江蘇沿海文化特有形態(tài)及其歷史傳承
——“一帶一路”視域下江蘇沿海文化開發(fā)研究之一

許思文

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江蘇沿海文化特有形態(tài)及其歷史傳承
——“一帶一路”視域下江蘇沿海文化開發(fā)研究之一

許思文

編者按：當前，江蘇沿海地區(qū)成為融合“一帶一路”、長江經(jīng)濟帶、江蘇沿海開發(fā)多個國家戰(zhàn)略疊加的區(qū)域，提供并搭建了千載難逢、彌足珍貴的經(jīng)濟、社會、文化發(fā)展機遇和廣闊平臺。江蘇沿海區(qū)域發(fā)展，是經(jīng)濟層面的顯性體現(xiàn)，也是文化層面的隱性表現(xiàn)；既離不開經(jīng)濟的持續(xù)健康發(fā)展，也離不開文化、社會的內(nèi)在協(xié)調(diào)發(fā)展。先進地區(qū)的發(fā)展實踐表明，經(jīng)濟和文化發(fā)展，如鳥之雙翼、車之雙輪，須臾不可或缺。經(jīng)濟決定文化，先進文化促進經(jīng)濟發(fā)展，掌握了先進文化，就有可能贏得社會發(fā)展的未來。本刊即日起刊發(fā)江蘇省青年學(xué)者、連云港市委宣傳部副調(diào)研員、宣傳教育處處長許思文先生關(guān)于江蘇沿海區(qū)域文化的系列文章，以饗讀者。

2015年3月28日，國家發(fā)展改革委、外交部、商務(wù)部聯(lián)合發(fā)布了《推動共建絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀海上絲綢之路的愿景與行動》，江蘇作為“一帶一路”重要交匯點的地位和作用引發(fā)關(guān)注。先進地區(qū)的發(fā)展實踐表明，經(jīng)濟和文化發(fā)展息息相關(guān)。探討和研究江蘇沿海文化的發(fā)展，是我國海洋文化發(fā)展的現(xiàn)實需要，也是江蘇沿海開發(fā)的迫切需要，不僅有利于深入了解江蘇沿海區(qū)域海洋文化底蘊、區(qū)域魅力和文化靈魂，有利于剖析制約江蘇沿海文化發(fā)展的瓶頸，有利于激活和喚醒富涵特色、充滿活力、魅力獨特的區(qū)域文化，更為重要的是，有助于創(chuàng)新并構(gòu)建與經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)的全新海洋文化發(fā)展戰(zhàn)略，打造江蘇區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的“新引擎”。

一、江蘇沿海文化基本特質(zhì)和獨特形態(tài)

江蘇沿海地區(qū)，包括連云港、鹽城和南通三市，陸域面積3.25萬平方公里，海岸線長954公里。地處我國沿海、沿長江和沿隴海蘭新線三大生產(chǎn)力布局主軸線交會區(qū)域，是長江三角洲的重要組成部分，區(qū)位優(yōu)勢獨特，戰(zhàn)略地位重要。江蘇沿海區(qū)域，是一種文化覆蓋下的沿海區(qū)域；江蘇沿海文化，也是一定地域限定下的文化。江蘇沿海文化是江蘇沿海地區(qū)長期社會發(fā)展過程中形成的歷史遺跡、社會習(xí)俗、建筑風(fēng)格、文化形態(tài)等文化發(fā)展的總稱。

江蘇沿海地區(qū)特有的海洋文化是江蘇沿海地域最具代表性的文化成果，歷經(jīng)了上萬年積淀，是包括連云港、鹽城、南通在內(nèi)的三地人，情與理、仁與智、道與法對立統(tǒng)一的文化產(chǎn)物。北起連云港，經(jīng)過鹽城，南止南通，屬于江蘇沿海文化發(fā)展區(qū)域中核心組成部分，其南北文化發(fā)展差異顯著，并具有很強的動態(tài)性。江蘇沿海北部地區(qū)連云港，是江蘇山海文化、西游文化、徐福文化的代表；江蘇沿海中部地區(qū)鹽城擁有中國四大濕地項目示范保護區(qū)之一，灘涂長、岸線長，是海鹽文化、紅色文化的代表；江蘇沿海南部地區(qū)南通則有“中國近代第一城”之美譽，是我國近代紡織工業(yè)的發(fā)祥地之一，與上海、蘇州等城市的聯(lián)系也很緊密，受海派文化和吳越文化的影響很大，江海文化歷史悠長、內(nèi)涵豐富。不管是反映處于蘇魯交界、山海擁抱、富有連云港特色的山海文化，還是反映灘涂特點、富有鹽城特色的海鹽文化，或是反映通江達海、富有南通特色的江海文化，這些都是江蘇沿海城市基本特質(zhì)、文化內(nèi)涵與精神傳承的江蘇沿海文化的生動反映。

