唐田田
(山東煙臺南山學(xué)院,山東 煙臺 265713)
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【大學(xué)文化】
強(qiáng)化大學(xué)生的“三種意識”和“一種精神”
唐田田
(山東煙臺南山學(xué)院,山東 煙臺 265713)
意識是人的自覺心理,自覺心理缺乏的人會為所欲為隨心所欲。精神是一個(gè)人的最寶貴的品質(zhì),缺乏精神的人則如行尸走肉,培養(yǎng)學(xué)生高尚的意識和無畏的精神對于將來貢獻(xiàn)社會成就平凡生命具有深遠(yuǎn)意義。
責(zé)任意識;擔(dān)當(dāng)精神;創(chuàng)新實(shí)踐
大學(xué)生是一個(gè)具有蓬勃朝氣與生命活力的群體,他們是祖國未來建設(shè)的主力軍、民族復(fù)興的踐行者。大學(xué)生的綜合素質(zhì),關(guān)系到整個(gè)社會的質(zhì)量和進(jìn)步發(fā)展的速度,大學(xué)教育事關(guān)國計(jì)民生,看世界各國的發(fā)展,哪一個(gè)國家的教育質(zhì)量高,經(jīng)濟(jì)發(fā)展則快,科技水平體現(xiàn)出的綜合國力就強(qiáng)大。隨著我國改革開放的深入,教育事業(yè)面臨嶄新的機(jī)遇和更大的挑戰(zhàn),如何把一批批大學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)洹⒖煽按笕蔚膬?yōu)秀人才,成為我國教育事業(yè)的首要任務(wù),要強(qiáng)化大學(xué)生的“三種意識”和“一種精神”教育。
憂患意識每個(gè)人都具有,但有層次高低之分。要培養(yǎng)大學(xué)生開闊的視野、先進(jìn)的思想、高遠(yuǎn)的境界,就要把憂患意識從個(gè)人角度上升到國家的層次。在大學(xué)教育過程中,通過各種喜聞樂見的方式和形式,讓大學(xué)生深入了解中華民族的歷史,自覺接受愛國主義傳統(tǒng)教育,為中華民族曾經(jīng)的輝煌感到驕傲的同時(shí),深刻了解中華民族近代百年屈辱史,以史為鑒,振奮信念,自覺承擔(dān)起每一個(gè)中華兒女應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的使命與責(zé)任,避免歷史悲劇的再度重演。
憂患意識的增強(qiáng)有助于大學(xué)生人生目標(biāo)的確立,樹立只有國強(qiáng)才能民富的大局意識,自覺抵制私利思想的侵蝕,以國家利益為重,不計(jì)較個(gè)人眼前得失,形成建設(shè)強(qiáng)大國家的齊心合力,才能在前進(jìn)道路上戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻,無往而不勝。強(qiáng)化大學(xué)生的憂患意識對于促進(jìn)大學(xué)生人生理想的樹立很有必要,只有大學(xué)生的人生目標(biāo)明確了,個(gè)人追求與國家利益緊密結(jié)合在一起,把民族興旺當(dāng)作自己的畢生追求,才能實(shí)現(xiàn)真正的生命價(jià)值,在人生的道路上走得平穩(wěn)有力。
憂患意識的缺乏是大學(xué)生學(xué)習(xí)工作中最大的障礙,如果不能對祖國過去的歷史深入了解,就品味不到讓人痛徹心扉的屈辱歷史,就會缺少奮發(fā)向上的動(dòng)力;面對社會方方面面的名利誘惑,貪圖人生享受、好逸惡勞、不思進(jìn)取,甚至希望投機(jī)取巧不勞而獲,致使精神萎靡腐化墮落。這種不良思想的侵害,會使大學(xué)生對世事不聞不問,道德觀念缺乏,法律意識淡薄,即便他們具有豐富的科學(xué)文化知識,也不可能為國家和民族做出偉大貢獻(xiàn)。
責(zé)任意識是每個(gè)大學(xué)生最基本的素質(zhì)之一,明確自身應(yīng)承擔(dān)的各種社會責(zé)任,才能自覺地加強(qiáng)承擔(dān)責(zé)任的信心和力量,為實(shí)現(xiàn)責(zé)任的承擔(dān)而主動(dòng)刻苦學(xué)習(xí),積蓄能量。大學(xué)生要履行好自己未來的主體責(zé)任,知其職,明其責(zé),盡其力,把個(gè)人理想與民族夢想緊密結(jié)合在一起,就會在學(xué)習(xí)中,不怕吃苦,在未來的工作中無懼艱難,為國家建設(shè)增磚添瓦,在實(shí)現(xiàn)偉大的民族復(fù)興事業(yè)中貢獻(xiàn)力量。
責(zé)任意識的確立體現(xiàn)在生活中,大學(xué)生要學(xué)會感恩,感激家庭為培養(yǎng)自己付出的一切,在感恩中努力,在努力中回報(bào)。每個(gè)家庭境遇不同,然而愛子之心無異,望子成才的心愿一樣。大學(xué)生在成長過程中,努力早日實(shí)現(xiàn)獨(dú)立,減輕家庭負(fù)擔(dān),鍛煉自己的獨(dú)立能力,增強(qiáng)自信心,不斷增強(qiáng)自身的責(zé)任意識。
