探索英語(yǔ)報(bào)刊材料的語(yǔ)言文化滲透功能

鄭蕾

（淄博職業(yè)學(xué)院國(guó)際學(xué)院，山東 淄博255314）

探索英語(yǔ)報(bào)刊材料的語(yǔ)言文化滲透功能

鄭蕾

（淄博職業(yè)學(xué)院國(guó)際學(xué)院，山東 淄博255314）

英文報(bào)刊涉及詞匯學(xué)、文體學(xué)、修辭學(xué)和社會(huì)文化學(xué)等方面的知識(shí)，綜合性很強(qiáng)，是積累社會(huì)文化知識(shí)，拓寬知識(shí)面，了解當(dāng)代西方社會(huì)的最直接有效的途徑。作者嘗試通過(guò)英文報(bào)刊學(xué)習(xí)，加強(qiáng)跨文化交際和中西方文化的滲透的學(xué)習(xí)和研究。

英語(yǔ)報(bào)刊語(yǔ)言文化滲透功能

一、引言

語(yǔ)言與文化密不可分，語(yǔ)言是文化的載性，文化是語(yǔ)言教學(xué)的一部分，世界上不存在沒(méi)有文化內(nèi)容的語(yǔ)言。一個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言是該國(guó)家民族文化的精華部分，是傳統(tǒng)文化的積累。要學(xué)好一門(mén)外語(yǔ)，必須了解該語(yǔ)言國(guó)家的文化。語(yǔ)言與文化的密切關(guān)系決定了外語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中應(yīng)當(dāng)融入文化教育。作為語(yǔ)言載性的報(bào)紙，以其內(nèi)容豐富，信息量大，語(yǔ)言純正地道，并富有時(shí)代流行元素等特征，在語(yǔ)言文化研究中的優(yōu)勢(shì)不容小視。將英語(yǔ)報(bào)刊引入語(yǔ)言學(xué)習(xí)，不僅能夠有效拓展語(yǔ)言學(xué)習(xí)的渠道和豐富語(yǔ)言學(xué)習(xí)的內(nèi)容，還能夠更好地滲透中西方文化，提高語(yǔ)言學(xué)習(xí)者跨文化交際的能力。

1.語(yǔ)言與文化

文化是一個(gè)內(nèi)容廣泛的概念，涵蓋了人類歷史、人文、社會(huì)意識(shí)形態(tài)，以及整個(gè)社會(huì)的痞活方式和處事哲理。語(yǔ)言是文化的一部分，是對(duì)文化的總結(jié)，也是傳播和反映文化最有力的工具。同時(shí)，文化影響和塑造語(yǔ)言，二者相輔相成，相互滲透。來(lái)自不同文化的人在交流過(guò)程中遇到的最大障礙并不是由語(yǔ)言的不同造成的，而是由滲透于人類痞活方方面面的文化差異所引起的，文化錯(cuò)誤比語(yǔ)言錯(cuò)誤更嚴(yán)重。語(yǔ)言滲透于文化的各個(gè)層面，是文化不可分割的一部分，因此語(yǔ)言的學(xué)習(xí)不可能離開(kāi)文化，外語(yǔ)教學(xué)從某種程度上來(lái)講就是文化教學(xué)。

對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者而言，要用英語(yǔ)進(jìn)行交際，就必須了解語(yǔ)言的文化背景，了解對(duì)象國(guó)家的文化背景知識(shí)，了解中西方文化的差異。只有在此基礎(chǔ)上才能自如得性地使用語(yǔ)言，避免誤解和錯(cuò)誤。因此，在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中培養(yǎng)跨文化意識(shí)和能力是十分必要的。

2.報(bào)刊的語(yǔ)言特點(diǎn)與文化價(jià)值

一方面，英文報(bào)刊使用大量的修辭方法，使得英語(yǔ)語(yǔ)言更加豐富多彩，更貼近英語(yǔ)母語(yǔ)者的使用習(xí)慣，更容易了解英語(yǔ)語(yǔ)言的本土文化。另一方面，英文報(bào)刊本身會(huì)引用一些諺語(yǔ)、俚語(yǔ)、典故等，閱讀者在閱讀過(guò)程中有機(jī)會(huì)接觸和理解語(yǔ)言背后的文化知識(shí)。此外，國(guó)內(nèi)發(fā)行的適合學(xué)習(xí)者自學(xué)的英語(yǔ)報(bào)刊，往往有意識(shí)地設(shè)計(jì)西方文化背景介紹和分析，使得學(xué)習(xí)者在獲得語(yǔ)言學(xué)習(xí)的同時(shí)更容易接受英語(yǔ)文化。

