李曉楠,李陽友
(川北醫(yī)學(xué)院實(shí)驗(yàn)動物中心,四川南充 637100)
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高校實(shí)驗(yàn)動物福利教育的現(xiàn)狀及改進(jìn)策略研究
李曉楠,李陽友
(川北醫(yī)學(xué)院實(shí)驗(yàn)動物中心,四川南充 637100)
近些年,隨著醫(yī)學(xué)和生命科學(xué)研究的蓬勃發(fā)展,作為它們重要支撐的實(shí)驗(yàn)動物及實(shí)驗(yàn)動物福利必將受到社會及科研工作者的廣泛關(guān)注和重視。筆者對目前我國高校實(shí)驗(yàn)動物福利教育的狀況進(jìn)行概述分析,認(rèn)為我國實(shí)驗(yàn)動物福利教育尚處于起步階段,高校對動物福利教育的重視程度不夠,尚無完善的動物福利教育課程體系,高校學(xué)生實(shí)驗(yàn)動物福利教育缺乏,尊重關(guān)愛實(shí)驗(yàn)動物意識淡薄,因此呼吁加強(qiáng)高校實(shí)驗(yàn)動物福利教育,并結(jié)合高校教育現(xiàn)狀提出建議,以期為高校實(shí)驗(yàn)動物福利教育發(fā)展提供參考。
實(shí)驗(yàn)動物;實(shí)驗(yàn)動物福利;高校教育
實(shí)驗(yàn)動物科學(xué)是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和生命科學(xué)研究的基礎(chǔ)學(xué)科,它依賴醫(yī)學(xué)和生命科學(xué)研究的發(fā)展而發(fā)展,標(biāo)志著一個地區(qū)甚至一個國家的科學(xué)技術(shù)水平。自1918年第1次利用實(shí)驗(yàn)動物以來,我國的實(shí)驗(yàn)動物使用已有近百年歷史。20世紀(jì)50年代以來,隨著醫(yī)學(xué)和生命科學(xué)研究的蓬勃發(fā)展,實(shí)驗(yàn)動物的使用量持續(xù)增長,其在醫(yī)學(xué)和生命科學(xué)研究中發(fā)揮的基礎(chǔ)支撐作用也越來越顯著。人類醫(yī)學(xué)和生命科學(xué)研究實(shí)驗(yàn)大多采用實(shí)驗(yàn)動物和動物實(shí)驗(yàn)進(jìn)行,各種實(shí)驗(yàn)動物的使用已經(jīng)成為臨床醫(yī)學(xué)藥物篩選、診斷療法及生命科學(xué)研究成果驗(yàn)證的必經(jīng)途徑。在我國,實(shí)驗(yàn)動物在諸多領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用在很大程度上促進(jìn)了當(dāng)今生物、醫(yī)學(xué)、農(nóng)業(yè)等領(lǐng)域的進(jìn)步與發(fā)展,不斷為造福人類與動物健康做出貢獻(xiàn)。筆者分析了高校實(shí)驗(yàn)動物福利教育的重要意義,并對我國高校實(shí)驗(yàn)動物福利教育現(xiàn)狀進(jìn)行綜述,同時(shí)針對實(shí)驗(yàn)動物福利教育存在的問題提出切實(shí)可行的改進(jìn)意見,希望能夠增強(qiáng)我國高校對實(shí)驗(yàn)動物福利教育的重視,為我國實(shí)驗(yàn)動物福利教育發(fā)展提供參考。
動物福利(Animal welfare)早在19世紀(jì)初由國外學(xué)者Fraser 提出后,受到了國際社會的廣泛認(rèn)可,但至今尚無統(tǒng)一的確切定義。動物福利的基本內(nèi)容是指讓動物在舒適的環(huán)境下生存,滿足其基本的自然需求,并使其在無痛苦的狀態(tài)下死亡,即科研工作者在合理利用實(shí)驗(yàn)動物的同時(shí),應(yīng)盡可能減少動物的不安、疼痛或死亡。雖然不同國家的文化背景和宗教信仰各不相同,人們對待動物的態(tài)度也千差萬別,但在合理利用實(shí)驗(yàn)動物進(jìn)行科學(xué)研究方面,科研工作者都認(rèn)可的一條基本原則是不用動物進(jìn)行沒必要的實(shí)驗(yàn),只有在用其他替代技術(shù)嘗試失敗后才進(jìn)行動物實(shí)驗(yàn)。1959年英國生物學(xué)家W.M.S.Russell和微生物學(xué)家R.L.Burch共同提出“3R”原則,即減少(Reduction)、替代(Replacement)和優(yōu)化(Refinement),其含義是在不影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果的前提下,盡可能減少動物的使用數(shù)量,盡可能用非動物的方式進(jìn)行科學(xué)研究和盡可能優(yōu)化改良動物實(shí)驗(yàn)操作方案以減少動物的疼痛和不安。目前“3R”原則已是動物福利的核心,同時(shí)成為世界范圍內(nèi)科研工作者使用實(shí)驗(yàn)動物的首要準(zhǔn)則。
