新媒體視域下的大學(xué)生思想政治教育研究

陳云玲

（宿州職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)教學(xué)部，安徽宿州234101）

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新媒體視域下的大學(xué)生思想政治教育研究

陳云玲

（宿州職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)教學(xué)部，安徽宿州234101）

摘要：本文闡述了新媒體對當代大學(xué)生的影響，提出新媒體視域下大學(xué)生思想政治教育所面臨的挑戰(zhàn)，并針對如何創(chuàng)新新媒體背景下的大學(xué)生思想政治教育，提出幾點個人看法，以供加強和改進新媒體視域下大學(xué)生思想政治教育工作。

關(guān)鍵詞：新媒體；大學(xué)生；思想政治教育

一、新媒體對當代大學(xué)生的影響

（一）新媒體影響著大學(xué)生的思想行為

首先，隨著新媒體的發(fā)展，大學(xué)生的學(xué)習與生活發(fā)生了巨大的變化。通過新媒體技術(shù)，極大的改善了大學(xué)生的學(xué)習環(huán)境，新媒體成為了大學(xué)生學(xué)習與生活的重要工具與平臺。新媒體蘊含著豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，這些資源是大學(xué)生的視野得到擴展，實現(xiàn)了資源共享，為其思想發(fā)展提供了豐富的方向。根據(jù)自身的興趣愛好，在新媒體背景下大學(xué)生可以自由的尋找自己需要的信息，使信息資源的傳播成本得到了極大的節(jié)約。并且，隨著新媒體的發(fā)展，大學(xué)生的思維方式也發(fā)生了巨大的變化，傳統(tǒng)的教育模式過于被動，主要采用灌輸式的教育方法，而隨著新媒體的發(fā)展，現(xiàn)代教育逐漸由被動轉(zhuǎn)為主動，學(xué)生在接受教育的過程中能夠有更多探索與研究的機會，自身的學(xué)習意識與分析能力得到了有效培養(yǎng)，對于提高學(xué)習自主性而言有著十分重要的意義與作用。宿州地處皖北欠發(fā)達地區(qū)，僅有宿州學(xué)院、宿州職業(yè)技術(shù)學(xué)院、皖北衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院三所高校，截止到2015年9月，在校大學(xué)生近2萬人。通過三所高校的問卷調(diào)查來查，新媒體對三所高校大學(xué)生的學(xué)習生活影響極大，對大學(xué)生思想政治教育的挑戰(zhàn)更是不容忽視。在生活中，大學(xué)生只需要通過手機、電腦等移動通訊設(shè)備，就可以完成生活所需的一系列事務(wù)，例如購物、買票、打車等等，并且通過運用通訊工具例如QQ、微信、微博等等，大學(xué)生不再受到時間與空間的限制，能夠自由的與他人溝通與交流，并且交友空間也得到了擴展。

（二）新媒體改變了大學(xué)生的思想觀念與價值取向

大學(xué)是人形成個體思想觀念與正確價值取向的重要時期，這一期間大學(xué)生的思想具有較強的可塑性。而隨著新媒體的發(fā)展，傳統(tǒng)媒體的權(quán)威意識逐漸削弱，話語壟斷權(quán)不復(fù)存在，而大學(xué)生也可以通過新媒體這一平臺表達自己的想法與觀點，其個性與批判精神也通過此得以逐漸形成。在新媒體環(huán)境下，通過不斷的思想碰撞，大學(xué)生的思想觀念與價值取向自然會逐漸形成，對其以后的發(fā)展有著十分深遠的影響。

（三）新媒體加強了大學(xué)生的自我意識與能動性

當代大學(xué)生大部分都是90后，其年齡處于18-23歲之間，這一年齡階段的學(xué)生對家人與朋友的關(guān)心有著更加強烈的渴望。而通過新媒體，大學(xué)生可以與家人進行信息的交流與溝通，使傳統(tǒng)的時空限制得以突破，對于大學(xué)生的情感需求而言有著十分積極的影響，對于大學(xué)生自我意識的形成有著十分重要的意義。并且，新媒體世界強調(diào)的是自由、平等原則，對于初出茅廬的大學(xué)生而言，通過這一平臺，他們可以得到更多的機會表達自己的訴求，使大學(xué)生得到尊重感。并且新媒體中建立了追隨與被追隨的關(guān)系，使得大學(xué)生在校園中的自信感得到培養(yǎng)，有利于大學(xué)生自我肯定過程的形成。此外，受到新媒體的影響，大學(xué)生具有更強的主觀能動性。通過新媒體實現(xiàn)了信息文化的多元化交流，使大學(xué)生的視野得到拓展，能夠站在國際化的角度來對待問題，并在思考問題的過程中能夠站在更高的層次，同時提高了大學(xué)生全面分析問題的能力，基于馬克思辯證唯物主義理論，做到對事物的客觀看待，并將理論結(jié)合實際，不斷掌握事物規(guī)律。

