語言的象似性和語言的經(jīng)濟性

許紅娥

（湖北師范大學(xué)外國語學(xué)院，湖北黃石435002）

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語言的象似性和語言的經(jīng)濟性

許紅娥

（湖北師范大學(xué)外國語學(xué)院，湖北黃石435002）

語言的象似性和經(jīng)濟性都是揭示語言規(guī)律與認知規(guī)律之間關(guān)聯(lián)性的語言原則。象似性原則有利于實現(xiàn)語言的經(jīng)濟性，是語言經(jīng)濟性的體現(xiàn)形式；語言的經(jīng)濟性也體現(xiàn)了語言結(jié)構(gòu)與認知經(jīng)驗之間的象似關(guān)系。在釋解語言規(guī)律時，象似性和經(jīng)濟性具有一致性和互補性，但在競爭動因下，象似性往往被經(jīng)濟性所磨損。

象似性；經(jīng)濟性；一致性；互補性；競爭磨損性

一、研究背景

認知語言學(xué)家研究語言的目的是為了描述和解釋語言的系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)、功能以及這些功能如何被語言系統(tǒng)所識別，而語言的象似性和經(jīng)濟性對于解釋語言的這些屬性都具有重要的意義。

語言的象似性是指語言符號形式和語言所指意義之間的一致關(guān)系，這是對索緒爾的語言任意性的挑戰(zhàn)和補充。為闡明這種一致關(guān)系，認知語言學(xué)家提出了很多象似性原則，如鄰近象似、距離象似、順序象似、數(shù)量象似、對稱象似、隱喻象似等等，這些原則從不同層面揭示了語言符號或語言結(jié)構(gòu)與認知經(jīng)驗之間的對應(yīng)性。

語言的經(jīng)濟性是指在言語交際效率的前提下，說話雙方為減少言語活動中力量的損耗，對語言作出合乎省時省力的經(jīng)濟安排?？谡Z發(fā)音的連讀、弱化現(xiàn)象，詞匯層面短的高頻詞、簡化詞如合成，拼綴以及一詞多義，句法層面的SVO語序、疑問句式等都屬于語言經(jīng)濟性的表現(xiàn)。

顯然，語言的象似性和經(jīng)濟性都體現(xiàn)了語言與認知的關(guān)系，都從某種程度上揭示了語言結(jié)構(gòu)與概念結(jié)構(gòu)的映照關(guān)系。語言的經(jīng)濟性體現(xiàn)了認知的經(jīng)濟性，這是語言結(jié)構(gòu)映照概念結(jié)構(gòu)的一個方面；而語言的象似性體現(xiàn)了認知的很多方面，也包括經(jīng)濟性即“經(jīng)濟象似”，且語音象似、數(shù)量象似、順序象似、隱喻象似等都是語言經(jīng)濟性的一種體現(xiàn)；但象似性也不可能完全解釋語言的經(jīng)濟現(xiàn)象如一詞多義。劉瑾（2011）說：“沒有經(jīng)濟性原則，語言的象似性則無法實現(xiàn)，無法以簡潔的表達方式進行言語交際?！边@句話未免有些絕對，但從一定程度上說明了語言的象似性和經(jīng)濟性之間的關(guān)系。

Haiman（1983）在《象似性和經(jīng)濟動因》中以洋涇浜語以及1985年在《自然句法：象似性與磨損》中以-ing小句為例探討了語言的象似性和經(jīng)濟性的競爭關(guān)系，認為形式的縮減（即語言經(jīng)濟性）可能是概念促動的，也有可能是頻率或熟悉度促動的。Haspelmath（1993，2008）研究聲稱，縮減完全是頻率而非意義促動的。2008年Haiman又在In Defence of Iconicity中否認了 Haspelmath（2008）所提出的“‘頻率象似’（frequency）對語言經(jīng)濟性闡釋的假設(shè)”，并論證指出，“‘頻率象似’本身不是認知性解釋，而只是對語言的還原”。Haiman（2008）還認為，數(shù)量象似（quantity）、復(fù)雜象似（complexity）、集中/距離象似（cohesion）都是解釋語言經(jīng)濟性的重要原則，而Haspelmath（2008）則認為，由數(shù)量象似、復(fù)雜象似、距離象似所解釋的語言現(xiàn)象實際上最好由經(jīng)濟性原則來解釋。

Haiman和Haspelmath的象似性和經(jīng)濟性之爭一直就沒有得到圓滿解決，許多學(xué)者也從不同角度探討語言的象似性和語言的經(jīng)濟性，如張敏先生在《認知語言學(xué)與漢語名詞短語》中就以漢語名詞短語為例談距離象似動因的競爭和減損問題，但語言的象似性和語言的經(jīng)濟性之間的關(guān)系一直是認知語言界懸而未決的問題。

