來(lái)華留學(xué)生文化適應(yīng)研究綜述

張　靜

（江蘇大學(xué)，江蘇 鎮(zhèn)江　212013）

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來(lái)華留學(xué)生文化適應(yīng)研究綜述

張靜

（江蘇大學(xué)，江蘇 鎮(zhèn)江212013）

摘要：近年來(lái)，越來(lái)越多的外國(guó)留學(xué)生來(lái)我國(guó)高校學(xué)習(xí)。在這些來(lái)華留學(xué)生中，文化適應(yīng)成為他們留學(xué)生活中需要面臨的重要問(wèn)題。因此，對(duì)來(lái)華留學(xué)生的文化適應(yīng)研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文將已有理論文獻(xiàn)作出不同的研究視角劃分并進(jìn)行綜述分析，為系統(tǒng)、深入研究來(lái)華留學(xué)生文化適應(yīng)問(wèn)題做基礎(chǔ)性準(zhǔn)備，同時(shí)為高?？缥幕逃峁├碚撘罁?jù)。

關(guān)鍵詞：留學(xué)生文化適應(yīng)教育管理

作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)正吸引著越來(lái)越多的外國(guó)人作為留學(xué)的選擇地。這些來(lái)華留學(xué)生作為在校大學(xué)生的一部分，與中國(guó)大學(xué)生既有共性，同時(shí)又存在諸多差異。在眾多差異因素中，文化上的巨大差異成為影響來(lái)華留學(xué)生適應(yīng)在中國(guó)求學(xué)過(guò)程中的重要因素。因此如何使留學(xué)生很好地適應(yīng)中國(guó)文化環(huán)境，解決文化沖突產(chǎn)生的矛盾，是高校教育管理者必須重視的問(wèn)題之一。

一、關(guān)于來(lái)華留學(xué)生文化適應(yīng)的研究中，以高校地域?yàn)檠芯糠较虻闹饕恼掠校骸堕L(zhǎng)春高校來(lái)華留學(xué)生跨文化適應(yīng)調(diào)查研究》、《傳播網(wǎng)絡(luò)分析——韓國(guó)留學(xué)生在上海的文化適應(yīng)模式研究》、《河北省留學(xué)生跨文化適應(yīng)影響因素的分析》、《來(lái)華留學(xué)生跨文化適應(yīng)策略與影響因素的相關(guān)研究——基于對(duì)在杭州日本留學(xué)生調(diào)查數(shù)據(jù)的分析》、《新疆中亞留學(xué)生跨文化適應(yīng)調(diào)查與研究》、《重慶市高校來(lái)華留學(xué)生跨文化適應(yīng)調(diào)查研究》、《來(lái)華留學(xué)生跨文化適應(yīng)現(xiàn)狀、影響因素及適應(yīng)策略的研究——基于深圳高校留學(xué)生調(diào)查數(shù)據(jù)的分析》、《在華東南亞留學(xué)生文化適應(yīng)策略實(shí)證研究》。

其中，《長(zhǎng)春高校來(lái)華留學(xué)生跨文化適應(yīng)調(diào)查研究》談到了長(zhǎng)春作為中國(guó)東北第二大城市成為很多外國(guó)留學(xué)生的選擇地之一，作者對(duì)長(zhǎng)春地區(qū)的留學(xué)生的文化適應(yīng)問(wèn)題做了較為全面的研究?！逗颖笔×魧W(xué)生跨文化適應(yīng)影響因素的分析》嘗試采用定量和定性的研究方法，通過(guò)對(duì)河北地區(qū)三所高校留學(xué)生的跨文化適應(yīng)水平及影響因素進(jìn)行分析，了解河北地區(qū)留學(xué)生的文化適應(yīng)情況。

二、以留學(xué)生國(guó)籍為研究角度的文章有：《來(lái)華歐美留學(xué)生的文化適應(yīng)問(wèn)題調(diào)查與研究》、《留德中國(guó)學(xué)生文化適應(yīng)策略實(shí)證研究》、《亞洲國(guó)家在華留學(xué)生文化適應(yīng)策略與相關(guān)因素研究》、《在華東南亞留學(xué)生文化適應(yīng)策略實(shí)證研究》、《中亞來(lái)華留學(xué)生的文化沖突與適應(yīng)》。

