華北抗日根據(jù)地的村賬、村會計(jì)與鄉(xiāng)村社會變遷

張 思

（南開大學(xué) 中國社會史研究中心，天津 300071）

華北抗日根據(jù)地的村賬、村會計(jì)與鄉(xiāng)村社會變遷

張 思

（南開大學(xué) 中國社會史研究中心，天津 300071）

伴隨著19世紀(jì)末至20世紀(jì)中葉華北鄉(xiāng)村社會的激烈變革，鄉(xiāng)村中的集體村賬制度也經(jīng)歷了從無到有并最終確立的過程。在這一過程中，在華北抗日根據(jù)地農(nóng)村展開的互助合作生產(chǎn)運(yùn)動產(chǎn)生了選任村莊互助合作組織的簿記員、會計(jì)人員，以及建立村賬的需求，華北鄉(xiāng)村集體村賬制度由此悄然確立。這種新生的、自發(fā)的村莊集體賬簿制度不同于既有的鄉(xiāng)村私有經(jīng)濟(jì)記賬方式，也與鄉(xiāng)村舊有的宗族組織以及青苗會組織的公賬制度有別。華北抗日根據(jù)地農(nóng)村集體村賬制度的確立與鄉(xiāng)村社會集體化、組織化進(jìn)程相表里，并為日后合作化時(shí)期的村莊賬簿制度奠定了基礎(chǔ)。

華北抗日根據(jù)地；村賬；村會計(jì)；鄉(xiāng)村社會變遷

一

目前，學(xué)術(shù)界有關(guān)20世紀(jì)中期以前的100年間（也即中國鄉(xiāng)村激烈變革的年代）村會計(jì)與村帳問題的研究還比較少見，學(xué)者直接利用村莊賬簿檔案文書資料的研究仍告闕如。究其原因，學(xué)術(shù)界或許還沒有充分意識到鄉(xiāng)村的會計(jì)與帳簿自身所蘊(yùn)含的學(xué)術(shù)能量；更有可能的是，從事近現(xiàn)代鄉(xiāng)村史研究的學(xué)者目前才剛剛接觸到完整系統(tǒng)、可資研究利用的相關(guān)文本資料。①在對包括村賬簿資料在內(nèi)的集體化時(shí)代鄉(xiāng)村檔案資料的介紹與研究方面，張思及行龍、馬維強(qiáng)的研究屬于較為早期的成果。參見，張思：《國家滲透與鄉(xiāng)村過濾：侯家營文書所見》，《中國農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》，2008年第1期；行龍、馬維強(qiáng)：《山西大學(xué)中國社會史研究中心“集體化時(shí)代農(nóng)村基層檔案”述略》，《中國鄉(xiāng)村研究》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2008年。此外，張俊峰對集體化時(shí)期山西鄉(xiāng)村社隊(duì)檔案的形成背景及過程做了梳理，提出了通過鄉(xiāng)村檔案文書認(rèn)識鄉(xiāng)村社會的方法。胡英澤的研究則提出了在利用集體化時(shí)代檔案資料時(shí)的一些建議和忠告。張、胡二人的論文對村賬簿資料也有所涉及。參見，張俊峰：《文本的歷史：集體化時(shí)代山西社隊(duì)文書檔案的形成、特征及意義》，《中共黨史研究》2009年第12期；胡英澤：《集體化時(shí)代農(nóng)村檔案與當(dāng)代中國史研究——側(cè)重于資料運(yùn)用的探討》，《中共黨史研究》2010年第1期。這里值得特別提及的是邯鄲學(xué)院喬福錦教授的一系列新近研究成果。喬教授的多篇論文喚起了學(xué)界對村莊檔案文書整理與研究工作的重視，此外他還結(jié)合自身豐富的太行山文書收藏，具體論述了鄉(xiāng)村賬簿類文書的分類方法與學(xué)術(shù)價(jià)值。參見，喬福錦：《挖掘民間文獻(xiàn)的多重價(jià)值》，《人民日報(bào)》，2009年7月17日；《歷史文獻(xiàn)學(xué)視域中的鄉(xiāng)村社會文獻(xiàn)整理》，《遼東學(xué)院學(xué)報(bào)》，2011年第3期；《民間社會歷史文獻(xiàn)與現(xiàn)當(dāng)代史學(xué)撰述》，《河北學(xué)刊》，2014年1期；《昔陽縣長嶺村級檔案敘錄》，《邯鄲學(xué)院學(xué)報(bào)》，2014年12月。最后，涂玲的碩士學(xué)位論文《人民公社時(shí)期大隊(duì)?wèi){證、賬簿研究》（南開大學(xué)，2011年）則是目前唯一一部針對集體化時(shí)代村帳問題的專題研究。

