程 楊
青海華博建筑規(guī)劃設計有限公司
探析民族元素在現(xiàn)代建筑設計中的應用及其傳承
程 楊
青海華博建筑規(guī)劃設計有限公司
任何建筑設計脫離民族發(fā)展的文化觀念,不論其設計有多少科學和文化因素,都很難體現(xiàn)出一個民族的審美觀念,更難體現(xiàn)其社會價值和社會效益。基于此,本文闡述了民族元素在現(xiàn)代建筑設計中應用的形式,對民族元素在現(xiàn)代建筑設計中應用的要求及其傳承要點進行了探討分析。
民族元素;現(xiàn)代建筑設計;應用形式;應用要求;傳承要點
建筑既是民族的審美歸宿,又記錄著民族文化發(fā)展的歷史。建筑設計的發(fā)展需要同民族文化與時俱進,并且隨著傳統(tǒng)民族元素的不斷更新豐富,民族元素廣泛應用于現(xiàn)代建筑設計領域中。
當前民族元素在現(xiàn)代建筑設計中的應用日益廣泛,其應用形式主要有用形和用意。(1)用形方面。建筑設計中的用形就是將中國傳統(tǒng)民族元素中的圖形信息,放置到現(xiàn)代建筑上體現(xiàn)出來,使其展現(xiàn)出一種新的視覺效果和精神內(nèi)涵。用形是將中國傳統(tǒng)民族元素在現(xiàn)代建筑藝術設計中的直接應用,是一種形象直觀的應用手段和理念,具有極強的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力,但是這種方式對周圍環(huán)境、具體建造工藝以及建筑材料等方面的要求比較高,只有各個方面搭配合理、組合協(xié)調(diào),才能發(fā)揮出最佳效果和最大價值。通過對中國很多現(xiàn)代建筑的藝術設計調(diào)查發(fā)現(xiàn),一些傳統(tǒng)的造型、樣式在現(xiàn)代建筑藝術設計中被直接應用。(2)用意方面。建筑設計中的用意就是將中國傳統(tǒng)文化中的情感、思想因素通過一定的環(huán)境構成原理和組成方式,直接應用到現(xiàn)代建筑上,使其賦予深刻的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、寓意、價值取向等。用意是一種間接的應用手段,多是通過對傳統(tǒng)圖案、造型、陳設的選擇和布置來實現(xiàn)的。比如現(xiàn)代室內(nèi)的中式裝飾設計,通過古玩、字畫等傳統(tǒng)飾品的布設,使建筑室內(nèi)環(huán)境不僅富有民族和地方文化神韻,還具有鮮明的時代特性,滿足現(xiàn)代人的生活等功能要求。
1、現(xiàn)代建筑設計需要具有民族文化的象征意義。中國龍文化的象征意義是高貴、權勢、尊榮,有成功的意義,龍文化已經(jīng)滲透入我國的各個領域以及人們的日常生活中,甚至是生老病死都已經(jīng)打上了龍文化的烙印,有龍文化的視角,龍文化的審美觀念作為中國人的文化凝聚與沉淀,已經(jīng)深深扎根于各行各業(yè)和我們每個人的思想中。在我國的建筑設計中也滲入了龍文化的觀念。故宮的建筑設計參考了《倜禮·考工記》。在中國古代禮儀文化中,人們凡事遵循“禮制”,沒有禮制就沒有秩序,“禮制”是當時文化的核心,反映了人們的需求與文明。在建筑上,人們用對稱的方式體現(xiàn)出了這種“禮制”文化,如故宮中“五門”與“三朝”,“前朝”與“后寢”,這些都是古代封建禮制的體現(xiàn),有著豐富的文化內(nèi)涵。五行學說認為樹木有生死枯榮,人們自然聯(lián)想到生命,于是“木”有了陽性的說法,也因此在我國古代建筑中,多以木結構為主,在科學發(fā)達的今天,有了取代木材的建筑材料,但是也不難看出人們更加喜愛環(huán)保的木質(zhì)結構的建筑和裝飾。這也體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化崇尚自然,對自然景物的順應和親近,這也是民族傳統(tǒng)文化的思想延伸。
