國產(chǎn)動畫片調(diào)節(jié)機(jī)制的思考——基于對《熊出沒》暴力內(nèi)容的分析

張 燕 杜 燕

（1.中國傳媒大學(xué) 經(jīng)管學(xué)部，北京100024；2.中國氣象局公共氣象服務(wù)中心 影視中心，北京100024）

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國產(chǎn)動畫片調(diào)節(jié)機(jī)制的思考——基于對《熊出沒》暴力內(nèi)容的分析

張 燕1杜 燕2

（1.中國傳媒大學(xué) 經(jīng)管學(xué)部，北京100024；2.中國氣象局公共氣象服務(wù)中心 影視中心，北京100024）

［摘 要］以動畫片《熊出沒》作為內(nèi)容分析對象，從暴力頻次、暴力時長、暴力細(xì)節(jié)三個維度進(jìn)行分析，可見當(dāng)下國產(chǎn)動畫片暴力內(nèi)容的程度以及呈現(xiàn)方式。針對動畫片中的暴力內(nèi)容，我國動畫片要注意公益性與商業(yè)性的平衡，提高動畫片生產(chǎn)傳播者職業(yè)道德，并提升兒童的動畫素養(yǎng)和廣告素養(yǎng)。

［關(guān)鍵詞］《熊出沒》；動畫片；暴力；內(nèi)容分析

近年來，關(guān)于動畫片暴力問題的報道不時出現(xiàn)，學(xué)界、業(yè)界對這個問題的關(guān)注和討論也從未停止。2013年4月10日，《揚(yáng)子晚報》曾報道連云港市東?？h石榴街道一男孩模仿《喜羊羊與灰太狼》劇情，與小哥倆做“綁架烤羊”游戲，導(dǎo)致小哥倆被火嚴(yán)重?zé)齻男侣劇1]之后，央視批評《喜羊羊與灰太狼》和《熊出沒》等高人氣動畫內(nèi)容暴力低俗，引起國內(nèi)動畫分級制度的討論。為此，2015年5月，廣東省14家企業(yè)發(fā)起、53家企業(yè)參與，成立了動漫產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟，推動動漫全產(chǎn)業(yè)鏈優(yōu)勢資源整合，并形成行業(yè)自律，杜絕“暴力動漫”等不良現(xiàn)象，打造“動漫航母”。[2]本文試圖以國產(chǎn)動畫片《熊出沒》的內(nèi)容分析為切入點(diǎn)，對當(dāng)下國產(chǎn)動畫片的暴力內(nèi)容分布進(jìn)行實證研究，并探討國產(chǎn)動畫片的內(nèi)容調(diào)節(jié)機(jī)制。

一、社會學(xué)習(xí)理論與動畫片暴力研究

動畫片是以圖畫表現(xiàn)人物形象、戲劇情節(jié)和作者構(gòu)思的影片，它采用夸張、象征等特殊的藝術(shù)手段，具有幽默、詼諧、幻想等特點(diǎn)。國外的相關(guān)研究表明，動畫片中包含大量的暴力內(nèi)容，其暴力鏡頭甚至超出一般成人所觀看的電視節(jié)目。

在電視暴力對兒童影響的研究中,班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論最受重視。作為該理論的核心部分，觀察學(xué)習(xí)指通過觀察他人的行為而進(jìn)行的簡單學(xué)習(xí)。班杜拉視模仿為人類彼此間相互影響的重要方式，是個體行為社會化的基本歷程之一。[3]作為心智尚未完全成熟的兒童，觀察榜樣、學(xué)習(xí)榜樣就成為他們完成社會化歷程的必然路徑。班杜拉強(qiáng)調(diào)，個體不一定要有直接的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，也不需要強(qiáng)化訓(xùn)練，只要觀察榜樣的行為，即可獲得學(xué)習(xí)，并將此訊息保留，一旦遇到適當(dāng)?shù)恼T因出現(xiàn)，個體即可做出所觀察到的行為。[3]