19世紀(jì)初葉的華北鄉(xiāng)村便已出現(xiàn)村公帳與村會計(jì)的雛形。伴隨著19世紀(jì)末至20世紀(jì)中葉中國鄉(xiāng)村社會的激烈變革，華北鄉(xiāng)村的村會計(jì)與村帳也歷經(jīng)演變，并最終在20世紀(jì)50年代歸于一途，在集體化時(shí)期建立起一套完備的村會計(jì)與帳簿記錄、保管體制。19世紀(jì)以來華北鄉(xiāng)村村會計(jì)與村賬的形成與演變歷程都一一對應(yīng)著近代中國農(nóng)村的激烈社會變革，因此可以把華北鄉(xiāng)村村會計(jì)與村賬的演變看作是觀察華北農(nóng)村社會變革的動態(tài)指標(biāo)來加以研究?？梢哉f，研究華北農(nóng)村村會計(jì)與村賬形成、發(fā)展與完善的過程對于深化華北鄉(xiāng)村社會變革的研究具有重要意義。

在華北抗日根據(jù)地農(nóng)村展開的勞動互助與合作生產(chǎn)運(yùn)動中，村莊互助合作組織的簿記員、會計(jì)人員大量涌現(xiàn)，村莊集體組織的賬簿在此時(shí)初步建立，這在華北鄉(xiāng)村村會計(jì)與村賬演變過程中具有重要的里程碑意義。本文截取華北抗日根據(jù)地與互助合作生產(chǎn)運(yùn)動這一激蕩的歷史時(shí)段，通過梳理文本史料，來考察此時(shí)期村會計(jì)與村帳所經(jīng)歷的演變過程，進(jìn)而揭示其背后所隱藏著的鄉(xiāng)村社會變革的線索。

二

在華北根據(jù)地一帶的農(nóng)村地區(qū)，傳統(tǒng)上有“工隊(duì)”、“工合”、“成工組”、“變工”、“撥工”、“換工”等多種自發(fā)性的互助勞動組織。這些互助組織所從事的生產(chǎn)勞動上的調(diào)劑互助具有簡單、快捷以及臨時(shí)性和流動性特征，一旦農(nóng)活結(jié)束，各家各奔東西，互助關(guān)系隨即解除。因此在這種自發(fā)性的互助勞動組織內(nèi)部不會產(chǎn)生記錄各家出工日數(shù)多少的必要，更不會出現(xiàn)記錄組織內(nèi)部公共財(cái)產(chǎn)收支情況的需求。［1］①相關(guān)問題學(xué)術(shù)回顧及最新研究參見：侯春華：《論抗日根據(jù)地的農(nóng)業(yè)互助合作運(yùn)動》，鄭州大學(xué)碩士學(xué)位論文，2007年；賀文樂：《20世紀(jì)三四十年代晉西北農(nóng)村變工互助探析》，山西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2010年。關(guān)于華北農(nóng)村傳統(tǒng)形式的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助合作，參見張思：《近代華北村落共同體的變遷——農(nóng)耕結(jié)合習(xí)慣的歷史人類學(xué)考察》，商務(wù)印書館，2005年。

抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨在晉綏、晉察冀、晉冀魯豫、山東等抗日根據(jù)地農(nóng)村大力推動互助合作運(yùn)動，以華北農(nóng)村傳統(tǒng)互助勞動為基礎(chǔ)，倡導(dǎo)并推廣有組織的、固定的長年互助組。被發(fā)動起來農(nóng)民們在互助合作過程中有所創(chuàng)新，多處農(nóng)村出現(xiàn)了與最初的簡單變工互助相比在組織形式上更為復(fù)雜，在合作內(nèi)容上更加多樣化的集體合作生產(chǎn)互助組織。這種新型的互助合作組織的出現(xiàn)不僅解決了個體小農(nóng)在農(nóng)具、耕畜、種子、人力等方面的不足，還通過集體生產(chǎn)特別是副業(yè)合作生產(chǎn)的方式實(shí)現(xiàn)了增產(chǎn)增收，提高了農(nóng)民的生活水平和生產(chǎn)熱情。

根據(jù)地的互助組多以所謂的自愿結(jié)合、自愿等價(jià)、自由變工、民主靈活為原則組織生產(chǎn)，成立之初也曾就是否記帳產(chǎn)生過討論，賬簿記錄制度的建立曲曲折折。當(dāng)同一互助組中農(nóng)戶出現(xiàn)土地、勞動力、農(nóng)具、耕畜等多方面的差異時(shí)，少不了發(fā)生齊工結(jié)算、定期清還的事情。農(nóng)民們此時(shí)會想起傳統(tǒng)的自發(fā)互助勞動里的那種記錄各家出工工時(shí)的不脫產(chǎn)的“記帳人”。但是部分依靠行政命令建立起來的互助組存在干部嫌麻煩、農(nóng)民礙于人情不記帳等問題，結(jié)果直接影響到互助組的維持與發(fā)展。如1940年河北省邢臺縣水門村“全村實(shí)行‘大變工’，互助割了兩天，由于是行政命令編制起來的，都感到自己的活要緊，不顧別人，就散了班，后來也沒有還工算帳，吃虧的吃虧，沾光的沾光?！保?］460再如，部分地區(qū)帳目不清或者“記帳憑的是一張嘴和一張肚皮：‘嘴是流水，肚皮是老帳’，結(jié)果，干多干少，稀里糊涂弄不清?！保?］498

但是與此同時(shí)，在華北各抗日根據(jù)地民眾中也有句俗話流傳，叫做“好伙計(jì)，勤算賬。”［3］427“好朋友，勤算賬。”［2］498參加互助合作的農(nóng)民們從小私有者出發(fā)，對記工寫帳也有著自發(fā)的需求。對互助合作組織來說，做好記工寫賬工作，準(zhǔn)確計(jì)算工數(shù)，實(shí)現(xiàn)等價(jià)交換，是維持互助合作生產(chǎn)持續(xù)發(fā)展的前提。根據(jù)地的干部和群眾在磕磕絆絆中逐漸認(rèn)識到，記“心帳”常常引發(fā)帳目的混亂和農(nóng)民的糾紛，記帳方法的好壞常常影響互助組的團(tuán)結(jié)；為了穩(wěn)定和發(fā)展互助組織，推動集體生產(chǎn)，必須廢棄“心帳”，“勤記帳勤齊工，……定期結(jié)算，定期清還。”［3］427最終，建立明確的記工、記帳制度便成為華北根據(jù)地各地的互助組為維持長遠(yuǎn)生存的必然選擇，記帳制度在各根據(jù)地由此得到了推廣。［1］此外，一些有著一定經(jīng)營規(guī)模、經(jīng)營范圍較廣且稍具集體財(cái)產(chǎn)的互助合作組織，出于記錄勞動工數(shù)、便于分配、明晰集體財(cái)產(chǎn)等目的，產(chǎn)生了將集體賬目體制化的需求。例如，1943年，在冀中饒陽縣五公村，由該村地下黨員組織起來的合作組織（打繩組、合伙組）便有了負(fù)責(zé)記帳工作的簿記員。其后該村合作組織的章程中還確定了適用于記錄農(nóng)副業(yè)勞動中出工情況的初級工分簿記制。［4］89-91這是一種自發(fā)的、帶有村集體性質(zhì)的村賬制度雛形，其記帳方式多是農(nóng)民們熟悉的傳統(tǒng)方法，但是賬簿中所記錄的內(nèi)容已超出私有小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的范疇。盡管仍處在萌芽階段，這種村賬里書寫著的是華北農(nóng)民在最初的集體化進(jìn)程中從事合作生產(chǎn)的內(nèi)容，我們可以視之為日后集體化帳冊制度的開端。

