高等學(xué)校對貧困生實(shí)施人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的研究與實(shí)踐

楊弘宇，于 杰

(黑龍江工程學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150050)

高等學(xué)校對貧困生實(shí)施人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的研究與實(shí)踐

楊弘宇，于 杰

(黑龍江工程學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150050)

近年來家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的心理健康已成為高等學(xué)校育人工作的熱點(diǎn)問題，學(xué)校應(yīng)把人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)作為解決學(xué)校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生問題的新理念。學(xué)校應(yīng)樹立“以人為本”的育人理念，從引導(dǎo)貧困生樹立正確的世界觀和人生觀，解除家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生心理困惑，提升家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的自我發(fā)展能力，營造良好的人文關(guān)懷氛圍等方面采取措施，讓家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生在精神上、心理上徹底擺脫貧困，引導(dǎo)他們健康成長，順利邁入社會生活。

人文關(guān)懷；心理疏導(dǎo)；思想政治教育；家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生

1 案例簡介

蘇同學(xué)是我校土木與建筑工程學(xué)院2012級工程管理專業(yè)學(xué)生。她來自大慶市太康縣克爾臺鄉(xiāng)，年幼時(shí)，父親患有很嚴(yán)重的肺病，不能干農(nóng)活；17歲時(shí)，父親突然去世，使原本精神不好的母親遭受了嚴(yán)重打擊；19歲時(shí)，外婆又突然離世，雙重打擊之下母親從此變得神志不清，雙腿癱瘓。全家一年收入不到120元。入學(xué)后被認(rèn)定為貧困學(xué)生，學(xué)校為其建立特殊檔案。

剛上大學(xué)一年級的蘇同學(xué)為了兼顧學(xué)業(yè)和照顧母親，決定將癱瘓?jiān)诖病⒁庾R模糊的母親接到學(xué)校所在城市。在好心人的幫助下，她把母親安置在學(xué)校附近的養(yǎng)老院，在緊張的學(xué)習(xí)之余，一邊精心照顧母親，一邊“擠”出時(shí)間在校外的小飯館做服務(wù)員，賺取自己和母親的生活費(fèi)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師知道情況后，積極組織捐款幫助她解決困難，她的事跡也被多家媒體報(bào)道，引起了廣泛的社會關(guān)注。

蘇同學(xué)由于長期經(jīng)濟(jì)條件和生活環(huán)境的限制，承受了比一般的大學(xué)生更多的心理壓力。當(dāng)她面對突如其來的捐助和社會關(guān)注，心理負(fù)擔(dān)明顯加重。社會上一些善意的舉動雖然讓她經(jīng)濟(jì)上得到了救助，但心靈上卻感到在接受“施舍”，從而加重了心理壓力。她總是擔(dān)心周圍的老師、同學(xué)會因?yàn)樗ㄥX而譏笑或諷刺自己。就連別人的一個眼神、一句話、一個不經(jīng)意的動作都會被認(rèn)為是“別有意味”的審視，從而變得多疑、敏感，特別注意別人對自己的態(tài)度。心理上的緊張和焦慮也一定程度地影響了她的生活和學(xué)習(xí)。心理疏導(dǎo)的關(guān)鍵是助其重拾自信、走出困境，以健康的心態(tài)和健全的人格重新投入到學(xué)習(xí)、生活和工作中。

2 案例的輔導(dǎo)方法

2.1 以人文關(guān)懷為指導(dǎo)，尊重和理解家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的自卑和自尊心理

學(xué)生工作者要以人文關(guān)懷為指導(dǎo)，以尊重、理解、關(guān)心和幫助學(xué)生為理念，將人文關(guān)懷貫穿到整個學(xué)生工作中，做到時(shí)時(shí)走近學(xué)生，天天關(guān)心學(xué)生和始終熱愛學(xué)生。在這個案例中，輔導(dǎo)員經(jīng)常關(guān)心她的學(xué)習(xí)生活，多次與她談心，詢問她在生活和學(xué)習(xí)中遇到的困難，使該生對輔導(dǎo)員非常有親切感和依賴性，愿意把她心里的想法和接受資助后思想的波動透露給輔導(dǎo)員，對其敞開心扉。輔導(dǎo)員對她的心理訴求給以充分的理解和尊重，同時(shí)，通過自己情感的力量和人格魅力去感染和教育學(xué)生，真正做到以人為本。