兒童模仿的對象主要來自家庭成員等其他所屬群體的成員。在影視文化無孔不入的當(dāng)下，電影電視上呈現(xiàn)的人物也會成為兒童模仿的對象。為了吸引小觀眾，動畫片中的暴力成分往往被渲染和放大成伸張正義的合理手段。接觸電視暴力內(nèi)容較多的兒童有更多的機(jī)會將施暴主體作為模仿對象。由于兒童的認(rèn)知能力尚未成熟，對真實和虛幻的界限區(qū)分不足，因此容易將電視中的暴力行為在想象中加以練習(xí)。當(dāng)這個過程多次重復(fù)或當(dāng)遇到與暴力節(jié)目中類似的情景時,兒童就有可能混淆媒介世界與真實世界的界限，而表現(xiàn)出攻擊性行為。久而久之，暴力行為中蘊(yùn)含的價值判斷和行為模式會被兒童整合納入其語言和思考體系之中，從而影響和改變其世界觀和行為方式，產(chǎn)生持續(xù)性的負(fù)面效果。

二、《熊出沒》暴力內(nèi)容分析

（一）研究設(shè)計

筆者從《熊出沒》、《熊出沒之環(huán)球大冒險》、《熊出沒之叢林總動員》三部共260集中，以每5集為一間隔，選取出53集動畫片為樣本，分別從暴力頻次、暴力時長、暴力細(xì)節(jié)三個方面對選取樣本進(jìn)行編碼統(tǒng)計分析。

（二）分析結(jié)果

1.暴力頻次

在抽取的53集中，各種暴力的頻次分布如下：肢體暴力51次，平均每集頻次為0.96次；工具暴力137次，平均每集頻次為2.58次。借助外界工具施暴，在動畫片中體現(xiàn)最明顯的是光頭強(qiáng)使用的獵槍和電鋸。獵槍和電鋸本是保護(hù)自我、砍伐樹木的工具，在這里成為攻擊、恐嚇、威脅生命的武器。肢體施暴主要是動物之間拳腳相向或者破壞財物的過程。如在第二部第21集《光頭強(qiáng)的反間計》中，森林里的動物之間因為光頭強(qiáng)的反間計而大打出手，導(dǎo)致一場打群架的戲碼上演。

語言暴力也是《熊出沒》的重要問題。相比137次使用武力的暴力行為，樣本中語言暴力一共出現(xiàn)234次，平均每集頻次為3.55次。其中第一部和第三部最為嚴(yán)重，尤其是在第三部第31集《光頭強(qiáng)別想走》中，10分鐘的動畫片竟然有17次語言不文明的現(xiàn)象，包括“臭狗熊”、“笨狗熊”和“惹我光頭強(qiáng)，湊你沒商量”等。不可否認(rèn)，語言是表達(dá)情緒的一種重要工具，會對情景構(gòu)成提供輔助作用，但不文明語言的使用會使兒童認(rèn)可這種粗暴的說話方式，同時也會影響動畫片所營造出來的社會環(huán)境。

2.暴力時長

《熊出沒》每集13分鐘，從片頭曲就開始出現(xiàn)暴力畫面。除去片頭曲和片尾曲的3分鐘，一共是10分鐘內(nèi)容的動畫片，平均每集出現(xiàn)暴力行為的時間是50秒，其中未包含追逐、奔跑以及暴力傷害結(jié)果的時間。平均每隔12秒就會出現(xiàn)1秒的暴力沖突。

對于對抗性動畫片，《熊出沒》全篇都在為暴力行為作鋪墊，因此平均50秒的統(tǒng)計僅僅是正面接觸施暴的時間。在第一部第26集《移動森林》、第二部第56集《煙花舞蹈》、第二部第91集《萬能扁擔(dān)》和第三部第11集《工作計劃帽》中，暴力時長超過了1分40秒，接近動畫片時長的五分之一。

3.暴力細(xì)節(jié)

媒介暴力的細(xì)節(jié)陳述能否成為受眾的模仿原型，取決于以下七個重要的“情境變量”：獎賞/懲罰、結(jié)果、動機(jī)、真實性、幽默、對媒介角色的認(rèn)同和激勵。[4]筆者借鑒其中的六個方面來分析《熊出沒》的暴力細(xì)節(jié)，除去“真實性”是因為相較于其他電視節(jié)目，動畫片對暴力模仿行為具有更強(qiáng)的抑制性。

