唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心

湖北 楊國(guó)富 劉 意

唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心

湖北 楊國(guó)富 劉 意

【知識(shí)建構(gòu)】

【疑難突破】

一、矛盾的含義和基本屬性

1.含義：矛盾就是反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，簡(jiǎn)言之，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。

2.基本屬性：同一性和斗爭(zhēng)性。

矛盾的同一性 矛盾的斗爭(zhēng)性含義 矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì) 矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性區(qū)別表現(xiàn) 一是矛盾雙方相互依賴；二是矛盾雙方相互貫通，在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化 矛盾雙方相互區(qū)別、相互排斥特點(diǎn) 有條件的、相對(duì)的 無條件的、絕對(duì)的聯(lián)系①同一性與斗爭(zhēng)性相互聯(lián)結(jié)、不可分割：同一以差別和對(duì)立為前提，沒有斗爭(zhēng)性，就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發(fā)展；斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒有同一性，就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展。②矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展

3.方法論：要求我們用全面的、一分為二的觀點(diǎn)看問題，堅(jiān)持兩點(diǎn)論、兩分法，反對(duì)用片面的觀點(diǎn)看問題（一點(diǎn)論），反對(duì)離開對(duì)立談統(tǒng)一或離開統(tǒng)一談對(duì)立。

二、矛盾的普遍性和特殊性

1.矛盾的普遍性與特殊性及相互關(guān)系

矛盾的普遍性 矛盾的特殊性含義 矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終 矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)區(qū)別特征 同類事物的共性 每一事物的個(gè)性方法論 要承認(rèn)矛盾、分析矛盾、勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾 具體問題具體分析二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，是不可分割的。①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性；另一方面，特殊性也離不開普遍性。世界上的事物無論怎樣特殊，它總是和同類事物中的其他事物有共同之處，不包含普遍性的事物是沒有的。②矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不變的，在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化聯(lián)系

2.矛盾的普遍性可以理解為事事有矛盾（橫向），時(shí)時(shí)有矛盾（縱向）。但“事事有矛盾”并不意味著任何兩個(gè)事物之間都存在著矛盾，“時(shí)時(shí)有矛盾”并不意味著矛盾無法解決。

3.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，是共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系，而不是少數(shù)與多數(shù)、部分與整體的關(guān)系。

4.矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理，是關(guān)于事物矛盾問題的精髓，是馬克思主義普遍原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，是我們發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的理論依據(jù)。我們必須堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性、共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。

三、主次矛盾和矛盾的主次方面

1.原理及方法論

原理 方法論 聯(lián)系主要矛盾 在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾善于抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾 ①主要矛盾和矛盾的主要方面都要求堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一；②無論是主要矛盾內(nèi)部還是次要矛盾內(nèi)部，都存在著矛盾的主次方面主次矛盾的關(guān)系 相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理次要矛盾矛盾的主要方面 在事物內(nèi)部居于支配地位，起著主導(dǎo)作用的矛盾方面 善于把握事物的本質(zhì)和主流矛盾主次方面的關(guān)系 相互排斥、相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 不能忽視支流

2.區(qū)分主要矛盾和矛盾的主要方面

主要矛盾 矛盾的主要方面內(nèi)涵 主要矛盾是一個(gè)包含著“兩個(gè)方面”的完整的“矛盾體”矛盾的主要方面是一個(gè)矛盾體的兩個(gè)方面中的一個(gè)側(cè)面外延主次矛盾是就復(fù)雜事物中所包含的“許多矛盾”相比較而言的，主要矛盾只有一個(gè)，次要矛盾可以有多個(gè)矛盾的主次方面是就“同一矛盾”的雙方相比較而言的，矛盾的主要方面只有一方，次要方面也只有一方區(qū)別作用 主要矛盾決定事物的進(jìn)程，用于做事情、解決問題，側(cè)重于“辦事情”該怎樣主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)，用于評(píng)價(jià)利弊、優(yōu)劣、功過等，側(cè)重于“看問題”該怎樣關(guān)鍵詞 重點(diǎn)、中心、關(guān)鍵、要害、突破口、核心問題、首要地位等主流、主體、形勢(shì)、性質(zhì)、絕大多數(shù)、總體上說等聯(lián)系 ①是矛盾特殊性的兩種情形，都是講矛盾發(fā)展的不平衡性問題；②都是重點(diǎn)論所要把握的重點(diǎn)；③主要矛盾中也存在著矛盾的主要方面

