北京市順義區(qū)石園小學(xué) 皮金英
新《義務(wù)教育法》頒行以來(lái),“均衡發(fā)展”成為了最引人注目的關(guān)鍵詞之一?;A(chǔ)教育無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外都屬義務(wù)教育,是依據(jù)法律規(guī)定每個(gè)適齡孩子都應(yīng)接受的教育,而且由政府、社會(huì)、家長(zhǎng)及納稅人共同承擔(dān)著相應(yīng)的責(zé)任與義務(wù)。但隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步,人們對(duì)只是向孩子提供均等的受教育機(jī)會(huì)而不問(wèn)受教育的質(zhì)量是否相等的狀況開(kāi)始不太滿意,已把目光轉(zhuǎn)向?qū)で蠼逃龣C(jī)會(huì)、教育過(guò)程與教育結(jié)果和諧統(tǒng)一的教育形式。這就是基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展。均衡發(fā)展的本質(zhì)在于縮小教育差距,平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,讓他們都享有同樣的優(yōu)質(zhì)教育。現(xiàn)今,“教育非均衡發(fā)展是一種客觀現(xiàn)實(shí)”,在此基礎(chǔ)上,必須以創(chuàng)新的思想、創(chuàng)新的方法去矯正失衡,推進(jìn)教育的創(chuàng)新和發(fā)展。
在作文教學(xué)改革實(shí)踐中,我深深地憂慮著學(xué)生作文中突顯的失衡現(xiàn)象,一直探索著優(yōu)教優(yōu)學(xué)的策略,矯正失衡,以使學(xué)生們的作文更加規(guī)范化,使學(xué)生們發(fā)展更加均衡、優(yōu)質(zhì)、健康。
一篇優(yōu)秀的學(xué)生習(xí)作,固然應(yīng)該是內(nèi)容具體、感情真實(shí)、層次清楚、語(yǔ)句通順、語(yǔ)言生動(dòng)。但在平時(shí),我們批閱學(xué)生的習(xí)作時(shí),打開(kāi)一些學(xué)生的作文本,首先映入我們眼簾的便是涂抹圈畫(huà)的本面,七斜八扭的行款,橫跳出格的書(shū)寫(xiě),極不美觀的漢字,那么,即使再優(yōu)秀的學(xué)生習(xí)作也會(huì)因不夠端正、不夠整潔、不夠漂亮的書(shū)寫(xiě)問(wèn)題而打了超低折扣,質(zhì)量迅減,遜色多矣。還有的學(xué)生習(xí)作經(jīng)常使用修改符號(hào)、修改帶、修正液等的一些修改工具,使得整個(gè)文面雜亂不堪。
一些學(xué)生的習(xí)作嚴(yán)重缺少標(biāo)點(diǎn)符號(hào),使得文章無(wú)法閱讀。我們閱讀他的文章時(shí)困難極了,只能是一邊閱讀揣測(cè)習(xí)作文意,一邊給他的文章適地添加適合的標(biāo)點(diǎn),使得文意盡量能夠通暢起來(lái)。有的學(xué)生不能正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào),標(biāo)點(diǎn)亂用,該逗不逗,該句不句。
有一部分學(xué)生習(xí)作時(shí)不能正確分段,使得文章結(jié)構(gòu)混亂,層次不清。有的學(xué)生的習(xí)作全文就一大段,根本就不知道分段;有的學(xué)生的習(xí)作總是呈現(xiàn)出開(kāi)頭結(jié)尾加中間的三大段現(xiàn)象,他不知道怎么分段更合理;有的學(xué)生的習(xí)作分段極多,全文會(huì)分十幾至二十幾段,甚至一句話或兩句話就分為一段,連續(xù)分段,文章零散,內(nèi)容啰唆。
分析學(xué)生作文中出現(xiàn)的一些不規(guī)范現(xiàn)象,我們認(rèn)為主要原因如下。
教師對(duì)學(xué)生習(xí)作提出的要求比較多,而檢查的少,指導(dǎo)少,評(píng)價(jià)的更少。也就是教師對(duì)學(xué)生習(xí)作時(shí)缺少正確方法的過(guò)程性、細(xì)致性、經(jīng)常性的指導(dǎo)。
學(xué)生作文中的一些不規(guī)范現(xiàn)象有學(xué)生主觀思想的問(wèn)題。主要是學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題的重點(diǎn)性不夠,不能從高從嚴(yán)自始至終地要求自己。比如他們的文章寥寥數(shù)語(yǔ),草草收?qǐng)?,不在意?biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用等。
可以說(shuō),作文的書(shū)寫(xiě)是文章的門(mén)面,猶如我們的衣戴穿著、精神風(fēng)貌,會(huì)給人留下怎樣的第一印象,這是很重要的。那么,如何訓(xùn)練學(xué)生的作文書(shū)寫(xiě),內(nèi)外兼修,使文章一出爐就奪人耳目、先聲贏人呢?
