論小學(xué)音樂教學(xué)中的德育滲透

四川成都市棕北中學(xué)西區(qū)小學(xué)部 王 亮

藝術(shù)教育，尤其是小學(xué)音樂教育的獨(dú)特德育教育意義和價(jià)值被越來(lái)越多的音樂教育工作者所重視。小學(xué)階段的音樂課程是一門非常重要的德育課程，音樂教師應(yīng)該擔(dān)負(fù)起對(duì)小學(xué)生進(jìn)行音樂啟蒙的責(zé)任，同時(shí)，在音樂教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)深入挖掘可以利用的大量人文信息，從而培養(yǎng)起小學(xué)生辨別美丑和是非的能力。下面，我們就來(lái)淺談一下能在音樂教學(xué)中開展的德育元素。

一、音樂教學(xué)中的愛國(guó)主義教育

偉大的革命導(dǎo)師列寧說：“愛國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固下來(lái)的，對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情?！队螕絷?duì)歌》《滿江紅》《在太行山上》等都是典型的抗敵御侮的愛國(guó)歌曲，《歌唱祖國(guó)》《共產(chǎn)兒童團(tuán)歌》都是歌頌新中國(guó)，激勵(lì)人們建設(shè)社會(huì)主義的歌曲。這些歌曲的內(nèi)容深刻，藝術(shù)性強(qiáng)，感情真摯，易于激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情。在學(xué)習(xí)愛國(guó)主義題材的曲目時(shí)，通過教師的分析、講解，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解歌曲內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感，在音樂教學(xué)中，我們可以通過各種方式來(lái)進(jìn)行愛國(guó)主義的德育滲透，例如，在講述中華民族優(yōu)秀的音樂文化歷史的過程中讓學(xué)生來(lái)體驗(yàn)愛國(guó)主義情感，在教唱歌曲和在欣賞音樂作品的過程中體驗(yàn)愛國(guó)主義情感，在介紹作曲家和音樂作品的過程中體驗(yàn)愛國(guó)主義情感等，這種德育滲透教育在不知不覺中由學(xué)校課堂教育延伸到了校外教育，從而來(lái)啟迪小學(xué)生的思想觀念。

二、音樂教學(xué)中的集體主義教育

在音樂課中進(jìn)行集體主義也是培養(yǎng)美好品德的重要途徑。心理學(xué)家告訴我們：“兒童都具有愛表現(xiàn)自己的心里特征”。因此，音樂課堂能滿足學(xué)生好動(dòng)、求樂、愛美的要求，他們對(duì)豐富多彩、形式多樣的音樂活動(dòng)有著強(qiáng)烈的參與意識(shí)和表現(xiàn)愿望。如鼓樂隊(duì)、合唱隊(duì)的活動(dòng)可以增強(qiáng)學(xué)生的群體意識(shí)和珍惜集體榮譽(yù)、嚴(yán)守紀(jì)律的良好品質(zhì)。在平常的訓(xùn)練中教師要經(jīng)常讓學(xué)生去感受整體聲音的協(xié)調(diào)性及和聲效果所帶來(lái)的美感，感受到整體的凝聚力，認(rèn)識(shí)到自己是整體中的一員必須服從整體。通過刻苦努力地訓(xùn)練，使學(xué)生知道美的聲音是通過不懈努力換來(lái)的，持之以恒的意志品質(zhì)，同時(shí)對(duì)學(xué)生的集體主義也得到了培養(yǎng)。

三、音樂教學(xué)中的節(jié)約、環(huán)保教育

人民生活水平的不斷提升，人們將生活當(dāng)中的關(guān)注點(diǎn)從衣、食、住、行逐步過渡到我們生活的環(huán)境當(dāng)中，越來(lái)越多的人們意識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性。由于人們過度森林亂砍亂伐，造成水土流失、全球變暖、沙漠化等問題，使我們的地球變得十分脆弱。歌曲《小蜻蜓》《我是少年阿凡提》等作品出現(xiàn)在平常的音樂教育教學(xué)過程中，我們應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)環(huán)保教育情境，讓學(xué)生身臨其境，通過觀、聽、感去加深小學(xué)生的節(jié)約環(huán)保意識(shí)。

