古典詩詞的誦讀美感探析

熊 婕

(湖北第二師范學(xué)院 文學(xué)院，武漢 430205)

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古典詩詞的誦讀美感探析

熊 婕

(湖北第二師范學(xué)院 文學(xué)院，武漢 430205)

與其它文學(xué)樣式相比，中國古典詩詞是一種極富音樂性的體裁樣式，具有分步分行、節(jié)奏鮮明、結(jié)構(gòu)跳躍、音韻和諧等突出的形式特點(diǎn)。古典詩詞創(chuàng)作中廣泛采用了平仄相間、用韻和煉字的規(guī)則手法，因而在誦讀詩詞時，往往能產(chǎn)生各種豐富的韻律美感。把握古典詩詞的美感形態(tài)，在誦讀中力求做到平穩(wěn)中有活脫、跳躍，整齊中有參差、錯落，清晰中有模糊、朦朧，才能使誦讀別具韻味，真正展現(xiàn)出古典詩詞的審美價值。

古典詩詞；誦讀；美感

古典詩詞是中華文化的精粹，也是最適于誦讀的一種文體。其形式上的突出特點(diǎn)是分步分行、節(jié)奏鮮明、結(jié)構(gòu)跳躍、音韻和諧。無論是四言詩、五言詩，抑或七言詩、九言詩，無論是漢賦、唐詩，抑或宋詞、元曲，都在形式上表現(xiàn)出明顯的規(guī)整性和勻稱性特點(diǎn)，并由這樣的形式特點(diǎn)傳達(dá)出凝練的感情、悠遠(yuǎn)的意境和獨(dú)特的韻味。

與其它文學(xué)樣式相比，古典詩詞是極富音樂性的體裁樣式。從視覺效果上來看，其具有分行、分節(jié)、字?jǐn)?shù)均衡、隔行押韻的明顯特點(diǎn)，使得我們從文字上很容易就辨認(rèn)出“詩”與“非詩”、“詞”與“非詞”的區(qū)別。那么，從聽覺效果上來看，古典詩詞具有怎樣的特點(diǎn)呢？在用有聲語言誦讀古典詩詞時，我們應(yīng)該如何去把握它們的美感特點(diǎn)呢？

一、古典詩詞的韻律美感

中國古典詩詞歷經(jīng)千百年變化，千錘百煉，去粗取精，逐漸形成了非常精美的格局。不管歷史上的詩詞流派有多少，關(guān)于詩詞的議論有多少，詩詞總是沿著自己的軌道發(fā)展，形成了獨(dú)有的體裁美感。

首先，從平仄上看，古典詩詞具有“平仄相間”的美感。劉勰在《文心雕龍·聲律》中說：“凡聲有飛沉，響有雙疊。雙聲隔字而每舛，疊韻雜句而必睽；沉則響發(fā)而斷，飛則聲飏不還：并轆轤交往，逆鱗相比，迂其際會，則往蹇來連，其為疾病，亦文家之吃也。”[1]由此可知，平聲給人熱切、高昂的感覺；上聲給人親密、婉轉(zhuǎn)的感覺；去聲給人堅決、分明的感覺；入聲給人短促、頓挫的感覺。而這些聲調(diào)韻律在詩詞中的交替變換，能傳達(dá)出各種各樣的情緒，如平聲表達(dá)開闊、遼遠(yuǎn)；上聲表達(dá)溫柔、強(qiáng)烈；去聲表達(dá)冷落、悲涼；入聲表達(dá)痛苦、決絕等等。

其次，從葉韻來看，古典詩詞韻腳的不同，能產(chǎn)生各種音韻美和抑揚(yáng)美。按照聲音的洪細(xì)、開口度的大小，會產(chǎn)生不同的聽覺美感。比如，舌面單元音韻母a、o、u、e、i，發(fā)音時開口度由大到小，聲音的響亮程度由洪大到細(xì)微，表達(dá)的感情色彩會有明顯的不同。還有聲、韻、調(diào)的多樣組合，會呈現(xiàn)不同的音韻變化，而這些音韻變化關(guān)系到詩詞情感的表達(dá)。詩詞音韻的變化，受一定的規(guī)律約束，如何搭配詩詞韻腳，是影響詩詞意境得以顯現(xiàn)的重要因素。[2]比如杜牧的七言絕句《山行》：“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”這首詩用的是“麻”韻，“斜”字葉韻讀xiá。與此相配合，詩中用了“上”、“山”、“白”、“愛”、“霜”等開口度比較大的音，以表現(xiàn)開朗的情緒。古來詩人描繪秋景多有悲哀蕭瑟之感，而這首詩于寒冷中迸發(fā)一種生機(jī)，于清冽中透出一股熱烈，這是詩歌的平仄抑揚(yáng)、音韻聲律帶給我們的強(qiáng)烈感受。如果這首詩不使用開口洪音a做韻腳，而使用o、u等合口窄音或i、e等輕口細(xì)音做韻腳，則無法表現(xiàn)出詩人觀賞秋景時的歡暢之感。

