中國夢的整體性研究與解讀

田成英（廣西民族大學，廣西南寧530006）

中國夢的整體性研究與解讀

田成英
（廣西民族大學，廣西南寧530006）

中國夢是一個完整的理論，具有整體性特征。中國夢的整體性主要體現(xiàn)在中國夢的內(nèi)涵、發(fā)展歷程、空間布局及其與世界夢的關(guān)系等方面。

中國夢；整體性；系統(tǒng)論

系統(tǒng)論認為系統(tǒng)是由相互聯(lián)系、相互作用的要素（部分）組成的具有一定結(jié)構(gòu)和功能的有機整體。系統(tǒng)具有整體性、開放性、自組織性、相關(guān)性、有序性、層次性等特征，而整體性則是系統(tǒng)論最基本的特征。中國夢是一個完整的理論，具有整體性特征。中國夢的整體性主要體現(xiàn)在中國夢的內(nèi)涵、發(fā)展歷程、空間布局及其與世界夢的關(guān)系等方面。從整體性的角度對中國夢進行研究和解讀，不僅有助于深化對中國夢的理解，也有助于推進中國夢的實現(xiàn)。

一、中國夢內(nèi)涵上的整體性

中國夢的內(nèi)涵是要回答“誰在做夢、做什么夢、怎樣實現(xiàn)夢”，即中國夢的主體、內(nèi)容、實現(xiàn)路徑三個方面的問題。從習近平關(guān)于中國夢內(nèi)涵的論述來看，中國夢內(nèi)涵的整體性主要體現(xiàn)在其主體、內(nèi)容和實現(xiàn)路徑上的整體性。

第一，中國夢主體的整體性。系統(tǒng)是事物存在的方式，系統(tǒng)由要素所構(gòu)成，而這些要素又作為小系統(tǒng)而包含著其它更小的要素，進而構(gòu)成次子系統(tǒng)→子系統(tǒng)→系統(tǒng)的層次遞進關(guān)系。中國夢主體的整體性就體現(xiàn)在系統(tǒng)與要素之間的關(guān)系上。

中國夢的主體只能是中國，而不能是其他國家。然而中國作為一個整體，它又是由部分構(gòu)成。習近平明確指出：“中國夢是國家的、民族的，也是每一個中國人的?！保?］16這意味著中國夢包括國家夢、民族夢和個人夢三個組成部分，其各部分的主體也相應(yīng)是國家、民族和每個中國人。這三個主體并不是彼此割裂開來的獨立實體，而是作為中國這一主體的要素或部分而緊密聯(lián)系在一起。國家不同于氏族組織的地方就在于國家是按地域來劃分國民的。所以，中國本身是一個整體，從國土上說，它由31個省、直轄市、自治區(qū)和香港、澳門兩個特別行政區(qū)及臺灣地區(qū)構(gòu)成；從國民上說，中華民族是中國的世居民族，而中華民族又是一個整體，它由56個民族構(gòu)成，因而中國夢自然也就是中華民族的民族夢；從人口上說，中國擁有13億人口，這13億人口具有一個共同的身份——中國人，而13億中國人又構(gòu)成一個整體，即中國人民?？梢?，從主體角度看，中國夢的主體首先是中國，而中國這個主體是一個整體，它由“中國這個國家”、中華民族和中國人民三個要素或主體構(gòu)成。其次，“中國這個國家”、中華民族、中國人民三個要素或主體本身又是一個整體，它們都包含有各自的構(gòu)成要素。所以，中國夢的主體具有整體性。