三

華北抗日根據(jù)地的長年互助組多采用流水賬記工，與舊帳記法相同。如山西省陽城縣“曹先亮互助組有一本總賬帳，一本流水帳，用工出工都記在內(nèi)，一種活做完了一算帳。殷望月互助組是一本用工帳，一季一算，零活零算?！保?］498在此時(shí)期，記帳人也從不脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的兼職人員逐步衍生為專門的“脫產(chǎn)”財(cái)會人員。龍華縣（當(dāng)時(shí)晉察冀根據(jù)地的行政設(shè)置，在今易縣境內(nèi)）的勞動英雄葛存帶領(lǐng)村民“成立綜合性合作社，決定了統(tǒng)一經(jīng)營與分別記帳分別分紅的辦法。這個綜合性合作社選出主任一人，……副主任一人，……會計(jì)一人，管帳及消費(fèi)業(yè)務(wù)，……社里有兩個脫離生產(chǎn)的人員，一個記帳，一個辦貨。”［3］447-448對于群眾擔(dān)心合作社有脫離生產(chǎn)的干部、擔(dān)心會增加村社開支的疑慮，當(dāng)時(shí)的調(diào)查結(jié)論是：“只要為群眾服務(wù)，群眾是會算帳的，葛存合作社有兩個脫離生產(chǎn)的人員，同縣區(qū)干部的待遇一樣，就很明白?！保?］451須知，設(shè)置完全脫離生產(chǎn)勞動的全職村會計(jì)，這在華北農(nóng)村的歷史上算是頭一遭。

除了沿用農(nóng)村傳統(tǒng)記賬方式，部分地區(qū)的互助組創(chuàng)造出不少新型記工記帳方法。如前述冀中饒陽縣五公村，由該村地下黨員組織起來的合作組織便有負(fù)責(zé)記帳工作的簿記員，其后該村合作組織的章程中還確定了適用于記錄農(nóng)副業(yè)勞動中出工情況的初級工分簿記制。1944年，山西省陽城縣北部地區(qū)邢建中的互助組，采用工票記工制度，即“誰需要多少工，就到合作社領(lǐng)多少工票，用不完交還，不夠用再預(yù)支工票；按勞動力強(qiáng)弱計(jì)工分，十天兌換結(jié)算一次，可領(lǐng)工錢，也可兌換日用品。”［2］498各種因地制宜的記帳方法減少了農(nóng)民之間的糾紛，使折工記工、自由換工等復(fù)雜的勞動互助交換活動也能以等價(jià)交換的原則加以實(shí)現(xiàn)，因而得到了農(nóng)民的歡迎。同樣需要記住的是，這些因地制宜的多種記工記賬方式，與當(dāng)時(shí)根據(jù)地農(nóng)村互助運(yùn)動的深入展開互為表里，與合作互助的范圍的擴(kuò)大相適應(yīng)，它反映著華北鄉(xiāng)村在合作化運(yùn)動的萌芽時(shí)期的種種社會動向。