二、江蘇沿海文化歷史傳承及其主要特征

江蘇沿海文化的形成與發(fā)展是一個動態(tài)的演化過程，是在一定區(qū)域范圍內(nèi)，根據(jù)自然資源稟賦、人文歷史文化底蘊、經(jīng)濟發(fā)展特征而形成的地域文化系統(tǒng)所表現(xiàn)出的基本特征。不同歷史、地理環(huán)境形成了各具特色的沿海文化。

1.山海文化與連云港

連云港位于江蘇沿海北部地區(qū)，地處中國沿海南北過渡和海陸東西過渡地帶，東瀕黃海，海岸線長約211.6公里。作為一個山海相擁、景色秀美、別具魅力的海濱城市，在長達六七千年的文明史中，積累了深厚的沿海文化底蘊；大量鐫刻著山海印跡的文化巨著，展示了連云港沿海文化的獨特魅力。

（1）山海文化。連云港自然環(huán)境風(fēng)光旖旎，境內(nèi)山海相擁、偉岸秀美，風(fēng)光獨特、神奇浪漫，素有“東海仙境”的美譽。在連云港的地域文化中，既有山的偉岸、雄渾，堅韌、執(zhí)著，又有海的博大、寬廣，自強、包容。獨具一格的山海文化，造就了連云港的人杰地靈、物華天寶，形成了連云港城市的特殊精神氣質(zhì)、人格風(fēng)貌，賦予了連云港人文精神絢麗多姿的色彩。山海文化是連云港地域的血脈，是城市發(fā)展的根系，是淮海大地上連云港人對中華文化傳統(tǒng)及其人文精神的最大貢獻。

（2）西游記文化?！段饔斡洝肥沁B云港的特產(chǎn)，花果山經(jīng)過幾代人的努力，已經(jīng)堪稱連云港人的驕傲。西游記文化是當代連云港的寶貴資源。要樹立西游文化品牌意識，放大其不可替代的經(jīng)濟鏈條效應(yīng)，為連云港經(jīng)濟發(fā)展注入新的活力，要在加強西游記文化旅游設(shè)施建設(shè)，提升西游記文化產(chǎn)業(yè)層次，營造西游記文化城市氛圍上做精做深文章，真正形成鮮明的西游文化品牌特色。

（3）徐福文化。徐福率眾東渡，比明代鄭和下西洋早1600多年，比意大利人哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸和葡萄牙人麥哲倫繞地球航行早1700多年。徐福東渡具有偉大深遠的歷史意義，它是中國航海史上的偉大壯舉，成為中、韓、日三國人民世代友好的象征，被傳為世界交往史上的千古佳話。通過徐福文化品牌的打造，一方面，加強與東亞地區(qū)及至世界濱海城市的廣泛聯(lián)系合作，促進連云港作為國際性海濱城市的國際交流；另一方面，推動城市由內(nèi)陸走向海洋，由海洋走向世界，壯大海洋經(jīng)濟，讓海洋經(jīng)濟成為連云港經(jīng)濟的重要增長極，全面加快大開發(fā)、大建設(shè)、大開放的步伐，譜寫連云港跨越發(fā)展的新篇章。

（4）陸橋文化。連云港作為新亞歐大陸橋的東橋頭堡，在擔(dān)當區(qū)域經(jīng)濟重要樞紐、促進東中西經(jīng)濟發(fā)展的同時，必須打好陸橋發(fā)展這張牌，傾力構(gòu)建陸橋文化，深化連云港與“新亞歐大陸橋”和“新絲綢之路”上各個城市間的文化交流與經(jīng)貿(mào)合作，進一步提升連云港的國際形象。

