《歡樂喜劇人》的創(chuàng)新要素

王淑慧 孫瀟雨 齊桂華

（河北傳媒學(xué)院，河北石家莊 051430）

《歡樂喜劇人》的創(chuàng)新要素

王淑慧 孫瀟雨 齊桂華

（河北傳媒學(xué)院，河北石家莊 051430）

《歡樂喜劇人》之所以取得成功，主要在于其保持創(chuàng)新性。理念的創(chuàng)新體現(xiàn)在思維方式與眾不同，突出本土化，標(biāo)新立異，獨(dú)樹一幟；節(jié)目形式的創(chuàng)新，表現(xiàn)在主持人的選擇、全程錄制，制造懸念、播出形式多媒體化；節(jié)目?jī)?nèi)容的創(chuàng)新，體現(xiàn)在節(jié)目?jī)?nèi)容廣泛、充滿勵(lì)志、傳承傳統(tǒng)文化等。

《歡樂喜劇人》；理念創(chuàng)新；形式創(chuàng)新；內(nèi)容創(chuàng)新

《歡樂喜劇人》是一檔由歡樂嘉娛、華錄百納及東方衛(wèi)視聯(lián)合打造的全國(guó)首檔明星喜劇競(jìng)賽真人秀節(jié)目。節(jié)目以綜藝形式推出，通過相聲、小品、曲藝、幽默表演、雜耍、變臉等節(jié)目樣式進(jìn)行選拔，最終產(chǎn)生最具喜劇天分的人才。該節(jié)目采取周播形式，10支團(tuán)隊(duì)，12期比賽，500位大眾評(píng)審，實(shí)行每?jī)芍芴蕴恢F(tuán)隊(duì)的賽制。

《歡樂喜劇人》第一季于2015年4月25日開播。節(jié)目播出后，倍受觀眾喜愛。首期節(jié)目CMS50城收視率為0.949%，居同時(shí)段省級(jí)衛(wèi)視排名第5位。收視率在比賽進(jìn)行中處于穩(wěn)定狀態(tài)，排名基本保持在同時(shí)段省級(jí)衛(wèi)視排名第2至5位，收視率最高曾達(dá)1.707%，全國(guó)收視份額達(dá)5.54%?！稓g樂喜劇人》第二季于2016年1月17日開播，首期節(jié)目CSM52城收視率高達(dá)2.54%，成為同時(shí)段電視節(jié)目收視率的第一名［1］40?！稓g樂喜劇人》的成功因素有很多，但主要在于其創(chuàng)新性。本文從節(jié)目的理念、形式、內(nèi)容等幾個(gè)方面分析其創(chuàng)新要素。

一、理念創(chuàng)新

理念就是理性化的想法,理性化的思維活動(dòng)模式或者說理性化的看法和見解。它是客觀事實(shí)的本質(zhì)性反映，是事物內(nèi)性的外在表征［2］。本文中的理念創(chuàng)新主要是指創(chuàng)新的思維方式和方法。

目前，中國(guó)電視綜藝娛樂節(jié)目存在的問題，主要體現(xiàn)在綜藝節(jié)目相互模仿、復(fù)制，缺乏原創(chuàng)的節(jié)目，缺乏個(gè)性。就以最近幾年各大衛(wèi)視都在播出的真人秀節(jié)目而言，求職類節(jié)目，如天津衛(wèi)視有《非你莫屬》、江蘇衛(wèi)視有《職來職往》、湖北衛(wèi)視有《天生我才》，無論哪檔節(jié)目，都沿用《非誠(chéng)勿擾》“一對(duì)多”這一表現(xiàn)形式，而在結(jié)構(gòu)設(shè)置上又因?yàn)檫^于雷同導(dǎo)致缺乏個(gè)性，同質(zhì)化特征明顯［3］78。這其中一個(gè)重要問題就是理念陳舊。

在綜藝娛樂節(jié)目數(shù)量日益增長(zhǎng)的今天，要想贏得受眾，就必須避免節(jié)目千篇一律、如出一轍，必須有自己的獨(dú)特之處，即在創(chuàng)新中獲得。理念的創(chuàng)新，是由內(nèi)而外，可使節(jié)目脫胎換骨、獨(dú)樹一幟的思維方式的創(chuàng)新。這就需要在節(jié)目運(yùn)行初期，就有高深的遠(yuǎn)見和洞察力、需要與時(shí)俱進(jìn)的節(jié)目運(yùn)作理念，進(jìn)而在內(nèi)容上下功夫，并在形式上進(jìn)行加工，緊跟時(shí)代步伐，不斷滿足受眾需求，如此理念即為創(chuàng)新思維，是解決綜藝娛樂節(jié)目同質(zhì)化問題的關(guān)鍵［3］79。

