論高校輔導(dǎo)員人生導(dǎo)師的角色定位

◇白顯良*

論高校輔導(dǎo)員人生導(dǎo)師的角色定位

◇白顯良*

高校輔導(dǎo)員人生導(dǎo)師的角色定位是與學(xué)業(yè)導(dǎo)師相對(duì)應(yīng)、相區(qū)分的，它意味著輔導(dǎo)員要指導(dǎo)、引領(lǐng)大學(xué)生的人生發(fā)展，就人生成長(zhǎng)發(fā)展問(wèn)題對(duì)大學(xué)生傳道授業(yè)解惑。這要求輔導(dǎo)員既要指導(dǎo)大學(xué)生做好人生規(guī)劃、明確人生發(fā)展方向；又要幫助大學(xué)生直面人生困惑，激發(fā)人生動(dòng)力；還要以人生的智慧啟迪大學(xué)生思考人生、覺(jué)悟人生，提升對(duì)人生的認(rèn)識(shí)水平。輔導(dǎo)員要承擔(dān)人生導(dǎo)師的職業(yè)角色，需要自覺(jué)主動(dòng)豐富自己的人生閱歷與體悟，并敏于觀察、勤于思考人生哲理，積淀人生智慧；要努力從陷于繁瑣事務(wù)、遠(yuǎn)離人生思考、囿于個(gè)體經(jīng)驗(yàn)等困境之中解脫出來(lái)，避免沒(méi)有思考與研究的人生指導(dǎo)。

高校輔導(dǎo)員；角色定位；人生導(dǎo)師

《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》明確提出，高校輔導(dǎo)員“應(yīng)當(dāng)努力成為大學(xué)生的人生導(dǎo)師和健康成長(zhǎng)的知心朋友”[1]。這明確了高校輔導(dǎo)員的角色定位。能否深刻理解和準(zhǔn)確把握高校輔導(dǎo)員角色定位的內(nèi)涵，關(guān)系高校輔導(dǎo)員能否做好本職工作和肩負(fù)角色使命。長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)于高校輔導(dǎo)員角色定位的理解停留于經(jīng)驗(yàn)層面，止步于籠統(tǒng)把握，缺乏從學(xué)理層面進(jìn)行深度發(fā)掘和深入解析。為深化對(duì)高校輔導(dǎo)員角色定位的認(rèn)識(shí)，筆者擬就輔導(dǎo)員作為人生導(dǎo)師的角色定位進(jìn)行探討。

