資助或者騙助的現(xiàn)象。解決這些問(wèn)題,有待于高校對(duì)社會(huì)資助行為進(jìn)行合理妥善引導(dǎo)。
2.學(xué)校忽視思想教育
高校對(duì)無(wú)償受助學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活以及思想方面關(guān)注不夠,尤其忽視思想教育。其實(shí),對(duì)貧困大學(xué)生進(jìn)行思想教育本是高校資助的內(nèi)在之意,只是在具體工作中,更傾向于對(duì)受助資格審核等制度執(zhí)行行為。每年高校都會(huì)針對(duì)貧困大學(xué)生進(jìn)行經(jīng)濟(jì)狀況認(rèn)定,而認(rèn)定排序關(guān)系到能否獲得國(guó)家資助。在認(rèn)定過(guò)程中,不僅是對(duì)申請(qǐng)資助的大學(xué)生經(jīng)濟(jì)情況進(jìn)行考量,更要抓住機(jī)會(huì)對(duì)貧困大學(xué)生進(jìn)行自立自強(qiáng)、誠(chéng)信、感恩教育。但是實(shí)際上,很多高校在這些方面做得并不理想。在資助工作后期審核過(guò)程中,部分高校僅僅通過(guò)受助學(xué)生完成規(guī)定勞動(dòng)是否達(dá)標(biāo),是否參加院系強(qiáng)制要求參加的會(huì)議和活動(dòng)情況。這種脫離教育目的而走樣的考核觀念和辦法,很難讓受助學(xué)生從中學(xué)到有利于自身提高的東西,參加活動(dòng)成了“償付”受助資格的一種要求。
3.網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)環(huán)境中不良價(jià)值觀的影響
當(dāng)下大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴越來(lái)越強(qiáng),對(duì)于尚未完全形成辨別能力、尚未對(duì)價(jià)值做出選擇的大學(xué)生來(lái)說(shuō),網(wǎng)絡(luò)上傳播的各種思潮和價(jià)值觀念,勢(shì)必影響到大學(xué)生的價(jià)值判斷和選擇,也會(huì)影響到大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。同時(shí),我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)尚不完善,社會(huì)上經(jīng)常出現(xiàn)一些負(fù)面現(xiàn)象,這些現(xiàn)象衍生的思想和價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生的價(jià)值選擇產(chǎn)生不良影響,誤導(dǎo)了貧困大學(xué)生的價(jià)值觀和人生追求。
三、高校資助文化建設(shè)新出路探討
鑒于當(dāng)今社會(huì)對(duì)大學(xué)生全面發(fā)展的客觀要求,高校理應(yīng)把加強(qiáng)資助文化建設(shè),提升貧困大學(xué)生綜合素質(zhì)作為資助工作的重中之重。
(一)“經(jīng)濟(jì)資助+素質(zhì)提升”的資助理念建設(shè)
長(zhǎng)期以來(lái),國(guó)家堅(jiān)持確保貧困大學(xué)生受教育權(quán),堅(jiān)持教育機(jī)會(huì)均等和培養(yǎng)人才的資助理念,不斷完善資助政策,拓寬資助途徑,已經(jīng)形成相對(duì)全面的國(guó)家獎(jiǎng)助學(xué)金、國(guó)家助學(xué)貸款、學(xué)費(fèi)補(bǔ)償貸款代償、校內(nèi)獎(jiǎng)助學(xué)金、勤工助學(xué)、困難補(bǔ)助、伙食補(bǔ)貼、學(xué)費(fèi)減免、“綠色通道”等多種方式的混合資助體系[1]。隨著社會(huì)的發(fā)展,對(duì)人才的重新定義,單一的經(jīng)濟(jì)資助為主的資助政策已經(jīng)無(wú)法滿足貧困大學(xué)生成長(zhǎng)成才和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需要。針對(duì)目前資助工作中出現(xiàn)的問(wèn)題和資助效果的反饋,高校資助理念勢(shì)必從單一的經(jīng)濟(jì)資助拓寬為“經(jīng)濟(jì)資助+素質(zhì)提升”的資助理念。將貧困大學(xué)生素質(zhì)提升作為資助工作的內(nèi)在范疇,其工作確實(shí)難度較大,任務(wù)繁重,投入的人力、物力和精力也較多,而在該理念下開展的資助文化建設(shè)工作對(duì)貧困大學(xué)生發(fā)揮作用的周期較長(zhǎng),學(xué)生在受助期間其內(nèi)在素質(zhì)的轉(zhuǎn)變無(wú)明顯變化,對(duì)受助學(xué)生素質(zhì)提升的尺度沒(méi)有科學(xué)的衡量標(biāo)準(zhǔn)。這就需要教育部門和高校資助工作領(lǐng)導(dǎo)充分重視該資助理念,在制度和政策上對(duì)資助文化建設(shè)工作給予大力支持。
(二)資助文化載體建設(shè)
1.素質(zhì)拓展活動(dòng)載體
