《外國(guó)問(wèn)題研究》2016年總目錄

《外國(guó)問(wèn)題研究》2016年總目錄

東亞思想史

從東亞視域論德川日本儒者的倫理學(xué)立場(chǎng)

黃俊杰 (1；4)

荻生徂徠的“鬼神”觀及其倫理學(xué)性格

蔡振豐 (1；11)

松永尺五倫理思想之形成及其儒教實(shí)踐

王明兵 (1；20)

江戶古學(xué)派新詮與解構(gòu)“四書”的道德論取向

董灝智 (1；28)

朱舜水思想對(duì)荻生徂徠影響之再思考

高 悅 (1；39)

和辻哲郎的傳統(tǒng)與“近代”思想的轉(zhuǎn)化

徐興慶 (1；43)

20世紀(jì)初期馬克思主義在日本的傳播與社會(huì)民主主義

大田英昭 (1；52)

區(qū)域關(guān)系史

禁倭與申交：明太祖對(duì)日交涉目的探析

劉曉東 年 旭 (1；59)

從德川到維新初期的“攘夷論”之三重變奏

張崑將 (1；67)

朝鮮使臣所見晚明社會(huì)之亂象

刁書仁 (1；79)

長(zhǎng)崎唐通事與德川日本的“懷柔遠(yuǎn)商”

王來(lái)特 (1；89)

6世紀(jì)前中原王朝對(duì)鄂霍次克海的認(rèn)知

沈一民 (1；97)

古典—拜占庭研究

從邁錫尼世界到荷馬時(shí)代：希臘城邦的興起

晏紹祥 (2；4)

西方古典文獻(xiàn)早期寫本的行款

張 強(qiáng) (2；14)

古代雅典的城邦與宗教禮儀制度

魏鳳蓮 (2；19)

羅馬—拜占庭邊疆研究中“邊疆”認(rèn)知的演變

王 翹 徐家玲 (2；26)

古代近東研究

關(guān)于古代安納托利亞諸文明接受與引進(jìn)“人才”問(wèn)題的歷史考察

李 政 (2；36)

蘇美爾文明基本特征探析

劉 健 (2；43)

《來(lái)世之書》中的復(fù)活儀式

顏海英 (2；50)

論中王國(guó)時(shí)期埃及與迦南的關(guān)系

郭丹彤 (2；60)

“復(fù)興時(shí)代”與古埃及文明的衰落

李曉東 (2；72)

限定符號(hào)與古埃及人的心理認(rèn)知研究

王海利 (2；78)

古埃及文明根本特征探析

郭子林 (2；87)

中東政治與文化

試析近現(xiàn)代阿拉伯造型藝術(shù)的發(fā)展

黃民興 (3；4)

以色列政黨政治框架下的東方猶太人與西方猶太人

王彥敏 (3；11)

沙特阿拉伯的自由主義思潮與運(yùn)動(dòng)

吳 彥 (3；19)

立憲君主制時(shí)期埃及宗教政治認(rèn)同復(fù)興的原因探析

謝志恒 (3；29)

國(guó)家構(gòu)建視閾下的黎巴嫩教派政治探究

李 豪 (3；41)

中東現(xiàn)代化進(jìn)程與“一帶一路”

中東現(xiàn)代化進(jìn)程中的世俗政治與宗教政治

——相關(guān)概念的認(rèn)知與歷史經(jīng)驗(yàn)的審視

哈全安 (3；48)

新自由主義影響下的埃及城市變遷

劉昌鑫 (3；59)

“一帶一路”中的伊朗地位及中伊合作

杜林澤 (3；66)

沙特的瓦哈比主義：溫和抑或極端？

——基于“一帶一路”背景下的歷史解讀

馬潔光 (3；76)

“一帶一路”戰(zhàn)略背景下巴勒斯坦政治進(jìn)程研究

劉詩(shī)雨 (3；84)

拜占庭與近代歐洲文明研究

拜占庭文化的特征

陳志強(qiáng) (4；4)

拜占庭帝國(guó)查士丁尼反猶政策原因考

劉宇方 (4；16)

百年學(xué)訟與“弗萊德加”身份問(wèn)題

陳文海 (4；25)

近代早期歐洲文明重建與史學(xué)再造

張乃和 (4；35)

俄羅斯問(wèn)題研究

再論亞歷山大二世與俄國(guó)1861年農(nóng)民改革

張廣翔 李振文 (4；46)

戰(zhàn)后蘇聯(lián)對(duì)德政策與冷戰(zhàn)的爆發(fā)

李鳳艷 (4；58)

俄國(guó)農(nóng)奴制改革法令解讀

唐艷鳳 (4；67)

美國(guó)問(wèn)題研究

杰斐遜總統(tǒng)“超憲行為”探析

——從美國(guó)路易斯安那土地購(gòu)買的視角觀察

石慶環(huán) 李 越 (4；75)

20世紀(jì)末美國(guó)面向就業(yè)機(jī)會(huì)的職業(yè)教育政策

高 嵩 (4；86)

前沿追蹤

全球史研究動(dòng)態(tài)

劉新成 (1；104)

古典文明史研究

張 強(qiáng) (1；105)

西北大學(xué)的中亞史研究

黃民興 (1；106)

我國(guó)拜占庭學(xué)發(fā)展方興未艾

陳志強(qiáng) (1；107)

歐洲史研究新動(dòng)態(tài)

侯建新 (1；108)

世界現(xiàn)代化進(jìn)程研究

錢乘旦 (1；109)

美國(guó)史研究的近期趨向

李劍鳴 (1；110)

近現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系史研究近況

徐 藍(lán) (1；111)

歐洲教育法治史簡(jiǎn)述

王云龍 (1；112)

博士論壇

莊子“游”思想創(chuàng)生因緣與理路探微

申佳霖 (3；93)

大內(nèi)隆雄的東北現(xiàn)代文學(xué)翻譯

侯 麗 尚 俠 (3；100)

試論古埃及文字產(chǎn)生的條件

梁 姍 (4；93)

三菱財(cái)閥國(guó)策會(huì)社性質(zhì)探析

孫 雁 (4；101)

書 評(píng)

一部古代埃及文明研究的重要資料匯編

——評(píng)《古代埃及象形文字文獻(xiàn)譯注》

劉金虎 (3；105)

《日俄關(guān)系史》書評(píng)

程 浩 (3；107)

著譯者言

印章：理解拜占庭帝國(guó)身份的一種路徑

克勞迪婭·索德 (2；97)

《中國(guó)孟子學(xué)史》韓文版序

黃俊杰 (2；104)

《德川日本論語(yǔ)詮釋史論》日文版序

黃俊杰 (3；109)

《東亞儒學(xué)：經(jīng)典與詮釋的辯證》越南文版序

黃俊杰 (4；109)

名家訪談

立足文獻(xiàn)，開拓思路

師學(xué)良 (2；107)

稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)研究

人人當(dāng)家的集體經(jīng)營(yíng)方略

坂本典昌 (1；113)

稻盛哲學(xué)的教誨與我的良知經(jīng)營(yíng)

濱田總一郎 (2；112)

經(jīng)營(yíng)哲學(xué)給我的勇氣

奧裕之 (3；112)

盛和塾與未來(lái)的世代更迭

山地一慶 (4；111)