《傳播網(wǎng)絡(luò)分析——韓國(guó)留學(xué)生在上海的文化適應(yīng)模式研究》一文對(duì)上海五所高校的304名韓國(guó)留學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，對(duì)30名韓國(guó)留學(xué)生進(jìn)行了非正式訪談和深度訪談。得出結(jié)論：在華韓國(guó)留學(xué)生采取了三種不同的文化適應(yīng)模式來(lái)適應(yīng)新的文化環(huán)境，分別為“分離型”、“過(guò)渡型”和“整合型”文化適應(yīng)模式。《來(lái)華留學(xué)生跨文化適應(yīng)策略與影響因素的相關(guān)研究——基于對(duì)在杭州日本留學(xué)生調(diào)查數(shù)據(jù)的分析》通過(guò)對(duì)調(diào)查結(jié)果的分析和討論，文章作者認(rèn)為幫助日本學(xué)生適應(yīng)新文化主要從以下兩方面入手：第一，培養(yǎng)留學(xué)生樂(lè)觀向上的心理。第二，加強(qiáng)對(duì)日本留學(xué)生的社會(huì)支持，同時(shí)輔以多種多樣的文化活動(dòng)。

《留德中國(guó)學(xué)生文化適應(yīng)策略實(shí)證研究》一文調(diào)查了留德中國(guó)學(xué)生文化適應(yīng)策略的選擇情況，調(diào)查結(jié)果顯示在德中國(guó)留學(xué)生的文化適應(yīng)策略模式表現(xiàn)出其自身的一些特點(diǎn)，主要源于中德兩國(guó)之間的不同的社會(huì)文化背景?！秮?lái)華歐美留學(xué)生的文化適應(yīng)問(wèn)題調(diào)查與研究》通過(guò)實(shí)驗(yàn)調(diào)查的手段，把來(lái)華歐美留學(xué)生的文化適應(yīng)過(guò)程分為“觀光心理階段”，“嚴(yán)重文化休克階段”和“文化基本適應(yīng)階段”，同時(shí)文章中提出了對(duì)教學(xué)和留學(xué)生管理工作的相關(guān)建議。

三、從留學(xué)生專業(yè)角度研究的文章主要有《來(lái)華醫(yī)學(xué)留學(xué)生的跨文化心理適應(yīng)及其相關(guān)因素研究》、《來(lái)華醫(yī)學(xué)留學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀與對(duì)策研究》等?！秮?lái)華醫(yī)學(xué)留學(xué)生的跨文化心理適應(yīng)及其相關(guān)因素研究》反映了來(lái)華醫(yī)學(xué)留學(xué)生在跨文化適應(yīng)過(guò)程中遇到的各種問(wèn)題，主要體現(xiàn)在：與不同文化背景的人交流、尋找自己喜歡的食物、交友、得到他人理解、適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂虻取ａt(yī)學(xué)留學(xué)生的壓力主要是思鄉(xiāng)之情，還有感知到的文化沖擊感。但是，醫(yī)學(xué)留學(xué)生的正性情緒和主觀幸福感水平均顯著高于中國(guó)醫(yī)學(xué)生，但醫(yī)學(xué)留學(xué)生現(xiàn)在主觀幸福感水平明顯下降。女性醫(yī)學(xué)留學(xué)生的健康水平普遍低于男性。

這篇文章得出以下結(jié)論：（1）來(lái)華醫(yī)學(xué)留學(xué)生存在一些社會(huì)文化適應(yīng)困難及文化適應(yīng)壓力問(wèn)題其文化適應(yīng)壓力顯著高于中國(guó)醫(yī)學(xué)生。（2）醫(yī)學(xué)留學(xué)生焦慮失眠癥狀高于中國(guó)醫(yī)學(xué)生，其余的社會(huì)功能、正性情緒、主觀幸福感等主要心理健康指標(biāo)均好于中國(guó)醫(yī)學(xué)生。在華醫(yī)學(xué)留學(xué)生的文化與心理適應(yīng)存在性別差異，女性留學(xué)生較男性差。（3）對(duì)醫(yī)學(xué)留學(xué)生文化適應(yīng)和文化適應(yīng)壓力有顯著預(yù)測(cè)作用的因素主要是跨文化敏感性和依戀焦慮。

