談中國民間舞元素的排舞創(chuàng)編

北京市第一六六中學(xué) 賀 楠

排舞是指站成一排排或者為著圈在音樂的伴奏下通過自由的表現(xiàn)形式和不斷重復(fù)規(guī)定舞步組合來愉悅身心的一項(xiàng)健身運(yùn)動。排舞起源于美國西部，近年來，逐漸在亞洲備受關(guān)注，在港臺、日本、新加坡等地掀起一股熱潮后，2008年，“排舞旋風(fēng)”在我國大陸強(qiáng)勁登陸，這幾年得到迅猛發(fā)展，不僅學(xué)跳排舞，而且也創(chuàng)編出很多具有我國特色的排舞作品。

但目前，具有中國民族民間舞元素的排舞創(chuàng)編還有很多不足，動作隨意堆砌、缺乏美感，究其原因，是個(gè)別編導(dǎo)對舞蹈風(fēng)格把握不夠，特色不突出，自然舞蹈韻律就無法體現(xiàn)，也沒有抓住排舞本身的運(yùn)動特點(diǎn)而造成的。

我們先簡單的介紹一下排舞的創(chuàng)編過程，再來著重分析中國民間舞元素的排舞的創(chuàng)編。

中國特色的排舞應(yīng)本著繼承和改編的原則進(jìn)行創(chuàng)作。下面先讓我們分析一下我國幾個(gè)已經(jīng)通過國際排舞中心認(rèn)證的排舞：《舞動中國》《太湖美》《手牽手》《多嘎多耶》《擺手舞》《中國范兒》《小蘋果》等。其中《太湖美》《多嘎多耶》《擺手舞》《手牽手》是民族風(fēng)格的，其他是當(dāng)代流行風(fēng)格的，就幾個(gè)民族風(fēng)格的排舞來說，不管是漢族的《太湖美》、苗族的《多嘎多耶》還是土家族的《擺手舞》等都是選取非常簡單的動作元素，內(nèi)在的風(fēng)格性不甚突出。再來看看在國內(nèi)廣受歡迎的藏族風(fēng)格排舞《卓瑪》，它沒有通過國際排舞中心的認(rèn)證，成都大學(xué)體育學(xué)院的鄧嘉老師在他的《我國健身排舞創(chuàng)編的現(xiàn)狀與對策分析》一文中提到《卓瑪》沒有通過認(rèn)證的原因有二：“一是編排過于難；二是藏族舞元素過于中國化，不能通過認(rèn)證的編排就失去了創(chuàng)作的意義”。筆者也認(rèn)真的分析了此作品，認(rèn)為鄧?yán)蠋煹挠^點(diǎn)稍顯簡單，并沒有完全分析出問題背后真正的原因，最后得出的改進(jìn)辦法也是籠統(tǒng)、空泛的。任何一個(gè)人都知道中外結(jié)合、民族流行相結(jié)合，關(guān)鍵是怎樣結(jié)合？選取那些內(nèi)容？如何把握度？結(jié)合的方法是什么？簡單相加可以嗎等。作為一個(gè)分析者，不是簡單地把問題提出來，是盡量分析問題進(jìn)而解決問題。

