高職院校人文精神培育的意義及隱性課程視域下的現(xiàn)狀分析

高純

（江蘇商貿(mào)職業(yè)學(xué)院，江蘇南通226000）

高職院校人文精神培育的意義及隱性課程視域下的現(xiàn)狀分析

高純

（江蘇商貿(mào)職業(yè)學(xué)院，江蘇南通226000）

由于社會價值觀多元化的影響，高職院校人才培養(yǎng)模式趨向功利性，人文精神的培育不受重視，高職院校學(xué)生人文素養(yǎng)不高已成為社會公認的事實，如何加強高職院校人文精神的培育成為亟待解決的問題。文章主要基于隱性課程視角，分析了高職院校人文精神培育的意義及現(xiàn)狀。

高職院校；人文精神；隱性課程

人文精神是人類精神文明之源，是民族之魂，而人文精神的成功內(nèi)化則依賴于人文教育。教育的最終目的是構(gòu)建人的精神世界，教育的任務(wù)是“育人”，人文教育是塑造人文精神的唯一途徑。

一、高職學(xué)生人文精神培育的內(nèi)涵

中國傳統(tǒng)文化中，“人文”的概念首見于《易經(jīng)》：“文明以止，人文也?！^乎人文以化成天下。”可見，“人文”一詞最早指的是禮樂教化，而“人文社會”則指由此建立起來的以禮樂教化為根本的理想文明社會。而當(dāng)今社會，“人文精神”的內(nèi)容變得更加具體而復(fù)雜，它要求“一切要以人為本，以人為中心”，要以人性、人文理念來觀察人類社會發(fā)展，觀察社會各個階層的人們，關(guān)注人們成長、發(fā)展的需求，人與人之間的關(guān)懷和良性互動問題。

根據(jù)當(dāng)今社會的人文精神內(nèi)涵，我們將高職院校人文精神的培育確定為以下三方面：一是教人求善。人文的求善精神是人文的精髓，高職院校人才培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)注重鍛煉鑄就學(xué)生的健全人格，在培養(yǎng)科學(xué)精神的同時，更重視道德修養(yǎng)的提升。二是關(guān)愛人性。關(guān)懷、珍視人的生命、成長與發(fā)展、提升人性是人文精神的具體體現(xiàn)，它的根本要求是理解他人、善待他人、關(guān)懷他人。三是民主平等。相對于西方人文主義思想來說，中國傳統(tǒng)文化中民主、自由、開放、平等等思想相對薄弱或內(nèi)涵狹隘，借鑒西方人文主義思想，培養(yǎng)和加強學(xué)生自由、平等、博愛等意識，是高職教育的使命。

二、高職院校人文精神培育的意義

（一）企業(yè)和社會對高職院校畢業(yè)生于專業(yè)技能之外的素質(zhì)提出更高要求

1.社會精神危機的出現(xiàn)呼喚大學(xué)生的社會責(zé)任感和優(yōu)秀的道德品質(zhì)。從三鹿奶粉三聚氰胺到火鍋店地溝油，從錦湖輪胎質(zhì)量問題到大眾速騰屢次召回，從毒膠囊到玉米面制假藥，各行業(yè)、企業(yè)頻發(fā)信任危機，當(dāng)今社會呼喚嚴格自律的行業(yè)從業(yè)者來重構(gòu)買賣之間的信任關(guān)系。社會精神危機的出現(xiàn)要求學(xué)生在面臨抉擇時進行理性的思考，以正確的價值觀、堅定的信念、對社會的責(zé)任感、健全的精神人格來抵御物質(zhì)的誘惑，與道德貧瘠的生產(chǎn)者抗爭。

2.企業(yè)在文化構(gòu)建中，要求高職畢業(yè)生擁有良好的文化素養(yǎng)。企業(yè)的發(fā)展需要獨到的文化理念，而企業(yè)的文化需要員工共同創(chuàng)造和豐富。作為企業(yè)的員工，只有真正理解企業(yè)文化、認同企業(yè)文化、融入企業(yè)文化、與企業(yè)文化共同進步，才能夠在企業(yè)中謀求更好的個人發(fā)展。同時，在企業(yè)文化內(nèi)涵的不斷豐富和拓展過程中，企業(yè)更需要道德優(yōu)良、個性完善、能力突出、具有創(chuàng)新意識和人文素養(yǎng)的高素質(zhì)技能型人才為其企業(yè)文化的建構(gòu)貢獻一份力量。