《歡樂喜劇人》正是吸取其他綜藝節(jié)目的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不走尋常路，創(chuàng)新思維方式和方法，才取得了成功。這主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）不走尋常路，力求原創(chuàng)作品

在各大衛(wèi)視相繼播出真人秀節(jié)目，靠拼顏值、賣萌、賣童貞、賣力氣之時(shí)，《歡樂喜劇人》搞本色出演，靠的是演員的真本事，而不是顏值。每一期都是原創(chuàng)作品。從整個(gè)賽事來看，10個(gè)團(tuán)隊(duì)，12場(chǎng)比拼，每場(chǎng)必須原創(chuàng)，這對(duì)每一個(gè)團(tuán)隊(duì)來說都是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。這種情況下，僅靠搞笑和顏值已經(jīng)無濟(jì)于事，主要靠演員的真本事。

（二）綜合多種喜劇形式，亦喜亦悲

盡管是原創(chuàng)作品，如果只是一味地沿襲老套路，還是不能取得成功?！稓g樂喜劇人》一改以前單一的形式，綜合了各種喜劇形式，同時(shí)包含了言語(yǔ)的、肢體的啞劇、默劇等喜劇表演方式。這在某種程度上來說，也給節(jié)目增色不少。更難能可貴的，是它在宣傳主流價(jià)值觀念上也領(lǐng)先一步，沒有淪為“娛樂至死”的擁躉，在喜劇表演中融入悲情因素，在輕松詼諧的氣氛里又體現(xiàn)了崇高的靜穆，讓人在整個(gè)審美體驗(yàn)中完成對(duì)人性的探索以及對(duì)自我存在的價(jià)值認(rèn)同。這也充分體現(xiàn)了其思維方式與眾不同之

處［4］。

（三）以不變應(yīng)萬變，保持自身特色

《歡樂喜劇人》在其他衛(wèi)視大搞模仿秀之時(shí)，能夠闖出一條自己的路，從節(jié)目?jī)?nèi)容到形式都有自己的特色。在模式上堅(jiān)持純本土化，以非常傳統(tǒng)的相聲、小品為主要內(nèi)容。這在目前的綜藝節(jié)目中是很少見的。如今霸占熒屏的王牌綜藝節(jié)目，不是重金購(gòu)買的國(guó)外版權(quán)，就是與海外聯(lián)合研發(fā)，而真正的中國(guó)原創(chuàng)節(jié)目少之又少?！皟?nèi)地原創(chuàng)節(jié)目本來就不多，堅(jiān)持傳統(tǒng)元素的更是少之又少，就算戲劇節(jié)目，也明顯融入了很多西方模式，老祖宗傳下來的相聲、小品這種技術(shù)型喜劇模式也需要更多人傳承，‘喜劇人’其實(shí)背負(fù)的意義很重?！保?］《歡樂喜劇人》在其他綜藝節(jié)目八仙過海各顯神通之時(shí)，能夠保持自身的特色，立足傳統(tǒng)相聲和小品，堅(jiān)持純本土化，這種以不變應(yīng)萬變的理念也是其成功的關(guān)鍵。

二、節(jié)目形式創(chuàng)新

（一）節(jié)目主持人的選擇

《歡樂喜劇人》兩季節(jié)目主持人都不是專業(yè)主持人。第一季節(jié)目主持人是被譽(yù)為“國(guó)民萌叔”的吳秀波，這是他第一次主持綜藝節(jié)目,主持風(fēng)格略微青澀,但是絲毫沒有影響主持效果,反倒增添了一些“萌感”和搞笑色彩。吳秀波成熟睿智、真誠(chéng)隨和，很有紳士風(fēng)度；主持極具親和力和幽默感,可以即時(shí)與現(xiàn)場(chǎng)觀眾互動(dòng),滿足觀眾的請(qǐng)求,輕松地拉近節(jié)目和觀眾的距離,形成“自己人”效應(yīng)，真正實(shí)現(xiàn)了熒屏內(nèi)外的雙向互動(dòng)。第二季節(jié)目主持人是“笑星”郭德綱，幽默風(fēng)趣，插科打諢信手拈來；反應(yīng)快、笑料足，善于調(diào)節(jié)氣氛和抖包袱，舞臺(tái)掌控力強(qiáng)大。雖然兩位主持人都不是專業(yè)的，但是萌叔吳秀波的真誠(chéng)、郭德綱老師的搞笑，還是博得了大多數(shù)觀眾的喜愛。主持人除了主持節(jié)目之外，還與喜劇演員配合搭戲，使得整個(gè)節(jié)目氣氛融洽。

