張應(yīng)俞籍貫建陽考

劉楷鋒

（安陽師范學(xué)院文學(xué)院，河南安陽455003）

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張應(yīng)俞籍貫建陽考

劉楷鋒

（安陽師范學(xué)院文學(xué)院，河南安陽455003）

摘要：明代以來，一般認(rèn)為《杜騙新書》的作者張應(yīng)俞是浙江人，而且對(duì)書前熊振驥序文中提及的“莒潭”語焉不詳。本文首先從“莒潭”的屬地入手，考證莒潭在明建寧府建陽縣的崇泰里西山山麓。并根據(jù)小說敘事以明代建寧府為中心展開這一線索，發(fā)現(xiàn)作家對(duì)包括建陽縣在內(nèi)的建寧府的風(fēng)土人情非常熟悉，判定張應(yīng)俞長(zhǎng)期生活在建陽，并初步論證張應(yīng)俞的籍貫是福建建陽而非浙江，且只是一個(gè)平民知識(shí)分子。

關(guān)鍵詞：張應(yīng)愈；籍貫；莒潭；建陽

長(zhǎng)期以來，人們對(duì)于《杜騙新書》作者張應(yīng)俞的認(rèn)識(shí)相當(dāng)有限，現(xiàn)存明代刻本均題為“浙江夔衷張應(yīng)俞”，所以現(xiàn)代學(xué)者都對(duì)其籍貫浙江的問題沒有異議，如潘建國(guó)認(rèn)為“作者張應(yīng)俞，生平不詳，惟知其為浙江夔衷人?！保?］黃霖則根據(jù)書前熊振驥序文中“莒潭張子，憂世哲人……”［2］等語，認(rèn)為“其‘莒潭’不詳何地，或?yàn)椴輹嫦`?！保?］下面我們?cè)噺目疾燔焯兜膶俚厝胧?，重新審視張?yīng)俞的籍貫。

一、莒潭在福建建陽

被認(rèn)為是“苕溪”之誤的“莒潭”，實(shí)為福建建陽的一個(gè)地名。福建自古人杰地靈，英才輩出?！度圃?shī)》卷七百零三收唐代福建詩(shī)人翁承贊《題莒潭安閩院》：“祧宗營(yíng)祀舍，幽異勝珠林。名士穿云訪，飛禽傍竹吟。窗含孤岫影，牧臥斷霞陰。景福滋閩壤，芳名亙古今?！保?］可知“莒潭”是福建的一個(gè)地名。民國(guó)十八年《建陽縣志》“西山”條載：“在崇泰里，與云谷對(duì)峙……其下澗水通舟，逶迤數(shù)十里……宋蔡季通結(jié)廬其中，時(shí)朱文公寓云谷，每有疑難，則揭登為望，而頻相過從。宋理宗寶佑乙卯敕建西山書院，御書西山二大字表之，刻于西南崖上。山麓有莒潭，上有化龍書院?！保?］化龍書院為南宋隱士劉應(yīng)李依化龍橋溪而建：“劉應(yīng)李……入元不仕，與熊禾、胡廷芳講道于洪源山，居十二年。后建化龍書院于莒潭，聚徒講學(xué)?！保?］事亦見于清代郝玉麟等著《福建通志》卷五十一。［7］據(jù)此可判定“莒潭”為建陽縣西山山麓的一個(gè)水潭。該地以潭為名：“乾道六年（1170），朱熹4l歲葬母權(quán)氏夫人于崇泰里（今馬伏）天湖之陽的寒泉塢，為守孝在墓地附近建寒泉精舍，于此講學(xué)授徒、著書立說。朱熹的高足弟子蔡元定、劉爚、黃幹、祝穆等這時(shí)都常前來求教。”［8］而黃幹“從朱子讀書潭溪，構(gòu)草堂，名曰精舍，嘉靖八年知縣薛宗鎧改為書院?！保?］民國(guó)縣志記載此書院信息更為明確：“在崇泰里莒潭，宋黃文肅幹構(gòu)草堂以作課徒之所?！保?］可見，莒潭實(shí)為建陽縣的一個(gè)地名。