最后需要指出的是，華北抗日根據(jù)地的村賬制度的確立也許還帶來農(nóng)民思想觀念上的革新。村賬制度在華北根據(jù)地鄉(xiāng)村確立的過程，同時(shí)也是農(nóng)民們接受新觀念的過程，也是農(nóng)民接受一種合理、公平、民主觀念洗禮的過程。

華北根據(jù)地的勞動互助從根本上講仍是建立在村落共同體社會的親密感情與農(nóng)民私有財(cái)產(chǎn)制的基礎(chǔ)之上，這就極容易出現(xiàn)兩種對立的情況：一方面是“領(lǐng)導(dǎo)上嫌麻煩，認(rèn)為小虧不算虧。……有些人熱情或看人情，不好意思記工?！倍硪环矫?，參加互助勞動的農(nóng)民心里卻想的是“你不記，我們在肚子里記著的?！薄坝浌ぞ筒徽f閑話。”“少數(shù)人地多，用工多不愿意?！薄肮剿銕ぃ腥饲f稼大，有人莊稼小，都記清楚，誰也不吃虧?！币虼耍浌び涃~給互助合作的農(nóng)民們帶來的好處便是：“（一）可以換工，無論人工換人工，人工換牛工，都能做到‘等價(jià)交換’。（二）記工后，便于計(jì)算工資，特別有些窮苦人，因?yàn)樗还ひ獡Q一工飯。（三）容易擴(kuò)大互助范圍。所以以后各組都記起工來?！保?］467

村賬的建立還意外地起到監(jiān)督干部權(quán)力，催討欠款、清理賒欠的作用。例如，山西省陽城縣曾出現(xiàn)過村干部欠合作社很多錢，一些合作社被村干部賒垮的情況。原因是村干部欠的都很多，討不起，業(yè)務(wù)無法進(jìn)行。而村集體賬制度的確立對這些肆意妄為的干部構(gòu)成了監(jiān)督和限制，結(jié)果是“村干部都說：合作社的帳塌不下來，非還不可?！保?］492在普通農(nóng)民根據(jù)帳目催討賒欠款物，保證互助生產(chǎn)的順利進(jìn)行的背后，應(yīng)該看到一種思想觀念的變革在華北農(nóng)村悄然發(fā)生。

可以說，華北根據(jù)地的農(nóng)民們在互助合作運(yùn)動中展開記工算賬，并在互助組織中建立記賬制度的過程，同時(shí)也即是農(nóng)民們走出傳統(tǒng)村落共同體社會親情觀念的過程，也是農(nóng)民們接受一種合理主義的、明晰的等價(jià)交換觀念的訓(xùn)練的過程，同時(shí)也是在接受一種新的公平觀念和民主觀念，為迎接未來的新社會而做準(zhǔn)備的過程。

［1］賀文樂. 20世紀(jì)三四十年代晉西北農(nóng)村變工互助探析［D］. 太原：山西師范大學(xué)，2010.

［2］魏宏運(yùn). 抗日戰(zhàn)爭時(shí)期晉冀魯豫邊區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)史資料選編：第2輯［M］. 北京：中國財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社，1990.

［3］晉察冀邊區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)史編寫組、河北省檔案館、山西省檔案館. 抗日戰(zhàn)爭時(shí)期晉察冀邊區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)史資料選編：第2編，農(nóng)業(yè)［M］. 天津：南開大學(xué)出版社，1984.

［4］［美］弗里曼，畢偉克，賽爾登. 中國鄉(xiāng)村，社會主義國家［M］. 陶鶴山，譯. 北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2002.

（責(zé)任編輯：賈建鋼 校對：朱艷紅）

G275.2

A

1673-2030（2016）01-0067-03

2015-11-05

張思（1957—），男，重慶人，南開大學(xué)中國社會史研究中心教授，博士生導(dǎo)師。