《來(lái)華醫(yī)學(xué)留學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀與對(duì)策研究》主要以鄭州大學(xué)的醫(yī)學(xué)留學(xué)生為例進(jìn)行研究，分析了來(lái)華醫(yī)學(xué)留學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué)中存在的主要問(wèn)題，并針對(duì)這些問(wèn)題分別提出了對(duì)策。第一，堅(jiān)持以學(xué)生為中心。第二，重視師資培養(yǎng)，提高教學(xué)層次。加強(qiáng)對(duì)相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)，努力拓寬知識(shí)面。對(duì)外漢語(yǔ)教師要不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)教學(xué)理念，提高教學(xué)技能。第三，高校要做好教師的管理工作。第四，選擇適用的教材和改革課程設(shè)置。當(dāng)前仍沒(méi)有通用教材用于醫(yī)學(xué)留學(xué)生的漢語(yǔ)教學(xué)。另外，文中指出從醫(yī)學(xué)留學(xué)生實(shí)際情況來(lái)看，醫(yī)學(xué)留學(xué)生重視漢語(yǔ)的聽(tīng)說(shuō)能力，對(duì)讀與寫(xiě)沒(méi)有太大需求；同時(shí)，如何選擇教材，以及如何從基礎(chǔ)漢語(yǔ)過(guò)渡到專業(yè)漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)，都是教學(xué)工作者要予以考慮的。改革當(dāng)前課程設(shè)置形式，將漢語(yǔ)學(xué)習(xí)預(yù)科化，一方面可使醫(yī)學(xué)留學(xué)生將較多時(shí)間精力放在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)上，另一方面為開(kāi)設(shè)豐富課型提供了可行性。過(guò)早地設(shè)置醫(yī)學(xué)專業(yè)漢語(yǔ)不僅不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，還會(huì)因?qū)W無(wú)所用導(dǎo)致興趣驟減。

四、從學(xué)歷層次分析留學(xué)生文化適應(yīng)的文章有《短期來(lái)華美國(guó)留學(xué)生跨文化適應(yīng)狀況調(diào)查研究》、《來(lái)華預(yù)科留學(xué)生跨文化適應(yīng)問(wèn)題研究》等。《短期來(lái)華美國(guó)留學(xué)生跨文化適應(yīng)狀況調(diào)查研究》以云南大學(xué)留學(xué)生院的短期美國(guó)留學(xué)生為研究對(duì)象，對(duì)其在昆明的生活、學(xué)習(xí)、心理及人際交往等方面的適應(yīng)情況進(jìn)行調(diào)查分析，進(jìn)而針對(duì)其現(xiàn)象提出有效建議。作者認(rèn)為性別、年齡、漢語(yǔ)水平、專業(yè)、留學(xué)時(shí)間和跨文化經(jīng)歷等變量均對(duì)短期來(lái)華美國(guó)留學(xué)生的文化適應(yīng)過(guò)程有所影響。當(dāng)遭遇文化適應(yīng)障礙時(shí)，留學(xué)生會(huì)產(chǎn)生身體心理的雙重不適，適應(yīng)速度也有快有慢。為了使短期來(lái)華美國(guó)留學(xué)生能夠較平穩(wěn)地過(guò)渡到文化適應(yīng)期，留學(xué)生自身需要用包容的態(tài)度了解異域文化并理解當(dāng)?shù)氐纳罘绞?，在努力提高自身漢語(yǔ)水平的同時(shí)也要通過(guò)各種有效的渠道主動(dòng)了解當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的真實(shí)情況。

