試論中蘇倡導(dǎo)召開1957年莫斯科會(huì)議的原因和背景

劉啟明

(衡陽(yáng)師范學(xué)院人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院,湖南衡陽(yáng) 421002)

?

試論中蘇倡導(dǎo)召開1957年莫斯科會(huì)議的原因和背景

劉啟明

(衡陽(yáng)師范學(xué)院人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院,湖南衡陽(yáng) 421002)

摘 要:1957年的莫斯科會(huì)議是中蘇兩黨為維持國(guó)際共運(yùn)的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)而共同倡導(dǎo)召開的。此外,赫魯曉夫想確立自己在國(guó)際共運(yùn)的領(lǐng)袖地位,毛澤東想推行國(guó)際共運(yùn)的新模式,也是會(huì)議召開的重要原因。

關(guān)鍵詞:莫斯科會(huì)議;原因;背景;毛澤東;赫魯曉夫

1957年11月14—19日,在莫斯科先后舉行了12個(gè)社會(huì)主義國(guó)家共產(chǎn)黨和工人黨的代表會(huì)議和參加十月革命40周年慶祝活動(dòng)的64個(gè)(實(shí)為68個(gè))國(guó)家的共產(chǎn)黨和工人黨代表團(tuán)的會(huì)議?！叭绱吮姸嗟膱?zhí)政黨領(lǐng)導(dǎo)人和來自世界各地的馬列主義政黨負(fù)責(zé)人同時(shí)聚集莫斯科,這在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史上是空前的”[1]475,“這是自從馬克思恩格斯以來的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中最盛大的一次集會(huì)”[2]756,是國(guó)際共運(yùn)發(fā)展到頂峰的標(biāo)志,也是中蘇友誼發(fā)展到頂點(diǎn)的標(biāo)志[1]460。這次會(huì)議之后,中蘇關(guān)系和國(guó)際共運(yùn)逐步走向分裂。目前,關(guān)于這次會(huì)議召開的情況,某些文章作了一定的介紹①,但對(duì)它召開的原因和背景進(jìn)行專題研究,則似未曾見,因此,本文意在從此角度做些探討。

一

莫斯科會(huì)議是中蘇兩黨為維護(hù)國(guó)際共運(yùn)的團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定,而共同倡導(dǎo)召開的。

1956年2月,在蘇共二十大上,赫魯曉夫作了《關(guān)于個(gè)人崇拜及其后果》的秘密報(bào)告,揭露了斯大林所犯的一些錯(cuò)誤。這無異于一顆政治原子彈,炸毀了斯大林的形象,嚴(yán)重降低了蘇共的國(guó)際威信,由此,發(fā)生了震驚世界的波匈事件,國(guó)際共運(yùn)出現(xiàn)了動(dòng)蕩和分裂的趨勢(shì)。

面對(duì)赫魯曉夫秘密報(bào)告捅出的大“婁子”,中共采取一系列措施,進(jìn)行補(bǔ)救。在共同應(yīng)對(duì)國(guó)際共運(yùn)動(dòng)蕩的過程中,中蘇“雙方都認(rèn)為有必要召開一次共產(chǎn)黨代表會(huì)議。赫魯曉夫?qū)Υ擞葹槠惹小盵3]139?！疤K共的主要目的是針對(duì)蘇共二十大后世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的混亂局面和東歐的離心傾向,試圖重新將四分五裂的世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)聚攏起來?！盵4]285中共的一個(gè)考慮是“當(dāng)時(shí)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)正面臨著全世界的反蘇反共浪潮,怎么樣來維護(hù)共產(chǎn)主義、維護(hù)蘇聯(lián)的威望是當(dāng)時(shí)更重要的問題?！盵5]136

最早提出開會(huì)主張的是毛澤東。因?yàn)榭紤]到“赫魯曉夫在蘇共二十大上揭露了斯大林的錯(cuò)誤,繼而又在波匈事件危機(jī)的處理上顯得是力不從心,這一切無疑是大大降低了蘇共中央的威信”[3]139,中共起初想和南共共同發(fā)起主持這次會(huì)議。1957 年1月,正在南斯拉夫訪問的彭真向鐵托表達(dá)了這個(gè)想法。鐵托表示,不贊成召開世界各國(guó)黨的會(huì)議[6]101-102。