（四）新媒體促使大學(xué)生參與社會活動

隨著新媒體的發(fā)展，大學(xué)生的社會化參與程度不斷提高。社會化最終是為了實現(xiàn)個體獨立人格的形成。在傳統(tǒng)社會化進程中，大學(xué)生的知識、認知能力的形成大部分都是通過家庭與學(xué)校的教育而實現(xiàn)的。而通過新媒體這一平臺，社會文化逐漸趨于多元性，在不斷的影響之下，大學(xué)生的自主意識與獨立的觀點得以形成。例如微博這一社交平臺，大學(xué)生可以對感興趣的人予以關(guān)注，并在追隨他們的過程中不斷受到這些人的成功案例與奮斗過程中的感染。這使得大學(xué)生有了一個榜樣可以學(xué)習，推動大學(xué)生的學(xué)習與發(fā)展，并使大學(xué)生自我角色的轉(zhuǎn)換得到完善，并逐漸由生物人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?。此外，通過參與網(wǎng)上實踐活動，大學(xué)生能夠圍繞時事熱點展開研究與探討，并為國家發(fā)展政策提出自己的看法，并將理論應(yīng)用于實踐當中，在社會實踐中能夠投入飽滿的熱情。

二、新媒體視域下大學(xué)生思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)

（一）新媒體阻斷了學(xué)生與教育者之間的交流

隨著新媒體的不斷發(fā)展，特別是在移動終端設(shè)備的應(yīng)用趨于成熟的背景之下，新媒體世界中新的話題體系不斷形成，這種網(wǎng)絡(luò)話語體系使大學(xué)生與教育者之間的交流與溝通受到了嚴重的影響。作為一種交流語言，在新媒體中大學(xué)生除了將其作為一個交流的平臺與工具，更將其當做了虛擬世界的標簽。通過網(wǎng)絡(luò)話語可以看出，相比于傳統(tǒng)的的話語環(huán)境，新媒體背景下大學(xué)生思想政治教育所具有的特點有著極大的差異。這些不同之處主要表現(xiàn)在跟新速度塊，與流行文化有著緊密的聯(lián)系，并且文字意義被形式意義所替代，具有強大的解構(gòu)功能，充分結(jié)合了散漫性與無序性。傳統(tǒng)思想政治教育話語的特點在于穩(wěn)定、嚴肅，而網(wǎng)絡(luò)話語在理解方面則具有一定的難度。通過多宿州三所高校的調(diào)查，不難發(fā)現(xiàn)，以2013年年度流行用語為例，人艱不拆、不約而同等新型詞語的出現(xiàn)，如果沒有對新媒體的深入了解，那么教育者對這些詞語的把握與了解就存在很大的難度。正因如此，當從大學(xué)生嘴里冒出這些非傳統(tǒng)的話語，教育者往往難以理解，無法與大學(xué)生保持正常的交流，不能掌握其內(nèi)省想法。因此，網(wǎng)絡(luò)話語出現(xiàn)使大學(xué)生思想政治教育中教育者與大學(xué)生的溝通交流被阻斷。通常情況下，受到話語差異的影響，教育者無法對大學(xué)生的思想與動態(tài)有一個準確深入的了解，繼而使大學(xué)生思想政治教育目標的實現(xiàn)存在一定的難度。

（二）新媒體加劇了不同意識形態(tài)的碰撞

新媒體的特點在于交互性、平等性以及隱匿性，這就使得人們能夠借助這一平臺自由的表達自己的想法，而由于受到社會制度、所處地域等的影響，人們的思想觀念、價值取向以及信仰存在一定的差異，在新媒體環(huán)境下這些不同得到匯總，進而使思想與意識形態(tài)不斷趨于多元化。隨著新媒體的引入，通過不同的載體，多元化的思想觀念能夠高效自由的傳播于不同領(lǐng)域之中，而其中不可避免存在一些負面信息，這些信息的擴散必然就會使大學(xué)生的思想受到一些消極面的影響，進而使得大學(xué)生思想政治教育的難度進一步加大。此外，在新媒體環(huán)境下，有的低俗信息對大學(xué)生的成長與發(fā)展造成了限制。目前，新媒體主要以互聯(lián)網(wǎng)為代表，這些低俗信息主要是對血腥暴力、色情等內(nèi)容進行大肆宣揚，進而使大學(xué)生不良思想行為被誘發(fā)，對大學(xué)生的正常學(xué)習生活產(chǎn)生了十分消極的影響。由此可見，盡管新媒體對于時代發(fā)展有著十分重要的意義，從某種意義上來講推動了大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新與進步，然而不得不承認其存在的消極影響對大學(xué)生正確思想觀念以及價值取向的形成產(chǎn)生了不良的影響。