一、人生導(dǎo)師的角色內(nèi)涵及其對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的意義

對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展來(lái)講，真正稱(chēng)得上導(dǎo)師的，一種是學(xué)業(yè)導(dǎo)師，另一種是人生導(dǎo)師。學(xué)業(yè)導(dǎo)師主要指導(dǎo)、輔導(dǎo)大學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步，幫助大學(xué)生完成學(xué)業(yè)要求，修得所應(yīng)修完的課程，取得所應(yīng)取得的學(xué)分，達(dá)到所應(yīng)達(dá)到的學(xué)業(yè)水準(zhǔn)。在明確實(shí)行導(dǎo)師制的情況下，導(dǎo)師所開(kāi)展的工作主要是學(xué)業(yè)指導(dǎo)，在一定意義上就是學(xué)業(yè)導(dǎo)師。在沒(méi)有明確導(dǎo)師的情況下，所有負(fù)責(zé)課程教學(xué)、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)的教師都可以稱(chēng)之為學(xué)業(yè)導(dǎo)師，都在發(fā)揮著學(xué)業(yè)導(dǎo)師的作用。大學(xué)生在大學(xué)期間不僅要獲取知識(shí)、完成學(xué)業(yè)，還需要增進(jìn)智慧、實(shí)現(xiàn)人生成長(zhǎng)。與學(xué)業(yè)進(jìn)步需要學(xué)業(yè)導(dǎo)師引領(lǐng)指導(dǎo)一樣，大學(xué)生的人生成長(zhǎng)發(fā)展更需要有人指點(diǎn)迷津，進(jìn)行教誨啟迪，需要有人生導(dǎo)師。人生導(dǎo)師在一定意義上與學(xué)業(yè)導(dǎo)師相對(duì)應(yīng)、相區(qū)別，主要負(fù)責(zé)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人生成長(zhǎng)發(fā)展方面的指導(dǎo)。當(dāng)然，這兩類(lèi)導(dǎo)師不是也不應(yīng)截然分開(kāi)，二者在育人的職責(zé)上只是側(cè)重不同，完全可以兼于一身?，F(xiàn)實(shí)中，人們往往更關(guān)注學(xué)業(yè)導(dǎo)師，比如在高考填報(bào)志愿，選擇上什么樣的大學(xué)的時(shí)候，人們更多考慮的是一所大學(xué)有什么樣的師資（包括有多少院士，有多少專(zhuān)家教授，有什么樣的人才隊(duì)伍等），有什么樣的學(xué)科專(zhuān)業(yè)，學(xué)科專(zhuān)業(yè)達(dá)到什么樣的水準(zhǔn)，等等。關(guān)注這些歸根結(jié)底都是從學(xué)業(yè)的角度提出和思考問(wèn)題，少有人在高考志愿填報(bào)的時(shí)候關(guān)注未來(lái)的大學(xué)會(huì)有什么樣的輔導(dǎo)員，會(huì)遇到什么樣的人生導(dǎo)師，但這并不意味著學(xué)業(yè)導(dǎo)師以外的師資隊(duì)伍不重要。實(shí)際上，對(duì)于大學(xué)的人才培養(yǎng)來(lái)講，學(xué)業(yè)導(dǎo)師、人生導(dǎo)師同等重要。畢竟一個(gè)大學(xué)生在大學(xué)期間不僅要增知識(shí)、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、學(xué)文化，還要?dú)v經(jīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)人生的成長(zhǎng)發(fā)展和進(jìn)步，離不開(kāi)“人生導(dǎo)師”的指導(dǎo)、引領(lǐng)。有學(xué)者曾指出：“一批好老師會(huì)造就一所好學(xué)校，一位好輔導(dǎo)員會(huì)成就一批學(xué)生的未來(lái)?！盵2]對(duì)于輔導(dǎo)員作為人生導(dǎo)師之于大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的意義，應(yīng)從以下幾個(gè)方面予以考慮。

一要以整個(gè)人生成長(zhǎng)發(fā)展為時(shí)間坐標(biāo)考量大學(xué)及輔導(dǎo)員對(duì)大學(xué)生的影響。眾所周知，大學(xué)時(shí)期是人一生中非常寶貴的時(shí)期，不僅在于這一時(shí)期就大學(xué)生自身來(lái)講處在各項(xiàng)生理指標(biāo)的黃金時(shí)期，而且在于大學(xué)時(shí)期是為人生打基礎(chǔ)、做準(zhǔn)備的時(shí)期，是一個(gè)人邁入職業(yè)生涯之前的準(zhǔn)備期。如何渡過(guò)自己的大學(xué)時(shí)期，渡過(guò)一個(gè)什么樣的大學(xué)生活，在一定意義上將影響一個(gè)人一生的發(fā)展。大學(xué)及大學(xué)生活的意義，絕不能限于大學(xué)四年來(lái)看待，而應(yīng)放到一生中來(lái)予以考量。從一個(gè)人一生來(lái)看，大學(xué)時(shí)期、大學(xué)生活必然會(huì)顯得特別珍貴。而大學(xué)生活本身，本質(zhì)上就是由大學(xué)生與同學(xué)、老師、朋友交往相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴所構(gòu)成的，老師對(duì)其所構(gòu)成的影響是大學(xué)生活必不可少的組成部分。對(duì)于老師對(duì)大學(xué)生所形成的影響，同樣應(yīng)放到一生發(fā)展的時(shí)間跨度中予以審視。在大學(xué)時(shí)期，學(xué)業(yè)導(dǎo)師教給的更多是專(zhuān)門(mén)的知識(shí)和技能，而人生導(dǎo)師給予的則更多是做人做事的道理。表面上看仿佛學(xué)業(yè)導(dǎo)師所教授的知識(shí)與技能更為重要，因?yàn)樗苯优c學(xué)分、成績(jī)、學(xué)業(yè)等掛鉤，而作為人生導(dǎo)師的輔導(dǎo)員所給予的教誨仿佛沒(méi)有那么重要。但一旦走出校園踏入社會(huì)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，過(guò)去不那么重要的東西也變得十分重要，一個(gè)做人做事的道理往往比一打具體的知識(shí)還要緊。并且生活中往往還出現(xiàn)這樣的情況：隨著時(shí)間的推移，過(guò)去學(xué)過(guò)的很多知識(shí)都逐漸地被遺忘，或被塵封，但那些深刻的人生道理卻任何時(shí)候也不會(huì)被忘卻，并且對(duì)一個(gè)人的影響愈來(lái)愈深刻而明顯。正是從這個(gè)意義上講，考量輔導(dǎo)員工作的價(jià)值，評(píng)判的坐標(biāo)參照系十分重要，務(wù)必要立足人一生發(fā)展的長(zhǎng)跨度予以審視和度量。