2.2 以心理疏導(dǎo)為手段，培養(yǎng)貧困生自信、自立、自強(qiáng)的精神

貧困學(xué)生由于各種因素的影響形成這樣或那樣的心理問題，而心理問題的解決，從根本上講要以樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀為核心。在本案例中，輔導(dǎo)員對該生采用了激勵法，讓她意識到自己一邊上學(xué)，一邊照顧母親的行為已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的表帥，不應(yīng)該把這些資助和關(guān)注當(dāng)成壓力，而是應(yīng)該將社會的愛心轉(zhuǎn)變?yōu)樽约号Φ膭恿?，在?jīng)濟(jì)壓力稍微減輕時(shí)要更加注重自己學(xué)業(yè)和能力的提高，以更加優(yōu)秀的自己來回饋社會。輔導(dǎo)員還注意發(fā)揮朋輩引導(dǎo)的作用，讓同學(xué)們不要給她言語或行為上太多的關(guān)注，而是正常的交流與互動，給她帶來一個輕松愉快的心理空間和生活環(huán)境。

3 案例思考

在高等學(xué)校擴(kuò)招和收費(fèi)制度實(shí)施過程中，家庭困難的學(xué)生這一特殊群體的問題日益凸顯。家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生是具有經(jīng)濟(jì)利益的貧困性、生活質(zhì)量的低層次性、承受能力的脆弱性的一個特殊的群體[1]。 對于高等學(xué)校貧困生來說，其成長過程中所面對的難題不僅是來自于物質(zhì)層面，而更在于因?yàn)榻?jīng)濟(jì)、文化的差異而陷入的心理困境、交往障礙和學(xué)習(xí)困惑等復(fù)雜情緒之中，現(xiàn)已成為貧困大學(xué)生全面、健康地發(fā)展和成才的瓶頸。高等學(xué)校的學(xué)生工作者應(yīng)重視對這一特殊群體的教育、引導(dǎo)，深入分析這一特殊群體的心理、行為特征，將人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)引入家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生教育中，使他們在各個方面都能得到關(guān)愛，全面發(fā)展，健康成長。

3.1 高等學(xué)校貧困生的成長境遇剖析

3.1.1 心理困惑

來自農(nóng)村經(jīng)濟(jì)條件較差家庭的學(xué)生占高等學(xué)校貧困生的大多數(shù)，受經(jīng)濟(jì)條件、學(xué)業(yè)壓力、交往障礙、情感困惑等影響，往往導(dǎo)致貧困生產(chǎn)生自卑、敏感、多疑、封閉、冷漠、攻擊等不健康的心理情緒。由于家庭經(jīng)濟(jì)貧窮、求學(xué)挫折經(jīng)歷、缺少支持鼓勵，貧困生往往對自己的能力、價(jià)值等方面估計(jì)不足，缺少自信和勇氣，常常對自己持否定的態(tài)度。并且每當(dāng)貧困生面對經(jīng)濟(jì)拮據(jù)、情感受挫、受人冷落等負(fù)面狀態(tài)時(shí)，邪惡的想法此時(shí)非常容易被激活，當(dāng)大量的負(fù)面想法和情緒積累到一定程度，超出其心理承受范圍，就很容易與周圍同學(xué)產(chǎn)生沖突，在處事行為上容易走向極端，違反常態(tài)做出過激行為，成為高校平靜、和諧、輕松氛圍的壞點(diǎn)，成為制造校園不安定、不和諧、不友好的高危人群。

