高校思想政治教育應(yīng)對媒介文化影響的對策研究

李靜（廣東工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 廣州 510510）

高校思想政治教育應(yīng)對媒介文化影響的對策研究

李靜
（廣東工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 廣州 510510）

在信息環(huán)境越來越開放的情形下，對于媒介的接觸、使用、理解和判斷直接影響著大學(xué)生的健康成長。正確認(rèn)識媒介文化，培養(yǎng)大學(xué)生的媒介理性、時代意識以及政治覺悟已成為高校思想政治教育面向現(xiàn)代化發(fā)展的需要，應(yīng)充分利用媒介文化的積極影響，消除媒介文化的消極影響，提高大學(xué)生批判地解讀媒介文化的能力，增強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育效果。

媒介文化；媒介文化素養(yǎng)；思想政治教育；對策

“思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動?！保?］4媒介文化對大學(xué)生日常生活及政治、思想、道德及價值觀念的影響，挑戰(zhàn)著思想政治教育的權(quán)威性，沖擊著思想政治教育的內(nèi)容和方法，消解著思想政治教育的實效性。高校思想政治教育如何引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識和解讀、選擇和利用媒介文化，如何培養(yǎng)大學(xué)生的媒介文化素養(yǎng)，以達(dá)到促進(jìn)人的全面發(fā)展的教育目的，是現(xiàn)代思想政治教育應(yīng)充分認(rèn)識的時代課題。

一、正確認(rèn)識和解讀媒介文化

在新的媒介環(huán)境下，高校思想政治教育工作者要根據(jù)我國高等教育的發(fā)展規(guī)律和高校思想政治理論課的教學(xué)規(guī)律，教育學(xué)生讀解、分析和破譯媒體的文本訊息，并且追蹤其復(fù)雜的影響范圍，從而教會學(xué)生對媒體的再現(xiàn)和話語保持一種批判的態(tài)度，增強(qiáng)大學(xué)生明辨是非的能力，理性地面對各種復(fù)雜的形勢與狀況。

（一）認(rèn)識媒介文化的生產(chǎn)機(jī)制

英國文化研究學(xué)派學(xué)者斯圖亞特·霍爾在其著名的《編碼/解碼》一文中闡述了文本生產(chǎn)的雙重特性，他將意識形態(tài)編碼的文化形式與受眾的解碼策略聯(lián)系起來?；魻栒J(rèn)為，媒介話語像商品一樣，也要經(jīng)歷馬克思主義所描述的生產(chǎn)、流通、使用、再生產(chǎn)四個環(huán)節(jié)。媒介話語的生產(chǎn)環(huán)節(jié)即信息的編碼。任何種類的傳播都不是自然生成的，在信息發(fā)送之前必須對它進(jìn)行重新構(gòu)建。然而，信息的構(gòu)建是詮釋性的、社會性的，必然會受到一系列諸如制度結(jié)構(gòu)，播送方式、從業(yè)者自身的技術(shù)、知識結(jié)構(gòu)、職業(yè)道德等因素的影響。在編碼環(huán)節(jié)中，編碼者必須在一個有意義的話語形式內(nèi)生產(chǎn)媒介產(chǎn)品。

媒介文化是公開、開放的文本，受眾雖然不參與文本內(nèi)容的生產(chǎn)，卻可以參與文本的解讀，從而能通過解碼參與文本意義的生產(chǎn)。［2］104信息編碼完成后，便進(jìn)入了流通環(huán)節(jié)，即信息從編碼者傳送到受眾的過程。編碼的信息一經(jīng)傳送，編碼者便對其失去了控制權(quán)，即一旦訊息以符號的形式被編碼，它就向受眾使用的各種閱讀策略開放。媒介文化產(chǎn)品可能會為受眾設(shè)計特定的解讀方式，但現(xiàn)實中受眾并不一定接受它，他們可以能動地運(yùn)用媒介文化產(chǎn)品來交流和創(chuàng)造他們需要的東西。

（二）解讀媒介文化的意識形態(tài)性質(zhì)

對于新聞事件的真相，媒體的報道在社會輿論中起著至關(guān)重要的作用。媒體在報道某個事件時，事先有一個解釋事件的架構(gòu)，這個架構(gòu)基本與受眾心中的架構(gòu)契合，而受眾心中的架構(gòu)就是媒體長期培養(yǎng)的，媒體的解釋架構(gòu)久而久之形塑了人們的意識，同時，媒體的報道影響著社會真實的發(fā)展方向。對新聞價值的確定，往往是某一時期的意識形態(tài)決定的。表面上看，新聞是朝著社會共識的方向發(fā)展，但當(dāng)人們視這些為天經(jīng)地義時，卻忽略了框架的存在，將部分的真實當(dāng)作是全部的真實，封閉了個人的認(rèn)知。在十分逼真、貌似公正的情形下，受眾更愿意相信媒體的言論，而在對媒體信息的依賴中交出了自己的判斷能力，接受了意識形態(tài)。［3］102