3.社會的發(fā)展與進步呼喚高職學(xué)生創(chuàng)新能力的提升。在人類歷史的長河中，創(chuàng)新推動了社會的發(fā)展和進步，創(chuàng)新是一個民族能否屹立于世界的主要標志。2014年，習(xí)近平總書記在福建平潭考察時指出，創(chuàng)新是國家和企業(yè)發(fā)展的必由之路。在2011年廣東揭陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院對廣東省100家企業(yè)進行調(diào)查時發(fā)現(xiàn)，51家企業(yè)希望高職院校能夠提升畢業(yè)生的綜合素質(zhì)，其中23家企業(yè)認為畢業(yè)生的創(chuàng)新能力亟待提高。由此可見，具有創(chuàng)新能力的技術(shù)人才將更能適應(yīng)社會發(fā)展的需求。

高職院校人文精神的培育，能夠在潛移默化中激發(fā)學(xué)生對自然和社會的好奇心，樹立學(xué)生挑戰(zhàn)困難的信心，為其創(chuàng)新能力的發(fā)展提供內(nèi)在動力。

（二）高職院校通過人文精神的培育提高學(xué)生人文素質(zhì)，完善學(xué)生身心健康

部分高職院校學(xué)生人文精神的缺失，主要體現(xiàn)在：人文知識的貧乏、道德行為的失范、價值取向的功利、社會責(zé)任感的缺失、心理承受能力的不足等。高職院校能夠通過課堂教學(xué)、專題講座、主題活動、專題討論等多種途徑培育學(xué)生人文精神，豐富學(xué)生的精神世界，幫助學(xué)生開闊心胸，樹立正確的人生觀和價值觀，加強社會責(zé)任感，完善學(xué)生身心健康。

1.在人文精神的熏陶中培養(yǎng)良好的職業(yè)道德?！墩撜Z》有云：“君子喻于義，小人喻于利。”“義”指道義，“利”指利益?？鬃又鲝垺熬恿x以為質(zhì)，禮以行之”，君子行事應(yīng)當(dāng)以道義作為自己內(nèi)心的標準。高職院校培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，根本在于通過人文課程及各類校園活動，以培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德為使命，對學(xué)生進行深入而徹底的人格教育，促使學(xué)生珍視人格道德精神，在物欲橫流的當(dāng)今社會，抵制外在的物質(zhì)誘惑，堅守道德底線，不取不義之財，不行不義之事。

2.在人文精神的浸潤中培養(yǎng)強烈的社會責(zé)任感。著名思想家顧炎武曾說過：“天下興亡，匹夫有責(zé)?！贝笕鍙堓d則提出作為讀書人的文化理想：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！焙蟊恢軐W(xué)家馮友蘭概括為“橫渠四句”，傳頌不衰。以中國傳統(tǒng)文化為載體的人文精神培育注重學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)，幫助學(xué)生在成就自我的同時，明確自己所肩負的時代重任，樹立“兼濟天下”的遠大理想。

3.在人文精神的滋養(yǎng)中提高情商，增強個人競爭力?，F(xiàn)代教育心理學(xué)家認為，人們要在競爭中取得決勝，EQ（情商）占80%。情商的內(nèi)涵包括：進取心、自信心、恒心等良好的意志、性格和心理品質(zhì)。智商來自先天的遺傳，情商來自后天的培養(yǎng)。在情商的培養(yǎng)中，人文教育不可或缺。人文，相對于“科學(xué)主義”、“實用主義”，更強調(diào)“浪漫”、“理想”，然而，“科學(xué)”、“實用”與“人文”、“理想”是人類生存和發(fā)展必不可少的兩個方面，專注其一，或顛倒位置，以“實用”的態(tài)度處世，以文藝的方式做事，都會給人們的工作和生活帶來不良影響。學(xué)校人文精神的培育能夠通過教學(xué)內(nèi)容的選擇、校園活動的組織、師生情感的交流對學(xué)生進行文化引導(dǎo)、情感激發(fā)、毅力培養(yǎng)，在一定程度上能夠幫助學(xué)生自覺主動地樹立信心，尋找機遇，在競爭中敢于面對競爭者，勇于直面問題，積極尋找解決的途徑，不知不覺中促進學(xué)生情商的提高，完善學(xué)生的身心健康。