2.海鹽文化與鹽城

鹽城位于江蘇沿海中部地區(qū)，有著得天獨厚的海洋、灘涂資源，全市海岸線長約580公里，占江蘇全省海岸線的56%，灘涂面積約4533平方公里，占全國灘涂面積的七分之一。鹽城城市文化底蘊深厚，經(jīng)過幾千年歷史傳承和不斷創(chuàng)新，已經(jīng)形成了豐富獨特的沿海文化。鹽城屬于江淮文化與沿海文化交融地區(qū)，臨海區(qū)位特點造就了其獨特的海洋文化特征，具體表現(xiàn)為濕地文化、鹽業(yè)文化，同時近現(xiàn)代革命的痕跡使其具有深厚的紅色文化。

（1）海鹽文化。鹽城因“鹽”置縣，因“鹽”興城，悠久的鹽業(yè)史給鹽城留下了豐富的海鹽文化遺存，海鹽文化是這座城市文明的根基和靈魂。據(jù)文物部門統(tǒng)計，鹽城境內(nèi)有海鹽生產(chǎn)場地、工具、碼頭、鹽政管理官署建筑等文化遺址860多處，如范公堤遺址、草堰古鹽運集散地等；目前該地還存在大量反映鹽民生產(chǎn)和生活的文獻和獨特的民俗，境內(nèi)許多鎮(zhèn)、鄉(xiāng)、村的地名中均帶有“墩”、“場”、“灶”、“倉”字樣，可以說海鹽文化已成為鹽城城市文化的記憶和符號。2006年12月，“海鹽文化”被確立為鹽城的文化名片之一。

（2）紅色文化。皖南事變后，新四軍在鹽城重建軍部，鹽城成為華中抗戰(zhàn)中心，劉少奇、陳毅等老一輩無產(chǎn)階級革命家都曾在這里生活、戰(zhàn)斗過，素有“陜北延安、蘇北鹽城”的美譽。鹽城地區(qū)作為新四軍重建與壯大的根據(jù)地，有著深厚的紅色文化底蘊。新四軍重建軍部舊址、新四軍紀念館、建軍廣場等地是集中反映新四軍重建、發(fā)展及壯大過程的物質(zhì)遺產(chǎn)。同時新四軍的“鐵軍精神”和根據(jù)地文化，共同形成了鹽城獨具特色的“紅色文化”遺產(chǎn)。

（3）濕地生態(tài)文化。鹽城沿海地區(qū)擁有太平洋西海岸、亞洲大陸邊緣最大的海岸型濕地，被列入世界重點濕地保護區(qū)，正在建設(shè)鹽城濕地生態(tài)國家公園，將打造成為“東方濕地之都”。培育具有鮮明區(qū)域特色的濕地生態(tài)文化，在鹽城文化布局中始終占據(jù)著重要位置。

（4）淮劇雜技文化。鹽城是淮劇的發(fā)源地，素有“淮劇之鄉(xiāng)”、“小戲之鄉(xiāng)”、“現(xiàn)代戲之鄉(xiāng)”的美稱?；磩∽鳛榱餍杏诮K地區(qū)的六大地方劇種之一，深受蘇北地區(qū)及上海、臺灣等地人民的喜愛。鹽城還是雜技藝術(shù)的發(fā)祥地之一，其雜技表演藝術(shù)在國內(nèi)外產(chǎn)生了深遠影響。如今，淮劇和雜技藝術(shù)已經(jīng)正式入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。

目前，鹽城市在傳承傳統(tǒng)歷史文化資源的同時，努力打造新興產(chǎn)業(yè)文化品牌。作為中國東部最重要的汽車產(chǎn)業(yè)基地之一，鹽城擁有東風(fēng)悅達起亞汽車生產(chǎn)制造企業(yè)以及新能源產(chǎn)業(yè)發(fā)展的風(fēng)力裝備制造企業(yè)及產(chǎn)業(yè)鏈。這些產(chǎn)業(yè)和品牌成為鹽城城市文化發(fā)展的重要組成部分和城市形象的符號。