（1）獎賞／懲罰

《熊出沒》每集10分鐘，是以保護(hù)森林為主題的動畫片，所有內(nèi)容幾乎都是由光頭強(qiáng)和雄大、熊二的追逐、攻擊、報復(fù)構(gòu)成，并且通常都以光頭強(qiáng)的慘敗收場。在53集的入選樣本中，79%的暴力行為施暴者都沒有受到懲罰，只有21%的暴力行為受到懲罰，然而這種懲罰模式也是一種“以暴制暴”的結(jié)果，并沒有呈現(xiàn)一個正確的行動準(zhǔn)則。雖然熊大、熊二滑稽的報復(fù)使光頭強(qiáng)的下場極具戲劇感，但在傳播效果理論中，媒介的“社會化效果”會使以暴力解決問題的觀念伴隨兒童成長。為此，未來的動畫片中如何使錯誤的行為受到懲罰，是一個需要思考的問題。

（2）對象與結(jié)果

分析受到暴力侵害的對象是為了提醒兒童，暴力將會對人和社會造成傷害。其實不難印證，這部動畫片是一場人與動物之間發(fā)生的沖突。根據(jù)樣本統(tǒng)計的數(shù)據(jù)顯示，對生命體施暴次數(shù)最多達(dá)到156次。例如第二部第76集《銅鼓節(jié)》中，動物們將光頭強(qiáng)吊到樹上以示警戒；第三部第11集《工作計劃帽》中，李老板給光頭強(qiáng)買了一頂電擊帽，這頂帽子發(fā)現(xiàn)光頭強(qiáng)一偷懶就以電擊的方式來刺激他。這些傷害生命或者身體的暴力行為，如果沒有正確的引導(dǎo)，有可能激發(fā)兒童的好奇而進(jìn)行模仿。另外，20次的環(huán)境破壞主要是光頭強(qiáng)砍伐森林的行為，17次的財物破壞主要是針對光頭強(qiáng)家的家用電器。例如在第一部第51集《捕熊瓶》中，光頭強(qiáng)為了得到捕熊瓶的訊息對自家收音機(jī)大打出手，不論是出于發(fā)泄還是對動物們的報復(fù)，破壞環(huán)境和財物都是不被提倡的行為。

動畫片中主人公“永遠(yuǎn)不死”的特性，使得生命體為對象的暴力行為缺乏相應(yīng)后果的正確呈現(xiàn)，因而缺乏暴力模仿的抑制效果。

（3）動機(jī)

從樣本中得出的數(shù)據(jù)來看，在《熊出沒》系列動畫片中，實施還擊性暴力以68次占據(jù)首位，破壞性暴力以65次緊隨其后，游戲性暴力、保護(hù)性暴力分別以36次、29次位于三、四位。在動畫片中，光頭強(qiáng)是一個破壞森林、充滿暴力的角色，而保護(hù)森林家園的熊大、熊二也有不服輸?shù)木笮裕虼藘烧咧g的對抗直接變成了“復(fù)仇”行動。一來二去，暴力行為對環(huán)境、身體造成了巨大的傷害。例如在第二部第91集《萬能扁擔(dān)》中，光頭強(qiáng)為了可以肆意砍伐森林，決定殺害熊大、熊二和其他動物，利用可以射出飛鏢的扁擔(dān)實施暴力。當(dāng)動物們發(fā)現(xiàn)真相，便進(jìn)行反擊。這就形成了破壞性暴力在先，還擊性行為在后。其中，游戲性的暴力主要發(fā)生在熊大和熊二之間，尤其是當(dāng)熊大嫌棄熊二不僅笨還貪吃時，嘗嘗通過拍打頭部以表不滿。保護(hù)性暴力是一種為阻止光頭強(qiáng)破壞森林的恐嚇行為，一般以轉(zhuǎn)移光頭強(qiáng)注意力為主。