第二，中國夢內(nèi)容的整體性。習近平指出，“實現(xiàn)中華民族偉大復興，是近代以來中國人民最偉大的夢想，我們稱之為‘中國夢’，基本內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福”［1］5。這實際上回答了中國夢的內(nèi)容。從中國這個主體的角度來說，中國夢的內(nèi)容是實現(xiàn)中華民族偉大復興。這是中國夢最直接、最本質(zhì)的內(nèi)容。從“中國這個國家”、中華民族、中國人民這三個要素或主體來說，它們所追求、所夢想的目標分別是國家追求富強、民族追求振興、人民追求幸福，而這三個目標又是緊密聯(lián)系在一起的整體。相對而言，追求國家富強、民族振興是“大夢”，它體現(xiàn)國家的價值理念，并對人民的個人價值追求起到引領(lǐng)作用；人民追求個人成功、實現(xiàn)個人價值和幸福只是“小夢”。當國家價值理念引領(lǐng)與個人價值追求相統(tǒng)一、相一致時，“大夢”與“小夢”就會互相促進、相輔相成，構(gòu)成一個命運相連、休戚與共的整體利益。只有將個人的小夢寄托于國家、民族的大夢之中，個人才有夢想成真的可能。每個人都懷揣夢想，都在為實現(xiàn)自己的夢想而努力拼博，國家夢、民族夢才有實現(xiàn)的基礎(chǔ)；同時，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件［2］，“小夢”的實現(xiàn)也是“大夢”實現(xiàn)的前提條件。這正如習近平所強調(diào)的，中國夢“這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們，每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連。國家好，民族好，大家才會好”［1］3-4。所以，中國夢的整體內(nèi)容是實現(xiàn)中華民族偉大復興，具體內(nèi)容是國家富強、民族振興、人民幸福?！皩崿F(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福，既深深體現(xiàn)了今天中國人的理想，也深深反映了我們先人們不懈追求進步的光榮傳統(tǒng)”［1］5?？梢姡袊鴫舻膬?nèi)容、中國夢的目標指向也是一個統(tǒng)一的整體。

第三，中國夢實現(xiàn)路徑的整體性。習近平在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話中指出，中國夢的實現(xiàn)路徑是中國道路、中國精神、中國力量。中國道路是指中國特色社會主義道路，這是一條被實踐證明符合中國國情、富民強國的正確道路。走在這條道路上，我國已經(jīng)取得了舉世矚目的偉大成就；沿著這條道路走下去，我們一定能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。中國精神是指以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。民族精神是維系中華民族團結(jié)統(tǒng)一的精神紐帶，也是推動中華民族發(fā)展的精神動力。實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史征程，不僅需要我們發(fā)揚以愛國主義為核心的民族精神來聚集力量，更需要發(fā)揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神來銳意進取、攻堅克難，爭取更大的勝利。民族精神和時代精神是我們必須堅持的感情紐帶和精神支撐，能夠為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供精神動力。中國力量就是中國各族人民大團結(jié)的力量。中國力量的基礎(chǔ)是13億中國人的個體力量，只有把13億中國人的力量匯聚在一起，才能構(gòu)成不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。中國夢是民族夢，是13億中國人共同的夢。而民族團結(jié)、人與人的和諧相處，是凝聚中國力量的前提和基礎(chǔ)。因此，必須大力推進社會主義和諧社會建設(shè)，為凝聚中國力量、實現(xiàn)中國夢奠定基礎(chǔ)。中國道路解決了實現(xiàn)中國夢的道路，中國精神回答了實現(xiàn)中國夢的精神面貌，中國力量找到了實現(xiàn)中國夢的力量源泉，三者缺一不可，共同構(gòu)成了中國夢的實現(xiàn)路徑，這也體現(xiàn)了中國夢實現(xiàn)路徑的整體性。

二、中國夢時間維度上的整體性

中華民族曾創(chuàng)造了燦爛的古代文明。鴉片戰(zhàn)爭驚醒了大清王朝的天朝夢，帝國主義的武裝侵略和不平等條約的簽署，中國逐步淪為半殖民地半封建社會。覆巢之下，焉有完卵？當山河破碎、民族危亡之時，個人夢難圓。救亡圖存、振興中華，成為時代最強的呼聲；爭取實現(xiàn)民族獨立、人民解放和國家富強、人民富裕，成為近代中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)，實現(xiàn)中華民族偉大復興，是中華民族近代以來最偉大的夢想［1］4。為實現(xiàn)這一夢想，當時中國的各種政治力量都粉墨登場，進行了各種嘗試。太平天國運動、洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命等，分別是農(nóng)民階級、地主階級、資產(chǎn)階級改良派和資產(chǎn)階級革命派所進行的救亡圖存運動。由于各種原因，他們的努力都失敗了，都未能實現(xiàn)民族復興的夢想，但他們的事跡卻鼓舞著更多中華民族優(yōu)秀兒女前赴后繼，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗。中國共產(chǎn)黨的成立使民族復興的事業(yè)多了一支新興力量，使中國革命有了堅強的領(lǐng)導核心。敢于擔當?shù)闹袊伯a(chǎn)黨以完成兩大歷史任務(wù)為己任，緊緊依靠人民完成和推進了三件大事：一是完成了新民主主義革命，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放；二是完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度；三是進行了改革開放新的偉大革命，開創(chuàng)、堅持、發(fā)展了中國特色社會主義［3］。