3.1.2 交往困境

因?yàn)樯钯|(zhì)量低、心理溝通少、教育質(zhì)量差等原因，高校貧困生普遍承受著巨大的生活包袱、心理負(fù)荷和精神壓力，自然形成了一道心理防御屏障，將自己封閉在狹窄的空間里，使自己長期處于一種緊張、敏感的精神狀態(tài)，不僅將自己緊緊地封閉，而且對他人的評價(jià)特別敏感，凡是涉及或與自身相符或相近的事情，非常容易對號入座，聯(lián)想到自身甚至對于與自己毫無關(guān)聯(lián)的事情也經(jīng)常多疑與猜忌。從心理學(xué)角度分析，當(dāng)個體能力不能使個體需求得到相應(yīng)滿足時(shí)，就會產(chǎn)生心理上的自我否定和行動上的自我閉鎖。在經(jīng)濟(jì)上窘困，是貧困生心中不可觸及的隱痛，無論身邊人群有意還是無意談及此問題，貧困生都會產(chǎn)生強(qiáng)烈的，甚至是過激的情緒反應(yīng)，從而導(dǎo)致他們不愿意參加集體活動，不喜歡與別人分享喜怒哀樂，無法實(shí)現(xiàn)有效的心靈溝通，在遇到困難時(shí)往往習(xí)慣于一個人去承受。調(diào)查結(jié)果表明，貧困生自己的交際圈很小、朋友也很少，與其交往的同學(xué)大多數(shù)都是境況相似，彼此有著相似的行為方式。高等學(xué)校中這樣一個群體往往游走于學(xué)校主流生活之外，對于各類活動只愿做一個旁觀者，表現(xiàn)不出太多興趣，主動將自己變成校園里的“邊緣人”。

3.1.3 生活境遇

因?yàn)樯畹木秤鼋o高等學(xué)校貧困生帶來了巨大的精神壓力，常常不希望被貼上貧困標(biāo)簽，不愿意因?yàn)樨毨С蔀閯e人關(guān)注的焦點(diǎn)，更不希望得到別人的同情和憐憫，即便對身邊老師和同學(xué)的善意之舉也經(jīng)常保持著警覺的心理，極易導(dǎo)致貧困生的人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲。有些學(xué)生互相攀比，競爭、浮躁之風(fēng)已滲透到學(xué)習(xí)、生活的各個領(lǐng)域，面對個人能力、生活質(zhì)量、消費(fèi)水平等方方面面產(chǎn)生的巨大落差，往往會無端抱怨自己父母的“無能”，感嘆自己人生的“不公”，悲嘆自己生活的“不幸”，從而完全否定自我、不思進(jìn)取、悲觀厭世。部分貧困生由于缺乏思想認(rèn)識，形成了扭曲的攀比心理，為了改變自己在別人眼里的印象，將有限的生活費(fèi)、學(xué)費(fèi)用在奢侈消費(fèi)上，逐漸形成愛慕虛榮、追名逐利、自私自利的價(jià)值取向。

3.1.4 學(xué)業(yè)壓力

與非貧困生相比，貧困生承擔(dān)著更大的學(xué)業(yè)壓力，寄托著更重的家庭期望，擔(dān)負(fù)著較大的思想包袱，他們深知自己大學(xué)生活的來之不易，刻苦學(xué)習(xí)以優(yōu)異的成績來回報(bào)含辛茹苦的父母。一旦成績不如他人時(shí)，就會產(chǎn)生很強(qiáng)的自責(zé)、難過的心理，削弱了進(jìn)取、求知、進(jìn)步的動力，使其陷入精神上、情緒上的困苦、失落。對于貧困生來說，高昂的學(xué)費(fèi)是一種巨大的包袱，依靠借款、貸款維持學(xué)業(yè)，還要靠自己兼職掙錢，維系日常生活開銷。然而，兼職勢必要花費(fèi)大量的時(shí)間，有時(shí)甚至要占用正常上課時(shí)間去做兼職。因此，為了生活，貧困生要以影響學(xué)業(yè)為代價(jià)，去賺取基本的生活保障，致使其經(jīng)常處于想兼職又怕影響學(xué)習(xí)，想學(xué)習(xí)又需要兼職賺錢的矛盾和困惑中。

3.2 探索貧困生人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的途徑

3.2.1 以人文關(guān)懷為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)資助機(jī)制多渠道化

當(dāng)前高等學(xué)校思想政治教育面臨著一個重要課題就是要堅(jiān)持人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，提高思想認(rèn)識，更新教育理念，以人的生存、發(fā)展、自尊、自信等需要為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，關(guān)心經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的狀況，幫助其擺脫經(jīng)濟(jì)窘境是當(dāng)前學(xué)生工作者的重要工作任務(wù)。