素質(zhì)拓展訓(xùn)練是借助于教育學(xué)、心理學(xué)、行為學(xué)等相關(guān)學(xué)科,針對(duì)社會(huì)的需求和學(xué)生特點(diǎn)設(shè)計(jì)出來(lái)的一種課程模式。通過(guò)不同素質(zhì)拓展項(xiàng)目,幫助參加者挖掘潛能,發(fā)揮個(gè)性,提高自信,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神,提高人際交往能力等[2]。貧困大學(xué)生的發(fā)展障礙問(wèn)題表現(xiàn)比較集中,學(xué)校心理咨詢機(jī)構(gòu)和各院系的心理團(tuán)體在組織相關(guān)素質(zhì)拓展訓(xùn)練時(shí),針對(duì)性應(yīng)明確,用比較合理的方式打破開展素質(zhì)拓展訓(xùn)練囿于場(chǎng)地和專業(yè)指導(dǎo)人員不足的限制。應(yīng)注意的問(wèn)題主要有:(1)由專業(yè)指導(dǎo)老師針對(duì)貧困生發(fā)展障礙的普遍問(wèn)題(人際交往、語(yǔ)言表達(dá)、自信心提升,學(xué)習(xí)方法等)設(shè)計(jì)相關(guān)訓(xùn)練內(nèi)容,各項(xiàng)目活動(dòng)過(guò)程設(shè)計(jì)要充分考慮場(chǎng)地和工具條件限制。在條件允許的情況下,素質(zhì)拓展活動(dòng)應(yīng)定期舉行,以鞏固訓(xùn)練效果。(2)專業(yè)指導(dǎo)老師從各院系抽調(diào)熱心于做心理幫扶工作并具有一定組織能力和表達(dá)能力的學(xué)生代表作為各院系素質(zhì)拓展執(zhí)行員,對(duì)執(zhí)行員分項(xiàng)目進(jìn)行集中培訓(xùn)。(3)不同項(xiàng)目的訓(xùn)練對(duì)象征集過(guò)程采取自愿報(bào)名原則,參加訓(xùn)練的報(bào)名途徑多樣,可以采取網(wǎng)絡(luò)報(bào)名、電話報(bào)名和現(xiàn)場(chǎng)報(bào)名等方式。(4)活動(dòng)結(jié)束后,執(zhí)行員及時(shí)將活動(dòng)效果反饋給指導(dǎo)教師。
2.無(wú)償實(shí)踐活動(dòng)載體
無(wú)償實(shí)踐以公益活動(dòng)作為主要活動(dòng)形式,通過(guò)公益活動(dòng)培養(yǎng)參加者社會(huì)責(zé)任感,提高實(shí)踐能力。在活動(dòng)開展之前,組織者向受助學(xué)生充分說(shuō)明活動(dòng)的原因、目的和意義,杜絕以考核為目的號(hào)召貧困受助學(xué)生參加公益活動(dòng)。在組織公益活動(dòng)時(shí),把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的良好契機(jī),將思想政治教育貫穿公益活動(dòng)始終。活動(dòng)內(nèi)容應(yīng)密切聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)熱點(diǎn),從各個(gè)法定紀(jì)念日入手,挖掘“中國(guó)青年志愿者服務(wù)日”“手拉手情系貧困小伙伴全國(guó)統(tǒng)一行動(dòng)日”“世界水日”“世界地球日”“中國(guó)青年節(jié)”“母親節(jié)”“中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日”“世界動(dòng)物日”“世界節(jié)儉日”等重要日子的宣傳教育意義,不僅讓參加活動(dòng)的人借此達(dá)到自我教育的目的,也可通過(guò)這些活動(dòng)向社會(huì)傳遞正能量。
3.有償實(shí)踐活動(dòng)載體
鼓勵(lì)受助學(xué)生參加有償實(shí)踐,主要是教育貧困受助學(xué)生積極面對(duì)生活困難,通過(guò)自身努力改善生活條件,改變生活困境。當(dāng)下有大學(xué)生參與的有償實(shí)踐主要分校內(nèi)外兩種,校內(nèi)主要是參加學(xué)校組織的勤工助學(xué)工作,校外有償實(shí)踐主要是學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間在食堂、超市等從事的計(jì)時(shí)有償勞動(dòng),或者根據(jù)自己的學(xué)業(yè)優(yōu)勢(shì)擔(dān)任相關(guān)學(xué)科家庭教師等。同樣,學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)受助學(xué)生通過(guò)正當(dāng)途徑開展創(chuàng)業(yè)體驗(yàn),對(duì)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)給予一定的指導(dǎo)。在以上有償勞動(dòng)中,受助學(xué)生通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn),不僅獲得一定勞動(dòng)報(bào)酬,減輕家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),也積累了就業(yè)經(jīng)驗(yàn),提高就業(yè)能力和社會(huì)適應(yīng)力,進(jìn)一步培養(yǎng)自立自強(qiáng)的個(gè)性品質(zhì)。
4.自主活動(dòng)載體
當(dāng)下大學(xué)生自我意識(shí)較強(qiáng),對(duì)參與活動(dòng)的鍛煉空間要求較高,所以,針對(duì)部分貧困大學(xué)生自身缺點(diǎn)和不足,堅(jiān)持尊重自我選擇的原則,教師主要起到引導(dǎo)作用,至于接受何種訓(xùn)練和訓(xùn)練途徑可以由該貧困生自己選擇。有的貧困生在語(yǔ)言表達(dá)方面有欠缺,他或許就會(huì)傾向于參加某一社團(tuán),參加一些演講培訓(xùn)或者比賽;有的貧困大學(xué)生最先要解決經(jīng)濟(jì)困境問(wèn)題,他就會(huì)選擇在業(yè)余時(shí)間參加有償社會(huì)勞動(dòng)。指導(dǎo)教師要及時(shí)關(guān)注其在不影響正常上課的前提下,對(duì)他的實(shí)踐選擇做出相應(yīng)指導(dǎo);有的貧困大學(xué)生缺少自信心,需要指導(dǎo)教師幫助他們發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)勢(shì)和潛力,引導(dǎo)其參加能夠發(fā)揮優(yōu)勢(shì)的活動(dòng),進(jìn)而提升自信心。
