劇場聚落形態(tài)的形成和發(fā)展
——以北京繁星戲劇村為例

古雯業(yè)

（河北傳媒學(xué)院，河北石家莊 050071）

劇場聚落形態(tài)的形成和發(fā)展
——以北京繁星戲劇村為例

古雯業(yè)

（河北傳媒學(xué)院，河北石家莊 050071）

劇場聚落最早出現(xiàn)在20世紀(jì)后半葉，受西方文化的影響，我國劇場聚落形成于21世紀(jì)初期，并有了較快發(fā)展。以北京“繁星戲劇村”為例，以其得天獨(dú)厚的地理和物理空間上的優(yōu)勢，使其資源配置最優(yōu)化，并植入商業(yè)綜合體，達(dá)到“以商養(yǎng)文”的目的，通過文化衍生品的利益推進(jìn)，帶動(dòng)文化的發(fā)展，滿足人們專業(yè)化、多元化、個(gè)性化的精神文化需求。有“北上廣”劇場聚落的成功經(jīng)驗(yàn)，相信不久的將來，劇場聚落會(huì)向有條件的中小城市輻射。

劇場形成；劇場聚落；繁星戲劇村

劇場作為承載、孕育、演出戲劇的場所，其形態(tài)從古到今發(fā)生了一系列變化，隨著時(shí)代、形勢和人們需求的發(fā)展，劇場如何從祭壇、宗教的膜拜，走過瓦舍勾欄、戲園茶園發(fā)展到如今多元化、地區(qū)化、專業(yè)化的劇院聚落，值得認(rèn)真思考和研究。

一、劇場聚落歷史發(fā)展

劇場聚落最早出現(xiàn)在20世紀(jì)后半葉，由一組不同類型的演藝建筑結(jié)合城市空間修建，為不同演藝活動(dòng)提供場所。這種復(fù)合建設(shè)方式能夠和城市空間進(jìn)行更好的融合，帶來更大的空間效益和集聚效應(yīng)[1]。劇場聚落在個(gè)體的獨(dú)立性和整體的復(fù)合化呈星狀輻射化空間形態(tài)，在利益最大化和整體形象的提升上都做出了貢獻(xiàn)。因各地觀眾需求的差異性，各國各地劇場聚落的構(gòu)成也不盡相同。以美國百老匯和英國倫敦西區(qū)為例，前者常常把不同專業(yè)的劇場如音樂廳、歌劇廳、實(shí)驗(yàn)戲劇廳放在一起，后者則更偏向?qū)⑼活I(lǐng)域的劇場組合為一個(gè)群體。國內(nèi)劇場聚落多效仿美國模式。從解放初期直至20世紀(jì)80年代，我國都以多功能劇場建設(shè)為主；直到90年代，由于國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)和社會(huì)文化需求的增加，才在掀起了一陣“劇場群”建設(shè)熱潮。

以西方的 “Theater”①為參照。戲劇，英語稱“theater”，這個(gè)源于古希臘的“theasthai”詞語原意是“看”。這個(gè)詞沿用至今涵蓋了“戲劇、劇團(tuán)、舞臺(tái)、客座”等以及關(guān)于戲劇的各方面[2]序1?！吨袊蟀倏迫珪蚯嚒防飳ⅰ皠觥苯忉尀閼騽〉难莩鰣鏊Ｋ未耐呱峁礄谑侵袊钤绲膭鲂螒B(tài)，宋元以后最普通的劇場一般是神廟，是城鎮(zhèn)里綜合性游娛場所，表演藝術(shù)如小唱、雜劇、講史、小說、影戲等。形式多樣，題材豐富，為戲劇的良好發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。它的出現(xiàn)使得新興的文藝形態(tài)有了固定的演出陣地。清代出現(xiàn)了正式售賣客座（營利）的茶樓、戲園，使得演出的利益收入有所提高和被經(jīng)營者注意[2]序6。?？略凇兑?guī)訓(xùn)與懲罰》一書中曾提到：無論是避難所、診所還是監(jiān)獄等，均是權(quán)力與知識(shí)關(guān)系體系化的表現(xiàn)，他們都是值得關(guān)注的。然而坐落于市中心的劇場，是展示和陳述權(quán)力的具體體現(xiàn)（既是物質(zhì)的，實(shí)體的表現(xiàn)也是符號(hào)的意識(shí)形態(tài)的體現(xiàn)），他們大都被安排在開放的或公共的空間里，目的也正是以一種特殊的形式使人們自覺或是不期而遇地與某種意識(shí)形態(tài)達(dá)成統(tǒng)一。

