文化的特點(diǎn)和作用

山東 姜正偉

文化的特點(diǎn)和作用

山東 姜正偉

【考點(diǎn)建構(gòu)】

【重難突破】

1.準(zhǔn)確理解“文化”概念

（1）含義：相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。

（2）把握這一概念應(yīng)注意以下三點(diǎn)：

①這里的“相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言”強(qiáng)調(diào)的是文化活動不是經(jīng)濟(jì)活動或政治活動，而是除此之外的全部精神活動及其產(chǎn)品。②“人類”是文化的主體。文化是由人創(chuàng)造，為人所特有的，是人們社會實(shí)踐的產(chǎn)物，純粹“自然”的東西不能稱為文化。③文化的形式多種多樣，人們的思想、理論、信念、信仰、科學(xué)、道德、教育、文學(xué)、藝術(shù)等都屬于文化。

（3）文化不僅是一種社會現(xiàn)象，而且是人們的一種素養(yǎng)。①文化素養(yǎng)的形成。每個人所具有的文化素養(yǎng)，不是天生的，也不是后天自發(fā)形成的，而是通過對社會生活的體驗(yàn)，特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。文化素養(yǎng)的形成，離不開生活、實(shí)踐和教育。人們在社會實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會生活中獲得和享用文化。②文化素養(yǎng)的表現(xiàn)。人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，人們的文化素養(yǎng)總是要通過日常生活中的言談舉止、在社會實(shí)踐中的表現(xiàn)等體現(xiàn)出來。③社會文化和精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。一個時(shí)代的文化和精神產(chǎn)品，往往是這一時(shí)代社會發(fā)展軌跡的反映。因此，我們閱讀書籍、欣賞藝術(shù)品等，都可以看到歷史和現(xiàn)實(shí)中的文化。離開一定的物質(zhì)載體，文化既不能產(chǎn)生，也不能傳承和發(fā)展。

（4）文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。

2.關(guān)于文化與綜合國力

（1）理解文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。①民族精神、民族凝聚力是綜合國力的重要組成部分。②當(dāng)今世界，各國之間的綜合國力競爭日趨激烈，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。

（2）理解文化競爭力成為綜合國力競爭的重要因素。①科技與教育在文化競爭力中占有重要地位。國際經(jīng)濟(jì)和科技競爭，越來越圍繞人才和知識的競爭而展開?？茖W(xué)技術(shù)實(shí)力和國民教育水平，作為衡量綜合國力和社會文明程度的重要標(biāo)志，日益受到各國高度重視。②文化競爭力是維護(hù)經(jīng)濟(jì)安全的精神武器。冷戰(zhàn)結(jié)束后，國外敵對勢力把中國當(dāng)做意識形態(tài)的主要對手，加緊對我國進(jìn)行文化滲透，以實(shí)現(xiàn)西化、分化我國的政治圖謀。維護(hù)我國的文化安全顯得更加重要。

（3）理解我國的應(yīng)對策略。①關(guān)注、提升文化競爭力，把其作為維護(hù)自身經(jīng)濟(jì)安全和政治穩(wěn)定的精神武器。②把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實(shí)力。為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持。

3.全面把握文化的作用

（1）文化作為一種社會精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。不同性質(zhì)的文化對發(fā)展社會的作用不同。中國特色社會主義文化為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供方向保證、精神動力和智力支持。

（2）文化的社會作用。①文化對經(jīng)濟(jì)、政治的作用：文化對經(jīng)濟(jì)、政治具有反作用；文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融。②文化在綜合國力競爭中的地位、作用：文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素。

（3）文化對人的作用。①文化影響人們的交往行為、交往方式。②文化影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動、思維方式。③文化塑造人生，優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

4.文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系

經(jīng)濟(jì)、政治決定文化經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定相互影響文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治①不同的文化影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。②不同性質(zhì)的文化對社會發(fā)展的作用不同：先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化阻礙社會的發(fā)展相互交融 文化與經(jīng)濟(jì)①科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用，越來越重要。②為推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各科高素質(zhì)人才、提高勞動者的素質(zhì)越來越重要。③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來越突出文化與政治①國內(nèi)：隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。②國際：世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容

5.文化對人影響的表現(xiàn)

（1）文化對人的影響是通過特定的文化環(huán)境和文化活動實(shí)現(xiàn)的，因此，營造良好的文化環(huán)境，積極開展豐富多彩的文化活動，有利于人的健康成長。

（2）文化影響人們的交往行為和交往方式，人們的一言一行、一舉一動，無不打上特定文化的烙印。不同時(shí)代、不同民族、不同地域，以及不同階級、階層的人們，進(jìn)行各種社會交往的方式，都含有各自的文化烙印。

（3）從三個方面來把握文化對人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式的影響。一是不同的文化環(huán)境、不同的知識素養(yǎng)、不同的價(jià)值觀念，都會影響人們認(rèn)識事物的角度以及認(rèn)識的深度和廣度；二是影響人們在實(shí)踐中目標(biāo)的確立和行為的選擇；三是影響不同思維方式的形成。

6.文化對人的影響的特點(diǎn)