作者認(rèn)為除了需要留學(xué)生自己的積極調(diào)整，也需要老師和管理部門(mén)各方的關(guān)注和努力。作為對(duì)外漢語(yǔ)教師，要有扎實(shí)的教學(xué)功底，豐富的文化背景知識(shí)，以負(fù)責(zé)的態(tài)度教學(xué)，用靈活的思維處理各種突發(fā)問(wèn)題或狀況。而管理部門(mén)則要為留學(xué)生做好生活和學(xué)習(xí)上的服務(wù)，盡可能為留學(xué)生提供更便捷的環(huán)境。

《來(lái)華預(yù)科留學(xué)生跨文化適應(yīng)問(wèn)題研究》提出預(yù)科留學(xué)生具有其自身的特點(diǎn)，所以目前針對(duì)留學(xué)生研究的一些成果并不能完全適用于預(yù)科留學(xué)生。結(jié)論：（1）總體來(lái)看，山東大學(xué)碩士學(xué)位文科留學(xué)生的跨文化適應(yīng)能力良好，他們對(duì)中國(guó)的社會(huì)文化適應(yīng)較好，同時(shí)對(duì)在華的生活較為滿意；（2）來(lái)華預(yù)科留學(xué)生對(duì)社會(huì)文化比較適應(yīng)的學(xué)生占大多數(shù)，其次是適應(yīng)性一般與非常適應(yīng)，被試者中沒(méi)有很不適應(yīng)和比較不適應(yīng)的學(xué)生；被試者對(duì)社會(huì)文化適應(yīng)只存在性別上的差異，且女生的適應(yīng)性要比男生要強(qiáng)一些，在地域與年齡上沒(méi)有什么差異；（3）社會(huì)文化適應(yīng)與生活滿意度存在較高的相關(guān)性；（4）來(lái)華預(yù)科留學(xué)生在適應(yīng)的過(guò)程中側(cè)重于整合策略，其次是分離策略、同化策略，選擇用邊緣化策略的人數(shù)最少，在使用跨文化適應(yīng)策略上不存在年齡、性別、地域的差異。

五、以新媒體為視角分析的文章有《來(lái)華留學(xué)生再建構(gòu)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與跨文化適應(yīng)研究》、《傳播網(wǎng)絡(luò)分析——韓國(guó)留學(xué)生在上海的文化適應(yīng)模式研究》。《來(lái)華留學(xué)生再建構(gòu)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與跨文化適應(yīng)研究》提出目前我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)留學(xué)生跨文化適應(yīng)研究，特別是對(duì)跨文化適應(yīng)的影響因素的研究，大多停留在宏觀政策層面，微觀層面的研究不多。因此，對(duì)留學(xué)生社會(huì)網(wǎng)的研究，有利于建立良好的社會(huì)支持系統(tǒng)，緩解生活壓力。此文研究留學(xué)生的再建構(gòu)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與跨文化適應(yīng)。提出了幾點(diǎn)結(jié)論：（1）來(lái)華留學(xué)生社會(huì)網(wǎng)的規(guī)模對(duì)其跨文化適應(yīng)起著積極作用，規(guī)模越大，則跨文化適應(yīng)狀況越好；（2）來(lái)華留學(xué)生在自己的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中所處的相對(duì)地位高低對(duì)其跨文化適應(yīng)會(huì)產(chǎn)生作用，在網(wǎng)絡(luò)中的地位越高，跨文化適應(yīng)水平越好；（3）來(lái)華留學(xué)生社會(huì)網(wǎng)的緊密度越高，越有利于心理層面的適應(yīng)，卻不利于社會(huì)文化層面的適應(yīng)；（4）來(lái)華留學(xué)生社會(huì)網(wǎng)的異質(zhì)性越高，越有利于其社會(huì)文化層面的適應(yīng)，卻不利于其心理層面的適應(yīng)；（5）來(lái)華留學(xué)生社會(huì)網(wǎng)中的強(qiáng)關(guān)系越多，越有利于心理層面的適應(yīng)，卻不利于社會(huì)文化層面的適應(yīng)，只有當(dāng)留學(xué)生社會(huì)網(wǎng)中強(qiáng)關(guān)系提供資源的能力較強(qiáng)時(shí)，社會(huì)文化層面的適應(yīng)才能越好。