3.江海文化與南通

南通位于江蘇沿海南部地區(qū)，集“黃金海岸”與“黃金水道”優(yōu)勢于一身。數(shù)千年的歷史變遷，南通文化烙上了吳越、齊魯、荊楚等眾多文化的痕跡。在中國近代文化科教史上，南通創(chuàng)辦第一所師范學(xué)校、第一座民間博物苑、第一所紡織學(xué)校、第一所刺繡學(xué)校、第一所戲劇學(xué)校、第一所中國人辦的盲啞學(xué)校和第一所氣象站等“七個第一”，被稱為“中國近代第一城”。

（1）江海文化。江海文化是南通沿海文化內(nèi)涵的核心和靈魂。從歷史的角度看，南通文化的演變，是先有江海風(fēng)情，再有淮吳風(fēng)韻，然后才有海派風(fēng)神。南通文化多元共存，即海陵文化圈、胡逗洲文化圈、通東文化圈、沙地文化圈，沒有統(tǒng)一的文化源頭。但是，這些文化圈都依江傍海，其形成都與江海變遷及其環(huán)境資源緊密聯(lián)系，其文化形態(tài)和文化精神都與江海相通，江海文化是南通境內(nèi)多元文化的共同體，因此可以說，南通沿海文化也即南通江海文化。

（2）博物館文化?！爸袊谝怀恰蹦贤ㄓ?905年建成我國第一座博物苑，首開我國文博事業(yè)先河。一個世紀以來，女工傳習(xí)所、紡織博物苑、給水博物館、藍印花布藝術(shù)館、風(fēng)箏博物館、長壽博物館等10多座國內(nèi)獨一無二的各具特色的博物館在濠河周邊先后建成，形成環(huán)濠河博物館群。南通因此被譽為“中國博物館之城”。

（3）名人文化。自古文人雅士流連名山大川，亦詩亦畫，南通山水同樣滋養(yǎng)了歷代文人雅士，北宋理學(xué)先驅(qū)胡瑗、明代風(fēng)流才子冒辟疆、揚州八怪之一的李方膺、清代戲劇家李漁等都在南通留下了不滅的文化印痕。特別是到了近代，清末狀元張謇潛心構(gòu)建“中國近代第一城”，在南通創(chuàng)辦了包括中國第一館——“南通博物苑”在內(nèi)的眾多中國第一，同時又集聚了一大批優(yōu)秀文化名人，如表演藝術(shù)家趙丹以其杰出的電影表演藝術(shù)成就，令南通名揚天下。

三、多重國家戰(zhàn)略疊加，迫切需要江蘇沿海文化提供內(nèi)驅(qū)動力和精神支撐

發(fā)達地區(qū)的實踐反復(fù)表明：文化與經(jīng)濟、文化與社會相互融合、相互滲透、互為支撐，文化已成為經(jīng)濟社會發(fā)展的內(nèi)在動力。文化建設(shè)，就是一個地區(qū)跨越發(fā)展靈魂的建設(shè)、崛起騰飛活力的建設(shè)。文化興，則精神振；精神振，則經(jīng)濟跨越、社會發(fā)展。

1.江蘇沿海文化在江蘇“兩個率先”中的重要地位和作用

江蘇“兩個率先”的目標，不只包括經(jīng)濟硬指標，更包含有城市文化、精神價值等方面指標，是“五位一體”、全面發(fā)展、群眾公認的“率先”。江蘇沿海地區(qū)在要在“兩個率先”發(fā)展中盡職盡責(zé)，既要在經(jīng)濟上率先，也要在文化上率先；既要經(jīng)濟發(fā)展的硬指標，更要文化、社會等發(fā)展的民生指標、惠民指標。