3.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一

堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，是唯物辯證法關(guān)于主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面之間的辯證關(guān)系原理的方法論要求。

兩點(diǎn)論重點(diǎn)論內(nèi)容區(qū)別在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過程時(shí)，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過程時(shí)，要著重把握主要矛盾；在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，要著重把握矛盾的主要方面，抓住主流反面 一點(diǎn)論 均衡論聯(lián)系 兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)，重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)；要善于把握重點(diǎn)和主流，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一

四、堅(jiān)持對(duì)具體問題作具體分析

1.具體問題具體分析

含義 是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決問題的正確方法地位 是馬克思主義的一個(gè)重要原則，是馬克思主義活的靈魂作用 是我們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，也是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵

2.具體問題具體分析與一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的關(guān)系

具體問題具體分析 一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是含義是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決問題的正確方法區(qū)別是指我們要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的實(shí)際出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身所固有的規(guī)律，以此作為行動(dòng)的依據(jù)，做到按客觀規(guī)律辦事范疇 屬辯證法范疇 屬唯物論范疇側(cè)重點(diǎn) 強(qiáng)調(diào)在認(rèn)識(shí)和解決問題時(shí)，注重抓住事物的本質(zhì)特征強(qiáng)調(diào)從客觀存在的事實(shí)中提煉正確的認(rèn)識(shí)，做到從實(shí)際出發(fā)，按客觀規(guī)律辦事哲學(xué)依據(jù) 是矛盾特殊性原理的方法論要求 是物質(zhì)決定意識(shí)以及規(guī)律客觀性原理的方法論要求聯(lián)系①二者從不同角度指出了正確認(rèn)識(shí)和解決問題的途徑和渠道，從根本上體現(xiàn)了唯物論和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一。②一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是是具體問題具體分析的前提和基礎(chǔ)，要做到具體問題具體分析就必須使自己的思想適應(yīng)不斷變化了的客觀實(shí)際。③具體問題具體分析是一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的深刻表現(xiàn)和必然結(jié)果，要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的原則，就要對(duì)具體問題作具體分析

3.如何做到具體問題具體分析

（1）前提——要一切從實(shí)際出發(fā)，做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，這是具體問題具體分析的唯物論基礎(chǔ)和前提。

（2）關(guān)鍵——要注意研究事物的特點(diǎn)、本質(zhì)以及該事物存在的具體條件。

（3）重要條件——要在運(yùn)動(dòng)中把握事物的矛盾。一切事物都在變化發(fā)展，同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。只有在運(yùn)動(dòng)中把握事物，才能做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，做到具體問題具體分析。

（4）在分析每一個(gè)具體矛盾時(shí)，一定要“事事”“時(shí)時(shí)”注意它的特殊性，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。

五、聯(lián)系、發(fā)展、矛盾三者之間的關(guān)系

事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系就是聯(lián)系。整個(gè)世界就是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，一切事物都和周圍其他事物有條件地聯(lián)系著，沒有一個(gè)事物是孤立存在的。

自然界的發(fā)展是由物質(zhì)世界的相互聯(lián)系引起的。正是事物之間的相互聯(lián)系、相互作用，才構(gòu)成了事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。沒有聯(lián)系就沒有世界，也就沒有發(fā)展。

事物的內(nèi)部聯(lián)系就是事物的內(nèi)部矛盾，即內(nèi)因，它是事物發(fā)展的根本原因；事物的外部聯(lián)系就是事物的外部矛盾，即外因，它是事物發(fā)展不可缺少的條件。

總之，聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾，發(fā)展的根本動(dòng)力也是矛盾。矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)。矛盾規(guī)律即對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心，它揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。矛盾分析法是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法。