明代后期的建陽是一個(gè)商業(yè)活動(dòng)非?；钴S的地區(qū)，一些村鎮(zhèn)成為一時(shí)的商貿(mào)交易中心：“嘉禾里廣賢街（每月俱以三八日集）、崇泰里長(zhǎng)埂街、崇文里黃亭下街（每月俱以三八日集）、崇泰里莒口、建忠里洄潭（每月俱以四九日集），是日里人并諸商會(huì)聚，各以貨物交易，至晡乃散，俗謂之墟。而惟書坊，書籍比屋為之，天下諸商皆集，次則崇雒綿花、紗布二集為大?！保?0］而且，建陽境內(nèi)溪水眾多：“（西溪）出長(zhǎng)平，過武陵而武溪赴焉；逾麻沙則鰲峰之流東出于化龍橋；書坊之水西會(huì)于莒口?！保?0］從中可知化龍橋、莒潭和西山都與建陽西部重鎮(zhèn)莒口距離很近。不過，在書坊、莒口、麻沙等聞名全國(guó)的村鎮(zhèn)掩映下，莒潭反不為人所知。

綜上所述，熊振驥序文中“莒潭張子，憂世哲人……”等語并非虛妄；“莒潭”，就在明代建寧府下轄建陽縣崇泰里的莒口，現(xiàn)為建陽市莒口鎮(zhèn)下面的一個(gè)街道居民委員會(huì)。［11］

二、建陽是作者長(zhǎng)期生活之地

《杜騙新書》是一部“既有小說性，又有新聞性”［3］的作品，是“搜剔見聞，漁獵遠(yuǎn)近”［2］之作，帶有鮮明的紀(jì)實(shí)色彩。搜檢書中所收故事與建陽之間的內(nèi)在聯(lián)系，可以考證建陽是張應(yīng)俞長(zhǎng)期生活之所。全書所集84個(gè)詐騙故事可以分成二類：一是受騙人的籍貫、被騙的地點(diǎn)沒有交待，或者交待不清，我們無法判斷案發(fā)地點(diǎn)，也無從了解其故事來源。二是明確交待了案發(fā)地點(diǎn)，有的連被騙受害人籍貫也交待得非常清楚，這類作品達(dá)到了39篇。其中發(fā)生于福建19例，其余，江蘇11例、浙江4例、山東2例、北京、湖北、山西的小說各1例。福建19例故事中，發(fā)生于福州、邵武、漳州三府的只有4例，而以建寧府為案發(fā)背景的小說則有15例。自洪武元年設(shè)建寧府至雍正十八年，建寧府統(tǒng)轄建安、建陽、甌寧、崇安等八縣，小說中發(fā)生于建陽縣的故事就有4例，明確標(biāo)注受害人為建陽人的有3例。從此可以看到，作者張應(yīng)俞對(duì)建寧府，包括建陽縣內(nèi)所發(fā)生的商業(yè)逸事乃至當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情都非常熟悉，因此對(duì)發(fā)生在此地的故事記載也相應(yīng)更多。

張應(yīng)俞長(zhǎng)期生活在建陽的內(nèi)證豐富，此處另舉三例：其一，對(duì)長(zhǎng)埂這個(gè)地理概念的使用。長(zhǎng)埂是建陽一個(gè)人口稠密的大鎮(zhèn)。建陽萬歷志載：“治之西……村落獨(dú)廣，民煙較盛，如黃坑、長(zhǎng)平、界首、書林、麻沙、陳墩、長(zhǎng)埂、莒口，大逾數(shù)千戶?！保?0］作者在《露財(cái)騙·詐稱公子盜商銀》一文道：“陳棟，山東人也，屢年往福建建陽地名長(zhǎng)埂販買機(jī)布。萬歷三十二年季春，同二仆帶銀壹千余兩，復(fù)往長(zhǎng)埂買布?！碧岬介L(zhǎng)埂這個(gè)帶有明顯地標(biāo)性質(zhì)的地理概念時(shí)，作者似乎有意向不熟悉建陽村落布局的讀者專意介紹此地屬于福建建陽，而正是這種有意的介紹，透露了作者對(duì)建陽各地情況的稔熟程度。其二，城西驛到建溪驛的實(shí)際路程。城西驛在甌寧縣，建溪驛在建陽縣三桂里，兩驛均在建寧府內(nèi)?！陡＝ㄍㄖ尽肪硎d：“城西驛：上至葉坊驛六十里，下至大平驛四十里。原設(shè)驛丞，康熙三十八年裁，歸甌寧縣兼管，留設(shè)贍夫一百名、走遞公文等夫八名、兜夫十五名。葉坊驛：上至建溪驛七十里，下至城西驛六十里，留設(shè)贍夫一百名、走遞公文等夫八名、兜夫十五名?！保?］據(jù)此可知從城西驛到建溪驛的實(shí)際路程是一百三十里。在《詐哄騙·詐以帚柄耍轎夫》中道：“城西驛上至建溪，陸路一百二十里，常轎價(jià)只一錢六分，或路少行客，則減下一錢四分，或一錢二分，亦抬?！贝苏f與兩驛之間的官方提供的距離高度相似。其三，對(duì)建民風(fēng)俗的記載。《買學(xué)騙·詐封銀以磚換去》按語云：“買進(jìn)學(xué)、買幫補(bǔ)，甚至買舉人，此事處處有之，歲歲有之，而建寧一府，疊遭騙害為甚。蓋建郡民富財(cái)多，性浮輕信故也。雖累受騙，而繼起營(yíng)買者未已。此光棍途中常以逢考建寧為一樁好生意也?！币?yàn)榻▽幐虡I(yè)活動(dòng)活躍，“民富財(cái)多”的感受容易產(chǎn)生，而“性浮輕信”這一地域族群的性格特征，則只有長(zhǎng)期生活于此的人才能更深切地體會(huì)得到。