（4）幽默

樣本中對暴力畫面的統(tǒng)計，分為直接表現(xiàn)暴力場景、幽默夸張手法表現(xiàn)暴力和模糊化處理三類。其中直接展現(xiàn)暴力畫面共有117次，占總數(shù)的62%，是暴力畫面表現(xiàn)最多的形式。例如在第一部第16集《高壓籬笆》中，直接表現(xiàn)為用高壓電電擊熊二，導(dǎo)致熊二昏厥；在第二部第56集《煙花舞蹈》中，熊大、熊二與光頭強(qiáng)扔擲煙花互相攻擊。這一系列極具危險的暴力行為通過畫面直接呈現(xiàn)在兒童面前。夸張手法是一種不符合現(xiàn)實常理的表現(xiàn)，過度詮釋暴力后果，在樣本中共存在41次，占22%。例如在第二部第81集《舞獅斗龍》中，光頭強(qiáng)被輕易地拋置空中。相對來說，模糊化處理是一種比較適合展現(xiàn)的畫面，并沒有直接呈現(xiàn)暴力畫面，而是通過遮擋、隱蔽或者點(diǎn)綴等方式，只從聲音方面確定發(fā)生的暴力，然而這種方式只有30次。

（5）角色認(rèn)同

兒童的道德心是外在的，也就是說，由別人告訴他們什么是對的?！皟和赡馨压?jié)目內(nèi)容作為精確‘信息’來接受，而知識豐富的人則不以為然。”[5]兒童對《熊出沒》里的角色是否具有認(rèn)同感，從這段孩子寫的觀后感中可見一斑：“有一天光頭強(qiáng)拿著電鋸和獵槍到森林里來坎樹，熊大、熊二看見了把光頭強(qiáng)的帽子、電鋸、獵槍，搶了過來，然后再飛快的跑了，光頭強(qiáng)一邊跑一邊叫到：‘可惡的臭狗熊，把東西還給我?！艽?、熊二一轉(zhuǎn)身，用獵槍對著光頭強(qiáng)說：‘不許動不然我就開槍了?！芏π艽笳f：‘熊大瞄準(zhǔn)點(diǎn)?！芏央婁徣酉蛱炜招艽笈e起槍：‘砰砰砰?！婁彵淮驈澚寺湓诘厣希芏峙苋ピ陔婁徤咸鴣硖??！婁徥俏乙粋€月省錢買的，可惡的臭狗熊，我一定要?dú)⒘四??！议L大后也要像‘熊大、熊二’一樣，做個愛護(hù)壞境的好孩子！”[6]

從這段文字來看，小作者抓住了動畫片里角色的正邪之分，熊大、熊二成為他們認(rèn)同學(xué)習(xí)的角色對象，光頭強(qiáng)成為他們厭惡的角色對象。孩子在觀后感里生動地記下了他們認(rèn)為“有趣”的暴力細(xì)節(jié)。

（6）激勵

《熊出沒》里被放大的情感表達(dá)，例如痛哭、悲傷、同情以及由此激發(fā)的保護(hù)樹木、保護(hù)森林的情感訴求，會放大兒童對熊大、熊二暴力行為的積極傾向的注意。

由此可見，《熊出沒》在暴力細(xì)節(jié)的陳述方式上，除了在真實性這一情境變量上具有對暴力模仿行為的抑制效果，其他六個情境變量都具有對暴力模仿行為的非抑制效果。

三、國產(chǎn)動畫片的調(diào)節(jié)機(jī)制

（一）動畫片公益性與營利性的平衡

1.對于商業(yè)動畫片分類制定內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)

在政府的大力扶持下，國產(chǎn)動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭迅猛，涌現(xiàn)出一批深受孩子們喜愛的作品，有的作品也成功地將產(chǎn)業(yè)鏈延伸到書籍、電影、快消品等相關(guān)產(chǎn)業(yè)。但在動畫片商業(yè)化發(fā)展的過程中，也出現(xiàn)了一些過度注重收視率和廣告回報，忽略教育和引導(dǎo)責(zé)任的現(xiàn)象。