二要立足一個(gè)人經(jīng)歷成長(zhǎng)而趨于成熟的自然過(guò)程審視輔導(dǎo)員的工作價(jià)值。觀察生活現(xiàn)實(shí)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人走向成熟要經(jīng)歷一個(gè)過(guò)程，人與人之間走向成熟的差異，無(wú)非在于過(guò)程的差異、時(shí)間的早晚及成熟程度的區(qū)別。有的人經(jīng)歷他人的教導(dǎo)而走向成熟，有的人通過(guò)自己的人生悟道而走向成熟，還有的人經(jīng)歷一些坎坷挫折的磨礪后走向成熟，等等，不同的人走向成熟的路徑不盡相同。在一定意義上可以講，任何一個(gè)人都可以趨于成熟，也必然會(huì)趨于成熟，差異無(wú)非在于時(shí)間的早晚、覺(jué)悟的遲早。輔導(dǎo)員作為人生導(dǎo)師，就是要引導(dǎo)幫助大學(xué)生由不成熟而走向成熟。盡管沒(méi)有輔導(dǎo)員的教導(dǎo)指引，一名大學(xué)生可能也會(huì)在生活的磨礪中走向成熟，但其進(jìn)程必然緩慢得多，其代價(jià)也必然巨大得多，輔導(dǎo)員工作的價(jià)值就在于縮短這一進(jìn)程，節(jié)省大學(xué)生的青春成本。如果一名大學(xué)生在人生導(dǎo)師的指引下，在大學(xué)時(shí)期就深刻地明白了一些人生的道理，那無(wú)異于節(jié)省了很多的青春成本，無(wú)疑為走向人生成功儲(chǔ)備了青春資源。從這個(gè)意義上講，人生導(dǎo)師的工作是保鮮青春、延長(zhǎng)青春、賦值青春的工作，價(jià)值重大。

三要從與學(xué)業(yè)導(dǎo)師影響對(duì)比的意義上看待輔導(dǎo)員的工作及其價(jià)值。與學(xué)業(yè)導(dǎo)師相比，輔導(dǎo)員作為人生導(dǎo)師對(duì)大學(xué)生的影響具有區(qū)別于學(xué)業(yè)導(dǎo)師的鮮明特點(diǎn)：學(xué)業(yè)導(dǎo)師對(duì)大學(xué)生的影響是局部的，往往局限于所教授的課程或?qū)W業(yè)，而輔導(dǎo)員對(duì)大學(xué)生的影響帶有整體性；學(xué)業(yè)導(dǎo)師對(duì)大學(xué)生的影響是一時(shí)的，而輔導(dǎo)員對(duì)大學(xué)生的影響具有持續(xù)性；學(xué)業(yè)導(dǎo)師對(duì)大學(xué)生的影響即時(shí)而顯性，而輔導(dǎo)員對(duì)大學(xué)生的影響則模糊而深刻。這樣的差異可以從大學(xué)生聚會(huì)的時(shí)候得到驗(yàn)證：每每當(dāng)青春年少的大學(xué)生歷經(jīng)數(shù)十年后聚會(huì)時(shí)，大家總是希望當(dāng)年的輔導(dǎo)員能夠參加，如果當(dāng)年的輔導(dǎo)員不能參加，總覺(jué)得聚會(huì)不夠完整。所以輔導(dǎo)員往往會(huì)成為同學(xué)會(huì)上必受邀請(qǐng)的人，而當(dāng)年的任課教師等，有的連名字都不為同學(xué)們所記得，這在一個(gè)側(cè)面反映了學(xué)業(yè)導(dǎo)師和人生導(dǎo)師對(duì)大學(xué)生影響的差異性。當(dāng)然，這僅僅是從一種現(xiàn)象來(lái)講的，并不是說(shuō)學(xué)業(yè)導(dǎo)師就不重要，或者是不為學(xué)生所認(rèn)可和記得?，F(xiàn)實(shí)中也有一些學(xué)業(yè)導(dǎo)師讓學(xué)生刻骨銘心、受益匪淺，甚至終身難忘，這樣的老師不僅課上得好，而且對(duì)學(xué)生真正付出愛(ài)與智慧，實(shí)際上就是既教書(shū)又育人，把學(xué)業(yè)指導(dǎo)與人生指導(dǎo)兼于一體、合并進(jìn)行。這從另一個(gè)側(cè)面也反映了學(xué)業(yè)導(dǎo)師與人生導(dǎo)師的差異。