雖然認(rèn)為張應(yīng)俞是浙江人的觀點(diǎn)自明代就有，但是在作品中明確涉及浙江的材料只有4則，且無一例涉及到府縣以下更為具體的地理信息，這與大量以建寧府為背景的文字形成鮮明的對(duì)比。由此我們可以判定，建陽是張應(yīng)俞長(zhǎng)期生活之地。

三、建陽為張應(yīng)俞籍貫

明代后期的建陽，是一個(gè)隨著建版書籍的商業(yè)發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮而活躍起來的文化名城。張應(yīng)俞小說創(chuàng)作的主旨在于提醒世人防范騙局：“揭季世之偽芽，清其萌蘗；發(fā)奸人之膽魄，密為關(guān)防。使居家長(zhǎng)者，執(zhí)此以啟兒孫，不落巨奸之股掌；即壯游年少，守此以防奸宄，豈入老棍之牢籠?！保?］但是在小說里他一直是一個(gè)忠厚的事件評(píng)點(diǎn)者，自己的身份信息只是在《衙役騙·入聞官言而出騙》里隱約提及：

予素不入公庭，此中情弊，稀所知聞。此其偶得于真見者，故其弊竇如此。然衙中雖人人是奸徒，事事是騙藪，吾惟早完公課，百忍不訟，雖貪吏悍卒，其如我何！故曰：機(jī)雖巧，不蹈為高；鳩雖毒，不飲為高；衙役雖騙，不入為高。縱有無妄之災(zāi)，必有明官能昭雪之，何也？官皆讀書人，明者多而昏者少也。無奈在衙人役，各以陰云霾霧蔽之耳。故惟忍小忿，不入為高也。

這一段文字成為我們判定張應(yīng)俞為建陽人的內(nèi)證?！罢n”字本來從言從果，段玉裁在《說文解字》里的注解是：《廣韻》：第也。稅也。皆課試引伸之義。公課，就是按時(shí)向國(guó)家交納的稅賦。而明代商業(yè)稅的交納是在流動(dòng)過程中進(jìn)行的：“京師九門，皆有稅課……各門課錢，俱有小內(nèi)使，經(jīng)管收納。凡男子囊襆騎驢，例須有課，輪車則計(jì)囊襆所少，以為算榷。至于菜茹入城，鄉(xiāng)民亦須于鬢邊插錢二文，以憑經(jīng)稅小內(nèi)使，徑行摘之，彼此不須相問，甚可粲也。雞豚必察，不知何年經(jīng)始厲階，今遂為司農(nóng)正賦耳。又長(zhǎng)安大城內(nèi)宰豬，例于諸門外屠割，入城每豬稅錢二十五文。終朝之人，坊巷間民，暗計(jì)用豬多少，以占市事?！保?2］所以，張文中所說的這種可以“早完”的“公課”顯然不是商業(yè)稅種，而應(yīng)該是農(nóng)桑雜稅。由此，從張應(yīng)俞這段自述性文字中知道：張應(yīng)俞不是長(zhǎng)期在此行商的浙江商戶，而是一個(gè)久居建陽的平民作家。只有在當(dāng)?shù)睾戏ǖ負(fù)碛幸环萃恋兀懦袚?dān)與土地相關(guān)聯(lián)的義務(wù)，按時(shí)交納相應(yīng)的賦稅。他在建陽盡可能“早完公課”，久居此地是客觀的前提。不過，他的家族在當(dāng)?shù)氐牡匚徊⒉桓摺Ｎ覀儚摹拔┤绦》蕖薄鞍偃滩辉A”的幽晦表述中流露出的苦澀和無奈，可以推斷他在當(dāng)?shù)貨]有顯赫的地位和影響，面對(duì)村民之間的糾紛時(shí)，通常會(huì)選擇隱忍和退讓，低調(diào)處理。這種低調(diào)跟張應(yīng)俞對(duì)官場(chǎng)的整體評(píng)價(jià)很低直接相關(guān)：“獨(dú)計(jì)當(dāng)今冠進(jìn)賢而坐虎皮者，咸思削民脂以潤(rùn)私囊，斂眾怨以肥身家，其所以騙民者何如！”（《詩(shī)詞騙·偽裝道士騙鹽使》）他對(duì)吏員的不滿情緒更為強(qiáng)烈：“今人謂衙役知法，不知侮法者正是知法之人?！保ā顿I學(xué)騙·詐秋風(fēng)客以攬騙》）。因此，他“素不入公庭”的作法和“百忍不訟”的態(tài)度，清楚地傳達(dá)了他對(duì)官府的不信任感。難道張氏家族在此前處理村民糾紛時(shí)曾經(jīng)受到過官府的不公正對(duì)待？