2013年6月27日，廣電總局向廣電地方廳局下達(dá)內(nèi)部通知《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)國產(chǎn)電視動畫片內(nèi)容審查的緊急通知》（廣發(fā)46號），要求在動畫片審查備案時，嚴(yán)格審查動畫內(nèi)容，避免暴力恐怖，避免崇洋西化等?！埃▏a(chǎn)）動畫行業(yè)以前的發(fā)展太注重收視率，卻沒有關(guān)注商業(yè)背后的社會效應(yīng)和動畫的安全性。國內(nèi)的動畫大部分還是給未成年人做的，不注重安全性的問題已經(jīng)限制了國內(nèi)作品的海外拓展，所以動畫企業(yè)開始自省，開始用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求內(nèi)容創(chuàng)作，……中國動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展從盲目轉(zhuǎn)向了專業(yè)的階段?！盵7]

由于動畫片在定位上明顯分為成人動畫和少兒動畫兩類，因此在對商業(yè)動畫片的內(nèi)容規(guī)制上如果不區(qū)分對待，很難具有操作性。筆者建議，針對動畫片的不同定位，制定不同的內(nèi)容規(guī)制標(biāo)準(zhǔn)，避免一刀切。

2.平衡同一時期的動畫片題材分布結(jié)構(gòu)

觀看動畫片在大多數(shù)兒童的課余時間分布中占據(jù)重要位置，動畫片傳播的價值傾向通過日積月累的持續(xù)接觸，會潛移默化地影響兒童的價值觀。動畫片的特殊敘事方式往往更能吸引兒童的興趣，因而在價值觀傳達(dá)上往往更容易被他們接納。動畫片在傳遞價值觀方面如果發(fā)揮正面的效用，將成為學(xué)校教育和家庭教育之外的重要補(bǔ)充。但如果傳遞的價值觀在總體傾向上有偏頗，某些偏向極端的價值觀會因為曝光次數(shù)過高而被強(qiáng)化，這樣就會對兒童的價值觀產(chǎn)生誤導(dǎo)。因而對于動畫片的題材分布，需要宏觀層面的結(jié)構(gòu)把控，保證動畫片在題材多元化的同時，不同題材之間合理分布，避免某一類型的題材占比過高。如果不對題材結(jié)構(gòu)進(jìn)行總體把控，完全依賴動畫片的商業(yè)運(yùn)營規(guī)律的話，就會出現(xiàn)某類題材大量同質(zhì)化的問題。同質(zhì)化競爭一來不利于動畫產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，二來也容易在價值引導(dǎo)上以偏概全。

3.制作公益動畫片作為商業(yè)動畫片的補(bǔ)充

美國聯(lián)邦通信委員會在治理廣播節(jié)目過度商業(yè)化方面的舉措之一，是強(qiáng)制規(guī)定“支持性節(jié)目”的播出時長，來平衡和補(bǔ)充商業(yè)廣播的節(jié)目單。我國也可以在市場化運(yùn)作的商業(yè)動畫片之外，制作一些不以盈利為目的的純教育公益性質(zhì)的動畫片，強(qiáng)制要求上星頻道每天或者每周劃出時段來專門播出這些教育公益性質(zhì)的動畫片，作為商業(yè)動畫片的平衡和補(bǔ)充。

（二）提升動畫片生產(chǎn)傳播者的職業(yè)道德

國產(chǎn)動畫是具有戰(zhàn)略意義的產(chǎn)業(yè)，因此我國政府高度重視和大力扶持這一產(chǎn)業(yè)的自主成長，抵御外來動畫的文化侵蝕。作為動畫片的生產(chǎn)者和傳播者，應(yīng)該具有這樣的戰(zhàn)略意識，雖然政府為國產(chǎn)動畫產(chǎn)業(yè)壯大提供了土壤，但不能以盈利作為首要驅(qū)動。在內(nèi)容創(chuàng)意上，必須將動畫片所承載的文化傳承和主流價值培育的職責(zé)放在首位；在廣告經(jīng)營上，也要倡導(dǎo)兒童健康正確的消費(fèi)觀，不要讓消費(fèi)主義早早滲透到兒童的世界。