二、人生導(dǎo)師角色定位對(duì)輔導(dǎo)員工作提出的具體要求

擔(dān)任人生導(dǎo)師，指引大學(xué)生的人生成長(zhǎng)，這不能不說(shuō)是一份沉甸甸的工作，肩負(fù)著艱巨的使命。當(dāng)然要真正擔(dān)任好人生導(dǎo)師，也不是一件輕松簡(jiǎn)單的事情，有著豐富的工作內(nèi)涵，要求輔導(dǎo)員要明確人生導(dǎo)師角色定位的職業(yè)內(nèi)涵與工作要求。一個(gè)輔導(dǎo)員如果不明確引導(dǎo)大學(xué)生人生成長(zhǎng)發(fā)展的具體工作要求，無(wú)疑是不可能做好人生導(dǎo)師的。輔導(dǎo)員如何做好人生導(dǎo)師呢？筆者以為，至少有以下一些工作要求需要明確。

第一，要引領(lǐng)大學(xué)生明確人生方向，指導(dǎo)大學(xué)生確立人生理想。一個(gè)大學(xué)生要想走向成功，讓自己的人生充滿(mǎn)意義，必須明確人生前進(jìn)的方向，確立自己的人生理想。不明確前進(jìn)方向、失卻理想的人生，猶如在大海中失卻了航向與目標(biāo)的航船，無(wú)疑難以順利抵達(dá)目的地，更難以躲避風(fēng)浪的侵襲，既十分危險(xiǎn)，也充滿(mǎn)遺憾。人生理想、成長(zhǎng)方向，這些對(duì)于大學(xué)生來(lái)講，并非老生常談，而是常談常新。作為一名輔導(dǎo)員，更是要高度重視這些問(wèn)題，不能拿人生理想、成長(zhǎng)方向的重大問(wèn)題不當(dāng)一回事，或是認(rèn)為這些問(wèn)題在大學(xué)生那里根本就不是問(wèn)題。眾多事實(shí)表明，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于自己的人生理想與成長(zhǎng)方向的認(rèn)識(shí)并不清晰，一些大學(xué)生還甚至感到迷茫、困惑，迫切需要給予指導(dǎo)和引領(lǐng)。這就要求輔導(dǎo)員在大學(xué)生指導(dǎo)的具體工作中，一要高度重視理想信念、人生成長(zhǎng)方向的問(wèn)題，要提升對(duì)這些根本性問(wèn)題的認(rèn)識(shí)高度，增進(jìn)工作自覺(jué)。二要走近大學(xué)生了解他們?cè)谌松硐?、成長(zhǎng)方向問(wèn)題上的疑問(wèn)與困惑，要明白大學(xué)生都怎么想，存在些什么樣的具體問(wèn)題，從而增強(qiáng)工作的針對(duì)性。三要采取多種方式，經(jīng)由多種路徑，運(yùn)用多種方法對(duì)大學(xué)生開(kāi)展理想信念教育，以理想信念教育為核心加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，引導(dǎo)大學(xué)生明確人生方向，確立人生理想，做好人生規(guī)劃。