（二）全程錄制，制造懸念，吸引觀眾注意力

《歡樂喜劇人》的每期節(jié)目都以全程記錄的方式展現(xiàn)選手們表演的目的、比賽前的準(zhǔn)備工作、比賽過程中的心理活動(dòng)等。

這些大明星們以最樸素真實(shí)的形象出鏡：有的撒嬌賣萌,有的緊張忐忑,有的愁容滿面,有的感慨落淚，讓觀眾們知道選手創(chuàng)作作品的不易；對(duì)一些突發(fā)情況的處理方法，對(duì)搭檔及家人的深情等畫面的出現(xiàn)，使觀眾更加全面地認(rèn)識(shí)這些明星，了解明星們的喜怒哀樂、真情實(shí)感，滿足了觀眾的好奇，有助于觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理共鳴。

節(jié)目制作全程充滿懸念：每場(chǎng)競(jìng)演的出場(chǎng)次序是由現(xiàn)場(chǎng)抽簽決定的；節(jié)目主持人吳秀波、郭德綱在宣布比賽結(jié)果時(shí)，也總是以幽默詼諧的方式吊足觀眾胃口；節(jié)目的替補(bǔ)參賽者名單在節(jié)目播出前也是一種懸念；選手的突發(fā)狀況時(shí)刻暗示節(jié)目可能會(huì)有新的動(dòng)向，這些懸念刺激了觀眾好奇心，成功吸引了觀眾的注意力。節(jié)目組還對(duì)每組喜劇人的近況進(jìn)行全程跟蹤錄制，對(duì)即將發(fā)生的事情秘而不宣，給觀眾造成了懸念。同時(shí)，拉近了觀眾與演員的距離，使觀眾在觀賞節(jié)目之余，了解每個(gè)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作節(jié)目的進(jìn)展情況，了解每位喜劇演員在演出背后的生活。這也是一大亮點(diǎn)［1］40。

（三）重視舞臺(tái)美工設(shè)計(jì)

新媒體的輔助應(yīng)用主要表現(xiàn)在LED屏視頻的應(yīng)用上。在音樂類節(jié)目之中有時(shí)也會(huì)有應(yīng)用，但是相對(duì)來說要少而且簡(jiǎn)單。《歡樂喜劇人》中新媒體的應(yīng)用較多，尤其是沈騰和開心麻花團(tuán)隊(duì)在舞臺(tái)美工設(shè)計(jì)方面獨(dú)具匠心。從第一期“叢林戰(zhàn)爭(zhēng)喜劇”——《熱帶驚雷》到最后一期“黑暗喜劇”——《感染者》，每一部作品都在顛覆人們對(duì)喜劇的傳統(tǒng)認(rèn)知，每一部作品都給觀眾帶來耳目一新的感受。其中舞臺(tái)美工設(shè)計(jì)及新媒體的應(yīng)用非常到位，視頻制作精良，專業(yè)水準(zhǔn)極高，為節(jié)目的成功起到烘托氣氛的作用。

（四）播出形式創(chuàng)新

目前，電視媒體、網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)是喜劇類綜藝節(jié)目的主要播出形式。傳統(tǒng)的電視媒體由于播出時(shí)間和空間的局限，已經(jīng)不能滿足觀眾的收視需要。《歡樂喜劇人》充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，加大與網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)的合作，采取電視黃金時(shí)段首播、網(wǎng)絡(luò)延遲循環(huán)播放的形式，滿足受眾不同收視方式的需求。