隨著國際上眾多科學(xué)研究者以及關(guān)愛動物組織團(tuán)體對動物福利問題的關(guān)注,動物福利及倫理科學(xué)在近幾十年得到了迅速發(fā)展,其結(jié)果是動物福利教育日益走進(jìn)公眾視野,給高校教育提出了前所未有的挑戰(zhàn)。高校中首次出現(xiàn)動物福利課程是在1986 年,隨后很多國家規(guī)定凡是涉及實(shí)驗(yàn)動物研究的高校應(yīng)該向?qū)W生開設(shè)類似實(shí)驗(yàn)動物福利課程,而且強(qiáng)調(diào)不應(yīng)該僅在相關(guān)課程教育教學(xué)過程中提及動物福利這個概念,而要對涉及實(shí)驗(yàn)動物的相關(guān)專業(yè)學(xué)生專門開設(shè)獨(dú)立的動物福利課程。我國教育部于2013年將“動物福利與動物保護(hù)”納入普通高校基礎(chǔ)獸醫(yī)學(xué)、預(yù)防獸醫(yī)學(xué)以及臨床獸醫(yī)學(xué)等動物醫(yī)學(xué)類主干學(xué)科核心課程。這是我國教育主管部門首次將動物福利教育納入普通高校的核心課程,而且已成立專門的動物福利教材編寫小組。
2.1保障實(shí)驗(yàn)教學(xué)正常進(jìn)行對于涉及實(shí)驗(yàn)動物和動物實(shí)驗(yàn)的專業(yè)學(xué)科,例如醫(yī)學(xué)、動物學(xué)等,實(shí)驗(yàn)動物貫穿于學(xué)生專業(yè)課學(xué)習(xí)的始終,動物實(shí)驗(yàn)是他們獲取專業(yè)知識和操作技能的基本手段。如果在實(shí)驗(yàn)教學(xué)進(jìn)行前首先進(jìn)行實(shí)驗(yàn)動物福利學(xué)教育,激發(fā)學(xué)生善待動物、尊重生命的意識,及早消除學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)過程中可能遇到的心理障礙,不僅能夠促使實(shí)驗(yàn)教學(xué)的更加順利開展和高效圓滿完成,而且能從一定意義上真正實(shí)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)動物福利。
2.2有利于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)在動物相關(guān)研究中,外界給予的任何干預(yù)均會使動物產(chǎn)生應(yīng)激,不同程度的應(yīng)激反應(yīng)會帶來不一樣的研究結(jié)果。研究顯示,粗暴地對待動物會使動物的心理和生理處于不正常的應(yīng)激狀態(tài),在這種狀態(tài)下得出的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)或結(jié)果的可信度不高[1]。因此,加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)動物福利教育有利于培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。除此之外,實(shí)驗(yàn)動物是科學(xué)研究的對象,是最重要的一個環(huán)節(jié),對實(shí)驗(yàn)動物的關(guān)愛程度也體現(xiàn)了研究者自身的科學(xué)素養(yǎng)。
2.3有利于提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力實(shí)驗(yàn)動物福利教育能夠加強(qiáng)學(xué)生關(guān)于實(shí)驗(yàn)動物的生命意識,提高其對生命的敬畏意識。這種意識能夠在實(shí)驗(yàn)動物飼養(yǎng)、管理、科學(xué)研究等環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生對實(shí)驗(yàn)動物的關(guān)愛,從而改進(jìn)實(shí)驗(yàn)動物飼養(yǎng)管理方法,優(yōu)化實(shí)驗(yàn)操作,合理科學(xué)利用實(shí)驗(yàn)動物,因此有利于提高學(xué)生分析解決問題的能力。
2.4有助于學(xué)生樹立科學(xué)發(fā)展觀和正確倫理觀,提高人文道德素養(yǎng)實(shí)驗(yàn)動物福利教育能夠培養(yǎng)學(xué)生尊重生命、善待生命、仁慈博愛的道德情懷。研究表明,動物福利教育是避免高校學(xué)生倫理道德困擾的有效途徑之一[2]。對于醫(yī)學(xué)生而言,實(shí)驗(yàn)動物福利教育更是加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生醫(yī)德培養(yǎng)的重要途徑。研究表明,77%的受訪者認(rèn)為醫(yī)學(xué)動物實(shí)驗(yàn)與醫(yī)學(xué)生醫(yī)德素質(zhì)培養(yǎng)呈正相關(guān)[3]。實(shí)驗(yàn)過程中通過直觀感受實(shí)驗(yàn)動物的痛苦可聯(lián)想到病人承受的疾患痛苦,從而培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生對病患的同情、仁愛之心,為今后工作中醫(yī)德培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。如果學(xué)生只重視實(shí)驗(yàn)結(jié)果而漠視實(shí)驗(yàn)動物的痛苦,那么在面對病患時(shí)很難做到關(guān)心患者身體和心靈的痛苦,承擔(dān)起醫(yī)者救死扶傷的職責(zé)。