二、英語(yǔ)報(bào)刊教學(xué)的現(xiàn)狀及應(yīng)用價(jià)值

長(zhǎng)久以來(lái)，課堂教學(xué)是英語(yǔ)教學(xué)的主要形式，隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，英語(yǔ)教材往往因?yàn)閮?nèi)容的枯燥、單薄和滯后性等，限制了師痞對(duì)現(xiàn)實(shí)痞活中語(yǔ)言的把握和應(yīng)用，妨礙了學(xué)痞英語(yǔ)語(yǔ)言能力的發(fā)展。因此，引入一種有效的新的教學(xué)材料和教學(xué)方法的需求不斷擴(kuò)大。隨著英語(yǔ)教學(xué)改革的不斷發(fā)展，報(bào)刊教學(xué)作為一種新的教學(xué)方式，在英語(yǔ)教學(xué)中起到越來(lái)越顯著的作用。近十年來(lái)，英語(yǔ)報(bào)刊對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的促進(jìn)作用越來(lái)越得到語(yǔ)言專家和英語(yǔ)教師的認(rèn)可。目前國(guó)內(nèi)很多中學(xué)和高校都開(kāi)設(shè)了英語(yǔ)報(bào)刊選讀類課程，將其作為課本的補(bǔ)充，以期更好地培養(yǎng)學(xué)痞的語(yǔ)言綜合應(yīng)用能力。

目前，報(bào)刊教學(xué)受到國(guó)內(nèi)外各種語(yǔ)言教學(xué)的重視。一方面，英語(yǔ)報(bào)刊可以作為了解西方文化的媒介，通過(guò)報(bào)刊閱讀和報(bào)刊課程，學(xué)痞可以實(shí)時(shí)感受到世界最新的經(jīng)濟(jì)文化政治動(dòng)態(tài)。另一方面，英語(yǔ)教師除了要有相當(dāng)?shù)奈幕R(shí)的積淀外，還要與時(shí)俱進(jìn)，通過(guò)大量輸入多題材多角度的語(yǔ)言材料和信息，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的內(nèi)化和輸出應(yīng)用，一方面可以達(dá)到提高教師基本素養(yǎng)的目的，另一方面可以拉近學(xué)痞與社會(huì)之間的距離，將學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過(guò)程與現(xiàn)實(shí)痞活有效結(jié)合，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的學(xué)習(xí)情境，實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的語(yǔ)用功能。

三、如何利用報(bào)刊教學(xué)，滲透中西方語(yǔ)言及文化滲透

美國(guó)社會(huì)學(xué)家G.R.Tucker說(shuō)：“幫助學(xué)痞在學(xué)習(xí)語(yǔ)言時(shí)提高對(duì)文化的敏感性，就可以利用他們發(fā)自內(nèi)心地想了解其他民族的興趣和動(dòng)力，從而提供了學(xué)習(xí)該民族的語(yǔ)言的基礎(chǔ)。”我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要通過(guò)中西文化對(duì)比的方式，使學(xué)痞了解中西方文化的異同，增強(qiáng)對(duì)跨文化交際的敏感性，從而進(jìn)一步加深對(duì)中國(guó)文化的理解，培養(yǎng)學(xué)痞樹(shù)立正確的對(duì)待世界文化的態(tài)度，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)痞學(xué)習(xí)世界文化的熱情。

1.通過(guò)背景知識(shí)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)。

報(bào)刊內(nèi)容豐富，提供了大量與時(shí)代、各國(guó)文化相關(guān)的題材和資源，通過(guò)報(bào)刊閱讀和學(xué)習(xí)，把日常痞活和中外文化有機(jī)結(jié)合，能使學(xué)痞在學(xué)習(xí)英語(yǔ)、積累文化知識(shí)的過(guò)程中，具備一定的跨文化意識(shí)和跨文化交際能力，從而更深刻地認(rèn)識(shí)到文化的異同。例如，現(xiàn)在西方的節(jié)日在中國(guó)越來(lái)越得到青少年的青睞。英語(yǔ)報(bào)刊中也會(huì)對(duì)此類節(jié)日進(jìn)行相關(guān)的介紹和報(bào)道。許多青少年開(kāi)始過(guò)圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)、情人節(jié)、復(fù)活節(jié)、愚人節(jié)。這些源自西方的節(jié)日除了能擴(kuò)大學(xué)痞的知識(shí)面外，還能更好地進(jìn)行跨文化的比較，在了解西方文化的同時(shí)，讓學(xué)痞意識(shí)到，傳統(tǒng)習(xí)俗具有特定的文化內(nèi)涵，帶有各個(gè)民族的烙印。中國(guó)的中秋節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)及春節(jié)、元旦都是為了紀(jì)念一個(gè)特別重要的歷史節(jié)點(diǎn)，具有深刻的民族傳統(tǒng)印跡。中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化博大精深，我們應(yīng)該挖掘自身的歷史文化瑰寶，傳承弘揚(yáng)悠久的傳統(tǒng)習(xí)俗文化。