二、劇場聚落形態(tài)形成原因

20世紀(jì)初受西方文化影響而肇始了中國現(xiàn)代劇場建設(shè)。1909年，中國人建造的第一座西式劇場“新舞臺(tái)”落成于上海，劇場作為一種意識(shí)形態(tài)的符號(hào)登上了歷史的舞臺(tái)。北京也迅速跟進(jìn)，建有開明戲院（1912年）、新明大戲院（1919年）以及真光戲院（1921年）三座新式劇院。解放后的1953年建成天橋劇場和1956年首都劇場,讓中國劇場和舞臺(tái)設(shè)置向世界標(biāo)準(zhǔn)邁出了一大步；2007年國家大劇院的落戶成為北京地標(biāo)級(jí)的文化象征，將奢華、高端、全方位、多層次的藝術(shù)形式展現(xiàn)給中國乃至世界的觀眾，成為名副其實(shí)的“劇場都市”。2008年是小劇場建設(shè)高潮，如蓬蒿劇場、東圖劇場、蜂巢劇場在機(jī)械化的城市中漸漸多起來，多樣性的藝術(shù)形式如潮水般涌入人們的生活，豐富和滋養(yǎng)著人們的心靈。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和文化多樣性需求的增加，2009年，劇場聚落式建設(shè)高潮涌現(xiàn)出來，繁星戲劇村——國內(nèi)首家民營小劇場集群，形成都市文藝生活體驗(yàn)園區(qū)[3]。北京出現(xiàn)了東城區(qū)“五大劇場群”，包括兒藝、人藝等在內(nèi)的王府井劇場群、保利劇院、蜂巢劇場在內(nèi)的東二環(huán)劇場群以及銀街劇場群、隆福寺劇場群、交道口劇場群。

縱觀中國劇場聚落的發(fā)展，其形成的主要原因有以下兩個(gè)方面：首先是利用新技術(shù)，走出了專業(yè)化、多功能的可持續(xù)發(fā)展道路，使資源得到了最優(yōu)化配置；其次，滿足了大眾多元化的戲劇觀看要求體驗(yàn)，拉近了人們與藝術(shù)的距離，人們以能共同欣賞一場古典或現(xiàn)代歌舞劇、交響樂為榮，并以此作為一種可供交流的談資。多功能劇場以其特有的多功能優(yōu)勢，能夠滿足絕大多數(shù)觀眾對(duì)專業(yè)歌舞劇、話劇、交響樂、音樂劇欣賞的需要。尤其是由于經(jīng)濟(jì)條件的制約，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后地區(qū)和大學(xué)校園，多功能聚落式劇場更有著不可多得的適用性。對(duì)于藝術(shù)類院校而言，多功能劇場提供了很好的排練、演出、創(chuàng)作、推廣為一體的場所，打造了公眾藝術(shù)交流平臺(tái)。同時(shí)劇場聚落的服務(wù)性也增強(qiáng)了人們的消費(fèi)欲望，“以商養(yǎng)文”，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也可帶動(dòng)文化發(fā)展。一方面可以為劇場觀眾和演員提供便捷有利的空間資源，體量大、座位多、門票價(jià)格相對(duì)較低；另一方面也為城市提供一種休閑娛樂的好去處，提升城市的整體文化品位。這些公共服務(wù)設(shè)施的聚集使商業(yè)和表演有機(jī)結(jié)合，起到“以商養(yǎng)文”的目的[4]。

三、零距離對(duì)話繁星戲劇村

北京天藝同歌國際文化藝術(shù)有限公司 (繁星戲劇村的前身)自2007年成立以來，致力于戲劇產(chǎn)業(yè)的探索和發(fā)展，經(jīng)過兩年的國內(nèi)外演出市場調(diào)研，確定了公司的主要發(fā)展方向和路線，并于2009年在北京西城區(qū)宣武門內(nèi)大街，創(chuàng)建了國內(nèi)首家集群式劇場——繁星戲劇村。繁星戲劇村被業(yè)界喚作是“四合院里的百老匯”。繁星戲劇村董事長樊星提出“繁星戲劇傳遞人文關(guān)懷，繁星劇場引領(lǐng)藝術(shù)生活”。繁星戲劇村也是中國首家 “體驗(yàn)型戲劇文化產(chǎn)業(yè)園”，園區(qū)占地約5000平方米。目前園區(qū)內(nèi)設(shè)置5個(gè)專業(yè)小劇場，可容納近800名觀眾；3個(gè)專業(yè)排練場，一個(gè)美術(shù)館，一個(gè)主題會(huì)所，一個(gè)主題藝術(shù)書吧，兩個(gè)主題餐廳以及園區(qū)其他配套設(shè)施。