這三件大事承前啟后，既結(jié)束了近代以來中國內(nèi)憂外患、積貧積弱的命運，又開啟了中華民族發(fā)展壯大、走向復興之路的歷史征程。一方面，它把近代中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)聯(lián)結(jié)起來。民族獨立、人民解放是實現(xiàn)國家富強、人民富裕的前提和基礎(chǔ)，它使中國人民成為國家、社會和自己命運的主人，實現(xiàn)了國家統(tǒng)一和民族團結(jié)，結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面，為當代中國的發(fā)展掃清了障礙、創(chuàng)造了條件。國家富強、人民富裕則是實現(xiàn)民族獨立、人民解放的目的，也是鞏固和維護民族獨立、人民解放，實現(xiàn)民族復興的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。沒有國家的富強和人民的富裕，國家就會陷入落后挨打的局面，民族就會遭受列強欺凌。另一方面，它又把歷史中國和當代中國聯(lián)結(jié)起來。鴉片戰(zhàn)爭以來，中華民族經(jīng)過百年抗爭，終于在1949年實現(xiàn)了民族獨立、人民解放。但是，由于舊中國積貧積弱，新中國幾乎是建立在一窮二白的基礎(chǔ)上。為實現(xiàn)國家富強、人民幸福，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民進行了社會主義革命和建設(shè)，并取得了巨大的成就，但同時由于缺乏經(jīng)驗，我國的社會主義建設(shè)也走了一些彎路。黨的十一屆三中全會糾正了“左”的錯誤思想，開啟了改革開放的偉大時代，經(jīng)過艱辛探索，找到了實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確道路，即中國特色社會主義道路。走在這條道路上，我們已經(jīng)取得了舉世矚目的成就，如今中華民族還在沿著這條道路走，為實現(xiàn)民族復興而闊步前行。黨的十八大提出了“兩個一百年”的奮斗目標，是當代中國發(fā)展的目標。從時間維度看，它和中國夢的關(guān)系是近景與遠景、現(xiàn)實與夢想的關(guān)系。“兩個一百年”離我們較近，可以說是現(xiàn)實，而中國夢相對而言離我們較遠，是明天的夢想。從范疇上說，它和中國夢的關(guān)系是內(nèi)容與形式的關(guān)系。中國夢是“兩個一百年”奮斗目標的表現(xiàn)形式，“兩個一百年”奮斗目標是中國夢的具體內(nèi)容［4］。如果加上近代的百年抗爭，就有三個百年。在這三個一百年中，有相聯(lián)，也有交集。1949年新中國的成立是中國近代史與中國當代史的分界線，它把鴉片戰(zhàn)爭以來的“百年抗爭”與“新中國成立一百周年”這兩個百年聯(lián)接起來?！敖h一百周年”則與前面兩個百年相交集，它凸顯中國共產(chǎn)黨的成立在中國歷史發(fā)展中的地位和作用。這樣，中國夢就把歷史中國和當代中國聯(lián)結(jié)了起來。

總之，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的提出，既是對近代爭取實現(xiàn)民族獨立、人民解放和國家富強、人民富裕歷史任務(wù)的繼承，也是對我國處于并將長期處于社會主義初級階段現(xiàn)實的回應(yīng)，更是對國家富強、民族振興、人民幸福美好未來的展望。中國夢是歷史的、現(xiàn)實的，也是未來的，它從過去——現(xiàn)在——未來的時間維度回答了中國夢提出的歷史背景、現(xiàn)實依據(jù)和未來前景，表明了中國夢在時間維度上具有整體性。

三、中國夢空間維度上的整體性

改革開放是當代中國最鮮明的特色，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。習近平指出，“改革開放是決定當代中國命運的關(guān)鍵一招，也是決定實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的關(guān)鍵一招”［5］。要實現(xiàn)中國夢，必須進一步審時度勢，以更大的政治勇氣和智慧、更有力的措施和辦法來推進對內(nèi)改革和對外開放的政策。從中國夢的空間維度看，對內(nèi)改革是要解決實現(xiàn)中國夢的內(nèi)部協(xié)調(diào)問題，對外開放是要解決實現(xiàn)中國夢的外部環(huán)境問題。