我國在高等教育階段已經(jīng)建立起以“獎、貸、勤、補(bǔ)、減、免”六位一體的學(xué)生資助體系，使每位貧困學(xué)生真正享受到國家政策的優(yōu)惠。與此同時(shí)，還應(yīng)建立多方位、多渠道、多層面的立體型的困難學(xué)生助學(xué)網(wǎng)絡(luò)。例如通過設(shè)立扶困助學(xué)基金、企業(yè)獎學(xué)金等方式籌集資金；通過優(yōu)惠政策吸引企事業(yè)單位、社會團(tuán)體和個人參與困難學(xué)生資助活動，號召全社會積極參與這項(xiàng)公益事業(yè)。值得注意的是，考慮到目前許多家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生本身的自卑、過度自尊等狀況，需要學(xué)校和社會各界要注意資助的方式和方法，將各種各樣的資助和扶貧活動有意識地加以深化，讓家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生更容易將社會的愛心轉(zhuǎn)變?yōu)樽约号Φ膭恿?。要尊重家庭?jīng)濟(jì)困難學(xué)生的尊嚴(yán)和人格，考慮受助者的心理感受，要使這些資助和扶貧活動能夠給他們帶來一個輕松愉快的心理空間和生活環(huán)境。另外，在資助家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生過程中，政府要正確引導(dǎo)，學(xué)校應(yīng)優(yōu)化資助資源配置，讓資助資源的分配做到公平、公正、公開。3.2.2 以心理疏導(dǎo)為手段，樹立正確人生觀價(jià)值觀

大學(xué)階段是一個人形成人生觀和價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，貧困學(xué)生會因?yàn)楦鞣N因素、情況而影響到其心理的成長，要解決心理問題需從根本上為其樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。以心理疏導(dǎo)為手段，幫助貧困學(xué)生認(rèn)識到樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念的重要性，是自己戰(zhàn)勝困難、走出貧困的動力源泉，是自己健康成長、快樂生活的重要保證，以便提升貧困生的理想信念、價(jià)值取向。輔導(dǎo)貧困生用友好、和諧的眼光審視社會和人生，正確、理性地來分析自己的境況，通過努力奮斗去改變自己的生活，不能因?yàn)楫?dāng)下貧困而失去了奮發(fā)圖強(qiáng)、追求理想、實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的信心，勇于面對困難和曲折，把握自己的命運(yùn)和前途。運(yùn)用逆境成才的典型案例來教育、激勵貧困生，通過實(shí)例證明貧窮、逆境不能摧毀堅(jiān)強(qiáng)者積極向上的決心，重要的是自己要有積極的心態(tài)、正確的志向、向上的決心，能夠戰(zhàn)勝一切困難、逆境，保持一顆積極的心態(tài)。

3.2.3 解除經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生心理困惑，全面提高困難學(xué)生的心理素質(zhì)

由于經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生已成為各種心理障礙和心理疾病的易感人群，學(xué)校應(yīng)積極開展家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的心理健康教育工作，以幫助他們走出心理困境，提高心理素質(zhì)。

第一，突出思想道德教育的針對性。學(xué)校應(yīng)建立專門的心理健康教育機(jī)構(gòu)，定期對家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生進(jìn)行心理健康調(diào)查，建立家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的心理檔案。心理檔案建立有利于對家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的心理情況進(jìn)行跟蹤調(diào)查，重點(diǎn)防范，早期治療，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生心理問題。根據(jù)心理檔案的資料開展工作，將貧困學(xué)生心理問題消滅在萌芽狀態(tài)。第二，推進(jìn)一體分層式教育。雖然經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生或多或少存在一些心理問題，但不同經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生心理問題的種類和表現(xiàn)也存在差異。要做好經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的思想教育，應(yīng)根據(jù)不同經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的心理、人格、思想上的差異性和特殊性，選擇對應(yīng)的教育內(nèi)容和教育方式，有區(qū)別地進(jìn)行勵志教育、成才教育、感恩教育和挫折教育、責(zé)任意識教育，對家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生進(jìn)行差異性的人文關(guān)懷。第三，改進(jìn)心理輔導(dǎo)模式。把單一的心理輔導(dǎo)與對經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的能力培養(yǎng)、技能培養(yǎng)相結(jié)合，與拓寬學(xué)生視野，提高其組織、策劃、溝通等綜合能力相結(jié)合。幫助家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生樹立良好的心態(tài)和增強(qiáng)克服困難的信心，用健全的人格和健康的心靈去直面人生的挑戰(zhàn)。

3.2.4 恰當(dāng)運(yùn)用人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，提升經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生自我發(fā)展的能力