事實上，在江蘇“兩個率先”征程上，城市的人文精神已成為重要的發(fā)展競爭力，改革開放以來，江蘇先后涌現(xiàn)的“四千四萬”精神、張家港精神、“昆山之路”精神和“三創(chuàng)”精神，一直是引領(lǐng)江蘇發(fā)展的精神火炬。江蘇沿海文化精神，也將成為江蘇沿海地區(qū)積極參與“兩個率先”建設(shè)的精神火炬?！笆濉睍r期，江蘇沿海地區(qū)乃至全省將全面開啟“第一個率先”向“第二個率先”邁進的新征程，江蘇沿海文化要以主動融入經(jīng)濟社會發(fā)展大局為己任，提升公共文化服務(wù)能力和水平，營造沿海公共文化環(huán)境、推出公共文化產(chǎn)品、提供公共文化服務(wù)，契合經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展的“兩個率先”目標。

2.江蘇沿海開發(fā)迫切呼喚江蘇沿海文化的傳承與創(chuàng)新

2009年《江蘇沿海發(fā)展規(guī)劃》上升為國家戰(zhàn)略，以此為標志，江蘇沿海開發(fā)進入新的發(fā)展起點。實踐表明，江蘇沿海區(qū)域與海洋相連相依、息息相關(guān)、融為一體，以江蘇沿海區(qū)域為代表的海洋文化，是江蘇文化的重要組成部分，是打造文化強省不可或缺的重要增長極。改革開放以來，江蘇文化實力實現(xiàn)了快速、健康提升，但這種提升主要是公共文化產(chǎn)品、文化基礎(chǔ)設(shè)施的顯性提升，以區(qū)域精神、價值導(dǎo)向和文化創(chuàng)新為標志的文化軟實力能否快速提升，已經(jīng)成為江蘇能否全面實現(xiàn)“兩個率先”目標的關(guān)鍵所在。在傳承、弘揚江蘇沿海文化的同時，加快江蘇沿海文化的融合與創(chuàng)新，加大區(qū)域文化優(yōu)勢的整合與推廣，構(gòu)建獨具特色的江蘇沿海文化，進而提升江蘇整體文化軟實力，為實現(xiàn)文化強省的目標作出貢獻，實為當務(wù)之急，刻不容緩。

3.多重國家戰(zhàn)略疊加迫切需要江蘇沿海文化提供內(nèi)驅(qū)和支撐

文化稟賦是一個地域群體意識、價值觀念、精神風(fēng)貌、行為規(guī)范和管理方法等精神性因素的總和，在經(jīng)濟發(fā)展過程中不可忽視精神地域文化稟賦的驅(qū)動功能。江蘇實現(xiàn)“兩個率先”，離不開沿海地區(qū)的“兩個率先”，實現(xiàn)這一使命，必須在不斷增強經(jīng)濟硬實力的同時顯著加強文化軟實力建設(shè)，形成經(jīng)濟發(fā)展與文化繁榮相得益彰、硬實力和軟實力相匹配的江蘇發(fā)展模式。

當前，江蘇沿海地區(qū)成為融合“一帶一路”、長江經(jīng)濟帶、江蘇沿海開發(fā)多個國家戰(zhàn)略疊加區(qū)域，提供并搭建了千載難逢、彌足珍貴的經(jīng)濟、社會、文化發(fā)展機遇和廣闊平臺。國際、國內(nèi)沿海發(fā)達地區(qū)或城市，在提升文化軟實力和打造文化品牌上，都留下了探索實踐的印跡。江蘇沿海文化發(fā)展，必須作為策應(yīng)國家四大戰(zhàn)略的內(nèi)驅(qū)和支撐，率先發(fā)展、加快發(fā)展，通過區(qū)域文化的融合、創(chuàng)新，切實將江蘇沿海潛在的文化資源轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的文化生產(chǎn)力，將江蘇沿海獨具魅力的山海、江海、海鹽等文化，按照策應(yīng)多重國家戰(zhàn)略為目標，打造規(guī)模適度、特色鮮明的區(qū)域文化，形成獨具一格、影響深遠的江蘇沿海文化品牌，以厚重、創(chuàng)新、特色的沿海文化支撐經(jīng)濟發(fā)展，徹底改變長期以來形成的“沿海區(qū)域經(jīng)濟洼地”形象，打造江蘇沿?！包S金海岸”，為建設(shè)經(jīng)濟強、百姓富、環(huán)境美、社會文明程度高的新江蘇作出貢獻。

（作者系連云港市委宣傳部副調(diào)研員）