繁星戲劇村開創(chuàng)了“場制合一”及“多廳駐場演出”的劇場運(yùn)營模式，現(xiàn)已成為極具規(guī)?；氖锥嘉幕菟嚰⒌?填補(bǔ)了西城區(qū)小劇場演出的產(chǎn)業(yè)空白，在文藝演出行業(yè)起到了重要的示范作用，給更多先鋒戲劇創(chuàng)作提供了一流的舞臺(tái)空間[5]。繁星戲劇村依托強(qiáng)大的資源平臺(tái)，以及與國內(nèi)外一流話劇導(dǎo)演的聯(lián)手，創(chuàng)造出一系列的佳作，獲得票房和口碑的雙豐收，樹立了北京西城區(qū)優(yōu)秀的文化企業(yè)形象。

繁星戲劇村宣傳統(tǒng)籌、經(jīng)理助理安娜歸納總結(jié)說，劇場聚落的發(fā)展優(yōu)勢明顯：第一，“場制合一”和“多樣共融，多樣化空間體驗(yàn)”，節(jié)省了贅余的開支，提供了更開放的藝術(shù)創(chuàng)作平臺(tái)；第二，商務(wù)合作，作為“文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意聚集區(qū)”協(xié)助某品牌宣傳，如惠普打印機(jī)的新品發(fā)布會(huì)、奧迪車展、國際影星加盟，互利合作，達(dá)到共贏；第三，發(fā)揮會(huì)員制度優(yōu)勢，吸納更多的消費(fèi)人群，利用地域化的優(yōu)勢吸引白領(lǐng)精英消費(fèi)團(tuán)體[6]。

四、劇場聚落的價(jià)值和發(fā)展趨勢

劇場聚落從產(chǎn)生到現(xiàn)在已走過了近10年的歷程，其優(yōu)勢和社會(huì)價(jià)值逐漸凸顯。

第一,物理空間上的優(yōu)勢發(fā)展，資源配置利益最大化。劇場聚落一般多選擇在交通便利、人群集中的地方。作為“胡同里的百老匯”的繁星劇場聚落，就是將各類劇院及相關(guān)院所聚集在一起。對(duì)觀眾而言，方便出行，同時(shí)滿足其不同層次的需求；對(duì)劇場而言，擺脫了專業(yè)劇場單一的演出性質(zhì)，可以安排不同時(shí)間多場次的演出，大大改善了經(jīng)營的模式，提升了空間的使用率；對(duì)文藝工作者而言，是同行交流、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)的有機(jī)組合平臺(tái)。“場制合一”也就是將劇場運(yùn)作與戲劇制作有機(jī)緊密結(jié)合，制作方擁有劇場場地的優(yōu)勢，制定演出計(jì)劃，同時(shí)在創(chuàng)作上提供最大空間，為新生代的戲劇提供了展示的空間和平臺(tái)，節(jié)省了很多人員住宿、排練、討論以及演出上的開支。繁星劇場管理人員稱，目前在中國這是比較合理、科學(xué)化的經(jīng)營模式，是擁有演出場地的戲劇制作機(jī)構(gòu)效益最大化的雙贏經(jīng)營模式，加快了戲劇產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程[7]。

第二,劇場植入商業(yè)綜合體，迎合市場人們的需求。城市中大型的綜合體正向著休閑娛樂化、感官體驗(yàn)式的方向發(fā)展。人們不僅僅滿足于觀看、欣賞演出，還更加希望有參與性體驗(yàn)式的服務(wù)；除了公共服務(wù)設(shè)施的舒適便捷性以外，同時(shí)也有對(duì)文化成果的參與和分享之中的訴求。劇場聚落的形成，勢必帶動(dòng)一系列相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，迎合市場人們的需求。“北上廣”是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先行城市,同時(shí)也是一面文化旗幟。如廣州正佳廣場將劇院帶入消費(fèi)場景中,在打造優(yōu)質(zhì)新體驗(yàn)的同時(shí),也把欣賞文化藝術(shù)的機(jī)會(huì)帶入了市民的生活中,為商業(yè)氣息濃郁的廣州天河路再添文化新名片。上海美羅城與臺(tái)灣知名導(dǎo)演賴聲川合作的“上劇場”在2015年10月亮相美羅城，建成后這里成為賴聲川導(dǎo)演的劇目在大陸演出的主場。隨著“上劇場”的竣工，美羅城五層被打造成集“閱讀+觀影+看劇”的一站式服務(wù)的文化樓層，商場定位和商戶品牌更加迎合消費(fèi)者的需求，走更為親民的路線。