三者的關(guān)系如下圖所示：

【備考通鑒】

□考情回顧

近年來，高考對(duì)本專題的考查，一般結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)、詩(shī)詞古語(yǔ)等內(nèi)容，以文字、漫畫等圖文并茂的形式，綜合考查多種知識(shí)和能力，既有選擇題，也有主觀題。2015年全國(guó)各地高考試卷，選擇題有：江蘇卷、重慶卷考查矛盾的同一性，海南卷考查矛盾分析法，上海、福建、山東、四川、全國(guó)卷Ⅰ考查矛盾的普遍性和特殊性，江蘇、浙江卷考查主次矛盾，安徽卷考查具體問題具體分析；主觀題有：廣東卷綜合考查矛盾觀，福建卷考查兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論，上海卷考查內(nèi)外因的辯證關(guān)系等。

□命題預(yù)測(cè)

本專題是近年來高考的高頻考點(diǎn)，預(yù)計(jì)2017年本專題仍是高考考查的重點(diǎn)，將主要結(jié)合“四個(gè)全面”與經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、生態(tài)文明建設(shè)、文化建設(shè)、“中央一號(hào)文件”“一帶一路”，以及黨和政府的一些重要會(huì)議和重大方針政策等熱點(diǎn)，重點(diǎn)考查對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)、矛盾分析法、矛盾的普遍性和特殊性、兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論、具體問題具體分析等知識(shí)。

□真題借鑒

［高考真題］（2015·福建卷）閱讀材料，回答問題。

“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”。同心逐夢(mèng)的中國(guó)，正在以博大寬廣的胸懷、心系天下的情懷，奏響“一帶一路”交響曲，譜寫自貿(mào)區(qū)戰(zhàn)略新華章。

一部海上絲綢之路的發(fā)展史，既是中華民族走向海洋、走向世界的歷史，也是東西方經(jīng)濟(jì)文化交流互動(dòng)、共生共榮的歷史。共建21世紀(jì)海上絲綢之路，是一條開放合作、和諧包容、互利共贏之路。對(duì)此，同學(xué)們圍繞“經(jīng)濟(jì)和文化何者先行”展開討論。

觀點(diǎn)才能保證經(jīng)濟(jì)上的互利共贏論據(jù)及論證過程觀點(diǎn)一：經(jīng)濟(jì)先行 經(jīng)濟(jì)決定文化，文化是經(jīng)濟(jì)的反映。共建海上絲綢之路，離不開文化的交流合作，但更重要的是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展觀點(diǎn)二：文化先行 文化越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。只有文化上的相互理解尊重、交流合作，

材料中的討論運(yùn)用了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法，簡(jiǎn)要說明他們是如何運(yùn)用這種方法的，以及為什么會(huì)產(chǎn)生這種觀點(diǎn)上的分歧。

［思路分析］本題考查的知識(shí)非常明確具體，即兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法，解答時(shí)應(yīng)首先明確兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的主要內(nèi)容，然后結(jié)合材料中的做法進(jìn)行合理分析。對(duì)于為什么會(huì)產(chǎn)生觀點(diǎn)上的分歧，應(yīng)主要從影響認(rèn)識(shí)的因素等角度進(jìn)行思考，然后根據(jù)材料情景進(jìn)行科學(xué)分析、合理取舍。

［思維阻點(diǎn)］一是基礎(chǔ)知識(shí)不牢，基本觀點(diǎn)和原理掌握不準(zhǔn)確，回答問題時(shí)張冠李戴，出現(xiàn)知識(shí)性偏差；二是審題不清、能力欠缺，不能根據(jù)題目要求，結(jié)合材料簡(jiǎn)明扼要地回答問題，而是胡亂堆砌觀點(diǎn)，答案的組織漫天撒網(wǎng)、不著邊際、雜亂無章。

［規(guī)律方法］審讀材料要仔細(xì)，信息取舍要合理，基礎(chǔ)知識(shí)要牢記，原理運(yùn)用要準(zhǔn)確，問題分析要全面，答案組織要科學(xué)。

［參考答案］①他們都堅(jiān)持了兩點(diǎn)論，都看到了共建海上絲綢之路既要開展經(jīng)濟(jì)合作，又要開展文化交流；他們都堅(jiān)持了重點(diǎn)論，觀點(diǎn)一主張經(jīng)濟(jì)為重，觀點(diǎn)二主張文化為重。②他們看問題的角度不同，因而所堅(jiān)持的重點(diǎn)也有所不同。

（作者單位：湖北省荊州市沙市第一中學(xué)）