由于文化的特殊性，決定了文化對人的影響也具有獨(dú)特性。概括起來說，文化對人的影響的特點(diǎn)主要有：

（1）潛移默化。這一特點(diǎn)一方面強(qiáng)調(diào)文化的影響一般是無形的和非強(qiáng)制的。所謂無形的，就是有些文化的影響是看不見、摸不著的；所謂非強(qiáng)制的，就是說文化對人們的影響是一種自發(fā)行為，不是強(qiáng)迫的，具有客觀實(shí)在性。也正是因?yàn)檫@樣，我們要自覺學(xué)習(xí)、主動感悟文化熏陶，參加健康向上的文化活動。

（2）深遠(yuǎn)持久。這一特點(diǎn)是說文化對人類的影響具有相對穩(wěn)定性，一般不會短期內(nèi)改變。即使時(shí)間和空間等條件發(fā)生變化，某種文化仍然對人們產(chǎn)生較大的影響。這里的“文化”，突出地表現(xiàn)為人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，這“三觀”是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，它們對人的影響，主要是指對人的綜合素質(zhì)的形成和人的終身發(fā)展。文化影響的這種特點(diǎn)，啟示我們青年學(xué)生，要樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，積極參加健康有益的文化活動，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，全面提高自身素質(zhì)。

【備考通鑒】

□考情回顧

近五年來，本專題以考查文化對社會發(fā)展的作用為主線，重點(diǎn)考查文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)，文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系，文化與綜合國力的關(guān)系。試題考查類型方面，既有選擇題，也有非選擇題，但大多與其他專題的知識融合考查。高考新課標(biāo)卷對本單元的考查主要集中在文化對人的影響這一考點(diǎn)，全國其他各地試題中主要考查了文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、文化與綜合國力的關(guān)系。

□命題預(yù)測

2017年高考可能以我國文化建設(shè)中的現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)（如：國家促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮的政策和措施，企業(yè)、學(xué)校、社會等重視文化環(huán)境建設(shè)）為背景材料，考查學(xué)生運(yùn)用文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系，文化與綜合國力的關(guān)系，文化對人的影響相關(guān)知識認(rèn)識和分析現(xiàn)實(shí)問題的能力是高考命題的主要趨勢。

□真題借鑒

［高考真題］（2011·全國新課標(biāo)卷Ⅰ·39）閱讀材料，完成下列要求。

媽祖被譽(yù)為“海上女神”，傳說媽祖姓林名默，宋代時(shí)出生在湄洲灣畔（今福建省莆田市境內(nèi)）。她一生救急扶危，行善濟(jì)世。媽祖去世后，人們在湄洲島建廟祭祀。宋元以后，隨著閩南海上貿(mào)易和漁牧事業(yè)的發(fā)展,船工漁夫越來越多。媽祖信仰越傳越廣。媽祖從湄洲逐漸走向世界，據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前世界上有媽祖廟5 000多座（其中中國臺灣800多座、港澳地區(qū)50多座），遍布20多個國家和地區(qū)，信奉者2億多人。每逢媽祖出生和升天紀(jì)念日，福建、臺灣、香港、澳門等地都隆重舉行各種慶?；顒樱霌P(yáng)媽祖信俗蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德，促進(jìn)文化交流。近年來，到湄洲來祭祀媽祖的臺灣同胞、香港同胞、澳門同胞和海外華裔、華僑越來越多，媽祖文化日益成為凝聚華人、華僑的重要精神紐帶。

2009年，媽祖信俗被評為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

結(jié)合材料和所學(xué)《文化生活》知識，說明為什么媽祖文化具有凝聚華人、華僑的作用？

［思路分析］解決此題要求學(xué)生明確文化作用的相關(guān)知識。設(shè)問要求說明媽祖文化對凝聚華人、華僑的作用。應(yīng)將教材中關(guān)于文化作用的內(nèi)容提取出來，形成一個新的知識體系，再結(jié)合材料內(nèi)容進(jìn)行分析。解答時(shí)要以文化的作用為線索，從文化對實(shí)踐活動、認(rèn)識活動的影響，文化對人的精神生活的影響，以及促進(jìn)文化交流作用等方面，把材料和知識結(jié)合起來，然后組織出具體答案。從材料和題目設(shè)問都可以得出媽祖文化對人的作用，所以，首先要從文化影響人的角度進(jìn)行分析，同時(shí)從材料中也可以看出媽祖文化促進(jìn)了文化交流，增強(qiáng)了民族認(rèn)同感和凝聚力。

［思維阻點(diǎn)］考生不能全面準(zhǔn)確地把握設(shè)問信息，可能從媽祖文化的作用角度回答，而不是圍繞媽祖文化為什么能具有這樣的作用方面來分析，偏離了答題方向。有的不能把材料語言轉(zhuǎn)化為學(xué)科術(shù)語，解題停留在從材料到材料，不能上升到理論層面進(jìn)行解讀。

［規(guī)律方法］原因類題目需要從必要性和重要性兩個方面來分析作答。不僅要從課本中尋找理論依據(jù)，還需要從材料中獲取有效信息予以有效整合，才能避免要點(diǎn)的遺漏和缺失。

［參考答案］媽祖文化影響廣大華人、華僑的實(shí)踐活動和認(rèn)識活動。豐富其精神生活，滿足其精神需要。促進(jìn)了文化交流，有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同感和凝聚力。

（作者單位：山東省濰坊市教育科學(xué)研究院）