鐘德寶
摘 要:毛澤東廉政思想是在馬克思主義的科學(xué)理論指導(dǎo)下,結(jié)合中國自身實(shí)際情況,形成的比較完整的具有中國特色的廉政思想。其來源有二,其一是馬列主義廉政建設(shè)理論;其二是,對(duì)中華傳統(tǒng)文化的批判和吸收。其基本思路是:整黨整風(fēng),發(fā)動(dòng)群眾,樹立典型,從嚴(yán)治黨,嚴(yán)懲貪腐。毛澤東的廉政建設(shè)思想在當(dāng)今中國仍然有重要的現(xiàn)實(shí)意義,是新時(shí)期加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè),全面深化改革的寶貴資源。
關(guān)鍵詞:毛澤東思想;廉政;反腐倡廉
半個(gè)世紀(jì)之前,毛澤東與黃炎培先生論及歷史興替周期律時(shí),曾自信地說:“我們能跳出這周期律?!睘榇?,他經(jīng)過了艱辛的探索,形成了一套完整的、有中國特色的廉政建設(shè)思想,毛澤東有關(guān)建設(shè)廉潔性執(zhí)政黨的一系列思想和做法,于今日我黨加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè),構(gòu)建廉潔政府,推進(jìn)國家治理體系與治理能力現(xiàn)代化具有重要的指導(dǎo)和借鑒意義。
1 毛澤東廉政思想的理論源泉
毛澤東廉政思想既是馬克思列寧主義與中國革命、建設(shè)的偉大實(shí)踐深度結(jié)合的產(chǎn)物,又借鑒中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,是植根于中華大地的,以馬克思列寧主義先進(jìn)理論為指導(dǎo)的偉大思想。
1.1 傳承馬克思列寧主義廉政建設(shè)思想
世界共產(chǎn)主義的先驅(qū)們有很多關(guān)于廉政建設(shè)的論述,其中馬克思、恩格斯和列寧的廉政思想對(duì)毛澤東影響頗深。諸如無產(chǎn)階級(jí)政黨在取得執(zhí)政地位后還要繼續(xù)接受人民監(jiān)督,防止權(quán)力發(fā)生異變,始終做人民的公仆;高度警惕官僚主義和權(quán)力腐??;加強(qiáng)對(duì)黨員,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治教育;通過選拔基層的優(yōu)秀工農(nóng)分子進(jìn)入黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),參加黨和國家事務(wù)的管理以保持黨的先進(jìn)性;在報(bào)刊媒體上揭露黨政機(jī)關(guān)的官僚主義、貪污浪費(fèi)等現(xiàn)象等。這些很有見地的思想和做法經(jīng)過毛澤東的加工和潤色,被移栽入中國大地,逐步形成了其獨(dú)具特色的廉政建設(shè)思想。但是毛澤東對(duì)馬列主義的思想并非教條的移栽,而是結(jié)合中國國情經(jīng)過思考后的慎重選擇。毛澤東加強(qiáng)思想政治教育和通過發(fā)動(dòng)群眾性政治運(yùn)動(dòng)來反腐倡廉,就不同于馬克思、列寧的有關(guān)主張。
1.2 批判性的繼承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化
毛澤東生長于華夏大地,從小受到傳統(tǒng)文化的熏陶,其成長歷程,受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化頗深,其廉政建設(shè)的相關(guān)理論,很多也借鑒于中國傳統(tǒng)文化,且有鮮明的時(shí)代特色。民本思想是毛澤東借鑒最多的傳統(tǒng)思想之一,如孟子的“民為貴,社稷次之,君為輕”的論斷。在馬列經(jīng)典理論的指導(dǎo)下,精通中國歷史和傳統(tǒng)文化的毛澤東活學(xué)活用,對(duì)中國傳統(tǒng)的民本思想加以改造和揚(yáng)棄,創(chuàng)立了屬于共產(chǎn)黨自己的新“民本”思想。這既是在原則上對(duì)歷代政治家教懲結(jié)合治貪治腐做法的繼承和批判,也是對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的改良,強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)的價(jià)值觀念。與此同時(shí),新“民本”思想不僅在人生目標(biāo)上,強(qiáng)調(diào)了以“修齊治平”在人生道路中的重要性,而且創(chuàng)新地把 “廉潔奉公”、“以德養(yǎng)廉”道德準(zhǔn)則與之相結(jié)合,倡導(dǎo)全心全意為人民服務(wù)。
2 毛澤東廉政思想的主要內(nèi)容
2.1 為人民服務(wù)是黨的唯一宗旨
全心全意為人民服務(wù)作為黨的唯一宗旨,既是毛澤東對(duì)黨的歷史和中國歷史的深刻反思,也是對(duì)中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)的科學(xué)總結(jié)和概括,其構(gòu)成了毛澤東廉政思想的基礎(chǔ)與核心。在這一科學(xué)思想的指導(dǎo)下,建立了一支真正屬于人民的軍隊(duì),打造了一支廉潔奉公的執(zhí)政隊(duì)伍,建立了人民當(dāng)家作主的新中國。
2.2 從嚴(yán)治黨,嚴(yán)懲腐敗