責(zé)任意識的確立體現(xiàn)在學(xué)習(xí)中,每一個(gè)大學(xué)生必須具有一定的社會責(zé)任意識,大學(xué)時(shí)代是人生中學(xué)習(xí)各種知識最關(guān)鍵的時(shí)光,要積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)各種科學(xué)文化知識,依照自己的特長愛好,在未來從事的行業(yè)領(lǐng)域做出最好的自己。責(zé)任不僅僅是一種義務(wù),也是一種目標(biāo),更是一種動(dòng)力,只有不斷強(qiáng)化責(zé)任意識,才會具有無窮的學(xué)習(xí)動(dòng)力,人生的目標(biāo)才更明確,更遠(yuǎn)大,為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)學(xué)習(xí)才更刻苦,積累才會更豐厚。
創(chuàng)新是進(jìn)步的基礎(chǔ),創(chuàng)新是個(gè)人才能的具體展現(xiàn)。創(chuàng)新不是一句口號,而是長期的學(xué)習(xí)工作積累,在未來社會實(shí)踐中的突出表現(xiàn)。創(chuàng)新不僅代表先進(jìn)的生產(chǎn)力,同時(shí),也是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。創(chuàng)新意識的確立來自于對先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的深刻理解和掌握,來自于對前人成果的不滿足,來自于對所研究問題的深入探索和孜孜追求,只有不斷創(chuàng)新才能不斷進(jìn)步,才能保持旺盛的生命力,每一階段的創(chuàng)新,都帶來文明的長足發(fā)展。
創(chuàng)新意識的最大敵人是墨守成規(guī),大學(xué)生要想在未來的生活工作中有所建樹,必須要努力增強(qiáng)創(chuàng)新意識,在學(xué)習(xí)中吸收精華的同時(shí),反思反問展現(xiàn)靈光。一個(gè)人沒有創(chuàng)新能力,是因?yàn)閯?chuàng)新意識不強(qiáng);一個(gè)國家如果創(chuàng)造力不夠,經(jīng)濟(jì)會落后,政治會腐敗,人心會渙散,會被動(dòng)挨打,受制于人。大學(xué)生應(yīng)牢記歷史教訓(xùn),在發(fā)奮圖強(qiáng)中不斷更新知識,面向世界未來,刻苦鉆研理論,掌握實(shí)踐技能,學(xué)以致用。
勇于擔(dān)當(dāng)是每一個(gè)大學(xué)生具有的根本精神。擔(dān)當(dāng)精神的樹立是勇于進(jìn)取的開始,首先有擔(dān)當(dāng)才會有貢獻(xiàn),大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)不能停留在低層次上,不能只為家人個(gè)人親人擔(dān)當(dāng),應(yīng)著眼國家人民社會擔(dān)當(dāng),習(xí)近平總書記倡導(dǎo)的“敢于擔(dān)當(dāng)不為小我只為大我”就是這層意思,中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)中擔(dān)天下職責(zé)是每一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該傳承的,牢記民族責(zé)任,歷史責(zé)任,以大無畏的擔(dān)當(dāng)精神面向未來。
擔(dān)當(dāng)是一種精神,擔(dān)當(dāng)需要飽滿的精神,擔(dān)當(dāng)精神來自于理想信念,為個(gè)人擔(dān)當(dāng)還是為國家擔(dān)當(dāng),取決于大學(xué)生的人生價(jià)值觀念。不愿擔(dān)當(dāng)是意志不堅(jiān)定的表現(xiàn),是逃避社會責(zé)任的懦夫行為,害怕?lián)?dāng)是能力不足的表現(xiàn),如果大學(xué)生缺乏理論自信,不能練就過硬的本領(lǐng),沒有勇往直前的魄力,便擔(dān)當(dāng)不起應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任,所以只有不斷增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識,提升擔(dān)當(dāng)精神,把熱愛祖國和人民轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的巨大動(dòng)力,才能擔(dān)當(dāng)起歷史賦予的神圣使命。
【責(zé)任編輯:董麗娟】
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2015-11-15
唐田田(1900-),女,山東淄博人,副教授,主要從事教育學(xué)研究。