1.要端正態(tài)度,認(rèn)真去對(duì)待習(xí)作
人有言:態(tài)度決定一切。用什么樣的態(tài)度去對(duì)待一件事,就會(huì)用什么樣的思維去引領(lǐng),從而就會(huì)產(chǎn)生與之相應(yīng)的行為、習(xí)慣。所以,我們一開(kāi)始是否對(duì)作文持專(zhuān)心、認(rèn)真、關(guān)注的態(tài)度很重要。
2.要細(xì)心指導(dǎo)習(xí)作,使學(xué)生用心寫(xiě)作
我們都知道,相當(dāng)一部分學(xué)生畏懼作文,提起作文就頭疼,懶于動(dòng)筆,亦不知從何處入手才能寫(xiě)出文章來(lái)。這樣的一種狀況,怎能使學(xué)生喜歡寫(xiě)作呢?義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生易于動(dòng)筆,樂(lè)于表達(dá)。”所以,上面問(wèn)題的解決都源于學(xué)生對(duì)于作文的興趣問(wèn)題。興趣從何而來(lái)?興趣從我們教師的習(xí)作指導(dǎo)中來(lái)。面對(duì)一篇習(xí)作,我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生時(shí),要盡力做到細(xì)致入微,一步一步探究,使學(xué)生興趣層生,這對(duì)小學(xué)生是非常重要的。
3.要關(guān)注細(xì)節(jié)要求,養(yǎng)成良好書(shū)寫(xiě)習(xí)慣
針對(duì)一部分學(xué)生習(xí)慣使用修改工具的現(xiàn)象,我采取了要求學(xué)生逐步做到不用修正液的做法,并且在作文評(píng)價(jià)中,我使用了作文內(nèi)容成績(jī)與書(shū)寫(xiě)成績(jī)雙級(jí)評(píng)價(jià)的措施,使問(wèn)題逐步改觀。所以,將復(fù)雜的問(wèn)題分解,將難度大的問(wèn)題分步,從小處著手,問(wèn)題就解決了。
針對(duì)文章無(wú)標(biāo)點(diǎn)情況,我在作文講評(píng)時(shí),特別指出了“無(wú)標(biāo)點(diǎn)文章”問(wèn)題。我先請(qǐng)大家自由發(fā)表見(jiàn)解,在交流中弄清各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法,再請(qǐng)同學(xué)們閱讀無(wú)標(biāo)點(diǎn)文章,談感受,切身體會(huì)標(biāo)點(diǎn)的巨大作用。我還經(jīng)常在課上引用一些古傳名典,著重強(qiáng)調(diào)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的神奇作用。
學(xué)生在習(xí)作中出現(xiàn)的各種分段問(wèn)題,解決的有效方法就是在閱讀教學(xué)中要關(guān)注寫(xiě)作方法的指導(dǎo),讓學(xué)生在課文的范例下形成段的認(rèn)識(shí),掌握分段的方法,形成分段的能力。學(xué)文后要通篇討論各段的主要內(nèi)容以及各個(gè)段落之間的關(guān)系,讓學(xué)生在交流中感受到作者是在什么時(shí)候需要分段表達(dá)內(nèi)容。這樣的訓(xùn)練多數(shù)可以在學(xué)生完全理解了課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,放在第三課時(shí)進(jìn)行。此外,就是我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行習(xí)作指導(dǎo)時(shí),教給學(xué)生分段的各種要求、分段的各種方法,達(dá)到合理分段,使作文書(shū)寫(xiě)整齊起來(lái)。還要教學(xué)生養(yǎng)成寫(xiě)后改的習(xí)慣。
總之,作文教學(xué)中的規(guī)范性培養(yǎng)是循序漸進(jìn)、水滴石穿的功效,是需要我們花力氣去做的,而作文書(shū)寫(xiě)的規(guī)范與否嚴(yán)重地影響著作文的整體質(zhì)量,影響著學(xué)生均衡的發(fā)展,影響著學(xué)生未來(lái)的發(fā)展。在我們的日常作文教學(xué)中,只要我們從細(xì)處著眼,從小處入手,用心、專(zhuān)心、細(xì)心、耐心、恒心,真正為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展著想,那么,我們學(xué)生的作文一定會(huì)更出彩,更先發(fā)制人,更突顯出教育的均衡與公平。而教育公平正是人類(lèi)社會(huì)的美好理想。均衡發(fā)展義務(wù)教育,我們就要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,讓他們都接受優(yōu)質(zhì)的教育,以學(xué)生的個(gè)體差異、發(fā)展的不平衡性為本,實(shí)施個(gè)性化教育,我們就能使每個(gè)學(xué)生的天賦、個(gè)性得以充分發(fā)展,最終真正實(shí)現(xiàn)教育公平。