第二，要引領(lǐng)大學(xué)生直面人生課題，指導(dǎo)大學(xué)生破解人生困惑。人生本身就是由個(gè)體終其一生的歷程所構(gòu)成的，因此人生的課題是任何一個(gè)人終其一生所必須直面和回答的重大課題。正如世界上不存在兩片一模一樣的樹(shù)葉一樣，世界上也不存在完全一樣的人生。人生的構(gòu)成是豐富的、人生的色彩是斑斕的、人生的樂(lè)章是迥異的，不同人在人生歷程中必然會(huì)面臨不一樣的問(wèn)題，必然會(huì)走過(guò)不一樣的人生。由此，對(duì)于大學(xué)生來(lái)講，人生課題的名稱(chēng)盡管是一致的，但對(duì)人生課題的破解、回答卻是不一樣的，每一名大學(xué)生在各自的人生旅程中面臨著不同的境遇和問(wèn)題，有著不一樣的人生困惑。作為人生導(dǎo)師的輔導(dǎo)員，在具體工作中要引領(lǐng)大學(xué)生直面人生課題，把人生問(wèn)題作為一篇大文章來(lái)做。要擺正人生問(wèn)題在輔導(dǎo)員工作中的定位，多和大學(xué)生探討人生問(wèn)題，引領(lǐng)大學(xué)生去思考人生，為大學(xué)生指導(dǎo)人生道路上的迷津，幫助大學(xué)生破解人生成長(zhǎng)發(fā)展中各式各樣的困惑與迷茫。大學(xué)生在大學(xué)期間面臨學(xué)習(xí)、交友、戀愛(ài)、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)等多方面的困惑，輔導(dǎo)員要在工作中直面這些人生課題，并予以很好的回答和引導(dǎo)。

第三，要引領(lǐng)大學(xué)生領(lǐng)悟人生真諦，指導(dǎo)大學(xué)生積淀人生智慧。人的生命過(guò)程不同于其他動(dòng)物的生命過(guò)程，它不僅是一個(gè)自然生命過(guò)程，還包含著豐富的社會(huì)內(nèi)容，是一個(gè)社會(huì)生命過(guò)程。人的一生，不僅要走過(guò)自然生命歷程，還有豐富的社會(huì)生命內(nèi)容。只有兼具自然生命與社會(huì)生命，且把兩重生命有機(jī)統(tǒng)一的人生才是真正有意義的人生。人的自然生命需要珍視和呵護(hù)，人的社會(huì)生命則需要追求和培植。正是從人的社會(huì)生命的意義上，我們說(shuō)人生是一本書(shū)，對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)講，都需要用畢生的心血和精力去閱讀和品位，需要去領(lǐng)悟人生的真諦，創(chuàng)造人生的價(jià)值。人在其自然生命與社會(huì)生命的統(tǒng)一中，悟道出不少的人生道理，積淀了不少的人生智慧，這些賦予人生以意義和色彩，讓生活更加炫麗多彩和美妙多姿。輔導(dǎo)員作為人生導(dǎo)師，要在實(shí)際工作中引領(lǐng)大學(xué)生深思人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值等，指導(dǎo)大學(xué)生想明白為什么活著、應(yīng)該如何活著、應(yīng)該渡過(guò)什么樣的人生等基本問(wèn)題，正確對(duì)待人生中的是非、利弊、善惡、美丑，從中領(lǐng)悟人生真諦，積淀人生智慧，讓人生更加出彩。