中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是一個(gè)熟人社會(huì)，大家在同一塊熱土上生活，朝夕相處，逐漸結(jié)成利益共同體。［13］如果張氏家族世居建陽，他們所受到的待遇顯然是不正常的，這只有結(jié)合明代人稱張應(yīng)俞為浙江人這個(gè)因素才能找到合理的解釋：張應(yīng)俞是從浙江移民過來的張氏后人。建陽作為一個(gè)閩北小盆地，在明代以前確實(shí)曾以多次成為北方平民士族躲避戰(zhàn)亂的理想的“世外桃源”。明代里甲制度和衛(wèi)所制度的確定，最大程度上限制了居民的自由遷徙。明中后葉商業(yè)的發(fā)展雖然導(dǎo)致了國(guó)內(nèi)人口流動(dòng)性的增加，但是歷史上也沒有出現(xiàn)大規(guī)模江浙人口遷入建陽的記載，建寧府反是人口流出地區(qū)之一。［14］因此，張氏家族從浙江遷來建陽的時(shí)間也應(yīng)較早。也就是說，張應(yīng)俞的籍貫應(yīng)為建陽，浙江只是其祖籍。

建陽“至有宋游蔡諸君子出，遂彬彬然為道義之鄉(xiāng)，家有詩(shī)書，戶有法律，尚氣而有節(jié)，易斗而輕生，君子勇于為善，小人敢于為惡，貧富不相資，貴賤不相等。”［5］隨著明代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗人情也在悄然發(fā)生著變化。張應(yīng)俞就是生活在這個(gè)商業(yè)氣氛濃厚的建陽籍平民作家，其家居之地是在崇泰里的莒潭，他的《杜騙新書》是受其家鄉(xiāng)風(fēng)氣影響而創(chuàng)作出來的一部作品。

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［11］建陽市政府.南平市-建陽市-莒口鎮(zhèn)村務(wù)公開網(wǎng)［EB/OL］. （2014-08-06）［2014-09-29］http://cunwu.cuncun8.com/?ctl= county&domain=75662592.

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［13］費(fèi)孝通.鄉(xiāng)土中國(guó)［M］.北京:北京出版社，2005:104-105.

［14］曹樹基.中國(guó)移民史（第五卷）［M］.福州：福建人民出版社，1997：370，404-405.

（責(zé)任編輯：陳果）

On the Native Place of Zhang Ying-yu Was Jianyang

LIU Kaifeng

（School of Chinese Language and Literature, Anyang Normal University, Anyang, Henan 455003）

Abstract:Since the Ming dynasty, it was generally believed that Zhang Ying-yu, the author of Dupian Xinshu was a writer of Zhejiang, but the Jutan was vague which was been mentioned in the preface of book by Xiong Zhen-ji. Through the investigation of the territorial of the Jutan, we found that it was a pool in Jianyang county, And according to the clues that the center of the narration was about Jianning, we found the writer was very familiar with the local conditions and customs of the Jianning and Jianyang, so we believed that Zhang Ying-yu lived in Jianyang for a long time as an ordinary civilian , his native place was Jianyang of Fujian.

Key words:Zhang Yingyu; native place; Jutan; Jianyang

中圖分類號(hào)：K248.07

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1674-2109（2016）02-0036-04

收稿日期：2015-10-08

作者簡(jiǎn)介：劉楷鋒（1972-），男，漢族，講師，主要從事元明清文學(xué)、金石文獻(xiàn)研究。