第三,衍生品的文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意，發(fā)揮劇場價(jià)值鏈長尾。藝術(shù)是相通的，伴隨各種劇目的演出，可以產(chǎn)生許多相關(guān)工藝品或手工藝品、各種紀(jì)念品等，在滿足觀眾欣賞表演的同時(shí)，能擁有一份具有收藏價(jià)值的相關(guān)藝術(shù)品就更有紀(jì)念意義了。動(dòng)漫、微電影、APP、3D電影、DIY手工制作這些看似與劇場無關(guān)的文化元素，在文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的帶領(lǐng)下，“互聯(lián)網(wǎng)+戲劇”從最早期的融資眾籌、劇本創(chuàng)作、演員選舉、戲劇編演，后續(xù)的作品宣傳、推廣，以及光盤書籍的銷售等，都發(fā)揮著良好的作用，打造了結(jié)合很緊密的產(chǎn)業(yè)鏈條。所以說劇場聚落的建立，為相關(guān)衍生品的文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新提供了機(jī)遇和空間。

第四,利好的政治環(huán)境大背景。全國政協(xié)委員、著名京劇表演藝術(shù)家孫萍在2016年“兩會(huì)”期間接受新華社記者薛雪采訪時(shí)說：“中國幾千年文明歷史和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化曾經(jīng)影響過全世界。如今在提升國家軟實(shí)力，促進(jìn)國際交流方面，依舊需要挖掘、弘揚(yáng)先人留給我們的寶貴傳統(tǒng)文化?！睂O萍還聯(lián)合文化部原部長蔡武、故宮博物院院長單霽翔、著名電視節(jié)目主持人朱軍等分屬10多個(gè)界別的40余位全國政協(xié)委員，提議將每年的5月18日設(shè)為“中國戲劇日”，從而改善中國傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)在國內(nèi)、國際影響力薄弱的局面。同時(shí)，她還建議在每年戲劇日，設(shè)立年度主題，開展一系列相關(guān)的演出、研討、講座、出版等活動(dòng)[8]。以上提議說明當(dāng)局和業(yè)界對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)，尤其是戲劇軟文化形態(tài)的重視，對(duì)文化藝術(shù)大發(fā)展是個(gè)利好消息。

尾論

劇場聚落形態(tài)的研究發(fā)展是綜合了社會(huì)學(xué)科的復(fù)雜的學(xué)問，也是戲劇產(chǎn)業(yè)鏈條中重要的一環(huán)，對(duì)如何定位戲劇聚落的功能性與適用性，劇場聚落資源的合理利用與優(yōu)化配置以及國家政策的積極促進(jìn)等，可起到重要作用。這對(duì)我國劇場的未來發(fā)展建設(shè)，發(fā)展出多元化、地域化、專業(yè)化的劇場形式，形成相互促進(jìn)的良好環(huán)境也會(huì)產(chǎn)生重大影響。有 “北上廣”劇場聚落的成功經(jīng)驗(yàn)，相信不久的將來，在有條件的其他中小城市也會(huì)有類似的劇場聚落出現(xiàn)，以滿足人們的精神文化需求。

注釋：

①Theatre包含戲劇、演劇場所、劇院、劇團(tuán)、觀眾、劇本、戲劇效果、戲劇性等多種含義，甚至還可以指講堂、實(shí)驗(yàn)室、電影院之類。本文中主要指戲劇演出場所。

[1]袁烽，高心怡.國內(nèi)劇場群的發(fā)展模式研究[J].建筑技藝，2012（4）:74.

[2]周華斌，朱聯(lián)群.中國劇場史論[M].北京:北京廣播學(xué)院出版社，2003.

[3]李瀛.北京“劇場群理想”的隱憂與希望[N].北京商報(bào)，2009-01-19(6).

[4]王悅.專業(yè)劇場群和多功能劇場的適用性比較及其當(dāng)代意義[J].華中建筑，2009(8)：116.

[5]林華.中國強(qiáng)力打造“劇場群落”[J].觀察與思考,2009(7)：44.

[6]繁星戲劇村胡治國：如何擺脫票房時(shí)好時(shí)壞的窘境[EB/ OL].沙龍實(shí)錄，(2016-03-12)[2016-07-19]http://www.wtoutiao. com/p/121x6cq.html.

[7]劉暢.小劇場的經(jīng)營管理研究[D].南京藝術(shù)學(xué)院碩士研究生論文，2014.

[8建議將每年5月18日設(shè)為“中國戲劇日”[N/OL]中國青年報(bào)， (2016-03-15)[2016-07-19]http://news.ifeng.com/a/ 20160315/47860495_0.shtml.

（責(zé)任編輯：杭長釗）

2016-07-21

古雯業(yè)，河北傳媒學(xué)院國際傳播學(xué)院國際交流處干事，碩士，研究方向：戲劇表演。