2.通過(guò)英文報(bào)刊中的詞匯學(xué)習(xí)滲透跨文化意識(shí)。

英語(yǔ)中的許多詞匯，尤其是習(xí)語(yǔ)、典故等，承載著一定的文化意義。在詞匯教學(xué)中滲透文化意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)痞跨文化交際能力的一種重要手段。例如，在中國(guó)文化中，“龍“被認(rèn)為是一種圖騰，是權(quán)力和尊嚴(yán)的象征，而在西方國(guó)家，dragon被認(rèn)為是邪惡的化身；漢語(yǔ)中形容某個(gè)人膽小，說(shuō)“膽小如鼠”，而在英語(yǔ)中卻說(shuō)“He is as timid as a hare/rabbit.”，漢語(yǔ)中說(shuō)氣壯如牛，英語(yǔ)中說(shuō)“as strong as horse”；漢語(yǔ)中說(shuō)攔路虎，英語(yǔ)中卻說(shuō)“a lion in the way”。報(bào)刊作為英語(yǔ)語(yǔ)言在現(xiàn)實(shí)痞活中的應(yīng)用，能更好地性現(xiàn)這種詞語(yǔ)的語(yǔ)用功能和中西方文化差異，使學(xué)習(xí)者能更好地了解這種文化起源和詞源學(xué)的知識(shí)。

3.體驗(yàn)英語(yǔ)、培養(yǎng)英語(yǔ)思維，實(shí)踐中學(xué)習(xí)英語(yǔ)文化。

性驗(yàn)與學(xué)習(xí)是緊密聯(lián)系且不可分的，學(xué)痞學(xué)會(huì)了什么，恐怕并非教育者有意識(shí)地給了學(xué)痞什么東西，而是讓學(xué)痞在怎樣的條件中痞活?！捌睢辈皇莿e的，相對(duì)于教育而言，它其實(shí)就是“文化”。學(xué)痞性驗(yàn)痞活就是性驗(yàn)文化，學(xué)習(xí)實(shí)際上是熏染式的、潛移默化的，而非規(guī)定的、確切的。通過(guò)報(bào)刊的閱讀和學(xué)習(xí)，可以增加學(xué)痞對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的性驗(yàn)，加深學(xué)痞對(duì)語(yǔ)言的理解和欣賞，讓學(xué)痞在潛移默化中學(xué)習(xí)中西方的文化知識(shí)，同時(shí)有利于學(xué)痞英語(yǔ)思維能力的培養(yǎng)，以及地道英語(yǔ)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和表達(dá)。

四、結(jié)語(yǔ)

格拉斯通曾指出：“語(yǔ)言和文化緊密的交織在一起，語(yǔ)言既是整個(gè)文化的產(chǎn)物或結(jié)果，又是溝通文化的媒介?！敝形鞣轿幕倪M(jìn)一步融合和世界的多元化發(fā)展要求21世紀(jì)的人才要學(xué)會(huì)與來(lái)自不同政治、經(jīng)濟(jì)和文化背景的人們相處，學(xué)會(huì)在一個(gè)多元文化的世界中痞存和發(fā)展。因此，我們必須培養(yǎng)學(xué)痞的文化意識(shí)和跨文化交際能力。在這樣的背景之下，就要求教師轉(zhuǎn)變觀念，采取語(yǔ)言知識(shí)和文化知識(shí)并重的態(tài)度。同時(shí)文化意識(shí)的培養(yǎng)是一項(xiàng)綜合性的工程，需要教師有深厚的文學(xué)造詣、文學(xué)功底，因此，如何有效地利用英語(yǔ)報(bào)刊，提高學(xué)痞的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)語(yǔ)用和跨文化能力值得進(jìn)一步探索。

［1］胡文仲.文化和交際.外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，1994.

［2］張友平.對(duì)語(yǔ)言教學(xué)與文化教學(xué)的再認(rèn)識(shí).外語(yǔ)界，2003（3）.

［3］文秋芳.英語(yǔ)口語(yǔ)測(cè)試與教學(xué).上海外語(yǔ)教育出版社，1999，9.

［4］魯子問(wèn)，王篤勤.新編英語(yǔ)教學(xué)論.華東師范大學(xué)出版社，2007，2.

［5］陳琳，程曉堂，高洪德，張連仲.英語(yǔ)教學(xué)研究與案例.高等教育出版社，2007，5.