第四，要引領(lǐng)大學(xué)生端正人生態(tài)度，指導(dǎo)大學(xué)生激發(fā)人生動(dòng)力。任何一個(gè)人在其人生歷程中都難免會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題，甚至是一個(gè)一個(gè)的困難和障礙，需要正確地予以面對(duì)。一個(gè)人如果遇到一點(diǎn)點(diǎn)的事情就心灰意冷，經(jīng)不起磨難的考驗(yàn)，無(wú)疑成就不了什么大的事業(yè)，取得不了什么真正的成功。一個(gè)人如果對(duì)什么事情都無(wú)所謂、無(wú)所求，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，得過(guò)且過(guò)，必然會(huì)庸碌無(wú)為，同樣不可能取得什么真正的成功。一個(gè)人如果看破紅塵，滿(mǎn)眼只見(jiàn)煩惱、痛苦和荒謬，以悲怨憤懣、心灰意冷的倦怠態(tài)度面對(duì)生活，必然會(huì)悲觀厭世，缺乏人生的激情與動(dòng)力，同樣終將一事無(wú)成。大學(xué)生正處在充滿(mǎn)激情、富有朝氣、生機(jī)勃勃的年齡階段，潛藏著無(wú)限的生命潛能，關(guān)鍵在于如何發(fā)揮生命能量，如何激發(fā)人生動(dòng)力。輔導(dǎo)員作為人生導(dǎo)師，要引導(dǎo)大學(xué)生端正人生態(tài)度，善待成績(jī)與榮譽(yù)、順境與逆境、成功與失敗等，以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度面對(duì)學(xué)習(xí)工作與生活、以樂(lè)觀向上的心態(tài)面對(duì)困難與挫折、以開(kāi)拓進(jìn)取的態(tài)度迎接人生的各種挑戰(zhàn)，激發(fā)體驗(yàn)人生美好旅程的激情與動(dòng)力，憧憬并追求人生的快樂(lè)與幸福。

三、輔導(dǎo)員做好大學(xué)生人生導(dǎo)師應(yīng)特別注意的問(wèn)題

作為一名輔導(dǎo)員，要做好輔導(dǎo)員工作，扮演好人生導(dǎo)師的工作角色，需要在工作中聚焦人生課題做很多的事情。歸根結(jié)底要用自己關(guān)于人生的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、感悟和智慧去引導(dǎo)大學(xué)生，面向大學(xué)生傳道授業(yè)解惑，尤其要傳文明之道、授立身之業(yè)、解人生之惑，教會(huì)學(xué)生明白人生中一些做人做事的道理。然而在現(xiàn)實(shí)的輔導(dǎo)員工作實(shí)踐中，卻客觀存在著不少有悖、有違人生導(dǎo)師職業(yè)角色要求的一些情況，需要輔導(dǎo)員在工作中努力加以避免。

第一，要避免陷于繁瑣事務(wù)。輔導(dǎo)員在高校具有教師和干部的雙重身份，是開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，也是大學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者。輔導(dǎo)員擔(dān)負(fù)著多方面的工作職責(zé)，大致來(lái)講主要有教育工作和管理工作兩大類(lèi)。這兩類(lèi)工作對(duì)于輔導(dǎo)員來(lái)講，不可或缺，任何一個(gè)方面都必不可少，兩個(gè)方面都很重要。但是在現(xiàn)實(shí)中，一些輔導(dǎo)員把主要的精力花在了管理工作上，如評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)、資助貸款、日常管理等方面，陷于具體事務(wù)之中，呈現(xiàn)出事務(wù)化的發(fā)展取向，被大學(xué)生們稱(chēng)之為事務(wù)“保姆”。但從輔導(dǎo)員工作本身來(lái)講，教育工作應(yīng)該是第一位的，管理工作是服從教育工作需要，為教育工作提供支持和支撐的。輔導(dǎo)員一旦陷于繁瑣事務(wù)，為事務(wù)化的工作所累時(shí)，必然少于思考思想引領(lǐng)性的教育工作，疏于思考作為大學(xué)生人生導(dǎo)師的使命擔(dān)當(dāng)。加之我國(guó)高校輔導(dǎo)員配置師生比要求不低于1：200，這意味著一名輔導(dǎo)員在具體工作實(shí)踐中要面對(duì)上百乃至數(shù)百名大學(xué)生，要為大學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展提供指導(dǎo)，要對(duì)他們的健康成長(zhǎng)負(fù)責(zé)，其工作負(fù)荷可想而知。如果輔導(dǎo)員陷于繁瑣的具體事務(wù)，面對(duì)上百名學(xué)生，無(wú)疑根本就無(wú)心無(wú)力開(kāi)展深入細(xì)致的思想政治教育和成長(zhǎng)發(fā)展引領(lǐng)工作。因此，就做好輔導(dǎo)員本職工作、擔(dān)負(fù)好人生導(dǎo)師來(lái)講，輔導(dǎo)員要盡量避免陷于繁瑣事務(wù)，要努力從繁雜的事務(wù)中解脫出來(lái)，要聚焦大學(xué)生的人生發(fā)展做好教育引領(lǐng)工作。當(dāng)然這不是說(shuō)，輔導(dǎo)員不需要做好管理方面的事務(wù)工作，而是要正確定位、拎清主次，擺正位置，要放手動(dòng)員利用有關(guān)力量做好管理工作，自己則要多去思考和開(kāi)展教育引導(dǎo)工作。