（三）高職院校人文精神的培育可以增強學(xué)生的創(chuàng)造力

1.創(chuàng)新能力的發(fā)揮需要人的主觀能動性作為支撐。創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力。它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必需的心理品質(zhì)。創(chuàng)造力的發(fā)揮需要人們擁有一定的創(chuàng)造性思維，在良好心態(tài)的支撐下，與自然、社會、同伴交流信息，在不斷的實踐中，沖破思維定勢、思維慣性、思維封閉等障礙，達到新穎、獨特、有價值的成果。總而言之，創(chuàng)新能力的發(fā)揮需要主體對客體的情感體驗和意志努力貫穿始終。

2.人文精神的傳播能夠幫助人們堅定信念，肯定自我價值，更好地發(fā)揮主觀能動性。在創(chuàng)造力培養(yǎng)的過程中，最危險的一大敵人是“畏懼”，而隱藏著不易被發(fā)現(xiàn)的另一大敵人是“過分自謙”，此二者均因為主體對自我價值的不確定性而導(dǎo)致。人文精神的傳播能夠幫助人們堅定信念，肯定自我價值?！墩撜Z·公冶長》中孔子問及弟子子貢他與顏回誰更優(yōu)秀時，子貢回答說：“賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二?！笨梢?，中國傳統(tǒng)文化著重提倡人的主觀能動性的發(fā)揮，人的主觀能動性決定著其對世界認知的廣度與深度，思維方式、文化積累、心理素質(zhì)等多方面修養(yǎng)的不同，決定了同樣的接收信息的途徑會達到不同的行為效果。以傳統(tǒng)文化作為傳播載體的人文精神，其所蘊含的價值觀能夠使人更加堅定認識自然、改造自然的信念，肯定自我存在的價值，更好地發(fā)揮主觀能動性。

三、隱性課程視域下的高職院校人文精神培育現(xiàn)狀

高等教育作為優(yōu)秀文化傳承的重要載體，在人文精神的歷史傳承及發(fā)展過程中承擔(dān)著不容忽視的重大責(zé)任。而良好的人文精神的培養(yǎng)同時也會給高等教育機構(gòu)人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)打下良好的基礎(chǔ)。作為高等教育中的特殊組成部分，高職教育因其教育對象的特殊性和人才培養(yǎng)目標的職業(yè)性，在人文精神培養(yǎng)方面目前仍較為薄弱。

高職院校人文精神的培育主要存在以下幾個問題：

（一）物質(zhì)性隱性課程方面，校園環(huán)境布置缺乏人文氛圍

著名教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“我們在努力做到使學(xué)校的墻壁也說話?！鄙鲜兰o90年代，我國哲學(xué)大師、教育家涂有光提出了著名的“泡菜理論”，即泡菜是在長期的浸泡浸潤中形成的，泡菜的質(zhì)量關(guān)鍵在于泡菜湯的質(zhì)量，這形象地刻畫出了學(xué)生與校園環(huán)境的關(guān)系。校園環(huán)境影響和決定了浸潤其中的學(xué)生的精神風(fēng)貌和行為風(fēng)格。的確，一所學(xué)校良好的人文環(huán)境對學(xué)生的思想、品質(zhì)具有潛移默化的浸潤和滲透作用。