由此可見，詩句的意味同韻腳的用韻關(guān)系極為密切。其實，除了韻腳，詩詞創(chuàng)作中的選詞煉字都是和詩意、詩境、詩味有著緊密聯(lián)系的。音節(jié)的平仄、開口度、明暗度等，同字詞的意味相輔相成，在呈現(xiàn)不同的情緒色彩方面發(fā)揮著重要作用。比如王之渙的《涼州詞》中寫道：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山?！钡谝痪渲械摹包S河”兩個字平聲低起，“遠(yuǎn)上”兩個字仄聲高揚(yáng)，景隨聲生?！鞍自崎g”三個字音律為仄平平，由開口音到逐漸收攏的窄口音，表達(dá)出遼闊悠遠(yuǎn)之意。第二句中的“一片”兩個字仄聲高短，強(qiáng)調(diào)其城之小，“孤城”兩個字平聲長音低沉，依然狀寫城之渺小，“萬仞山”三個字由仄聲轉(zhuǎn)平聲，仄聲音高，狀寫城之高大，平聲壓低，韻腳歸于窄口洪音“刪”韻，給人以冷漠、曠達(dá)的感受。誦讀這首古詩，在聲音的平仄抑揚(yáng)變化中，我們能真切感受到詩人在豪邁之中隱有的悲涼之意。

正因為詩詞創(chuàng)作中嚴(yán)于煉字、用韻，才由此構(gòu)筑了嚴(yán)密的規(guī)則，形成了鮮明的特點(diǎn)。如果違反創(chuàng)作規(guī)則，拋棄語言特點(diǎn)，詩詞也就不成其為詩詞了。我們應(yīng)該把握詩詞的體裁特點(diǎn)，特別注意音節(jié)的平仄、聲音的色彩、語音的響度和亮度等方面，恰當(dāng)?shù)厥褂糜新曊Z言去誦讀，只有這樣，才能揭示出詩詞的意蘊(yùn)內(nèi)涵，展現(xiàn)出詩詞的韻律美感。

二、古典詩詞誦讀的美感形態(tài)

古典詩詞的誦讀，分外講究語言技巧，“失之毫厘，謬以千里”。我們?？吹揭恍┤嗽谠娫~誦讀中出現(xiàn)兩種偏差：一是拘泥于分行分節(jié)、字詞均衡、平仄韻腳的嚴(yán)格限制，一字一板，同一高度，同一長度地讀，雖然這樣讀可以做到詩行分明、詩節(jié)隔開、音步有頓、句尾押韻，但卻給人死板、單調(diào)、毫無生機(jī)的感覺。二是不顧詩詞的各種規(guī)則，拉腔拖調(diào)，囫圇吞棗，忽高忽低，忽長忽短地讀，雖然看起來靈活多變，無拘無束，實則丟失了詩詞的特點(diǎn)，破壞了詩詞的韻味，給人了無情意的感覺。誦讀的規(guī)則和要求，在進(jìn)入到呈現(xiàn)詩詞美學(xué)內(nèi)涵，使聽者獲得審美享受的層面時，是格外嚴(yán)格和細(xì)致的。如果沒有語調(diào)和情緒的拿捏，沒有輕重和長短的變化，沒有節(jié)奏和停連的處理，古典詩詞的誦讀只能給人造成不倫不類的印象，談不上一絲一毫的美感了。

