“殿下”稱謂流變考釋

摘 要：“殿下”是古代的稱謂詞，本文通過征引史料對該詞的含義、稱謂對象的演變及出現(xiàn)的時間進行考證。雖然該稱謂廣泛應(yīng)用于對皇子、太子、諸侯、皇后、皇太后、皇帝等的尊稱，但是在具體的朝代，其使用也有一定的范圍界定。特別值得注意的是，唐以后“殿下”不再稱謂諸皇子，而僅作為太子的尊稱。用于稱謂皇太后始見于三國魏時期，唐代以條文記載的形式明確規(guī)定了其對皇太后、皇后的尊稱，同時，更不應(yīng)忽視皇帝也作為“殿下”稱謂所指對象的一種而存在。

關(guān)鍵詞：殿下 稱謂 流變

當下，無論是在歷史題材的影視劇或是文學(xué)作品中，“殿下”這一稱謂都廣泛而頻繁地出現(xiàn)，甚至貫穿中國古代封建王朝始末，這也使得大眾對該稱謂詞使用范圍的界定模糊不清，長此以往會造成對該稱謂詞意義的誤讀。其實，在不同的朝代，“殿下”所稱謂的對象亦有區(qū)別，不可概而論之。本文將從古文獻中尋找線索，對“殿下”一詞進行考釋，盡可能明晰詞義的淵源與流變，希望引起大眾的重視，同時，對當今快餐文化趨勢下盲目跟風(fēng)的現(xiàn)象也要予以關(guān)注并引起警惕與重視。

另外，“殿下”與“足下”“閣下”“陛下”等詞語為大眾所熟悉，都屬“敬辭”或“尊稱”，表示尊敬、客氣的態(tài)度，意義雖有區(qū)別，但是演變方式不盡相同。王春華在《我辯“陛下”“殿下”“閣下”“足下”》一文中只是對四種“稱謂”的含義加以辨析，但是并未對它們的流變予以考釋，這也是筆者選擇考釋“殿下”稱謂的原因之二。

一、“殿下”來源及本意

“殿”，即“宮殿”，古代天子宮中可稱“宮”或“殿”，然而，丞相府中只能稱“殿”，不能稱“宮”?！暗钕隆北緸閷m殿的陛階之下，后來用于對皇族成員的尊稱，次于代表君主的陛下?！稘h書》中有曰：“陛者，升堂之陛。王者必有執(zhí)兵陳于階陛之側(cè)，群臣與至尊言，不敢指斥，故呼在陛下者而告之，曰卑以達尊之意也。若今稱殿下、閣下、侍者、執(zhí)事，皆此類也?！鳖櫻孜湓凇度罩洝肪矶逯幸嗾Z：“蔡邕獨斷，陛，階也，所由升堂也。天子必有近臣，執(zhí)兵陳于陛側(cè)，以戒不虞。謂之陛下者，群臣與天子言，不敢指斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑達尊之義也。記曰，君子于其所尊，弗敢質(zhì)，敬之至也。上書亦如之。及群臣士庶相與言曰，殿下合下執(zhí)事之屬，皆此類也?！笨梢?，“殿下”之意近于“陛下”?？梢赃@樣理解，陛即臺階，特指宮殿的臺階，陛下，即臺階之下。通常，古代皇帝坐在宮殿之上，臺階以下的兩邊都有武士手執(zhí)兵器護衛(wèi)，那么，武士即所謂“陛下之人”。大臣稟奏事情或同皇帝對話，不敢直呼皇帝之名，而是由“陛下之人”負責傳達，后來陛下就成為對皇帝的尊稱。同理，殿，即最高的房屋，殿下，即宮殿之下，原來也是對天子的敬稱，隨著歷史的發(fā)展逐漸演變?yōu)閷首印⒅T侯、親王、皇后、皇太后等的尊稱。