在遭到南共的婉拒之后,中共又將開會(huì)解決問題的想法向蘇共作了通報(bào)。蘇共中央主席團(tuán)經(jīng)過討論,2月7日,在給中共中央的信函中表示,蘇共同意中共關(guān)于舉行社會(huì)主義國(guó)家共產(chǎn)黨和工人黨代表會(huì)議的建議,認(rèn)為應(yīng)該由中共籌備和出面主持這次會(huì)議[7]210。然而,“中共中央立即答復(fù)蘇共中央,指出中共中央不準(zhǔn)備主持籌備這次會(huì)議,會(huì)議應(yīng)由蘇共中央籌備召開。而且認(rèn)為會(huì)議應(yīng)該在時(shí)機(jī)成熟的時(shí)候召開,建議不要匆忙地開會(huì)?！盵8]7

可是,赫魯曉夫認(rèn)為“在1957年出現(xiàn)的局勢(shì)下,召開國(guó)際共產(chǎn)黨和工人黨會(huì)議的問題迫在眉睫?！盵9]2271一再催促中共同意立即召開。7月,劉少奇代表中共中央答復(fù)同意了蘇共的急切要求。[10]405同月,毛澤東在同米高揚(yáng)的會(huì)談中也明確表示,他將于11月初去莫斯科訪問,參加蘇聯(lián)慶祝十月革命40周年的活動(dòng),參加各國(guó)共產(chǎn)黨和工人黨的代表會(huì)議[11]295。在中共中央明確表態(tài)支持蘇共籌備和主持這次會(huì)議后,8月19日,蘇共中央和部長(zhǎng)會(huì)議致函毛澤東,正式邀請(qǐng)他赴蘇參加蘇聯(lián)十月革命40周年慶祝大會(huì),同時(shí)出席社會(huì)主義國(guó)家執(zhí)政黨和若干其他國(guó)家共產(chǎn)黨、工人黨國(guó)際會(huì)議。毛澤東欣然接受[7]210-211。10月4日和11月3日,蘇聯(lián)先后發(fā)射了兩顆人造地球衛(wèi)星,標(biāo)志在空間技術(shù)方面,把美國(guó)等西方國(guó)家拋在了后面,為莫斯科會(huì)議的召開抹上了濃重的喜慶色彩。

因此,為了維護(hù)國(guó)際共運(yùn)的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié),中蘇都有開會(huì)的想法。至于由誰(shuí)擔(dān)任會(huì)議的召集國(guó),什么時(shí)候開,怎樣開,雙方有一個(gè)討論和醞釀的過程。中共鑒于南共的不同意見,放棄了最初的與南共共同召集會(huì)議的想法,轉(zhuǎn)而建議由蘇共擔(dān)任會(huì)議的召集者。蘇聯(lián)先于美國(guó)發(fā)射衛(wèi)星,更是堅(jiān)定了毛澤東以蘇共為會(huì)議召集者的設(shè)想。他在莫斯科會(huì)議期間深有感觸地說:“我們中國(guó)是為不了首的,沒有這個(gè)資格。……我們?cè)谌丝谏鲜莻€(gè)大國(guó),在經(jīng)濟(jì)上是個(gè)小國(guó)。我們半個(gè)衛(wèi)星都也沒有拋上去。這樣為首就很困難,召集會(huì)議人家不聽?！盵12]626因此,他提議以蘇聯(lián)“為首”,但是,這個(gè)提法“遭到了波蘭、南斯拉夫、意大利和許多兄弟黨代表的反對(duì)。對(duì)此,毛澤東做了大量工作。除了與一些兄弟黨的領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行了個(gè)別交談外,他在11月14日召開的大會(huì)上側(cè)重講了這個(gè)問題?！盵1]479由于毛澤東的的堅(jiān)持和努力,“以蘇聯(lián)為首”的主張最后得以通過,充分體現(xiàn)了中共維護(hù)國(guó)際共運(yùn)團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定的決心和誠(chéng)意。

二

莫斯科會(huì)議的召開,是赫魯曉夫在國(guó)際共運(yùn)中采取的應(yīng)對(duì)中共地位上升,確立自己領(lǐng)袖地位的一個(gè)舉措。