2、現(xiàn)代建筑設計需要體現(xiàn)民族傳統(tǒng)的價值觀念。傳統(tǒng)文化推崇《易經(jīng)》,其中的天干,地支,八卦等變化多端的因素,天人合一的思想,太極,陰陽等學說都是我國廣大群眾的精神理念,這些也是我國建筑文化的核心精神,東方文化的風水理念深刻的影響著并決定著古代建筑的設計及布局規(guī)劃。例如我國古建筑代表北京故宮,其在建筑技術和藝術上都代表著著古建筑的最高水平。故宮在建筑上充分體現(xiàn)了中國的陰陽五行學說,比如故宮的匾額楹聯(lián)在不同的歷史年代賦予了不同的名稱,有不同的寓意,如今的太和,中和,保和三大殿是清朝順治帝改名的,寓意是“和”,嘉靖年代皇帝視皇權為至高無上的權利,曾改名為皇極、中極、建極,其他歷史朝代也都賦予順應當時文化理念的名字,風水文化雖然有一定的迷信色彩,但是有其無法泯滅的思想和很多科學內(nèi)涵,這些對于現(xiàn)代建筑的設計有很重要的參考意義。
3、現(xiàn)代建筑設計過程中需要協(xié)調(diào)傳統(tǒng)設計思想與現(xiàn)代理念的融合。隨著科技的進步發(fā)展,其可以為建筑設計創(chuàng)造出新風格,而創(chuàng)新的基礎是傳統(tǒng)民族文化。并且結合時代要求,現(xiàn)代建筑設計要不斷注入新的血液和靈魂,所以需要把傳統(tǒng)文化理念和現(xiàn)代審美意思融入在一起,有內(nèi)涵、有提升才能構筑新的設計理念。傳統(tǒng)文化中的意象思維對現(xiàn)代建筑設計影響很大,意象思維是從具體的直觀形象找到其象征意義,有如詩情畫意的特點,為了最大程度的交流思想,提高審美品位,做出有深度有高度的設計,要轉(zhuǎn)變思想,在建筑設計時利用現(xiàn)代科學技術,融入現(xiàn)代文化理念。這樣才能跟上時代,才能使傳統(tǒng)的設計理念更專業(yè)化,立體化,也只有這樣才能提煉出我國傳統(tǒng)文化因子以及找出其局限性,注入新的文化因子,為現(xiàn)代建筑找到明確的可靠的理念依據(jù)。古代的生態(tài)學認為,建筑如果能順應自然,達到天人合一,則天時地利人和,大事乃成。
民族元素在現(xiàn)代建筑設計中應用的傳承要點:(1)做好傳統(tǒng)建筑的保護工作,保護好祖先留下來的古建筑是繼承、弘揚中國傳統(tǒng)建筑文化的基礎和前提。傳承傳統(tǒng)建筑保護工作必須保留具備較高藝術參考價值的傳統(tǒng)建筑,近些年來有關部門連續(xù)加大傳統(tǒng)建筑的文物保護工作,保障設計者能夠擁有豐富的參考作品,從中提煉自身所需要的設計內(nèi)容,進而推動自身建筑設計水平的不斷提升。(2)民族元素在建筑設計中應用的傳承必須從人才培養(yǎng)階段開始,通過完善和發(fā)展建筑設計教育體系以及教育內(nèi)容,全面系統(tǒng)的闡述、講授中國建筑文化和建筑傳統(tǒng)的重要性,鼓勵師生重視起民族傳統(tǒng)元素的融合,進而從根本上促進國家民族化建筑設計事業(yè)的進步。
現(xiàn)代建筑設計需要結合本民族的生活習慣、宗教信仰、精神追求等進行特色性設計,而不是一味地效仿西方建筑設計。因此對民族元素在現(xiàn)代建筑設計中的應用及其傳承進行分析具有重要意義。
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