2.5體現(xiàn)了社會文明進(jìn)步2011年2月國家實(shí)驗(yàn)動物“十二五”規(guī)劃研討會特別強(qiáng)調(diào)重視實(shí)驗(yàn)動物福利是我國自身科技文明發(fā)展的需要[4]。社會的文明進(jìn)步表現(xiàn)為人類、動物與自然的和諧發(fā)展,而隨著人類文明程度的提高,對實(shí)驗(yàn)動物生命的認(rèn)識和對其福利的維護(hù)必將成為一個國家文明進(jìn)步的重要體現(xiàn)[5]。
張晨等[6]對上海部分醫(yī)學(xué)院校學(xué)生在實(shí)驗(yàn)動物福利教育以及國內(nèi)外相關(guān)法律法規(guī)了解程度方面進(jìn)行了調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn)僅有極少數(shù)(分別占3%和1%)的受訪者表示接受過學(xué)校正規(guī)統(tǒng)一的動物福利教育和熟悉動物福利相關(guān)法律法規(guī)。大多數(shù)受訪者在學(xué)校接觸過相關(guān)的教育內(nèi)容,但是并不系統(tǒng),而有21%的受訪者則表示從未接受過這方面的教育。在廣州地區(qū)的研究調(diào)查顯示,高校學(xué)生動物實(shí)驗(yàn)操作、接受相關(guān)實(shí)驗(yàn)動物福利教育以及對實(shí)驗(yàn)動物福利和權(quán)利的了解與醫(yī)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)動物生命倫理觀成正相關(guān)性[7]。他們同樣指出高校大學(xué)生接受相關(guān)動物實(shí)驗(yàn)倫理教育缺乏,關(guān)愛動物生命意識有待提高。韓靜等對高校學(xué)生實(shí)驗(yàn)動物福利教育的研究同樣表明,善待實(shí)驗(yàn)動物是醫(yī)學(xué)生的共識,但是缺乏系統(tǒng)的學(xué)校教育和相關(guān)法律法規(guī)的宣傳教育[3]。因此,我國現(xiàn)階段在動物實(shí)驗(yàn)中應(yīng)善待動物等方面的動物福利教育不夠深入,或者對相關(guān)教育重視程度不高。
近些年,我國高校開始重視實(shí)驗(yàn)動物福利教育,并進(jìn)行了初步探討[8-10]。北京師范大學(xué)劉宇[11]詳細(xì)分析了我國動物福利教育的發(fā)展,統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明我國少部分農(nóng)業(yè)院校、綜合型大學(xué)已經(jīng)嘗試開展動物福利的相關(guān)教育,但是目前為止很少出現(xiàn)直接以動物福利為名稱的課程。比如在部分生命科學(xué)和基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程教學(xué)中,實(shí)驗(yàn)動物福利教育已經(jīng)在嘗試進(jìn)行中,例如生理學(xué)[12]、藥理學(xué)[13]、機(jī)能學(xué)實(shí)驗(yàn)[14-15],但在相關(guān)高校中并沒有開設(shè)專門的動物福利教育課程,只是將實(shí)驗(yàn)動物福利滲透到各個相關(guān)學(xué)科中展開探索性教育。
李印龍?jiān)卺t(yī)學(xué)生實(shí)驗(yàn)動物福利認(rèn)知狀況調(diào)查研究中指出,我國大學(xué)生對于實(shí)驗(yàn)動物福利的認(rèn)知水平較低,需要在醫(yī)學(xué)教育實(shí)踐過程中有針對性地加大教育力度[16]。劉宇[11]同時(shí)指出,與國外高校實(shí)驗(yàn)動物福利教育的現(xiàn)狀相比較,我國的現(xiàn)狀與國際上動物福利課程發(fā)展早期的情況類似,尚處于動物福利教育的起步階段,其弊端在于由于沒有系統(tǒng)的教學(xué)計(jì)劃和課程設(shè)置,學(xué)生對動物福利科學(xué)核心概念的學(xué)習(xí)時(shí)間與知識理解的深入程度都取決于教師對動物福利理念的理解和把握,教學(xué)效果有一定的不確定性。