(三)資助文化隊(duì)伍建設(shè)
資助文化建設(shè)工作有賴于建立一支政策性強(qiáng)、理論水平高、工作能力強(qiáng)并熱愛學(xué)生工作的指導(dǎo)教師隊(duì)伍。條件允許的學(xué)校,可以成立針對(duì)貧困受助學(xué)生的指導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì),該團(tuán)隊(duì)不僅包括學(xué)工系統(tǒng)教師,也包括專任思想政治教師。學(xué)工教師不僅負(fù)責(zé)落實(shí)對(duì)貧困生的經(jīng)濟(jì)資助認(rèn)定工作,同時(shí),能夠在政策范圍內(nèi),開展針對(duì)性的資助文化宣傳和建設(shè)工作。充分利用講座、報(bào)告會(huì)、主題班會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽、張貼畫、宣傳標(biāo)語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)等載體宣傳新資助政策[3]。以思想教育的方式方法,創(chuàng)新各種平臺(tái)和機(jī)會(huì),尊重受助學(xué)生意愿,鼓勵(lì)受助大學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)受助大學(xué)生樹立服務(wù)社會(huì)的責(zé)任意識(shí),提升自身綜合素質(zhì)。資助文化隊(duì)伍建設(shè)同樣要發(fā)揮思想政治教育課堂教學(xué)主渠道作用,借助思政專任教師課堂理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué),提升貧困大學(xué)生思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì),樹立崇高的理想信念,端正人生觀、價(jià)值觀、道德觀,掌握法律法規(guī)。在資助文化隊(duì)伍建設(shè)中,要充分發(fā)揮受助學(xué)生主體作用,鼓勵(lì)受助學(xué)生成立一個(gè)在相關(guān)教師指導(dǎo)下能夠獨(dú)立開展資助文化宣傳、素質(zhì)鍛煉、社會(huì)實(shí)踐、公益活動(dòng)等的學(xué)生組織。資助文化建設(shè)要在資助隊(duì)伍建設(shè)基礎(chǔ)上,建立科學(xué)、規(guī)范的資助文化管理制度,創(chuàng)新形式多樣的資助文化載體,提高資助工作成效。
(責(zé)任編輯:黃孫慶)
參考文獻(xiàn):
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On Culture Construction in Universities and Colleges's Financially Aiding Based on the Quality Development of College Students with Financial Difficulty
LIU Shu-yun,TANG Cheng-ze
(Nanning Branch,Guilin University of Technology,Nanning 530001,China)
Abstract:In recent years, China constantly perfects the subsidy policy,more financial support would be given to those college students who came from families with financial hardship.Though the government’s effort in subsiding students achieved a great success, colleges and universities are still facing difficulties in financing cultural construction. The obstacle ahead the quality development of the needy students deserves more attention. Based on the analysis of the problems of the current subsidy efforts, this article researches in construction of financial culture from the establishment of guiding principles, cultural carriers and cultural teams.
Key Words:students with financial difficulty;quality;financial culture
基金項(xiàng)目:2014年桂林理工大學(xué)輔導(dǎo)員專項(xiàng)研究課題資助項(xiàng)目“基于貧困大學(xué)生素質(zhì)提升的高校資助文化建設(shè)研究”(GUT14FB15 )。
收稿日期:2015-11-30修稿日期:2015-12-12
作者簡(jiǎn)介:劉淑云(1977—),女,黑龍江人,講師,研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>
中圖分類號(hào):G641
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1671-9719(2016)1-0102-04