（三）理解媒介文化的霸權(quán)力量

媒介霸權(quán)是葛蘭西在其著作《獄中札記》中提出的一個理論，葛蘭西認(rèn)為，一個社會制度的真正力量并不是統(tǒng)治階級的暴力或國家機(jī)器的強(qiáng)制性權(quán)力，而是被統(tǒng)治者對于統(tǒng)治者世界觀的接受。社會中統(tǒng)治階級的意識形態(tài)成為整個社會的統(tǒng)治思想，大眾傳媒是受統(tǒng)治階級控制，幫助統(tǒng)治階級控制社會其他人的工具。霸權(quán)觀念的關(guān)鍵不在于強(qiáng)迫大眾違背自己的意愿和良知，屈從統(tǒng)治階級的權(quán)力壓迫，而是讓個人“心甘情愿”，積極參與，被同化到統(tǒng)治集團(tuán)的世界觀或者霸權(quán)中來。［4］47

作者簡介：李靜（1987-），女，河南鶴壁人，華南師范大學(xué)政治與行政學(xué)院思想政治教育專業(yè)研究生，廣東工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院思想政治理論課教學(xué)部專任教師，研究方向：高校思想政治教育。

大眾傳媒將巨大的物質(zhì)力量、科技能量以及特定的意識形態(tài)和文化觀念轉(zhuǎn)化成一股強(qiáng)大的文化力量，并以權(quán)力的形式表現(xiàn)出來。媒介文化權(quán)力隨著社會的發(fā)展和傳播技術(shù)的進(jìn)步，逐漸成為社會權(quán)力結(jié)構(gòu)中具有強(qiáng)大影響力的部分，并日益滲透到人們的日常生活中，塑造著人們的信念和行為，對人們形成一種無形的、軟性的控制，形成一種文化霸權(quán)。

二、有效利用媒介文化資源

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》指出，隨著時代的發(fā)展，必須“創(chuàng)新德育形式，豐富德育內(nèi)容，不斷提高德育工作的吸引力和感染力，增強(qiáng)德育工作的針對性和實效性”。在媒介文化環(huán)境下，高校思想政治教育要積極地應(yīng)對媒介文化的影響，充分利用媒介文化資源，增強(qiáng)思想政治教育工作的有效性和針對性。

（一）積極參與傳媒機(jī)構(gòu)的互動

媒介傳播了大量鮮活生動的信息，開放性的教育資源不僅給大學(xué)生提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)環(huán)境，還為高校思想政治教育提供了新的途徑。高校思想政治教育工作者應(yīng)該利用媒介資源，積極參與大眾傳媒機(jī)構(gòu)的互動，及時了解社會發(fā)展的最新動態(tài)，深入開展思想政治教育工作。媒介文化受眾面比較廣，傳播的內(nèi)容豐富多樣，且多以動態(tài)、變化、創(chuàng)新的形式出現(xiàn)，如微博，文化的創(chuàng)造與傳播及時性較強(qiáng)，只需互相關(guān)注，便可瀏覽時事熱點(diǎn)、社會動態(tài)等信息，而且互動性強(qiáng)，轉(zhuǎn)發(fā)、評論、回復(fù)等，可以進(jìn)行多次的文化信息疊加。因而高校思想政治教育工作者必須掌握現(xiàn)代科技信息技術(shù)，以適合的方式參與到信息的制作與傳播中來，及時、快速地有效引導(dǎo)、調(diào)控媒介文化的信息動向，引導(dǎo)大學(xué)生汲取積極向上的正面信息，自覺抵制低級庸俗的負(fù)面信息。

（二）宣傳優(yōu)質(zhì)媒介文化資源

媒介技術(shù)的發(fā)展日新月異，為大學(xué)生群體提供了發(fā)布信息、討論交流的便捷服務(wù)。但是，借助媒介惡性炒作、中傷他人、造謠生事的行為也是層出不窮。因此，大眾媒介要從文化戰(zhàn)略高度把好關(guān)，過濾媒介文化傳遞的負(fù)面信息以及文化霸權(quán)的影像，弘揚(yáng)時代主旋律，為大學(xué)生提供一個良好的媒介文化環(huán)境。大眾傳媒要利用傳播信息的優(yōu)勢，集中宣傳和介紹媒介文化知識，并以不同形式呈現(xiàn)給高校大學(xué)生。在對大學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值體系教育時，也應(yīng)該利用媒介文化的滲透作用，建設(shè)好社會主義大學(xué)校園文化，充分利用印刷媒介、電子媒介和新媒介，使其在大學(xué)生價值觀教育中發(fā)揮很好的滲透性，增強(qiáng)社會主義價值觀教育的效果，使大學(xué)生能夠自覺學(xué)習(xí)和踐行馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀。

三、注重培養(yǎng)大學(xué)生的媒介文化素養(yǎng)

媒介由于受政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種因素的影響，所傳遞的信息往往帶有一定的傾向性，甚至?xí)刑摷傩畔?。對于世界觀、人生觀和價值觀都未成熟的大學(xué)生來講，不僅要掌握媒介文化的基礎(chǔ)知識，還要對媒介信息背后的社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素進(jìn)行反思。思想政治教育工作者應(yīng)積極引導(dǎo)大學(xué)生對重大新聞的客觀真實性及其社會意義和潛在的價值觀進(jìn)行思考，培養(yǎng)大學(xué)生理性的媒介文化辨別能力和社會責(zé)任感。