如前文所述，“殿下”最直觀之意莫于“殿階之下”，此即“殿下”之本意，在眾多古文獻中都可以找到依據(jù)。如《史記》中記載“周馳為閣道，自殿下直抵南山”，又“召入，至于殿下”等；《新元史》中記載“又設(shè)三獻官位于殿下橫街之南，稍西，東向”，又“二十九年正月，上都有狐數(shù)頭入行殿，直至御殿下”等；《東觀漢記》中“德陽殿，周旋容萬人，陛高二丈，皆文石作壇，激沼水于殿下”，“今者反于殿中交通輕薄，虎賁蘭內(nèi)所使，至命欲相殺于殿下，不避門內(nèi)，畏懦恣縱……”《后漢書》載“拜皇太子之儀：百官會，位定，謁者引皇太子當御坐殿下”；《清史稿》也記載有“宣表官奉表出，至殿下正中北向跪，大學(xué)士二人展表……”此類例子實在太多，不勝枚舉，皆譯作“殿階之下”。

二、以卑達尊之稱謂

儒家學(xué)說在中國處于正統(tǒng)地位，董仲舒提倡的“三綱五?！弊詽h武帝開始被歷代統(tǒng)治者所推崇，“君為臣綱”“父為子綱”“夫為妻綱”始終約束著上自天子、下至黎民百姓，“禮”成為古代社會最嚴格的規(guī)范。因而，中國古代封建王朝等級制度極其森嚴，并且根深蒂固，不同官階之間的區(qū)別明顯，甚至服飾、所用器具都有專門限定。下級對上級亦不能直呼其名，而須用敬稱，“陛下”“殿下”“閣下”“足下”即為此類詞。不同的朝代“殿下”所稱謂之對象亦有區(qū)別。

（一）對太子、皇子、諸侯、親王的稱謂

“殿下”稱謂最早見于《春秋列國志傳》，如第三回：“君父之命不可違，殿下（殷郊太子）暫出潼關(guān)，不日父王回意，吾當保奏還朝?！钡诙兀骸肮丫蕴颖ＨR國，無所申敬，故以幼女侍巾于殿下?！钡诙幕兀骸爸芡跤H愛殿下（齊桓公之弟），臨崩曾托肩傳位之事，今觀汝兄王行移，無復(fù)有傳汝之意，此肩不能贊助，所以負罪于先王也。”第三十六回：“今主公惑讒嬖愛，故逐殿下（太子申生），將易奚齊。”由大量文獻觀知，早在商周時期就已出現(xiàn)“殿下”，同是對皇族成員的尊稱。因此，宋高承在《事物紀原·公式姓諱·殿下》中所言“漢以來，皇太子、諸王稱殿下，漢之前未聞”的說法是有誤的。

秦漢以后此類稱謂名稱普遍流傳了下來，非皇族血統(tǒng)的諸侯王也可以此稱呼。如《漢書·五行中之下》載“集昌邑王殿下，王使人射殺之”。再如《三國志·魏書》載“今殿下（魏王曹操）即戎三十余年，功德著于黎庶，為天下所依歸，應(yīng)天順民，復(fù)何疑哉！”

唐人段城式在《酉陽雜俎》卷一總結(jié)道：“秦漢以來，于天子言陛下，于皇太子言殿下，將軍言麾下，使節(jié)言節(jié)下、毅下，二千石長史言閣下，父母言膝下，同類相言足下?！比欢?，據(jù)筆者考證，“皇太子言殿下”的確切時期是在唐代以后?！洞筇菩抡Z》卷一記載“克期以今日誅兇豎，復(fù)李氏社稷。伏愿殿下（李隆基）暫至玄武門，以副眾望”，《舊唐書》卷七五言“殿下（李承乾）地居儲兩，當須廣樹嘉猷，既有好畋之淫，何以主斯匕暢？”《宋史》卷一載“景福維新，伏惟皇太子殿下，與時同休”。《明史》卷五十三載“敬惟皇太子殿下，茂膺景福”，此種例子不勝枚舉。