我國高等職業(yè)院校大多起點低、建校歷史短、基礎(chǔ)薄弱，在校園環(huán)境的建設(shè)規(guī)劃上缺少文化積累、文化滲透。眾多高職院校近幾年來越來越重視校園環(huán)境的建設(shè)，但他們更多關(guān)注于建筑規(guī)模的擴大、教學(xué)樓的興建、教學(xué)設(shè)施的改進、學(xué)生食宿環(huán)境的改善等硬件設(shè)施的改良和增加，卻忽視了將人文精神文化氛圍的營造，在樓宇建筑、自然景觀、人文藝術(shù)景點的設(shè)計上，未能彰顯人文情懷，且文化表達單一，難以調(diào)動學(xué)生認知與實踐的能動性與創(chuàng)造性，對學(xué)生內(nèi)在品質(zhì)和修養(yǎng)影響甚微。

（二）精神形態(tài)隱性課程方面，功利性明顯且缺乏自身特色

1.辦學(xué)理念功利性傾向明顯。部分高職院校在辦學(xué)思想上完全以市場為主導(dǎo)，專門培養(yǎng)實用型人才，高喊技能訓(xùn)練口號，無視人文精神對學(xué)生健全人格的塑造作用，無視學(xué)生身心健康的發(fā)展需要，無視社會對學(xué)生社會責(zé)任感和道德情操的需求，認為高職院校的使命就是教給學(xué)生科學(xué)技術(shù)、謀生技能，導(dǎo)致部分高職生單純地以學(xué)好技能作為自己的最好目標，最終精于電腦，荒于人腦，精于牟利，荒于仁義。

2.校訓(xùn)等校園文化的建設(shè)缺乏自身特色。我國的高等職業(yè)教育起步較晚，且經(jīng)歷了較長的探索和曲折發(fā)展期，大部分高職院?；蛘咭驗橛芍新氜D(zhuǎn)變而來，缺少高等職業(yè)教育的經(jīng)驗，在借鑒西方職業(yè)教育的基礎(chǔ)上，他們大多將辦學(xué)理念集中于兩點：道德養(yǎng)成和技能傳授。由于建校時間不長，我國高職院校大多缺乏歷史悠久的文化積淀。因此，學(xué)院辦學(xué)理念缺乏特色，缺乏時代氣息，眾多高職院校的校訓(xùn)在內(nèi)容或形式上雷同，并有沿襲傳統(tǒng)，模仿和借鑒普通高校校訓(xùn)的痕跡。

校訓(xùn)作為學(xué)校辦學(xué)理念的一種存在形式，理應(yīng)是一種個性化的展現(xiàn)。然而，很多高職院校的校訓(xùn)缺乏自身特色，呈現(xiàn)出大眾化和同一性的趨勢。根據(jù)武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授彭振宇的調(diào)查，①在2010年底教育部選拔出的200所全國示范、骨干高職院校中，有148所院校選擇了八字口號式校訓(xùn)，其中81所為“二詞八字”式，67所為“四詞八字”式。在內(nèi)容上出現(xiàn)了雷同，比如“厚德、篤學(xué)、實踐、創(chuàng)新”，“厚德、強能、致用、創(chuàng)新”，“厚德、崇能、唯實、求新”，“厚德、篤學(xué)、慎思、敏行”，“厚德、高能、求實、創(chuàng)新”等，意義沒有太大變化，只是在側(cè)重點上有所取舍替換而已。而部分院校的校訓(xùn)則看不出是普通高等學(xué)校還是高等職業(yè)院校，甚至看不出是大學(xué)還是中學(xué)或小學(xué)。

3.校園文化活動整體質(zhì)量不高。高職院校校園文化活動是校園文化的載體，校園文化活動作為學(xué)生校園生活的一個組成部分，在高職院校的學(xué)風(fēng)建設(shè)、學(xué)生素質(zhì)建設(shè)中發(fā)揮著不可替代、不可估量的作用。然而，高職院校在校園文化活動建設(shè)方面流于形式主義，大多為了在應(yīng)付上級領(lǐng)導(dǎo)的檢查、評建或?qū)徍藭r有充足的資料展示，因此，凡校方介入的活動更注重場面的隆重和美觀，對于學(xué)生從中所獲得的教益、能力的鍛煉、素質(zhì)的養(yǎng)成卻不甚關(guān)心。此外，高職學(xué)生人文知識基礎(chǔ)薄弱，綜合素質(zhì)不高，組織協(xié)調(diào)能力較差，且缺乏老師進行悉心的指導(dǎo)，缺乏參與活動的自信，活動積極性不高，最終活動的效果往往也不盡如人意。