綜上所述,我國高校實(shí)驗(yàn)動物福利教育尚處于起步階段,高校對動物福利教育的重視程度不夠,尚無完善的教育方案及體系,導(dǎo)致高校學(xué)生實(shí)驗(yàn)動物福利教育缺乏,尊重關(guān)愛實(shí)驗(yàn)動物意識淡薄。因此,我國高校亟待加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)動物福利的系統(tǒng)教育。
在我國高校教育中,動物實(shí)驗(yàn)是提高學(xué)生素質(zhì)乃至整個國家教育水平的重要環(huán)節(jié),因此實(shí)驗(yàn)動物福利教育是高校教育的重要組成部分。目前高校大多采取以相關(guān)課程滲透教育為主體的教育途徑,起到了一定的效果[17],然而僅停留于理論層面的滲透教育方式無法充分解決和提高學(xué)生對動物福利認(rèn)知缺乏的現(xiàn)狀。因此必須加強(qiáng)高校實(shí)驗(yàn)動物福利教育,以學(xué)生為主體,發(fā)揮學(xué)生主觀能動性,提升學(xué)生參與度,將實(shí)驗(yàn)動物福利意識內(nèi)化為學(xué)生的自覺性和源動力,能更為切實(shí)有效地普及和強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)動物福利教育。
4.1建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍,加強(qiáng)專業(yè)教師及工作人員培訓(xùn)言傳身教才是最好的教育,要加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室的所有工作人員和實(shí)驗(yàn)教員的動物福利相關(guān)培訓(xùn),因?yàn)樗麄儗?shí)際參與實(shí)驗(yàn)動物飼養(yǎng)、管理、運(yùn)輸、實(shí)驗(yàn)操作及動物實(shí)驗(yàn)后照料處理工作,是與實(shí)驗(yàn)動物的直接接觸者,他們對待實(shí)驗(yàn)動物的態(tài)度和采取的措施在很大程度上影響并輻射到學(xué)生身上。因此,加強(qiáng)相關(guān)工作人員及教師的動物福利教育是開展學(xué)生教育的基礎(chǔ),對實(shí)驗(yàn)動物福利教育尤其重要。
4.2營造尊重愛護(hù)實(shí)驗(yàn)動物的氛圍,加強(qiáng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)動物福利意識在實(shí)驗(yàn)動物福利教育課程和實(shí)踐過程中,努力營造出一種莊重肅穆的氣氛,例如舉行集體默哀活動,為實(shí)驗(yàn)動物立碑等,有利于學(xué)員將對動物的倫理關(guān)懷內(nèi)化為自己的意識和行動,自覺培養(yǎng)敬畏生命的情懷。
4.3在實(shí)驗(yàn)教學(xué)和科學(xué)研究過程中積極推廣“3R”理論以優(yōu)化實(shí)驗(yàn)程序在相關(guān)學(xué)科教學(xué)過程中,滲透教學(xué)必不可少。例如注重“3R”理念的灌輸,指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)、合理、人道地使用實(shí)驗(yàn)動物。學(xué)校方面可通過改善實(shí)驗(yàn)條件、優(yōu)化動物實(shí)驗(yàn)程序等途徑盡量用無創(chuàng)人體實(shí)驗(yàn)代替動物實(shí)驗(yàn),開展動物模擬實(shí)驗(yàn)或動物虛擬實(shí)驗(yàn)等。美國塔夫大學(xué)獸醫(yī)學(xué)院自2000年起已不再使用健康的狗練習(xí)外科手術(shù)技術(shù),而是在教學(xué)過程中探索出多種替代方法,該校成功成為美國實(shí)驗(yàn)動物福利踐行者之一。
4.4開設(shè)系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)動物福利課程,充分利用網(wǎng)絡(luò)教育資源平時(shí)定期舉辦動物福利專家講座、知識競賽、社會實(shí)踐、高校間交流等活動,引發(fā)學(xué)生的興趣和參與欲,給學(xué)生以潛移默化的教育,同時(shí)積極引導(dǎo)學(xué)生將實(shí)驗(yàn)動物福利教育內(nèi)容應(yīng)用于日常生活學(xué)習(xí)中。除了專業(yè)知識學(xué)習(xí)之外,借鑒國外經(jīng)驗(yàn),充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,提高學(xué)生對動物福利內(nèi)容的自學(xué)能力[18-19]。近些年隨著慕課、網(wǎng)絡(luò)公開課等的興起,利用網(wǎng)絡(luò)教育可增加學(xué)生興趣,并且拓寬教育受眾面。成立動物福利審查小組,對實(shí)驗(yàn)動物和動物實(shí)驗(yàn)教學(xué)計(jì)劃和課程方案進(jìn)行審查、修訂及改進(jìn),保證對實(shí)驗(yàn)動物使用的最優(yōu)化。