蘇共長(zhǎng)期以來是國(guó)際共運(yùn)的領(lǐng)導(dǎo)中心。這種領(lǐng)導(dǎo)地位的確立,在很大程度上,是因?yàn)樗念I(lǐng)袖,從列寧到斯大林,都具有個(gè)人的崇高威望和在理論上的突出貢獻(xiàn)。赫魯曉夫顛覆了斯大林的形象,又否定了斯大林的國(guó)際戰(zhàn)略等重要的理論,這就使蘇共在國(guó)際共運(yùn)中的地位和威信大大降低?！白詮乃勾罅质攀篮?蘇共備受各國(guó)黨的冷眼,波匈事件鬧得社會(huì)主義國(guó)家人心惶惶,資本主義國(guó)家的共產(chǎn)黨大批黨員退黨,議員落選?！盵13]420

與此同時(shí),中共和毛澤東憑借在國(guó)際共運(yùn)中的理論影響,地位迅速上升。“1956年4月5日,《人民日?qǐng)?bào)》頭版刊登了中共中央政治局的集體之作《關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)》一文。這個(gè)行動(dòng)不僅幫助了陷入困境中的赫魯曉夫,而且也使得中國(guó)共產(chǎn)黨的威望在社會(huì)主義陣營(yíng)中大幅提升。”[3]127《再論無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)》“發(fā)表后,在社會(huì)主義各國(guó),特別在蘇聯(lián),贏得了一片贊揚(yáng)。當(dāng)天轉(zhuǎn)載該文的《真理報(bào)》發(fā)行了約2000萬(wàn)份,之后還印行了100萬(wàn)冊(cè)單行本”,“中國(guó)共產(chǎn)黨的地位就更高了”[3]135?！爱?dāng)時(shí)在蘇聯(lián)社會(huì),就傳了一句話,毛主席是真正的無產(chǎn)階級(jí)革命的理論家,說赫魯曉夫就知道種玉米?！驼f明當(dāng)時(shí)中共的政治地位已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于蘇聯(lián)共產(chǎn)黨?！盵3]145“1957年匈牙利共產(chǎn)黨有人認(rèn)為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的思想領(lǐng)導(dǎo)已由蘇聯(lián)轉(zhuǎn)到中國(guó)”[14]41。因此,蘇共二十大以后,中共和毛澤東在國(guó)際共運(yùn)中已經(jīng)取得了理論上的優(yōu)勢(shì)地位,使中蘇兩黨在國(guó)際共運(yùn)中的地位出現(xiàn)了一升一降的變化。這是一心想作國(guó)際共運(yùn)領(lǐng)袖的赫魯曉夫所不能容忍的。

赫魯曉夫深知,只有使自己在蘇共二十大上提出的國(guó)際戰(zhàn)略和路線被國(guó)際共運(yùn)所接受和貫徹,只有使自己超越斯大林,成為國(guó)際共運(yùn)理論上的新權(quán)威和組織上的新領(lǐng)袖,才能應(yīng)對(duì)中共和毛澤東在國(guó)際共運(yùn)中的崛起,才能從根本上保證自己和蘇共在國(guó)際共運(yùn)中的領(lǐng)袖地位。因此,“他決定利用慶祝十月革命節(jié)的機(jī)會(huì),邀請(qǐng)各社會(huì)主義國(guó)家和各國(guó)共產(chǎn)黨、工人黨的領(lǐng)導(dǎo)人到莫斯科,開一重要會(huì)議,按照蘇共中央的意圖為國(guó)際共運(yùn)制定統(tǒng)一的綱領(lǐng)和路線,并重新恢復(fù)蘇共和蘇聯(lián)作為世界共產(chǎn)黨人領(lǐng)袖的地位”[11]300。

赫魯曉夫有這樣的想法不是一時(shí)的事,而一直是他竭力追求的目標(biāo)。他在蘇共二十大上激烈批判斯大林的個(gè)人崇拜,在一定程度上,就是為了突出自己在理論上的創(chuàng)造,以確立自己組織上的新領(lǐng)袖與理論上的新權(quán)威地位。對(duì)此,毛澤東是看得很清楚的。他在1958年的成都會(huì)議上說:“打死斯大林有些人有共鳴,有個(gè)人目的,就是為了想讓別人崇拜自己?！盵15]85這實(shí)際上就是說,“打死斯大林”的人和有“共鳴”的人,都有“個(gè)人目的”?！按蛩浪勾罅帧钡娜酥刚l(shuí)?不言而喻!