思想政治教育中人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)要以制定對高等學(xué)校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的成才幫扶機(jī)制為根本出發(fā)點(diǎn)，幫助家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生樹立起自立自強(qiáng)的奮斗精神，實(shí)現(xiàn)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的自我救助和自我教育。某高校開展的針對貧困生的 “您會主動與人交往，積極參加各項(xiàng)集體娛樂活動嗎?”的問卷調(diào)查中，有7.4%的貧困生選擇完全不會，79.2%的選擇“偶爾會”，只有10.6%的選擇“經(jīng)常會”。經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)生活后，受經(jīng)濟(jì)窘迫和自卑心理的影響，經(jīng)常在閑暇時(shí)間將自己封閉起來，較少參加社交活動，限制了人際交往能力的提升，阻礙了交流平臺的拓展。因此，只有全面提升家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生能力，使其不斷超越自我，在逆境中鍛煉自己，構(gòu)筑起自己理想的精神家園，使其內(nèi)心獲得真正的滿足和慰藉，才能從根本上解決高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生問題。

第一，廣泛開展幫扶助學(xué)活動，幫助經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生解決學(xué)習(xí)困難和生活憂慮，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢。第二，開展各項(xiàng)專業(yè)技能培訓(xùn)，使他們能夠掌握專業(yè)方面的技能，提升其社會適應(yīng)力、就業(yè)競爭力等綜合能力。第三、創(chuàng)設(shè)社會實(shí)踐崗位，提高經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生自己動手解決實(shí)際問題的能力，讓困難學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活的實(shí)踐中增長見識、提高才能。第四，成立家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生自己的社團(tuán)組織，讓經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生在社團(tuán)中加強(qiáng)歸屬感和認(rèn)同感，找尋共鳴，增進(jìn)友誼，提高溝通能力及團(tuán)隊(duì)協(xié)作。經(jīng)常同其交談，化解心理困惑，促進(jìn)心理自我調(diào)節(jié)能力的提高；積極組織他們參與各種類型的校內(nèi)外公益活動，讓他們學(xué)會感恩，在助人活動中增強(qiáng)社會責(zé)任感。如中國人民大學(xué)的“新長城自強(qiáng)社”、中國農(nóng)業(yè)大學(xué)的“向日葵愛心社”等，一系列針對貧困生的社團(tuán)活動，在經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生自助方面收到了良好的效果。

3.2.5 營造良好的人文關(guān)懷的校園氛圍，形成健康的成長環(huán)境

馬克思曾深刻揭示“既然人的性格是由環(huán)境造成的，那就必須使環(huán)境成為合乎人性的環(huán)境”[2]。良好的校園人文氛圍對貧困生的心理健康教育會起到潛移默化的作用，對經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生美好心靈的塑造具有重要意義。對經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生進(jìn)行有效的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，需要營造一個溫暖、向上、團(tuán)結(jié)、友愛的人性化環(huán)境。

第一，學(xué)校要優(yōu)化校園物質(zhì)環(huán)境。由校園建筑、設(shè)備、儀器、花草、樹木等物質(zhì)形態(tài)構(gòu)成的物質(zhì)環(huán)境，合理的空間布局、建筑設(shè)計(jì)，健全的教學(xué)儀器設(shè)備、基礎(chǔ)設(shè)施，淡雅寧靜，適宜學(xué)習(xí)的校園氛圍，都蘊(yùn)含著美化家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生心靈的作用。在物質(zhì)環(huán)境中要充分展示一所大學(xué)的精神內(nèi)涵，讓家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生在物質(zhì)環(huán)境中能夠感受到積極向上、奮發(fā)圖強(qiáng)、勇往直前的力量。第二，學(xué)校要優(yōu)化校園文化環(huán)境。文化環(huán)境能以一種潤物無聲的方式滋潤著學(xué)生的人文情懷、人文精神和人文修養(yǎng)。學(xué)校要構(gòu)建信任、尊重、民主、平等、和諧、奮進(jìn)的文化氛圍，發(fā)揮校園文化在人文教育、人文關(guān)懷中的作用。第三，學(xué)校要優(yōu)化校園人際環(huán)境。學(xué)校要加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，努力營造“尊重人格，維護(hù)權(quán)益，關(guān)愛成長”的輿論環(huán)境，努力營造幫貧助困、互助互愛、團(tuán)結(jié)友愛的良好氛圍。另外，學(xué)校要引導(dǎo)非貧困學(xué)生正確對待、看待經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生，提高非貧困生友善、團(tuán)結(jié)、互助的人文素養(yǎng)，教導(dǎo)非貧困生理解、關(guān)愛弱勢同學(xué)，珍惜難得的同學(xué)情分。對他們多一分關(guān)心、多一分理解、多一分尊重、多一分寬容，消除對經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的歧視和隔閡，為經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生成長成才營造一個輕松、愉快、和諧、友善的人際環(huán)境。同時(shí)，還要教育貧困學(xué)生以開朗、寬容、熱情的性格與同學(xué)相處，讓愛與人性的關(guān)懷在社會中傳遞，形成互助、友愛的良好環(huán)境。