4.5制訂學(xué)校實(shí)驗(yàn)動物福利監(jiān)管措施,建立完善的福利監(jiān)管體制在專業(yè)教師的指導(dǎo)下,成立由學(xué)生組成的實(shí)驗(yàn)動物福利監(jiān)管委員會,讓廣大學(xué)生參與到實(shí)驗(yàn)動物福利委員會的建設(shè)及實(shí)驗(yàn)動物福利監(jiān)管過程中。學(xué)生通過親身參與,由實(shí)驗(yàn)動物福利教育的受教育者轉(zhuǎn)變?yōu)閯游锔@芾碚?,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí),可對動物福利教育起到積極的作用,在一定程度上可實(shí)現(xiàn)動物福利教育的常規(guī)化。
在人類醫(yī)學(xué)發(fā)展與生命科學(xué)研究中,動物實(shí)驗(yàn)必不可少。隨著科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,實(shí)驗(yàn)動物福利將引起社會的關(guān)注。目前,我國高校非常缺乏實(shí)驗(yàn)動物福利教育,相關(guān)從業(yè)人員及學(xué)生的動物福利意識淡薄,因此全面加強(qiáng)高校實(shí)驗(yàn)動物福利教育非常必要。我國高校教育應(yīng)開設(shè)動物福利專業(yè)課程,并在教學(xué)改革、課程設(shè)置、觀念引導(dǎo)、監(jiān)管審查等諸多方面積極尋求創(chuàng)新和發(fā)展,努力實(shí)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)動物、高校教育與科學(xué)發(fā)展的共贏。
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Thoughts and Suggestions on Strengthening the Welfare Education of Experimental Animals in Colleges and Universities
LI Xiao-nan, LI Yang-you
(Laboratory Animal Center, North Sichuan Medical College, Nanchong, Sichuan 637100)
In recent years, with the rapid development of medical and life science, as an important support for them, experimental animal and its welfare would receive widely concern and attention by the society and scientific researchers. The current situation of college/university experimental animal welfare education is overviewed. The results showed that the experimental animal welfare education is still in the initial stage in China, and little attention has been paid to animal welfare education. There is no system education program for students, whose consciousness of caring experimental animal is fairly weak. Therefore it is imperative to strengthen the experimental animal welfare education in colleges and universities, and according to the status quo of education in China, feasible suggestions were put forward, in order to provide the reference for the development of experimental animal welfare education in China.
Experimental animal; Experimental animal welfare; University/College education
川北醫(yī)學(xué)院高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量和教學(xué)改革項(xiàng)目(2013-12-59)。
李曉楠(1987- ),女,河南新野人,助教,碩士,從事動物生殖生理學(xué)研究。
2016-05-27
S-01
A
0517-6611(2016)18-273-03