三

莫斯科會(huì)議是毛澤東為貫徹反對(duì)蘇聯(lián)大黨、大國(guó)主義,塑造國(guó)際共運(yùn)新模式的設(shè)想而提議召開的。

毛澤東的這個(gè)設(shè)想包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:

第一,重新確立蘇共在國(guó)際共運(yùn)中“為首”的地位。

毛澤東主張國(guó)際共運(yùn)需要一個(gè)“首”。因?yàn)椤拔覀兠媲坝邢喈?dāng)強(qiáng)大的帝國(guó)主義陣營(yíng),它們是有一個(gè)首的。如果我們是散的,我們就沒有力量”[12]625,所以,他堅(jiān)持以蘇共為首。但是,他一再?gòu)?qiáng)調(diào)“為首同召集會(huì)議差不多是一件事”[12]625,即這個(gè)“首”不是指揮中心,不是發(fā)號(hào)施令者,而只是會(huì)議的召集者,與其他兄弟黨是平等關(guān)系,而不是父子關(guān)系,貓鼠關(guān)系。“當(dāng)時(shí)提出‘為首’和‘為中心’的問題只是對(duì)西方的,它在國(guó)際共運(yùn)和社會(huì)主義陣營(yíng)內(nèi)部,僅僅意味著莫斯科起一個(gè)會(huì)議召集人的作用,不會(huì)導(dǎo)致新的不平等關(guān)系。”[11]370因此,毛澤東主張國(guó)際共運(yùn)以蘇共為“首”,同時(shí)又限制這個(gè)“首”的權(quán)力。這樣,既能維系兄弟黨成一個(gè)陣營(yíng),不至于成為一盤散沙,以適應(yīng)與帝國(guó)主義陣營(yíng)斗爭(zhēng)的客觀需要,又能防止一黨凌駕于另一黨之上的大黨主義,使兄弟黨保持平等的關(guān)系。

第二,在會(huì)議的召集等組織工作方面可以由蘇聯(lián)“為首”,而國(guó)際共運(yùn)的理論和戰(zhàn)略思想指導(dǎo)方面的責(zé)任則由中共來承擔(dān)。

長(zhǎng)期以來,蘇共在國(guó)際共運(yùn)中既是組織上的領(lǐng)導(dǎo)者,又是戰(zhàn)略和理論上的絕對(duì)權(quán)威,客觀上造成了蘇共對(duì)兄弟黨發(fā)號(hào)施令的地位?！八勾罅质攀篮?毛澤東認(rèn)為,社會(huì)主義陣營(yíng)和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)應(yīng)該由創(chuàng)建新中國(guó)的中國(guó)共產(chǎn)黨參與領(lǐng)導(dǎo),而不是由蘇聯(lián)共產(chǎn)黨凌駕于中國(guó)共產(chǎn)黨之上?！盵16]92因此,毛澤東想將這二者在一定程度上分開,由中國(guó)承擔(dān)一定的國(guó)際共運(yùn)理論和戰(zhàn)略指導(dǎo)方面的責(zé)任?！敖o蘇聯(lián)以負(fù)責(zé)召集會(huì)議的權(quán)力,這在毛澤東看來,并不是什么大不了的事情。畢竟,會(huì)議召集起來了,這個(gè)‘班長(zhǎng)’就沒有太大的作用了,關(guān)鍵在于指導(dǎo)員了。中國(guó)不當(dāng)‘班長(zhǎng)’,但不等于不能當(dāng)指導(dǎo)員。”[13]417毛澤東不顧蘇方反對(duì),堅(jiān)持要把有關(guān)辯證唯物論的內(nèi)容寫入莫斯科宣言[1]484,并在大會(huì)發(fā)言中以蘇共中央解決莫洛托夫問題為例,講了團(tuán)結(jié)問題上的辯證方法[15]252,目的就是為了實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)際共運(yùn)在思想路線和思想方法方面的指導(dǎo)?！赌箍菩浴返暮炗?“在毛澤東看來,這是一個(gè)勝利,標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng),正在理論上起著正確的指導(dǎo)和導(dǎo)向作用。換句話說,中共中央的指導(dǎo)員地位,已經(jīng)開始得到了世界上多數(shù)國(guó)家共產(chǎn)黨的認(rèn)同?！盵13]419對(duì)毛澤東在莫斯科會(huì)議上所起的作用,楊尚昆曾經(jīng)作過這樣的評(píng)價(jià):“在這次會(huì)議上,毛主席在各方面起了決定作用。當(dāng)然,同蘇聯(lián)協(xié)商那是沒有問題。但是,許多問題,許多意見是主席提出來的,經(jīng)過協(xié)商以后,他們接受了。”[2]760如果說以后隨著中蘇論戰(zhàn)的開展,毛澤東想把國(guó)際共運(yùn)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)完全從“修正主義”者赫魯曉夫手中奪過來的話,那么此時(shí),毛澤東只是想和赫魯曉夫平起平坐,幫助赫魯曉夫當(dāng)好國(guó)際共運(yùn)的“老大哥”,以保證國(guó)際共運(yùn)的團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定和健康發(fā)展。