那么，我們到底應(yīng)該如何做才能編創(chuàng)出即保持一定味道的古典、民間風(fēng)格的排舞，又盡量使它們通過國際排舞中心的認(rèn)證，讓中國的排舞運(yùn)動走向世界呢？下面我們就再具體的方法上展開進(jìn)一步的研究。前面我們提到創(chuàng)編我國民族、古典風(fēng)格的排舞總的原則是繼承和改編。那么，首先，如何繼承？我們可用的中國舞蹈元素非常多，這在前面古典、民間等章節(jié)中已經(jīng)專門談過，這里就不一一敘述了，只個(gè)別舉例說明。中國古典舞講究韻味、“氣”；民間舞講究“味兒”“勁兒”，前面提到的幾個(gè)通過國際排舞中心認(rèn)證的民族特色的排舞，它們的動作編排非常簡單，“味兒”也不濃，對于舞蹈來說，內(nèi)在的“味兒”不足只有外在的動作是不能稱之為好的舞蹈的，但這并不妨礙它成為一支合格的排舞，其實(shí)，作為一名中國人，一名中國舞蹈工作者，當(dāng)然希望更多的像《卓瑪》那樣具有一定“味兒”的排舞通過認(rèn)證，讓更多的人通過它們了解中國，把中國的舞蹈文化推向世界，但無奈排舞不是我們的東西，當(dāng)然就得符合別人的規(guī)則，西方人如果只是欣賞，還能接受，但是讓他們學(xué)習(xí)，大都會感覺很難，無從下手，一來他們對我們的文化知之甚少，二來就連他們的藝術(shù)瑰寶芭蕾內(nèi)在的感覺也是較好把握的，中國的大多數(shù)舞蹈上身都較松弛、扭曲，這和芭蕾的感覺又截然相反，以至于西方人把握和理解起來更有難度。所以，作為規(guī)則制定方，如果不認(rèn)為自己能看明白、學(xué)明白，怎么可能通過呢認(rèn)證？那么，要想讓中國排舞走向世界，不僅要在編排上多下功夫，必要時(shí)可以在藝術(shù)性上稍有犧牲，當(dāng)然，也不能一味迎合評審的口味，否則，我們發(fā)展到最后只能是學(xué)習(xí)了別人，失掉了自己，我們的排舞永遠(yuǎn)也不可能走向世界。我們的排舞編導(dǎo)應(yīng)該有計(jì)劃、系統(tǒng)性的一步步培養(yǎng)他們對中國舞蹈文化的興趣，提升對中國舞蹈文化的鑒賞力。當(dāng)然，另一方面，還要大力發(fā)展藝術(shù)感和“味兒”較強(qiáng)的中國排舞，不為認(rèn)證，只為提高國內(nèi)排舞愛好者的參與熱情和提升他們的專業(yè)表演水平，讓這些練習(xí)者真正得到健康的體魄和享受藝術(shù)的快樂，也用我國蓬勃的排舞運(yùn)動反過來影響世界。隨著我國政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化也終將走向世界，被更多的人喜愛和學(xué)習(xí)。

在本節(jié)開始筆者就提到了目前我國排舞的創(chuàng)編現(xiàn)狀，究其原因，是缺乏專業(yè)的編導(dǎo)所致，所以要培養(yǎng)一批真正了解舞蹈和排舞的編導(dǎo)，不僅要多去國外學(xué)習(xí)同時(shí)也要在國內(nèi)采風(fēng)、研討，靜下心來好好研究、創(chuàng)作。形成系統(tǒng)的等級標(biāo)準(zhǔn)、創(chuàng)作方法等等，同時(shí)，多派選手參加國際的排舞比賽，也要爭取承辦和舉辦國際級排舞比賽，否則我們的排舞脫不掉“大媽”“廣場”的字眼，這里的“大媽”并沒有任何貶義，不是指年齡，而是指內(nèi)容和水平，“廣場”也不是指地點(diǎn)，而是指隨意和不科學(xué)。

下面我們講一講元素動作的選擇。典型步伐可以多選，整體舞姿的選擇要注意，同時(shí)再運(yùn)用一些已有的排舞步伐作為連接步，當(dāng)然要符合所創(chuàng)編的音樂的節(jié)奏型和情感基調(diào)，比如一些轉(zhuǎn)身、“搖椅步”“彈踢換腳”等不是特別具有風(fēng)格性的舞步都特別適合做連接步，其實(shí)就是非常具有風(fēng)格的舞步也是靠膝蓋、髖部和上身的整體感覺才體現(xiàn)出來的，單做步子是無法區(qū)分的，比如“恰恰步”，如果沒有髖部的配合和我們的“錯(cuò)步”也沒太大區(qū)別，所以大多數(shù)已有舞步是可以很好地運(yùn)用并與我們的典型舞蹈元素相結(jié)合的。

在編排時(shí)要像教師上課一樣，對所要達(dá)到的教學(xué)效果進(jìn)行明確的設(shè)定，每個(gè)教學(xué)元素用一、兩支排舞來解決，這樣既簡單有具系統(tǒng)性。比如古典風(fēng)格的排舞可以用一些手型和腳型、單一舞姿編排，既簡單又馬上與西方舞蹈做出了區(qū)別；中級時(shí)再慢慢加入步伐和手位；高級時(shí)再加入身體韻律。

總體來說，在初、初中級別的中國元素排舞中，只讓大家學(xué)習(xí)，盡量避免創(chuàng)編的部分，在對中國風(fēng)格的排舞有一定了解后，在中、高級別中再慢慢留出創(chuàng)編的空間，中國舞的“韻”“勁兒”“味兒”要給予少而精，并慢慢增加。相信經(jīng)過中國排舞人的共同努力，在不久的將來會有越來越多的優(yōu)秀中國風(fēng)格的排舞走向世界。