四、音樂教學(xué)中的感恩教育

音樂教學(xué)活動(dòng)過程是知識(shí)、技能消化的過程，更是落實(shí)德育目標(biāo)的主要途經(jīng)；教學(xué)過程中根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，了解他們的興趣愛好，有意識(shí)的挑選能引起學(xué)生興趣的《媽媽的吻》《感恩的心》等音樂作品在音樂課欣賞、表演、創(chuàng)編，大大激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，當(dāng)一首音樂作品的德育要點(diǎn)確定以后，就要借助音樂知識(shí)、音樂手法、音樂的途徑去進(jìn)行引導(dǎo)和滲透教學(xué)時(shí)通過引導(dǎo)學(xué)生讀歌詞、談體會(huì)、舉例子等形式，理解歌詞含義，挖掘出以上德育目標(biāo)；再通過情景模擬、參與實(shí)際表演等活動(dòng)，讓學(xué)生體會(huì)到，具備了“知恩、感恩、報(bào)恩”這種好品質(zhì)的人。

五、音樂教學(xué)中積極面對(duì)生活的教育

在欣賞我國(guó)的民族音樂和民歌的教學(xué)過程中，通過優(yōu)美的動(dòng)人的民族音樂旋律，使學(xué)生感到存在于我國(guó)民族音樂寶庫(kù)中大量的音樂財(cái)富，對(duì)生活強(qiáng)烈的樂觀態(tài)度油然而生。如在欣賞賀淥汀創(chuàng)作的鋼琴獨(dú)奏曲《牧童短笛》時(shí)，告訴學(xué)生這首短小精致的鋼琴小品是聞名中外的優(yōu)秀鋼琴作品之一，在歌曲《放牛山歌》等利用課本上直觀形象的插圖，通過故事的引導(dǎo)，幫助學(xué)生理解樂曲的情節(jié)發(fā)展和變化，使學(xué)生仿佛看到農(nóng)村少年兒童騎在馬背上，在鳥語(yǔ)花香的大自然風(fēng)光里，和小伙伴們嬉戲玩耍的情景。歡快、優(yōu)美的樂曲，悠揚(yáng)清麗的旋律，讓學(xué)生為之陶醉，更加懂得了積極面對(duì)生活并熱愛生活的感情。

六、音樂教學(xué)中樹立正確的榜樣教育

根據(jù)音樂教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，選擇大音樂家，大作曲家，大演奏家的生活軌跡，學(xué)習(xí)歷程，成名之路，分析他們?nèi)松械母呱星椴?，例如，貝多芬為我們樹立了一個(gè)個(gè)堅(jiān)忍不拔、勇于反抗、不向命運(yùn)妥協(xié)的崇高形象，可以激勵(lì)當(dāng)代學(xué)生在逆境中奮勇前行。以此引導(dǎo)學(xué)生以大家為榜樣、標(biāo)桿，樹立心目中目標(biāo)。

總之，義務(wù)教育《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“在音樂教學(xué)中要把情感、態(tài)度與價(jià)值觀放在首位，突出情感體驗(yàn)。強(qiáng)調(diào)對(duì)音樂興趣、審美能力、積極樂觀的態(tài)度以及愛國(guó)主義、集體主義精神的培養(yǎng)?！笨梢姡谛W(xué)音樂教育教學(xué)中，學(xué)生可以獲得不同的情感體驗(yàn)，逐漸形成健全獨(dú)立的人格以及正確的人生觀、世界觀、社會(huì)觀，但在小學(xué)音樂教學(xué)中滲透德育的方法是多種多樣的，沒有一種萬(wàn)能固定不變的方法，應(yīng)注意把思想教育與音樂訓(xùn)練結(jié)合在一起，并結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況和新時(shí)期德育的特點(diǎn)，對(duì)德育的方法進(jìn)行不斷創(chuàng)新、總結(jié)、發(fā)展。