新中國建立后不久,由于國際國內(nèi)形勢發(fā)生深刻變革,黨的歷史地位發(fā)生轉(zhuǎn)變,毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)曾準(zhǔn)確預(yù)言:資產(chǎn)階級(jí)的糖衣炮彈可以輕而易舉將歷經(jīng)革命苦難的優(yōu)秀干部輕易打倒的嚴(yán)峻事實(shí),貪污浪費(fèi)和官僚主義將會(huì)是中國共產(chǎn)黨走上執(zhí)政道路后所面臨的嚴(yán)峻考驗(yàn)。面對(duì)如此嚴(yán)峻的形勢,以毛澤東為首的黨中央果斷出擊,發(fā)起了歷史上著名的“三反”運(yùn)動(dòng)。在這場專門針對(duì)腐敗分子的斗爭中,以毛澤東為首的黨中央,對(duì)于貪污腐敗始終持零容忍態(tài)度,不論資歷功勞,只要貪腐,一律嚴(yán)懲不貸,絕不姑息。毛澤東強(qiáng)調(diào):高級(jí)干部是反腐敗的第一線,要敢于硬碰硬。在貪污分子劉青山、張子善的處理上,彰顯了黨中央反腐敗的決心,切實(shí)貫徹違法必究、執(zhí)法必嚴(yán)的方針,為執(zhí)政條件下保持黨政隊(duì)伍的清廉敲了一記警鐘。
2.3 發(fā)動(dòng)群眾,堅(jiān)持走群眾路線
毛澤東深刻指出,中國革命的勝利,建設(shè)的成功,以及一系列斗爭的開展,都離不開群眾的覺悟和參與。由此可見,群眾路線是毛澤東廉政思想的又一大特色。
在1945年著名的窯洞中,民主愛國人士黃炎培先生曾向毛澤東提問有關(guān)歷史周期律的問題,即中共如何避免“其興也勃焉,其亡也忽焉”的興衰定律?毛澤東成竹在胸,以“民主”二字回答了黃炎培先生的提問,毛澤東認(rèn)為只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈;只有充分調(diào)動(dòng)人民的力量,才不會(huì)陷入興衰存亡的歷史周期律。在建國初期,為了排除來自各方各面的阻力,通過充分發(fā)動(dòng)群眾,普遍動(dòng)員的方式來推進(jìn)反腐敗成為了一種有效的做法,這種做法不僅聲勢浩大,而且規(guī)模空前,對(duì)腐敗分子具有極強(qiáng)的震懾力。毛澤東多次強(qiáng)調(diào)指出,黨和人民政府是群眾的強(qiáng)大后盾,“如果有人執(zhí)迷不悟,膽敢違抗中央指示,阻礙群眾運(yùn)動(dòng),無論他的地位有多高,資格有多老,他的上級(jí)都應(yīng)該把他堅(jiān)決撤職”。通過不懈地努力,在黨中央強(qiáng)大的號(hào)召力下,人民群眾再無顧慮,紛紛踴躍起來對(duì)腐敗分子進(jìn)行檢舉揭發(fā)。實(shí)踐反復(fù)證明,人民群眾是反腐敗斗爭最雄厚的力量源泉,只有堅(jiān)持走群眾路線,充分發(fā)動(dòng)群眾,才能從根本上遏制和克服腐敗現(xiàn)象。
2.4 不斷抓好黨風(fēng)建設(shè)
毛澤東歷來主張把黨風(fēng)建設(shè)與廉政建設(shè)相結(jié)合,他認(rèn)為廉政是黨風(fēng)的一把量尺,清正廉潔是衡量共產(chǎn)黨員黨性的重要標(biāo)準(zhǔn)。在土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期,毛澤東就曾嚴(yán)格要求“共產(chǎn)黨員無論何時(shí)何地都應(yīng)把個(gè)人利益放在民族和人民的利益之后,并廣泛號(hào)召共產(chǎn)黨員在從事社會(huì)勞動(dòng)中應(yīng)該始終保持清正廉潔、不用私人、多做工作、少取報(bào)酬。毛澤東指出“自私自利,消極怠工,貪污腐化,風(fēng)頭主義等等,是最可鄙的;而大公無私。積極努力,克己奉公,埋頭苦干的精神,才是可尊敬的”。
3 毛澤東廉政思想的時(shí)代意義
毛澤東從馬克思主義的基本觀點(diǎn)和方法入手,結(jié)合中國革命和建設(shè)實(shí)際,從認(rèn)識(shí)論上運(yùn)用辯證法思想,將廉政建設(shè)與為人民服務(wù)辯證統(tǒng)一起來,從嚴(yán)治黨,嚴(yán)懲黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象,并堅(jiān)持群眾路線的工作方法,注重加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),倡導(dǎo)黨員干部的以身作則和人民群眾監(jiān)督的雙重保障。毛澤東的廉政思想,推進(jìn)了馬克思主義中國化,并成為建設(shè)中國特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)之一。在深入貫徹“四個(gè)全面”的今天,在新的歷史時(shí)期的起點(diǎn)上,我們應(yīng)該堅(jiān)持以毛澤東的廉政思想為指導(dǎo),基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的樹立,深入貫徹清正廉潔的從政思想,積極采取措施,重構(gòu)政治生態(tài),在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步中,豐富和發(fā)展毛澤東廉政思想體系,充分發(fā)揮毛澤東廉政思想的實(shí)踐性與時(shí)代性特點(diǎn),營造新的思想政治環(huán)境,凈化社會(huì)風(fēng)氣,提升黨員干部的思想覺悟,打造廉潔政府,切實(shí)樹立良好的社會(huì)主義廉政風(fēng)尚。
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