總體來看，我們應(yīng)從以下三方面去把握古典詩詞誦讀的美感形態(tài)：

一是平穩(wěn)中有活脫、跳躍。誦讀應(yīng)該保持平穩(wěn)，不溫不火，但是不能通篇如此，否則會顯得慢條斯理，沒有活力。好的誦讀基調(diào)應(yīng)該是平穩(wěn)中透出活脫、跳躍。在這個過程中，需要把握火候，不能過分，不然會失去整體的平穩(wěn)格局，也不能欠缺，否則無法打破過于平穩(wěn)的格局。比如杜甫的《絕句》：“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。”這首詩用一句一景的寫法，描繪了春日四景，表現(xiàn)出一派生機(jī)盎然的春意。第一、二句中“山”和“風(fēng)”是兩個平聲長音，有江山無數(shù)和春風(fēng)不盡之感，誦讀時應(yīng)曼聲長吟，保持平穩(wěn)的語氣和節(jié)奏。第三句中“飛燕子”為動，“燕子”二字仄聲高音，聲音應(yīng)跳躍，節(jié)奏略快。第四句中“鴛鴦”二字平聲低長，聲音應(yīng)平靜，節(jié)奏減慢。誦讀這首詩，只有在平穩(wěn)中搭配恰當(dāng)?shù)奶S，聲與情才能渾然一體，詩歌的韻味才能盡顯無余。

二是整齊中有參差、錯落。古典詩詞的絕大多數(shù)句子是非常整齊、規(guī)整的，誦讀時可以在整齊中表現(xiàn)出一些不整齊，在規(guī)整中表現(xiàn)出一些不規(guī)整，盡量呈現(xiàn)出古典詩詞字?jǐn)?shù)、行數(shù)、平仄、聲韻參差不齊、錯落有致的特點(diǎn)。在這個過程中要注意把握參差錯落的限度，不能超越那些規(guī)定性，隨意參差錯落，否則就會打破詩詞的規(guī)整美，造成零散、雜亂的不良效果。比如李紳的《憫農(nóng)(其一)》：“春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死?！边@首詩第一句中“一粒粟”為三個入聲字連用，語氣鄭重，誦讀時聲音要頓挫有力、錯落有致。第二句和第四句用兩個上聲字“子”和“死”表示強(qiáng)調(diào)感嘆之意，誦讀時用感慨嘆息的語氣加重、拖長地讀出上聲韻，可以突出作者對農(nóng)民的同情之心。第三句中“無”是動詞，重讀這個字，可以強(qiáng)調(diào)農(nóng)民辛勞之極。第四句中“猶”是副詞，表程度之深，長讀這個字，可以表現(xiàn)作者對農(nóng)民噩運(yùn)的悲憫之情。整體來看，這首詩的誦讀節(jié)奏應(yīng)是這樣的：“春種—一-粒-粟，秋收—萬-顆子—。四海-無—閑田—，農(nóng)夫—猶——餓死—”。整齊的句式中交錯著參差錯落的節(jié)奏，詩歌令人悲哀、警醒的效果才能得以實現(xiàn)。

三是清晰中有模糊、朦朧。誦讀詩詞時，凡是主要的字詞，應(yīng)該讀得明朗、清晰，甚至字斟句酌地咀嚼，讓人聽得真切、明白。凡是次要的字詞，特別是極其次要的字詞，則可以輕輕帶過，模糊、朦朧一些，這樣不僅突出了主要部分，也使語音呈現(xiàn)出高低起伏、輕重緩急的變化，增強(qiáng)了語言的感染力。如果追求字字清晰，句句到位，則會給人語調(diào)生硬的感覺，反而吃力不討好。比如于右任的《望故鄉(xiāng)》：“葬我于高山之上兮，望我大陸，大陸不可見兮，只有痛哭；葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘。天蒼蒼，野茫茫，山之上，國有殤。”這首詩在音韻節(jié)奏方面特點(diǎn)突出，前兩節(jié)采用重章復(fù)沓的手法，具有很強(qiáng)的詠嘆意味。第一句“葬我于高山之上兮”是詩人直抒胸臆，表達(dá)安葬意愿，直白而深沉?！案呱健笔呛诵脑~，應(yīng)清晰地重讀，以突出詩人的心愿。“兮”是語氣詞，起調(diào)整語速的作用，可弱讀、輕讀，讀得模糊一點(diǎn)。第二句“望我大陸”道出詩人想如此安葬的緣起和目的。“大陸”前加一個“我”字，體現(xiàn)詩人兩岸一家的祖國觀念和愛國情感，因此“我”和“大陸”兩個詞應(yīng)讀得清晰有力。第三句中“不可見”言不能望見故鄉(xiāng)的殘酷現(xiàn)實，需重讀，語氣詞“兮”應(yīng)輕讀。“只有痛哭”言心情之悲切，可用顫音、抖音來重讀，以表現(xiàn)詩人深切的無力感。第二節(jié)的誦讀方法和第一節(jié)大致相同，可清晰地重讀“高山”、“我”、“故鄉(xiāng)”、“不可見”等字詞。“永不能忘”一句可用顫音重復(fù)兩遍，以強(qiáng)調(diào)濃烈的思鄉(xiāng)之情。第三節(jié)化用北朝民歌《敕勒歌》的句子，每句三字，音步一致，節(jié)奏分明，疊音詞“蒼蒼”、“茫?！变秩玖司跋蟮倪|闊，極具音韻美感，這些詞應(yīng)清晰地重讀。這首詩整體押韻非常鮮明，首節(jié)二四句“陸”、“哭”押“u”韻，低沉郁悶，后兩節(jié)押“ang”韻，末節(jié)還句句押韻，渾厚慷慨，所以誦讀時要長短錯落、時快時慢、時重時輕，準(zhǔn)確表達(dá)出詩人的情感。