（一）提高大學(xué)生的媒介文化辨別能力

媒介文本的呈現(xiàn)受多種因素的影響，通常展示的都是最精彩、最有賣點(diǎn)的畫面。到達(dá)人們眼前的媒介信息大多都是經(jīng)過特定的媒體集團(tuán)篩選、整理和包裝過的信息，大學(xué)生必須意識到自己通過媒介獲得的信息是被媒介機(jī)構(gòu)精心建構(gòu)的部分事實，而非事實全部。因而，大學(xué)生在接受媒介傳輸?shù)男畔⒑唾Y訊時要保持主動意識，培養(yǎng)自我分析的能力，對于媒介信息既不能一味地接受也不能全盤否定，要學(xué)會辯證地分析和選擇，思想上要時刻把握主動權(quán)，才不至在媒介文化的大潮中迷失方向。

（二）培養(yǎng)大學(xué)生的媒介文化批判能力

大眾傳媒本身具有的隱蔽性與無約束性，以及法律監(jiān)督管理的漏洞，使得媒介文化信息魚龍混雜、真假難辨，對大學(xué)生個人的成長以及社會的發(fā)展產(chǎn)生不利的影響。學(xué)生以及其他人都不是生來就懂媒體的，或生來就能批判自身的文化，因而要為他們提供批判的方法和工具，使他們獲得力量以抵制現(xiàn)存社會和文化中的操縱性的勢力。［5］11因此，學(xué)會如何讀解、批判和抵制社會文化方面的操縱，可以提升個人面對媒介文化時的獨(dú)立性，辨析出深藏在媒介文化文本中的訊息、價值觀和意識形態(tài)，從而提高大學(xué)生對負(fù)面信息的免疫能力，引導(dǎo)其有效的利用大眾傳媒幫助自己成長與進(jìn)步。

（三）增強(qiáng)大學(xué)生的媒介文化參與能力

利用媒介文化資源已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)、工作與生活必不可少的技能，大學(xué)生要意識到自身在信息時代所處的主體地位，要積極參與和利用媒介資源。大學(xué)生媒介文化素養(yǎng)的獲取與提升要在媒介實踐的情境下完成，高校教師作為教育環(huán)境的創(chuàng)造者和引導(dǎo)者構(gòu)建“以學(xué)生為中心，以體驗探究為主要方式，以實踐為落腳點(diǎn)”的教學(xué)方式，［6］38-39鼓勵學(xué)生以懷疑、批判的精神審視媒介文化，積極參與媒體活動。

大學(xué)生不僅是媒介文化產(chǎn)品的制作者，也是媒介信息的傳播者，能在換位思考中提升自身的媒介文化素養(yǎng)。但大學(xué)生在發(fā)布信息或傳播信息的時候，也會有意無意地?fù)诫s著個人主觀情感。廣大的教育者一方面要用社會主義核心價值體系來引導(dǎo)大學(xué)生的價值取向，整合和提升他們的主流文化價值觀念；另一方面要培養(yǎng)大學(xué)生的媒介文化素養(yǎng)，形成批判地媒體解讀能力，幫助大學(xué)生辨析媒介文化的意義和效應(yīng)，避免媒介文化的操縱，形成自身的認(rèn)同感和抵制力，從而賦予個人一種駕馭自身文化環(huán)境的力量。

［1］張耀燦.思想政治教育學(xué)原理［M］.北京：高等教育出版社，2007.

［2］［3］陳龍.傳媒文化研究［M］.北京：中國人民大學(xué)出版社，2009.

［4］陸揚(yáng)，王毅.大眾文化研究［M］.上海：三聯(lián)書店，2001.

［5］［美］道格拉斯·凱爾納.媒體文化——介于現(xiàn)代與后現(xiàn)代之間的文化研究、認(rèn)同性與政治［M］.丁寧譯.北京：商務(wù)印書館，2004.

［6］秦永芳.信息時代大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育探析［J］.學(xué)校黨建與思想教育，2008（8）.

［7］黨圣元.大眾媒介文化及其社會影響辨析［J］.西北師大學(xué)報（社會科學(xué)版），2009（6）.

［8］周才庶.主導(dǎo)與多元，壓制與反抗——媒體文化中的意識形態(tài)問題［J］.福建師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2011（5）.

In the case of increasing open information environment，the contact，usage，understand and judge on media are directly affecting the healthy growth of university students.So to correctly understand the media culture and to cultivate students'media sense and political consciousness，have become the requirements for modern devel-opment of colleges'ideological and political education.And they also should take advantage of the positive effects of media culture and eliminate the negative influence，improve the students'ability of critically interpreting the media culture，and enhance the effects of ideological and political education.

media culture；media literacy；ideological and political education；countermeasure

2096-000X（2016）16-0245-02

G641

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