對內(nèi)改革必須按照黨的十八大提出的“五位一體”的總布局，深化各項事業(yè)改革，全面推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)。中國夢是民族復興夢，而民族復興就不能僅是經(jīng)濟上的發(fā)展，而是整個國家的有序發(fā)展和整個社會的良性運行。就中國夢與“五位一體”總布局的關(guān)系而言，經(jīng)濟建設(shè)是中國夢實現(xiàn)的根本和前提，政治建設(shè)是中國夢實現(xiàn)的政治保障，文化建設(shè)是中國夢實現(xiàn)的精神支撐，社會建設(shè)是中國夢實現(xiàn)所必須具備的社會環(huán)境，生態(tài)建設(shè)是中國夢實現(xiàn)的基礎(chǔ)。中國夢的實現(xiàn)不是任何單獨一方面的實現(xiàn)，也不是向任何單獨一方的偏離?！拔逦灰惑w”的齊頭并進、協(xié)調(diào)發(fā)展是實現(xiàn)中國夢的客觀要求。要做到這一點，“我們必須通過全面深化改革，著力解決我國發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問題，不斷推進中國特色社會主義制度自我發(fā)展和完善”［5］7。為了貫徹黨的十八大精神，全面深化改革，2013年黨的十八屆三中全會通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，提出了全面深化改革的總目標，并對經(jīng)濟體制改革、政治體制改革、文化體制改革、社會體制改革、生態(tài)文明體制改革和黨的建設(shè)制度改革進行了全面部署。習近平強調(diào)：“全面深化改革需要加強頂層設(shè)計和整體計劃，加強各項改革的關(guān)聯(lián)性、系統(tǒng)性、可行性研究?！保?］88“全面深化改革是關(guān)系到黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略部署，不是某個領(lǐng)域某個方面的單項改革”［5］87—88。這意味著改革不是某個領(lǐng)域體制的調(diào)整和修補，而是各個方面體制與制度的深度革新，是全方位的改革和整體性的推進，最終解決實現(xiàn)中國夢的內(nèi)部協(xié)調(diào)問題。

中國夢的實現(xiàn)還需要良好的外部國際環(huán)境，這就要求我們實行對外開放的政策，積極參與國際競爭、融入國際社會。歷史經(jīng)驗已經(jīng)證明，關(guān)起門來搞建設(shè)是不可能實現(xiàn)國強民富的。改革開放以來，我國充分利用和平與發(fā)展的國際環(huán)境，以開放的姿態(tài)積極參與國際事務(wù)和國際競爭，使我國的經(jīng)濟得到快速發(fā)展，綜合國力得到明顯增強，國際地位和國際影響力得到不斷提升。當前，面對經(jīng)濟全球化、政治多元化、文化多樣化的國際形勢，應(yīng)該繼續(xù)高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，堅持經(jīng)濟上合作共贏、政治上平等互信、文化上包容互鑒的原則來處理國際事務(wù)，通過爭取世界和平來發(fā)展自己，又通過自身發(fā)展來促進世界和平。世界的和平發(fā)展是中國夢實現(xiàn)的外部環(huán)境，它也需要我們?nèi)シe極營造。以習近平同志為總書記的黨中央在分析國際形勢發(fā)展和統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局的基礎(chǔ)上，提出了“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想。這一戰(zhàn)略構(gòu)想核心是加強政策溝通、道路聯(lián)通、貿(mào)易暢通、貨幣流通、民心相通。這“五通”充分體現(xiàn)了和平、發(fā)展、合作、互利、共贏的精神，并將“中國夢”與“世界夢”有機地銜接起來。同時，它也體現(xiàn)了中國“走出去”的對外開放的新姿態(tài)，“走出去”的戰(zhàn)略將為中國夢的實現(xiàn)提供更廣闊的舞臺，營造更好的外部環(huán)境。

可見，中國夢空間上的整體性要求我們要從內(nèi)外兩個維度上積極謀劃解決中國夢實現(xiàn)的內(nèi)部協(xié)調(diào)和外部環(huán)境問題，而全面深化改革可以更好地統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局。通過全面深化改革實現(xiàn)對內(nèi)求和諧、求發(fā)展，對外求合作、求和平，從而在整體的空間布局上解決實現(xiàn)中國夢的內(nèi)部協(xié)調(diào)和外部環(huán)境問題。