（三）傳統(tǒng)思想政治教育工作模式受到新媒體的沖擊

在新媒體環(huán)境下，人們的學(xué)習、工作以及生活方式發(fā)生了極大的變化。受到新媒體的影響，人們的認知方式也發(fā)生了重大的變化。傳統(tǒng)思想政治教育中，主要采用課堂教育的形式，通過面對面的方式實現(xiàn)思想政治教育的目標，向?qū)W生傳播正確的思想。然而新媒體的出現(xiàn)嚴重沖擊了傳統(tǒng)思想政治教育的工作模式。傳統(tǒng)教育中，教育者占據(jù)著主導(dǎo)地位，優(yōu)先掌握相關(guān)信息，并予以一系列判斷，排除一些影響大學(xué)生形成健康思想的不良信息。而新媒體視域下，由于信息傳播具有自由行與隨意性，并且不受時空限制，能夠適應(yīng)新時期思想政治教育的發(fā)展需求。然而新媒體環(huán)境下，由于信息雜亂無章，一些不良信息的傳播必然影響到大學(xué)生的客觀判斷，再加上大學(xué)生的心智并沒有完成發(fā)育成熟，進而是大學(xué)生的健康發(fā)展受到了嚴重的影響。

三、新媒體視域下大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新

（一）積極轉(zhuǎn)變思想觀念，改進思想政治教育工作模式

在新媒體視域下，為了適應(yīng)大學(xué)生思想政治教育的發(fā)展需求，首先就要積極轉(zhuǎn)變思想觀念，對思想政治教育工作模式進行不斷的改進。為了實現(xiàn)這一目標，首先就要確立正確的工作理念，堅持“以人為本”的原則。隨著新媒體的發(fā)展，大學(xué)生的思想不斷開放，對思想政治教育也提出了越來越高的需求，因此，就要不斷加強大學(xué)生的思想政治理論課程教學(xué)的創(chuàng)新，并堅持以學(xué)生為主體，并強化學(xué)生的問題意識與創(chuàng)新意識，將理論結(jié)合實踐，營造良好的氛圍，使教育者與大學(xué)生之間的距離被拉進，使學(xué)生樂于接受。其次，還要增強思想政治教育的生動性，在思想政治教育中，教育者需要不斷豐富教育內(nèi)容，采用先進的教學(xué)方法，使思想政治教育的生動性得以增強。此外，教育者還要趕上時代節(jié)奏，積極學(xué)習時代發(fā)展產(chǎn)生的新元素，如此才能夠?qū)W(xué)生的思想動態(tài)有一個準確的理解，并在教育過程中做到對癥下壓。

（二）充分利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)思想政治教育載體的創(chuàng)新

隨著互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，大學(xué)生學(xué)習和接觸了解社會的路徑不斷豐富。為此，在思想政治教育具體工作中，教育者必須對互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)加以充分利用，實現(xiàn)思想政治教育載體的創(chuàng)新。為了達到這一目標，首先就要對社交網(wǎng)站進行正確的認識，對這些網(wǎng)絡(luò)工具的作用予以重視，，使其發(fā)揮出正面的作用，與學(xué)生保持積極的聯(lián)系。例如可以利用微博、QQ、微信等，與學(xué)生進行交流與溝通，了解學(xué)生的需求，解決學(xué)生的煩惱。同時，教育者可以通過這些新媒體，是大學(xué)生思想政治教育的生活化渠道得以擴展。學(xué)?？梢越⑾嚓P(guān)平臺與論壇，并鼓勵學(xué)生在上面進行討論與交流，交換自己的思想，從中發(fā)現(xiàn)自身存在的不足，并完成自我提升。

（三）不斷豐富教育內(nèi)容，使思想政治教育更具吸引力

與傳統(tǒng)教育方式相比，新媒體技術(shù)應(yīng)用背景下的思想政治教育所具有的優(yōu)勢十分突出。因此，教育者必須對此加以充分利用，使大學(xué)生的視野得以擴展，并不斷充實大學(xué)生的知識內(nèi)容。教育者應(yīng)對大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育予進行提升，使大學(xué)生的“批判”精神得以強化，同時要通過網(wǎng)絡(luò)，使學(xué)生的道德教育得以強化，并在網(wǎng)絡(luò)中使先進典型的示范作用充分發(fā)揮出來，使大學(xué)生的“榮辱”意識得到強化。

四、結(jié)語

綜上所述，隨著新媒體的不斷發(fā)展，在推動大學(xué)生思想政治教育建設(shè)的過程中，也產(chǎn)生了一定的負面作用。因此，教育者必須對此予以重視，并不斷實現(xiàn)教育模式的創(chuàng)新，采用正確的教育方法，有效實現(xiàn)思想政治教育的目標，為大學(xué)生的健康發(fā)展提供強有力的保障。

（注：本文系2016年度安徽高校人文科學(xué)重點研究項目《新媒體視域下的大學(xué)生思想政治教育研究—以宿州高校為例》研究成果之一）

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