四

莫斯科會(huì)議是毛澤東為了回報(bào)赫魯曉夫給予中國(guó)的援助,并進(jìn)一步把中蘇友誼推向高峰,而支持召開的。

赫魯曉夫上臺(tái)之后至1957年,在國(guó)際和國(guó)內(nèi)的地位并不穩(wěn)定。特別是1957年的六月政變使赫魯曉夫心有余悸?！昂蒸敃苑騽倓傇邳h內(nèi)派別交鋒中戰(zhàn)勝莫洛托夫及其擁護(hù)者,他十分希望毛澤東親自出席那年在莫斯科舉行的共產(chǎn)黨和工人黨會(huì)議,以此間接表明對(duì)自己的支持?！盵17]237赫魯曉夫后來曾經(jīng)多次說過:“在那個(gè)時(shí)候,我們很想需要中國(guó)的聲音”[5]95。

為了答謝毛澤東對(duì)把莫洛托夫等人打成“反黨集團(tuán)”的支持,和進(jìn)一步爭(zhēng)取毛澤東對(duì)醞釀中的扳倒朱可夫計(jì)劃的支持[13]415,赫魯曉夫在1957 年10月批準(zhǔn)與中國(guó)簽訂《國(guó)防新技術(shù)協(xié)定》,同意提供原子彈教學(xué)模型、圖紙及文件。這種積極援助中國(guó)的舉動(dòng),不能不讓毛澤東產(chǎn)生“投桃報(bào)李”之心。而且,毛澤東認(rèn)為赫魯曉夫雖然在政治上不成熟,但只要肯接受中國(guó)黨的批評(píng)和幫助,就可以很快成熟起來。所以,他把維持中蘇長(zhǎng)期友好和國(guó)際共運(yùn)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的希望寄托在赫魯曉夫身上,對(duì)赫魯曉夫予以大力支持:

一是希望蘇聯(lián)新領(lǐng)導(dǎo)集體能夠早日安定下來?！懊飨髞沓Ｌ岬?我們?cè)谀莻€(gè)時(shí)候總的想法是在斯大林逝世后蘇聯(lián)以穩(wěn)定為好。多次支持赫魯曉夫正是出于這種照顧大局的考慮?！盵5]94

二是幫助赫魯曉夫恢復(fù)和建立在國(guó)際共運(yùn)中的地位和威信。經(jīng)過1956年的風(fēng)潮,蘇共和赫魯曉夫在國(guó)際共運(yùn)中的威信受到嚴(yán)重?fù)p傷。毛澤東決定利用召開莫斯科會(huì)議的機(jī)會(huì),為恢復(fù)蘇共和赫魯曉夫在國(guó)際共運(yùn)中的威信而做工作。

早在毛澤東動(dòng)身去莫斯科前的10月30日中共中央政治局會(huì)議上,就確定了對(duì)蘇共“以保為主,以批為副”的工作方針[5]96。莫斯科會(huì)議期間,“毛澤東曾經(jīng)對(duì)坐在他對(duì)面的赫魯曉夫講過,赫魯曉夫同志,你這朵花比我毛澤東的好看,我們就是來扶你的?！盵18]24他積極倡導(dǎo)以蘇聯(lián)為首,努力為赫魯曉夫說好話:“我到莫斯科來了兩次,頭一次使人不愉快?！值茳h’,那是一句話,講得好聽,實(shí)際上不平等。現(xiàn)在我感覺到有一種平等氣氛。不知同志們有這么一種感覺沒有?”[12]628毛澤東采取正面勸說和反面批評(píng)相結(jié)合的方法,目的是想幫助赫魯曉夫盡快成長(zhǎng)為蘇聯(lián)和國(guó)際共運(yùn)的成熟領(lǐng)袖,為中蘇友誼的發(fā)展和國(guó)際共運(yùn)的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定打下更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