《傳播網(wǎng)絡(luò)分析——韓國(guó)留學(xué)生在上海的文化適應(yīng)模式研究》從傳播網(wǎng)絡(luò)的觀點(diǎn)分析，身份重新定位是韓國(guó)留學(xué)生跟中國(guó)人建立傳播關(guān)系，并從中延伸出傳播結(jié)構(gòu)的過(guò)程。文章認(rèn)為：在華韓國(guó)留學(xué)生采取了三種不同的文化適應(yīng)模式適應(yīng)新的文化環(huán)境，它們分別為“分離型”、“過(guò)渡型”和“整合型”文化適應(yīng)模式。在實(shí)證研究基礎(chǔ)之上，筆者提出了解決來(lái)華韓國(guó)留學(xué)生適應(yīng)問(wèn)題的政策性建議，大致分為兩個(gè)方面：其一，充分利用“整合型”留學(xué)生、韓國(guó)留學(xué)生傳播網(wǎng)絡(luò)的資源；其二，在生活、學(xué)業(yè)方面實(shí)行“隔離和趨同結(jié)合在一起的韓國(guó)留學(xué)生管理方式”。最后，筆者提出一些有待今后進(jìn)一步探討的問(wèn)題。

六、除以上文章外，還有部分論文從綜合因素研究留學(xué)生的文化適應(yīng)問(wèn)題：《留學(xué)生跨文化適應(yīng)現(xiàn)狀與管理對(duì)策研究》、《中國(guó)高校國(guó)外留學(xué)生的適應(yīng)狀況和應(yīng)對(duì)策略》、《促進(jìn)在華留學(xué)生文化適應(yīng)成功因素的文化適應(yīng)應(yīng)激因素的探索性研究》、《留學(xué)生文化適應(yīng)現(xiàn)狀——影響因素及策略的實(shí)證研究》、《關(guān)于來(lái)華留學(xué)生跨文化適應(yīng)問(wèn)題的研究及其對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的影響》、《來(lái)華留學(xué)生跨文化適應(yīng)性問(wèn)題研究》。

《留學(xué)生跨文化適應(yīng)現(xiàn)狀與管理對(duì)策研究》中認(rèn)為：“留學(xué)生的跨文化心理適應(yīng)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜、長(zhǎng)期的過(guò)程。留學(xué)生教育者和管理者既要關(guān)心留學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，又要關(guān)注他們的心理健康?！薄对谌A留學(xué)生文化智力對(duì)其跨文化適應(yīng)的影響研究》一文從個(gè)體內(nèi)部心理因素和外部環(huán)境因素出發(fā)，引入文化智力這一概念，研究在華留學(xué)生文化智力對(duì)其跨文化適應(yīng)的影響。

霍夫斯坦特對(duì)文化下了這樣一個(gè)定義：所謂“文化”，是在同一個(gè)環(huán)境中的人民所具有的“共同的心理程序”。因此，不同的群體，不同的國(guó)家或地區(qū)的人們，這種共有的心理程序會(huì)有差異，作為世界各地的來(lái)華留學(xué)生，他們受著不同的教育，有著不同的社會(huì)背景，不同的思維方式。因此，科學(xué)、合理的解決留學(xué)生文化適應(yīng)問(wèn)題成為中國(guó)大學(xué)教育和管理模式面臨的新課題。本文通過(guò)對(duì)相關(guān)研究的梳理、綜述，得出探索性的結(jié)論：關(guān)于留學(xué)生文化適應(yīng)的研究，在宏觀政策方面較集中。首先對(duì)于不同國(guó)籍留學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的文化差異特點(diǎn)微觀分析較少，仍需在跨文化教學(xué)中進(jìn)行進(jìn)一步的實(shí)踐調(diào)查；其次，影響留學(xué)生文化適應(yīng)的各種因素間的內(nèi)部關(guān)系也需要更多的量化研究。

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