（三）制度性隱性課程方面，學(xué)校課程設(shè)置重專業(yè)、輕人文

我國高等職業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標多年來一直處于不斷變化之中，然而，無論是最初的“技術(shù)型人才”、“應(yīng)用型人才”，還是后來的“實用型人才”、“高技能人才”，我國的高職教育始終是重技能，輕人文。在今天這個價值觀多元化的社會里，高職教育總體來說是從社會、市場的需求出發(fā)，忽視人的發(fā)展需求，一味重視專業(yè)技能和職業(yè)能力的培養(yǎng)，這一點，在課程設(shè)置上表現(xiàn)得尤為明顯。

1.在課程體系的構(gòu)建中，技能培養(yǎng)目標明確，人文精神培育目標模糊，專業(yè)課地位突出，公共課地位卑微，為了滿足專業(yè)課時數(shù)，眾多高職院校隨意刪減公共課程，縮減公共課教學(xué)內(nèi)容。

2.在已開設(shè)的公共課程中，高職院校往往更重視國家硬性規(guī)定的政治類課程，而忽視哲學(xué)、歷史、文學(xué)、美學(xué)等方面的人文素質(zhì)課程，多數(shù)院校認為通過選修課開設(shè)一定數(shù)量的人文課程已經(jīng)能夠滿足學(xué)生的需求。

3.在人文課程的內(nèi)容設(shè)置上，高職院校更注重應(yīng)用技巧的傳授，如“演講與口才”、“商務(wù)秘書實務(wù)”、“應(yīng)用文寫作”等等課程的開設(shè)，目的即在于對學(xué)生口才、寫作能力、公關(guān)和處理工作中細微事務(wù)的能力的鍛煉。

在這樣的課程設(shè)置下，高職教育功能單一化，所培養(yǎng)的人才只能輾轉(zhuǎn)于機器之間，人文素質(zhì)低下，創(chuàng)新能力差，“工具人”的特征明顯。

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，高等職業(yè)教育越來越受到國家的重視和政府的支持，然而，為迎合市場需求，大部分高職院校依然僅僅專注于專業(yè)技能和職業(yè)能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致部分高職畢業(yè)生思辨能力差、思想覺悟低下，缺乏較強的耐挫能力和良好的公民意識。這樣急功近利的教育理念和教育方式不僅影響了學(xué)生的個人發(fā)展，同時，當(dāng)學(xué)生走入社會，就職企業(yè)的壯大、社會的進步、國家的富強也相繼受到或多或少的影響，高職院校加強人文精神的培育迫在眉睫。

（注：本文系江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題《高職院校語文隱性課程的建設(shè)與開發(fā)研究》的階段性成果，項目編號：C-c/2015/053）

注釋：

①彭振宇：《基于校訓(xùn)視角看高職院校精神的凝練——基于200所全國示范及骨干高職院校校訓(xùn)調(diào)查統(tǒng)計分析》，載《職業(yè)技術(shù)教育》，2011年第20期。

[1]中國大學(xué)人文啟思錄（第一、二卷）[M]．武漢：華中理工大學(xué)出版社，1996.

[2]原國家教委高等教育司編《文化素質(zhì)教育與人才成長——加強大學(xué)生文化素質(zhì)教育論文集》[C]．北京：高等教育出版社，1996.

[3]王守義．從大學(xué)文化的視角看大學(xué)[U]．中國高教研究，2010，（2）：51．

[4]劉小強，彭旭．影響當(dāng)前我國高職教育發(fā)展的四個問題[J]．高等工程教育研究，2007，（5）：115．

[5]吳松.“大學(xué)之道：辦一個什么樣的云南大學(xué)及怎樣辦好云南大學(xué)”研討會上的講話[EB/OL].http://www.news.ynu.edu.cn.