四、中國夢與世界夢關(guān)系上的整體性

從系統(tǒng)與要素之間的關(guān)系來看，世界是由各個國家構(gòu)成的相互聯(lián)系的整體，而包括中國在內(nèi)的每個國家都是世界的一個不可分割的要素（部分）。同時，每個國家作為一個整體，它自身又包含民族、人民和個人等要素。追求和向往更美好的生活是人類的天性，因此，各個層次的主體都有各自的夢想。世界的發(fā)展有自己的愿景，即和平發(fā)展；中國的發(fā)展有自己的夢想，即實現(xiàn)中華民族偉大復興。中國夢是世界夢的一個重要組成部分，同時，中國夢又由國家夢、民族夢、人民夢等構(gòu)成。從中國夢與國家夢、民族夢、人民夢的關(guān)系來看，中國夢是整體，國家夢、民族夢、人民夢是部分。同樣，從世界夢與中國夢的關(guān)系來看，世界夢是整體，中國夢是部分。在這個世界夢的整體當中，只有每個部分、每個國度的夢想充分實現(xiàn)，世界的和平發(fā)展夢想才能實現(xiàn)。同時，沒有整個世界的和平發(fā)展，中國也根本不可能真正實現(xiàn)民族復興的中國夢。實現(xiàn)中國夢給世界帶來的是和平，不是動蕩；是機遇，不是威脅；中國夢與世界夢不是對立的，而是統(tǒng)一的、相通的?！爸袊鴫粢獙崿F(xiàn)國家富強、民族復興、人民幸福，是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢，與包括美國夢在內(nèi)的世界各國人民的美好夢想相通”［1］71。

從系統(tǒng)與外部環(huán)境的關(guān)系來看，系統(tǒng)只有與周圍環(huán)境進行物質(zhì)、能量和信息的交換，系統(tǒng)內(nèi)部才能有序，系統(tǒng)也才能得到進步和發(fā)展。中國作為世界的一個部分，中國的建設(shè)和發(fā)展，中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)，不能閉門造車，而必須在世界中進行建設(shè)，必須通過對外開放來實現(xiàn)與世界各國的互聯(lián)互通，來實現(xiàn)對世界資源的充分利用而謀求自身的發(fā)展。同時，中國走的是和平發(fā)展道路，這是一條對內(nèi)求發(fā)展、求和諧，對外求合作、求和平之路。它打破了“國強必霸”的大國崛起模式，不是借助殖民擴張和對外掠奪來發(fā)展自己，而是依靠自身的資源和力量，在順應(yīng)經(jīng)濟全球化浪潮中通過對內(nèi)改革和對外開放，通過與各國開展平等互利的合作來實現(xiàn)富民強國。中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)雖然可以改變中國處于社會主義初級階段的現(xiàn)狀，使中國更加富強，但中國夢的實現(xiàn)“不僅造福中國人民，而且造福世界人民”［1］70。這是因為中國的人口眾多、市場巨大，中國的發(fā)展將給國際社會帶來更多的發(fā)展機遇，有利于促進各國的共同發(fā)展。同時，中國是一個負責任的大國，是維護世界和平與穩(wěn)定的堅定力量，中國的和平發(fā)展會使世界局勢更加穩(wěn)定，使世界和平更有保障。當今中國與世界發(fā)展的事實充分表明，中國的發(fā)展離不開世界，世界的和平發(fā)展也離不開中國，中國與世界的關(guān)系已經(jīng)形成休戚與共、相互聯(lián)系的命運共同體。

綜上所述，中國夢是中國特色社會主義的通俗表達，也是黨的十八大提出的“兩個一百年”奮斗目標的親切表達，它很好地讓國內(nèi)民眾明白國家追求什么、民族追求什么、人民追求什么，讓國際社會明白中國人拼命努力到底是追求什么。中國夢是一個完整的理論，具有整體性的特征。中國夢的整體性主要體現(xiàn)在中國夢的主體、內(nèi)容、實現(xiàn)路徑、發(fā)展歷程、空間布局及其與世界夢的關(guān)系等方面。中國夢的提出，將有利于達成共識、凝聚民心、匯聚力量，從而不斷推進中國特色社會主義事業(yè)向前發(fā)展，實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福，實現(xiàn)中華民族偉大復興。

［1］中共中央文獻研究室.習近平關(guān)于實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢論述摘編［M］.北京：中央文獻出版社，2013.

［2］馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第1卷［M］.北京：人民出版社，1995：294.

［3］胡錦濤.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話［N］.人民日報，2011-07-02（02）.

［4］蔡娟.“兩個一百年”奮斗目標鑄就“中國夢”［N］.中國社會科學報，2013-05-27（A05）.

［5］習近平.習近平淡治國理政［M］.北京：外文出版社，2014.

責任編輯：鄭好

10.3969/j.issn.1009-0339.2016.03.003

D610

A

1009-0339（2016）03-0013-05

2016-04-22

2014年度廣西民族大學研究生科研創(chuàng)新項目（gxun-chx201408）。

田成英，女，廣西民族大學馬克思主義學院2013級馬克思主義基本原理專業(yè)碩士研究生，研究方向為馬克思主義基本原理及其應(yīng)用。