第二，要避免遠(yuǎn)離人生思考。輔導(dǎo)員要做大學(xué)生的人生導(dǎo)師，必然要在人生成長(zhǎng)與發(fā)展方面要多一些思考、多一些積淀、多一些積累。目前高校輔導(dǎo)員普遍從剛剛畢業(yè)的研究生中選聘，整個(gè)輔導(dǎo)員隊(duì)伍呈現(xiàn)年輕化的發(fā)展態(tài)勢(shì)，輔導(dǎo)員走上工作崗位基本上是從校門(mén)到校門(mén)，缺乏工作經(jīng)驗(yàn)和人生閱歷。年輕化，意味著和大學(xué)生思想相通、認(rèn)識(shí)相近，沒(méi)有代溝與隔膜，這對(duì)于做好輔導(dǎo)員工作是有好處的。但從另一個(gè)方面講，年輕則意味著相對(duì)缺乏人生閱歷和積淀，沒(méi)有豐富的人生體悟，這對(duì)于做人生導(dǎo)師來(lái)講有一定的局限。輔導(dǎo)員要盡量發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)努力克服自己的不足，尤其要主動(dòng)去思考和領(lǐng)悟人生問(wèn)題，否則就難以做好大學(xué)生的人生導(dǎo)師。試想，輔導(dǎo)員如果連自己的人生都沒(méi)有規(guī)劃好，對(duì)自己的人生發(fā)展都還充滿(mǎn)著困惑和迷茫，他又何以能指導(dǎo)大學(xué)生規(guī)劃好人生發(fā)展？輔導(dǎo)員應(yīng)立足人生導(dǎo)師的工作職責(zé)，多去研究和思考一些人生問(wèn)題，多積淀和積累一些關(guān)于人生成長(zhǎng)發(fā)展的智慧，多觀察和體悟一些他人可供借鑒的人生經(jīng)驗(yàn)，努力使自己在人生引領(lǐng)與指導(dǎo)方面有一定的發(fā)言權(quán)。切不可在工作實(shí)踐中遠(yuǎn)離人生思考，熱心于學(xué)生工作的熱鬧與浮華，熱衷于做學(xué)生的“XX哥”、“XX姐”，靜不下心來(lái)思考一些深刻的生活道理和飽含智慧的人生哲理。

第三，要避免囿于個(gè)體經(jīng)驗(yàn)。鑒于自身在人生閱歷方面的局限和不足，輔導(dǎo)員對(duì)大學(xué)生開(kāi)展教育和指導(dǎo)，尤其是指導(dǎo)引領(lǐng)大學(xué)生的人生發(fā)展，一定不能囿于個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，而是要以開(kāi)闊的視野、謙遜的態(tài)度、好學(xué)的心態(tài)努力加強(qiáng)學(xué)習(xí)和借鑒。一要有國(guó)際視野。要主動(dòng)關(guān)心國(guó)際高等教育的發(fā)展，借鑒國(guó)外高校在學(xué)生指導(dǎo)方面的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和好的做法。二要有全國(guó)視野。要主動(dòng)了解全國(guó)范圍內(nèi)輔導(dǎo)員工作發(fā)展的普遍趨勢(shì)和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，虛心學(xué)習(xí)別的高校的一些好的經(jīng)驗(yàn)和做法。三要有區(qū)域和學(xué)校視野。要把自己所做的工作放到自己所在的學(xué)校和區(qū)域中加以考量，看自己的工作是否具有典型示范性，是否具有可推廣應(yīng)用性，是否代表了學(xué)校和區(qū)域水平，是否走在輔導(dǎo)員工作的實(shí)踐前沿。現(xiàn)實(shí)中一些輔導(dǎo)員指導(dǎo)引領(lǐng)大學(xué)生，完全跟著感覺(jué)走，憑經(jīng)驗(yàn)辦事，囿于個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，簡(jiǎn)單復(fù)制自己大學(xué)成長(zhǎng)歷程，不去把輔導(dǎo)員工作當(dāng)作專(zhuān)門(mén)的學(xué)問(wèn)去研究和思考，不去打開(kāi)眼界了解外面世界的做法。這樣無(wú)疑視野是很狹隘的，認(rèn)識(shí)必然也是有限的，基于此開(kāi)展工作其局限性便不言而喻。

