李雷
(淮北師范大學(xué) 校長辦公室,安徽 淮北 235000)
大數(shù)據(jù)視野下高校思想政治教育工作探究
李雷
(淮北師范大學(xué) 校長辦公室,安徽 淮北 235000)
人們在“大數(shù)據(jù)”中體驗著時代的變革,感受著日常生活、工作模式和思維方式的轉(zhuǎn)變。大數(shù)據(jù)視野下,高校思想政治教育工作挑戰(zhàn)與機遇并存。如何創(chuàng)新方法,調(diào)整思路,迎難而上,全面、真實地了解高校大學(xué)生思想政治教育工作的新特點、新規(guī)律,增強工作實效性和促進其創(chuàng)新發(fā)展具有重要意義。
大數(shù)據(jù);思想政治教育;高校
美國互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心將“大數(shù)據(jù)”(Big Data)定義為:通過高速捕捉、發(fā)現(xiàn)、分析,從大容量數(shù)據(jù)中獲取價值的一種新的技術(shù)架構(gòu)。[1]“大數(shù)據(jù)之大,不僅僅在于容量之大,更在于通過對海量數(shù)據(jù)的交換、整合和分析,發(fā)現(xiàn)新知識,創(chuàng)造新價值,帶來‘大知識’‘大科技’‘大利潤’和‘大發(fā)展’”。[2]
在大數(shù)據(jù)時代,作為教育對象的大學(xué)生,生活被數(shù)據(jù)覆蓋,甚至是處在大數(shù)據(jù)的預(yù)測和監(jiān)視之下。教育的主客體變得沒有時空的間隔,信息的產(chǎn)生和傳播更少地表現(xiàn)出差異性和異質(zhì)性,而更多的表現(xiàn)了同質(zhì)性??梢哉f,信息只要存在,就得以同步傳播,只要信息得以同步傳播,高校思想政治教育的雙方就能生活在數(shù)據(jù)的“新鮮時刻”中。大數(shù)據(jù)背景下,數(shù)據(jù)信息的特征主要表現(xiàn)為大量化、多樣化、快速化。對于高校思想政治教育來說,大量化表現(xiàn)的是,隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,大量的不斷創(chuàng)新的電子設(shè)備以數(shù)據(jù)的形式追蹤和描繪大學(xué)生們的日常生活,使得思想政治教育隨時隨刻都處在信息的生產(chǎn)中;多樣化指的是,隨著新媒體如視頻、聲音、圖像等在數(shù)據(jù)總量上的急速增長,通過數(shù)學(xué)分析方法在海量的數(shù)據(jù)間發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在關(guān)聯(lián)性,通過大量數(shù)據(jù)的分析預(yù)測事情發(fā)生的諸多可能性,通過對數(shù)據(jù)細節(jié)的不斷探究;快速化意味著需要通過數(shù)據(jù)信息的快速捕捉、展開與分析,對未來的發(fā)展做出研判。
大數(shù)據(jù)是一個技術(shù)概念,又是一個哲學(xué)問題,與高校思政工作的基礎(chǔ)理論和思維方式有著高度的一致性。[3]大數(shù)據(jù)擁有得天獨厚的強大洞察力,能揭示現(xiàn)象和本質(zhì)的聯(lián)系,能反應(yīng)由此即彼的事物規(guī)律,是一門有著廣泛社會影響、具有持續(xù)發(fā)展力量的先進技術(shù),與高校思政工作的創(chuàng)新發(fā)展密切相關(guān)。
大數(shù)據(jù)提供了一種全新的可量化的生活維度,人們獲得了一個與以往不同的世界。對于高校思想政治教育來說,“大數(shù)據(jù)”的介入,同時意味著挑戰(zhàn)與機遇。
(一)豐富思政教育信息,加大數(shù)據(jù)處理難度
傳統(tǒng)教育模式下,由于信息的缺乏以及信息流通和傳播受到的諸多限制,準確地把握受教育者的思想動態(tài),是很難實現(xiàn)的。這就意味著,教育者不得不依賴有限的樣本分析,使用單一的分析方式進行探索,其局限性可想而知。大數(shù)據(jù)背景下,供高校管理者分析和研究的信息豐富多樣,甚至于從統(tǒng)計學(xué)的角度來說,幾乎可以實現(xiàn)樣本對總體的替代,特殊性與普遍性的統(tǒng)一,即從某一單獨現(xiàn)象中得出與之相關(guān)的所有的信息,整個信息反應(yīng)是以多層次的網(wǎng)狀形式出現(xiàn)的,而不再依賴隨機采樣,可以說,樣本即是總體,現(xiàn)象即是本質(zhì)。