總之，高等學(xué)校貧困學(xué)生是一個弱勢群體，承受著比其他學(xué)生更重的學(xué)習(xí)、生活、心理、思想壓力，作為思想政治教育工作者對貧困生的教育一定要以充滿人情的關(guān)懷和設(shè)身處地的疏導(dǎo)來撫慰心靈，將人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)兩種元素靈活地運(yùn)用到學(xué)生思想政治教育中，做到“防”與“治”的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)用潤物無聲的關(guān)心和春風(fēng)化雨的疏導(dǎo)，傳遞社會、學(xué)校對家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的關(guān)懷之情，浸潤其干枯、孤寂、無助的內(nèi)心，培養(yǎng)其陽光、樂觀、友善的精神境界，促使其全面健康地發(fā)展。

[1] 矯宇.高校貧困生群體的“精神貧困”與“心理脫貧”[J].東北師大學(xué)報(bào),2008(4):234-236.

[2] 馬克思.馬克思恩格斯全集[J].人民出版社,2008:196-198.

[3] 耿俊茂.大學(xué)生思想政治教育中人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)機(jī)制探析 [J].思想理論教育導(dǎo)刊,2014(1):35-37.

[4] 咎玉林,鄭永廷.高校德育與貧困大學(xué)生的精神需要[J].學(xué)校黨建與思想教育,2005(6):49-51.

[5] 孟蘊(yùn)華.論高校貧困大學(xué)生的思想解困[J].教育探索,2009(9):121-122.

[6] 田萌.大學(xué)生思想政治教育的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的路徑[J].文化學(xué)刊,2015(5):13-15.

[7] 沈壯海.注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo):創(chuàng)新思想政治工作的新要求[J].思想政治工作研究,2008(2):20-22.

[8] 張健.論大學(xué)生自殺事件所引發(fā)的教育與管理思考[J].黑河學(xué)刊,2012(12):185.

[9] 羅清平.做好思想政治工作必須堅(jiān)持以人為本[J].新聞天地,2010(5):47-48.

[10] 王寧霞.大學(xué)生心理素質(zhì)教育探究[J].西南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2007,(2):73-76.

[11] 中共中央、國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見[N].人民日報(bào),2004-10-15(1).

[責(zé)任編輯：陳 克]

Researchandpracticeofhumanisticcareandpsychologicalcounselingbyuniversitiesonpoorstudents

YANGHongyu,YUJie

(HeilongjiangAcademyofEngineering,Harbin150050,China)

Inrecentyearsthestudents’mentalhealthfromfamilyeconomicdifficultieshasbecomeahotissueinthedevelopmentofhighereducation,theuniversitiesshalltakethehumanisticcareandpsychologicalcounselingasanewideatosolvetheproblemsofthestudentswitheconomicdifficulty.Theuniversityshouldestablisha“people-oriented”conceptofeducation,advocateacorrectviewoftheworldandlifeastheguidanceofpoorstudents,relievetheirpsychologicalperplexity,enhanceself-developmentability,andcreateagoodatmosphereofhumanecaremeasures,aimingatthestudentsfrompoorfamiliesgettingridofpovertyinspiritandpsychology,andguidingthemtogrowuphealthilysociallife.

humanisticcare;psychologicalcounseling;ideologicalandpoliticaleducation;poorstudent

10.19352/j.cnki.issn1671-4679.2016.06.013

2016-10-13

全國教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃項(xiàng)目(FBB120550)

楊弘宇(1971-)，男，副教授，研究方向：思想政治教育.

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A