三、結(jié)語

中國古典詩詞作品浩如煙海，流傳至今的那些優(yōu)秀之作，大多站在時代的高度，融入了歷史的厚重感，具有了典范的文學(xué)意義。這些詩詞作品的字字句句都有其奧妙，我們在用有聲語言誦讀它們時，必須給它們以美學(xué)的觀照，表達(dá)出其中特有的美感和獨(dú)具的韻味。當(dāng)然，古典詩詞的審美價值，通過誦讀來體現(xiàn)，并不是一件容易的事情。正如前文論述古典詩詞誦讀的美感形態(tài)時所列舉的那些對比性的處置方法，都是為了解決詩詞誦讀中的美感意識問題，這些同古典詩詞的韻律美感等問題是緊密聯(lián)系在一起的，絕不能顧此失彼、舍本逐末。誦讀者在誦讀詩詞時，需要活躍的思維、新穎的創(chuàng)造、豐富的感情、高超的技巧，而這些只是為了審美的需要，是為達(dá)到展現(xiàn)古典詩詞審美價值目的而服務(wù)的，誦讀者絕不能在誦讀過程中一味地嘩眾取寵、追怪獵奇，否則會適得其反。古典詩詞的誦讀，對于誦讀主體來說，案頭工作比較復(fù)雜，需要通過大量的詩詞解讀和意味涵詠來準(zhǔn)確、豐富、深刻、優(yōu)美地傳達(dá)詩詞的內(nèi)蘊(yùn)；對于接受主體來說，除了需要具有相當(dāng)?shù)闹R儲備之外，還應(yīng)該具有一定的視聽審美能力，只有這樣，才能完整、清晰、真實、愉悅地感受出詩詞的美學(xué)意蘊(yùn)?？傊诺湓娫~的誦讀是一項雙向交流活動，誦讀者和聽者之間真正達(dá)到溝通，產(chǎn)生共鳴，是需要一個比較長久的過程的。我們堅信，熱愛的驅(qū)動、鉆研的積累，會使誦讀者和聽者雙方都逐漸走向成熟，用誦讀來展現(xiàn)古典詩詞之美、傳承中華文明之光的道路也會越來越寬廣。

[1]劉勰.文心雕龍[M].長春:吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司，2011:204.

[2]張頌.朗讀美學(xué)[M].北京:中國傳媒大學(xué)出版社，2010：112.

[3]徐健順，陳琴.我愛吟誦[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2015.

[4]薛燁.論朗誦藝術(shù)的創(chuàng)作思維[J].新聞傳播，2015，(10).

[5]楊慧.誦讀再創(chuàng)作——營造“氣韻生動”的審美意境[J].新聞研究導(dǎo)刊，2014，(7).

責(zé)任編輯：陳君丹

Study on Aesthetic Perception of Classical Poetry Reading

XIONG Jie

(School of Chinese Language and Literature, Hubei University of Education, Wuhan 430205, China)

Compared with other literature styles, Chinese classical poetry is a style full of musicality. It has many outstanding characteristics of step by step and line by line, distinct rhythm, structure variability and phonological concordance. During the poetry writing, systematic skills of alternation with ping and ze, rhyming and polishing words were used widely, so it will bring many abundant aesthetic perceptions when we read it. When we read a classical poetry and try to grasp its aesthetic perception forms, we have to keep appropriate activity and jumping on basis of stability, to keep uneven and picturesque disorder on basis of order, to keep hazy and dim on basis of clear, so we can make it metrical to read a classical poetry, and we can really represent the aesthetic value of the classical poetry.

classical poetry; reading; aesthetic perception

2016-08-15

湖北第二師范學(xué)院2016年申碩工作校管研究課題(XK2016SS29)

熊 婕(1977-)，女，湖北武漢人，副教授，文學(xué)碩士，研究方向為國學(xué)經(jīng)典與誦讀教學(xué)。

I01

A

1674-344X(2016)09-0006-03