清代出版的《稱謂錄·天子》標注：“唐代以后，惟太子、皇太后、皇后稱殿下”，然而，據(jù)筆者考證，此說法也存在錯誤?！端鍟肪矶涊d“諸王言曰令，境內(nèi)稱之曰殿下。公侯封郡縣者，言曰教，境內(nèi)稱之曰第下”，明朝的史料也依然可以看到宗室親王被稱為殿下的記錄，例如靖難之變中建文帝的使者薛見朱棣說“朝廷言殿下旦釋甲，暮即旋師”。

值得一提的是，太平天國時對諸王及王子也用此尊稱?！短教靽鴳?zhàn)記·李秀成自述》：“我自在天王殿下與主面辨一切國事之后，天王深為疑忌”，《太平禮制》：“第三子，臣下呼稱王三殿下千歲”。

（二）對皇太后、皇后的稱謂

筆者在史籍檢索中發(fā)現(xiàn)，最早將“皇太后”稱為“殿下”見于三國魏時期?！度龂尽の褐尽じ哔F鄉(xiāng)公髦傳》：“辛卯，群公奏太后曰：‘殿下圣德光隆，寧濟六合?！?/p>

唐以后對皇太后、皇后亦稱“殿下”?！杜f五代史》卷四十一記載“丁丑，帝臨軒，命使冊淑妃曹氏為皇后。禮院上言，百官上疏于皇后曰‘皇后殿下，及六宮及率土婦人慶賀祗呼‘殿下，不言‘皇后。中書覆奏，若祗呼‘殿下，恐與皇太子無所分別，凡上中宮表章呼‘皇后殿下，若不形文字，尋常祗呼‘皇后”?！堕_元禮》卷三《序例下·雜制》：“……百官上疏于太皇太后、皇太后、皇后稱‘殿下，自稱皆曰‘臣。百官及東宮官對皇太子皆曰‘殿下，百官自稱名，宮官自稱‘臣”。（宋）葉夢得所著《石林燕語》卷二：“唐初制《令》：惟皇太后、皇后，百官上疏稱‘殿下。至今循用之，蓋自唐始也?！彼卧髑宓氖妨衔墨I中已有大量“太后殿下”“皇后殿下”的稱謂出現(xiàn)，此處不再贅舉。

（三）對皇帝的稱謂

眾所周知，“陛下”是皇帝專屬的稱謂詞，然而筆者在史籍檢索的過程中也發(fā)現(xiàn)了“殿下”的這一用法，主要集中于魏晉南北朝時期?！斗Q謂錄·天子》記載“魏晉六朝稱殿下”，有大量的史料可以與之印證。如《三國志·魏書》記載“殿下（魏文帝曹丕）即位初年，貞祥眾瑞，日月而至，有命自天，昭然著見”。再如“太祖問，對曰：“以庶代宗，先世之戒也。愿殿下深重察之！”《晉書》卷二三記載“邁是好山水人，本無道術(shù)，斯事豈所能判！但殿下（孝武帝）德厚慶深……”《宋書》卷六三載“此鹵簿甚盛，必是殿下（宋武帝）出行”。在唐代文獻中，也可見到，《舊唐書》卷一記載“伏愿殿下（唐肅宗）順其樂推，以安社稷，王者之大孝也”，可見，稱皇帝為“殿下”雖然并不普遍，但是確實是其所指稱謂對象中不容忽視的一環(huán)。

三、結(jié)語

綜上所述，“殿下”這一稱謂早在商周之時便已出現(xiàn)，隨著時代的發(fā)展，其所指對象亦有區(qū)別。應(yīng)當注意，唐以后不再稱謂諸皇子，而僅作為太子的尊稱，在當今的影視劇和文學(xué)作品中應(yīng)予以及時修正。用于稱謂皇太后始見于三國魏時期，唐代條文中明確規(guī)定了對皇太后、皇后的該稱謂，更不應(yīng)忽視皇帝也是“殿下”稱謂對象的一種。另外，古代典籍數(shù)量種類龐雜，不應(yīng)忽視其中的錯誤，在運用前應(yīng)予以考證。

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作 者：常璐，寧波大學(xué)人文與傳媒學(xué)院助教，研究方向：專門史。

編 輯：康慧 E-mail：kanghuixx@sina.com