第四，要避免疏遠(yuǎn)專(zhuān)門(mén)研究。輔導(dǎo)員工作蘊(yùn)含著專(zhuān)門(mén)的學(xué)問(wèn)，是一門(mén)科學(xué)。從事輔導(dǎo)員工作，要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待其中所蘊(yùn)含的專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)。一要有敬畏之心。要認(rèn)真對(duì)待輔導(dǎo)員工作，不能敷衍了事，更不能不當(dāng)回事。一些人認(rèn)為輔導(dǎo)員工作是誰(shuí)都可以干的工作，仿佛沒(méi)有什么專(zhuān)門(mén)的學(xué)問(wèn)，這無(wú)疑是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。正如飯誰(shuí)都會(huì)吃，食物誰(shuí)都能消化，但烹飪術(shù)、營(yíng)養(yǎng)學(xué)、消化機(jī)理可不是誰(shuí)都懂得和明白的。同理，每個(gè)人時(shí)刻都在以人的身份存在著，都要渡過(guò)自己的人生，但不是每個(gè)人都深刻懂得和明白做人的道理。俗話(huà)所說(shuō)“三百六十行，行行出狀元”，道理也在于此。要知道，生活中處處皆有學(xué)問(wèn)，任何一項(xiàng)實(shí)踐都有專(zhuān)門(mén)的學(xué)問(wèn)。對(duì)于輔導(dǎo)員工作，也要心存敬畏。二要有科學(xué)的態(tài)度。輔導(dǎo)員工作既然是一門(mén)科學(xué)，那就要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待之，就要把它作為一門(mén)科學(xué)來(lái)予以對(duì)待。在對(duì)待科學(xué)的問(wèn)題上，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，而要有嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度。要尊重輔導(dǎo)員工作作為科學(xué)的存在，要以科學(xué)的態(tài)度，采取科學(xué)的方法去研究輔導(dǎo)員學(xué)問(wèn)，努力形成專(zhuān)門(mén)的輔導(dǎo)員工作學(xué)。三要付出研究的心血。作為個(gè)體的輔導(dǎo)員，要做好輔導(dǎo)員工作，不僅要掌握輔導(dǎo)員工作的一般學(xué)問(wèn)，而且要立足實(shí)踐探索輔導(dǎo)員工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和最新智慧，要付出研究的心血，以滿(mǎn)腔熱忱對(duì)待輔導(dǎo)員工作，做有研究有思考的輔導(dǎo)員，努力成長(zhǎng)為專(zhuān)家型的輔導(dǎo)員。

注：本文系教育部思想政治教育中青年杰出人才支持計(jì)劃和中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)學(xué)科團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目“馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)支撐高校思想政治理論課教學(xué)探究”（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：236Z014XK16）階段性成果。

[1]教育部思想政治工作司組編.加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育重要文獻(xiàn)選編（1978-2008）[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2008：492.

[2]馮剛.堅(jiān)持質(zhì)量導(dǎo)向和內(nèi)涵發(fā)展 努力提高高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)科學(xué)化水平[J].思想教育研究，2012，（11）：7-10.

（責(zé)任編輯：王海寧）

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1674-9618（2016）01-0003-05

白顯良，男，西南大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)，馬克思主義理論研究中心教授、博士生導(dǎo)師，教育部“思想政治教育中青年杰出人才支持計(jì)劃”入選者。