《歡樂喜劇人》采用全媒體整合營(yíng)銷，打造優(yōu)勢(shì)傳播服務(wù)。在播出前期、中期及后期都做了很好的策劃，采用多種媒體形式吸引觀眾。開播前預(yù)熱,東方衛(wèi)視利用自身品牌頻道資源,將節(jié)目的宣傳片在全頻道滾動(dòng)播出。同時(shí)，《歡樂喜劇人》節(jié)目組開通了自己的官方微博、微信賬號(hào)等網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái),在上面發(fā)布節(jié)目海報(bào)、預(yù)告小視頻等，吸引公眾的關(guān)注，為播出時(shí)造勢(shì)。節(jié)目組除了在官方社交平臺(tái)上發(fā)布本期節(jié)目的精彩片段以及下期節(jié)目預(yù)告外，還即時(shí)發(fā)起節(jié)目相關(guān)話題，如在微博上發(fā)起“吳秀波表白吳君如”的話題，引起網(wǎng)友爭(zhēng)相發(fā)言評(píng)論，成為熱議話題。

同時(shí),《歡樂喜劇人》第一季在樂視視頻APP全網(wǎng)獨(dú)播。為了提高收視率,樂視視頻結(jié)合每期節(jié)目主題,提前開展一系列的主題活動(dòng)。比如有一期節(jié)目的主題是“向經(jīng)典致敬”，其初衷是為了喚起更多人對(duì)喜劇的回憶,引發(fā)對(duì)喜劇經(jīng)典的重新思考。為了給該期節(jié)目造勢(shì),樂視視頻提前在《新京報(bào)》廣告版刊登巨幅海報(bào),畫面以周星馳經(jīng)典作品為主，在細(xì)節(jié)部分融入了周星馳的喜劇臺(tái)詞,文案只有簡(jiǎn)單的“向經(jīng)典致敬”5個(gè)字。發(fā)布之后，立刻引發(fā)公眾的猜測(cè)與關(guān)注。隨后樂視網(wǎng)官方公布《致敬經(jīng)典》系列海報(bào)，并聯(lián)合食品、科技、房地產(chǎn)等行業(yè)50多家合作品牌官微發(fā)布《向經(jīng)典致敬》海報(bào)，更有40多家主動(dòng)跟風(fēng)發(fā)布海報(bào),總計(jì)超過百余家品牌與微博意見領(lǐng)袖自發(fā)參與，形成集體“致敬經(jīng)典”的社會(huì)趨勢(shì)。

《歡樂喜劇人》播出后,節(jié)目組結(jié)合已播內(nèi)容的精彩片段制作專屬鬼畜視頻,在小咖秀、美拍等AAP上推出，成為人們模仿的熱門片段。比如宋小寶視頻推出后播放量即超過80萬，文松視頻推出三天后播放量達(dá)40萬，總播放量超過150萬，視頻中不斷重復(fù)的“后宮佳麗三千偏偏寵我一人”也因此成為熱門金句。節(jié)目組在不同階段進(jìn)行的全媒體整合營(yíng)銷，提高了節(jié)目的知名度和影響力,使節(jié)目受眾長(zhǎng)期關(guān)注節(jié)目進(jìn)展，培養(yǎng)了一大批忠誠(chéng)度高的觀眾，提高了收視率［1］41。

三、節(jié)目?jī)?nèi)容創(chuàng)新

（一）節(jié)目?jī)?nèi)容廣泛

喜劇類節(jié)目?jī)?nèi)容取材廣泛，多為社會(huì)熱點(diǎn)，既關(guān)注人的故事，也關(guān)注人的心理。喜劇演員們憑借自身閱歷和感悟?qū)⑦@些內(nèi)容以“包袱”的形式拋給觀眾，以喜劇的形式展現(xiàn)出來?！稓g樂喜劇人》12期現(xiàn)場(chǎng)競(jìng)技，每期6個(gè)劇目，節(jié)目?jī)?nèi)容涉獵范圍較廣：有以年代為背景的懷舊戲份，比如緬懷逝去的青春、追憶似水流年；有“打拐”“反腐”等反諷題材；有拷問人性善惡、直擊內(nèi)心的“天使惡魔”；還有向經(jīng)典致敬以“上海灘”“摩登時(shí)代”為藍(lán)本的新編劇目［6］。這些劇目通過演員們的演繹，把觀眾帶到了那個(gè)時(shí)代，使觀眾有身臨其境之感。

（二）內(nèi)容有深度，宣傳正能量

文學(xué)作品、舞臺(tái)藝術(shù)要有知識(shí)性、娛樂性，但最重要的是要有啟發(fā)性，要引導(dǎo)人們?nèi)プ稣芰康氖虑?。?xí)近平在2014年中央文藝座談會(huì)上指出：“低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂不等于精神快樂?！保?］