注釋:

①這方面的論文主要有:《毛澤東、赫魯曉夫與一九五七年莫斯科會(huì)議》,沈志華,《歷史研究》,2007年第6期;《毛澤東第二次訪蘇和一九五七年莫斯科會(huì)議》(二),閻明復(fù)、朱瑞真,《中共黨史資料》,2006年第1期;《毛澤東在莫斯科會(huì)議上》,吳冷西,《黨的文獻(xiàn)》,1998年第5期;《回憶兩次莫斯科會(huì)議和胡喬木》,閻明復(fù),《當(dāng)代中國(guó)史研究》,1997年第3期。

參考文獻(xiàn):

[1]徐曉天等.新中國(guó)與蘇聯(lián)的高層往來:下冊(cè)[M].長(zhǎng)春:吉林人民出版社,2001.

[2]逄先知,金沖及.毛澤東傳(1949—1976):上冊(cè)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2003.

[3]上海電視臺(tái)紀(jì)實(shí)頻道《檔案》欄目.中蘇外交檔案解密[M].北京:中國(guó)青年出版社,2013.

[4]孔寒冰.中蘇關(guān)系及其對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響[M].北京:中國(guó)國(guó)際廣播出版社,2004.

[5]吳冷西.十年論戰(zhàn)——1956～1966中蘇關(guān)系回憶錄(上冊(cè))[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,1999.

[6]伍修權(quán).在外交部八年的經(jīng)歷(1950.1—1958.10)[M].北京:世界知識(shí)出版社,1983.

[7]沈志華.中蘇關(guān)系史綱(1917—1991)[M].北京:新華出版社,2007.

[8]閻明復(fù).回憶兩次莫斯科會(huì)議和胡喬木[J].當(dāng)代中國(guó)史研究,1997(3).

[9] [俄]尼基塔·謝·赫魯曉夫.赫魯曉夫回憶錄(全譯本):第三卷[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2006.

[10]中共中央文獻(xiàn)研究室.劉少奇年譜(一八九八—一九六九):下卷[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,1996.

[11]孫其明.中蘇關(guān)系始末[M].上海:上海人民出版社,2002.

[12]毛澤東.建國(guó)以來毛澤東文稿:第六冊(cè)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,1992.

[13]楊奎松.毛澤東與莫斯科的恩恩怨怨[M].南昌:江西人民出版社,2002.

[14]耿化敏.改革開放前中共中央編寫黨史教科書的設(shè)想[J].中共黨史研究,2014(2).

[15]叢進(jìn).曲折發(fā)展的歲月[M].北京:人民出版社,2009.

[16][俄]顧達(dá)壽.直譯中蘇高層會(huì)晤[M].北京:當(dāng)代中國(guó)出版社,2010.

[17]周文琪.偉人的征程——中蘇關(guān)系曲折發(fā)展中的毛澤東[M].北京:中共黨史出版社,2006.

[18]丁明.回顧和思考——與中蘇關(guān)系親歷者的對(duì)話[J].當(dāng)代中國(guó)史研究,1998(2).

On Reasons and Background of 1957 Moscow Conference Advocated by China and Soviet Union

LIU Qi-ming
(College of Humanities&Social Sciences,Hengyang Normal University,Hengyang Hunan 421002,China)

Abstract:To maintain stability and unity of the international communist movement,China and Soviet Union initiated the 1957 Moscow Conference jointly.In addition,Khrushchev wanted to establish himself leader in the international communist movement,while Mao Zedong‘thought was that a new mode of international communist movement should be implemented.

Key words:1957 Moscow Conference;background;reason;Mao Zedong;Khrushchev

作者簡(jiǎn)介:劉啟明(1972—),男,湖南祁東人,碩士,講師,從事中蘇關(guān)系史及中國(guó)近現(xiàn)代史研究。

收稿日期:2015-12-04

中圖分類號(hào):K512.56

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1673-0313(2016)01-0119-04