（三）提升兒童的動畫素養(yǎng)和廣告素養(yǎng)

“動畫素養(yǎng)”概念可以從“媒介素養(yǎng)”引申而來。動畫素養(yǎng)指的是兒童認(rèn)清真實世界和虛擬世界之間的界限，正確認(rèn)識動畫，從中吸納正面內(nèi)容、抵御負(fù)面內(nèi)容的能力。動畫素養(yǎng)教育包括：1.動畫的微觀認(rèn)知，包括什么是動畫，什么是動畫語言，什么是動畫元素，什么是動畫的訴求方式和呈現(xiàn)形態(tài)等；2.動畫的中觀認(rèn)知，包括動畫的制作方、動畫的傳播者、動畫的目標(biāo)受眾、動畫的模式等；3.動畫的宏觀認(rèn)知，包括動畫文化、動畫倫理、動畫與消費(fèi)社會、動畫與國家文化戰(zhàn)略等。

廣告素養(yǎng)是指廣告閱聽者對于廣告的各個表現(xiàn)因素和意圖的識別、了解和評價的能力。[8]廣告本身最大的訴求點(diǎn)在于說服觀看者，從而刺激購買行為。短短的電視廣告不能全面展示購買決策需要的所有信息，往往只篩選出有利于廣告產(chǎn)品的單面信息，因而需要廣告信息接受者具有理性辨識和冷靜思考的能力，才能在這種不對稱的信息中作出理性決策。兒童由于媒介素養(yǎng)不足，對于真實世界和媒介世界的界限尚模糊不清，更不要說理性對待廣告信息的不對稱性了。當(dāng)下有些兒童產(chǎn)品的廣告訴求就出現(xiàn)了錯位，不是訴求于家長，而是訴求于孩子。和成人相比，兒童缺乏廣告素養(yǎng)，這些廣告試圖通過激發(fā)孩子們的消費(fèi)欲望來刺激家長購買，試圖繞過成人的廣告理性辨識，直接作用于兒童，不利于孩子們養(yǎng)成健康的消費(fèi)觀。因此對于以兒童為消費(fèi)訴求對象的廣告，尤其需要強(qiáng)化廣告?zhèn)惱恚环矫鏈p少兒童產(chǎn)品廣告直接訴求于兒童，另一方面加強(qiáng)兒童廣告素養(yǎng)教育，樹立正確的消費(fèi)觀和價值觀。

（責(zé)任編輯 陶新艷）

[參考文獻(xiàn)]

［1］新聞聯(lián)播點(diǎn)名批評《喜羊羊》《熊出沒》[EB/OL].[2015-12-26].http://www.yangtse.com/system/2013/10/14/018893251_01.shtml

［2］廣東成立動漫產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟力 爭杜絕“暴力動漫”打造“動漫航母”[EB/OL].[201512-26].http://news.xinhuanet.com/fortune/2015-05/10c_1115233312.htm.

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［6］熊出沒觀后感[EB/OL].[2015-12-27].http://www.9ye.com/index/display~a~view~type~article~id～626673～icbid～.html.

［7］國產(chǎn)動畫暫無分級制計劃[N].黑龍江日報，2013-10-24.

［8］衛(wèi)修峰.論如何提高兒童的廣告素養(yǎng)[J].廣告大觀：理論版，2006（4）：61.

[基金項目]本文為北京市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃一般項目“主流媒體的責(zé)任倫理對策：化解微博傳播風(fēng)險”（編號：13ZHB030）的階段性成果。

[作者簡介]張燕（1977-），女，湖南耒陽人，博士，中國傳媒大學(xué)經(jīng)管學(xué)部副教授，研究方向：新媒體傳播、傳媒經(jīng)濟(jì)。杜燕（1990-），女，河北石家莊人，中國氣象局公共氣象服務(wù)中心影視中心編輯，研究方向：傳播學(xué)。

[收稿日期]2016-05-31

［中圖分類號］J905

［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A

［文章編號］1671-5454（2016）05-0029-05

10.16261/j.cnki.cn43-1370/z.2016.05.008