綜藝節(jié)目創(chuàng)作的目的是獲得受眾認(rèn)可進(jìn)而收獲傳播效果，承擔(dān)著輿論導(dǎo)向的作用。《歡樂喜劇人》最可貴之處在于，它并非為了搞笑而搞笑，而是促使全民和電視從業(yè)者更加關(guān)注生活，從生活中去挖掘開心的一面。

在一個(gè)娛樂的世界里，人物從心底流露出來的真愛親情是最能打動(dòng)人心的，填補(bǔ)日常生活中由于種種原因造成的情感缺憾，滿足人們內(nèi)心對(duì)理解與愛的需求。選手們?cè)凇稓g樂喜劇人》的舞臺(tái)上，以個(gè)人親身經(jīng)歷為原本來創(chuàng)作作品，不僅充滿笑料，還能在搞笑的同時(shí)給觀眾以啟迪,使觀眾產(chǎn)生情感共鳴。賈玲的《愛笑的女孩》《喜劇啊，喜劇》，是結(jié)合她自己的真實(shí)經(jīng)歷創(chuàng)作的，充滿了積極向上的正能量，震撼人心、發(fā)人深省。高曉攀的《梨之園》，引導(dǎo)觀眾回憶那些瀕臨消失的傳統(tǒng)藝術(shù)，表達(dá)對(duì)于國(guó)粹面臨無人傳承困境的痛心與憂心，動(dòng)情之處淚灑現(xiàn)場(chǎng)，使觀眾產(chǎn)生了情感沖擊，令人動(dòng)容。對(duì)于社會(huì)上比較熱門的事情，如打拐、碰瓷、反腐等題材，各位選手也通過藝術(shù)手法將其喜劇化，更加深入觀眾內(nèi)心,具有針砭時(shí)弊、教化引導(dǎo)的作用。

總之，《歡樂喜劇人》不走尋常路，能夠立足中國(guó)傳統(tǒng)文化，并通過競(jìng)技加真人秀的形式，使得中國(guó)傳統(tǒng)相聲、小品能夠大放異彩，在博得觀眾一笑的背后有著深遠(yuǎn)的意義。它不但能夠喚起人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的相聲、小品的熱愛，更能警示娛樂界：要用發(fā)展的眼光來看中國(guó)傳統(tǒng)的相聲、小品的生存空間；語(yǔ)言類節(jié)目要?jiǎng)?chuàng)新，固步自封、原地踏步是沒有前途的。

［1］吳楠.電視喜劇真人秀節(jié)目——《歡樂喜劇人》熱播原因探究［J］.科技傳播,2016（3）.

［2］理念［EB/OL］.http://baike.baidu.com/link?url=R-InAyHX-aany9yYXzTm1OBN2vl0s-uKmRS01i_VxBq-BXz4sJLw6yASQiLJVMvuiTvY4b2DLffGWF-0pjRnodoXBV0ZzG3QV_zKS0o-AToW.

［3］趙鵬翼.以真人秀節(jié)目為例淺析我國(guó)電視綜藝節(jié)目存在問題及應(yīng)對(duì)策略［J］.傳媒研究，2013（12）.

［4］孟祥龍.以喜劇心理學(xué)探析《歡樂喜劇人》成功之道［J］.青年記者，2016（4）:74.

［5］《喜劇人》叫板戶外真人秀不靠“顏值”靠實(shí)力［EB/OL］.互聯(lián)網(wǎng)，2015-07-15,http://n1.tuxi.com.cn/news/151/1514539 html.

［6］呂文儒.淺析喜劇類綜藝節(jié)目現(xiàn)狀及市場(chǎng)化走向——以《歡樂喜劇人》為例［J］.西部廣播電視，2015（16）:115.

［7］習(xí)近平在文藝座談會(huì)上講話的主要精神［EB/OL］.華夏經(jīng)緯網(wǎng)，（2014-12-10）, http://www.huaxia.com/zhwh/ycxx/4186342.html.

（責(zé)任編輯：邢香菊）

2016-07-15

王淑慧，河北傳媒學(xué)院影視藝術(shù)學(xué)院副教授，碩士，研究方向：影視媒體；孫瀟雨，河北傳媒學(xué)院影視藝術(shù)學(xué)院副教授，碩士，研究方向：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)；齊桂華，河北傳媒學(xué)院影視藝術(shù)學(xué)院副教授，碩士，研究方向：藝術(shù)學(xué)。