與此同時,數(shù)據(jù)信息的來勢洶洶并不能回避信息隨時轉(zhuǎn)換成“信息垃圾”的可能性,信息不斷的更新傳播,意味著信息的生產(chǎn)不斷地變成“考古”。大數(shù)據(jù)思維下,一切新的信息很快變成舊的,一切將來的數(shù)據(jù)很快變成過去的。問題隨著信息一同前來。數(shù)據(jù)在它取得壟斷的地方,就是信息與人類的目標相互割裂的地方。數(shù)據(jù)信息的生產(chǎn)運作并不針對特定的人群,其雜陳層疊,來去迅猛,不考慮任何理論、意義或目的。這意味著大數(shù)據(jù)時代的高校思想政治教育工作解決一些問題,又會自動地生產(chǎn)一些問題,而這主要集中在處理數(shù)據(jù)的難題之上,特別是數(shù)據(jù)信息去粗取精、去偽存真的科學(xué)、合理篩選問題。
(二)提供全面、真實數(shù)據(jù),面臨網(wǎng)絡(luò)信息霸權(quán)沖擊
大學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)中完成著“蛻變”,其思想動態(tài)和行為狀況反映在海量的信息中??梢哉f,沒有任何一個時代,大學(xué)生們的生活方式是那么的相異,又那么的相同。思想政治教育的對象不再是隨機樣本,而是全面的、全體樣本。這樣的全體樣本中又容含著大學(xué)生們每一個體的獨特個性,通過QQ、微信等多種網(wǎng)絡(luò)媒介與媒體,教育者可以隨時搜集學(xué)生們的各種動向,從而在更為豐富的層面獲取反映大學(xué)生總體面貌的數(shù)據(jù)。
西方發(fā)達國家作為互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的起源地,擁有先天的強大信息技術(shù)優(yōu)勢,占領(lǐng)著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)控制的高地,西方的價值觀念由此通過網(wǎng)絡(luò)得以肆意傳播。互聯(lián)網(wǎng)上充斥著暴力、拜金,信息發(fā)布者以各種冠冕堂皇的理由將之合理化。無疑,這種外在的迷惑影響了大學(xué)生們對這種偏離社會主流價值觀和意識形態(tài)的辨別,從而深陷其中而不自知。對西方文化的盲目崇拜動搖著大學(xué)生的民族自尊心和認同感。高校思想政治教育的“價值導(dǎo)引”作用可能會被網(wǎng)絡(luò)世界復(fù)雜的信息文化改變,思想政治教育的推行難度將逐漸加大。如何對抗這種西方“異化”的網(wǎng)絡(luò)價值觀將是無法回避的問題。
(三)加強思政教育研判,凸顯復(fù)合型人才匱乏
大數(shù)據(jù)思維為高校思想政治教育有效運用數(shù)據(jù)信息分析問題、做出正確決策提供了技術(shù)基礎(chǔ)和科學(xué)依據(jù)。然而,充分發(fā)揮大數(shù)據(jù)的優(yōu)勢,促進高校思政工作的科學(xué)化、高效化,既需要建立與之適應(yīng)的體制機制,也急需具備大數(shù)據(jù)思維、掌握數(shù)據(jù)挖掘、語義分析與情感識別等大數(shù)據(jù)技術(shù)手段、熟悉思想政治教育的復(fù)合型人才,這不得不說是一個極其嚴峻和艱巨的任務(wù)。目前,高校思想政治教育工作團隊主力多是學(xué)生輔導(dǎo)員、思政課專職教師和部分“雙肩挑”的管理人員,他們在繁重的日常工作之余,還需承擔(dān)一定的教學(xué)任務(wù),時間和精力的有限投入都不足以保證這個教育團隊掌握必要的技術(shù)性工作??傮w上,當(dāng)前高校思想政治教育工作者難以達到對大數(shù)據(jù)時代“數(shù)據(jù)密集型科學(xué)”的理解和掌握,相關(guān)人才還相當(dāng)稀缺。
大數(shù)據(jù)背景下,“人類的認識發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。我們會意識到世界本質(zhì)上是由數(shù)據(jù)和信息構(gòu)成的,世界不再是以往認為的自然事件或是社會現(xiàn)象的集合”。[4]因此,提升高校思政教育工作者的大數(shù)據(jù)思維水平,從真實、全面的數(shù)據(jù)出發(fā),用事實說話,是提高思政教育效率的有效途徑,也是時代發(fā)展的趨勢。具體而言,需要加強以下三方面工作:
(一)打造思想政治教育“數(shù)據(jù)庫”,提高教育的針對性、靈敏性和實效性
數(shù)據(jù)信息是進行思想政治教育探究的基礎(chǔ)資源。在大數(shù)據(jù)視角下,信息不再是客體,而成為主體,學(xué)生反而成為客體,學(xué)生的生活受到網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)信息的多樣化的影響,從以前的“虛擬”變得越發(fā)的“真實”。因此,想要了解學(xué)生的價值觀傾向、心理健康等現(xiàn)狀就需要借助新興媒體技術(shù),通過綜合音頻、視頻、圖像等媒體方式,打破傳統(tǒng)的信息溝通方式,構(gòu)建數(shù)據(jù)信息傳播的新形式;并積極嘗試以客觀的、動態(tài)性的數(shù)據(jù)作為基礎(chǔ),建立數(shù)據(jù)信息中心,構(gòu)建一體化的信息搜索、分析和綜合的平臺,切實走進學(xué)生的生活。
(二)構(gòu)建立體化交流模式,教育者和受教育者融入“大數(shù)據(jù)”
傳統(tǒng)的思想政治教育強調(diào)教育者與受教育者的對立,從而教育會變得主觀化。然而,“大數(shù)據(jù)”時代,思想政治教育是涂抹了教育雙方的身份、地位和標簽,個人的經(jīng)驗式的準則在教育中曾扮演著重要的角色,教育者和學(xué)生成為“數(shù)據(jù)”鏈條上不可分割的、不可或缺的組成部分。這就要求教育者要淡化主人地位,同時學(xué)生也需主動投入“數(shù)據(jù)網(wǎng)”中。
對于高校思想政治教育工作者來說,需要強化數(shù)據(jù)意識,提升數(shù)據(jù)素養(yǎng),提高對數(shù)據(jù)信息的敏感性、前瞻性與預(yù)見性。學(xué)會深入挖掘?qū)W生數(shù)據(jù)信息之間的關(guān)系,積極尋找教育的突破點、切入點。注重高校思想政治教育團隊的建設(shè),持續(xù)開展專業(yè)化培訓(xùn),增強業(yè)務(wù)化訓(xùn)練,打造優(yōu)良團隊,切實提高成員水平。
(三)充分資源共享,轉(zhuǎn)變高校思政工作模式
高校思政工作面對著這一全球化和高度社會化的情形,它在設(shè)置自身壁壘的同時又不斷地打破這種壁壘,不斷地突破以往傳統(tǒng)教育的模式,使大數(shù)據(jù)逐漸超出高校的范圍,走向社會。需要指出的是,當(dāng)前大學(xué)生生活多樣化、多元化,思維的獨特性、差異性明顯,高校思政工作不能僅僅局限在學(xué)生思想領(lǐng)域的教育實踐和探索。因此,首先,高校內(nèi)部要實現(xiàn)資源共享,團學(xué)工作、后勤服務(wù)、通信網(wǎng)絡(luò)等部門建立良好的一體化關(guān)系,搜集、挖掘和運用學(xué)生的相關(guān)信息;其次,教育管理部門、相關(guān)社會團體機構(gòu)和學(xué)校之間更需緊密聯(lián)系,打造教育平臺,共享數(shù)據(jù)資源,讓高校思想政治教育工作邁過網(wǎng)絡(luò)關(guān)、跨過時代關(guān),實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。
[1][英]維克托·邁爾-舍恩伯格,肯尼思·庫克耶:大數(shù)據(jù)時代生活——工作與思維的大變革[M].杭州:浙江人民出版社,2013.
[2]涂子沛.大數(shù)據(jù)[M].桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2012.
[3]張軍.大數(shù)據(jù)在思政工作領(lǐng)域應(yīng)用研究[J].思想政治工作研究,2016(3):25-26.
[4]李懷杰,夏虎.大數(shù)據(jù)時代高校思想政治教育模式創(chuàng)新探究[J].思想教育研究,2015(5):48-51.
責(zé)任編校 謝賢德
G641
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2095-0683(2016)04-0168-02
2016-07-04
李雷(1990-),男,安徽亳州人,淮北師范大學(xué)校長辦公室助教,碩士。