二、語言象似性和經(jīng)濟性的一致性

自齊夫（1949）提出“省力原則”以來，“語言經(jīng)濟性”的話題一直倍受國內(nèi)外語言學(xué)家的關(guān)注（Martinet 1962，Chomsky 1965，Saussure 1974，Grice 1975，Laurence Horn 1981，Leech 1983；Kasher 1986，Dan Sperber和Deirdre Wilson 1986，Levinson 1991，熊學(xué)亮1997，王力1958，高名凱1963，呂叔湘1980，伍鐵平 1993，向明友 2000，2002，史維國 2008，2014），這些觀點從不同層面對語言經(jīng)濟性展開論述，盡管有些側(cè)重語言經(jīng)濟性的表現(xiàn)形式和原則，有些側(cè)重語言經(jīng)濟性與明晰性之間的關(guān)系，有的側(cè)重語言經(jīng)濟性的運作機制，更多的是側(cè)重語言經(jīng)濟性與言語交際的效率，但總體上是從語用的角度進行分析，且這些觀點歸納起來不外乎兩點：一是表達中用詞量要盡量少，二是語言交際的效度要高。史維國則將經(jīng)濟原則簡單概括為四個字“簡約、省力”（史維國：2014）。魏曉斌（2010）則把這些語言經(jīng)濟觀歸納“以最小的認知代價換取最大的交際收益?！焙Ｂ?008）在《經(jīng)濟性和象似性的磨損》中提出了兩種語言經(jīng)濟性：詞形經(jīng)濟性（paradigmatic economy）和句法經(jīng)濟性（syntactic economy），并指出，詞形經(jīng)濟性可以用來解釋人類語言中近義詞（synonymy）和同音/同形異義詞（homonymy）。這種經(jīng)濟性不僅僅和象似性是一致的，而且被清楚地證明有“形式與意義”之間的同構(gòu)關(guān)系（isomorphism）。所以，語言的經(jīng)濟性不僅與語用有關(guān)，更與人類的認知息息相關(guān)，在很多方面與象似性是一致的。

許多學(xué)者在研究語音象似性時發(fā)現(xiàn)擬聲詞、語言聯(lián)覺是語言象似性最直接的體現(xiàn)，更是語言經(jīng)濟性的體現(xiàn)。擬聲詞是被語言學(xué)家包括 Saussure，Leech所公認的語言象似性現(xiàn)象。但擬聲詞的產(chǎn)生也反映了人們省時省力的認知原則，尤其是擬聲詞往往還具有跨國度和跨文化的共性，是語言經(jīng)濟性有力的體現(xiàn)，如貓的叫聲，漢語是“喵喵”，英語是“meow”。很多學(xué)者也證明很多語音組合如sl-模擬“滑”的聲音，所以與之相關(guān)的詞如slip，slide，slither等均含有“滑”的意義；-ump模擬撞到某物而發(fā)出的“砰”的聲音，所以bump，dump，plump，slump，thump等都含有“撞擊”之意，這種組詞方法顯然也是語言經(jīng)濟性使然。從詞匯層面而言，英語中的詞綴法如由-er后綴構(gòu)成的teacher，farmer，worker，singer等表職業(yè)的名詞，復(fù)合詞如underground，underway，undergraduate，underwear等，漢語中的形旁和聲旁造詞法如“從，眾，叢，縱，從”等，“旁，磅，榜，傍，膀，鎊”等都是典型的語言象似性，也是人類追求“省時省力”的體現(xiàn)，這也論證了前面海曼關(guān)于“詞形經(jīng)濟性”之說，即這些語言現(xiàn)象體現(xiàn)了語言象似性和語言經(jīng)濟性的一致性。

海曼不僅研究了詞法象似性，也深入探討了句法經(jīng)濟性。海曼（2008）認為，數(shù)量象似（quantity）、復(fù)雜象似 （complexity）、集中/距離象似（cohesion）都是解釋語言經(jīng)濟性的重要原則；盡管語言的經(jīng)濟性和象似性總體上存在著“動因競爭”，但他們也是和諧共存的，這一觀點也闡述了這兩個概念之間的復(fù)雜關(guān)系。張敏（1998）的數(shù)量象似觀“相對簡單的概念普遍由相對簡單的語言形式表達，而相對復(fù)雜的概念則普遍由相對復(fù)雜的語言結(jié)構(gòu)表達”從一定程度上也揭示了語言的經(jīng)濟觀。為了省時省力，人們總傾向用少的語言表達簡單的概念。Givon （1979）也指出：多的，重要的，不可預(yù)測的，間接的信息量，句子的成分就越多，句子結(jié)構(gòu)也越復(fù)雜。反之亦然，即簡單的，熟悉的，可預(yù)測的事物所需的語言符號也更少。語言符號數(shù)量越少，所消耗的時間和體力也越少，所以部分數(shù)量象似性也是語言經(jīng)濟性的一種體現(xiàn)，也可以用語言經(jīng)濟性來解釋。Givón還認為，詞序較特殊的句子，如將對比成分、疑問成分、強調(diào)成分置于句首，也是遵循“將說話人急于表達的、對聽話人而言預(yù)測度較低的信息首先說出”的順序象似原則。這樣的排列順序同樣也符合說話人和聽話人省時省力的認知習(xí)慣，所以也體現(xiàn)了語言經(jīng)濟原則?！绊樞蛳笏菩缘恼J知基礎(chǔ)是按事件發(fā)生順序敘事，符合人們直接挑檐的認知規(guī)律?！保ê巫匀?006：93）同樣，最普遍的SVO句式的排列順序也符合“施事者-DO-受事者”的認知順序，提取信息就比較容易，所需的認知加工量也比較小，這種順序最容易處理加工，所以具有很強的經(jīng)濟性。

此外，隱喻象似如“Life is a journey”是利用一個具體概念（journey）幫助理解一個抽象概念（life），體現(xiàn)了語言的經(jīng)濟性。魏曉斌運用羅施（Rosch）的范疇觀證明，人類抽象的范疇化思維方式極大地降低了人類認知的復(fù)雜性和語言表達的復(fù)雜性。魏曉斌（2010）認為，范疇化思維不僅是認知經(jīng)濟原則，也是語言經(jīng)濟原則的基礎(chǔ)，且認為這一觀點與“范疇象似性”觀點不謀而合。何自然（2006：94）指出，“象似性原則最有利于實現(xiàn)經(jīng)濟性，無論是語符數(shù)量，還是順序方面，都可以證明這一點?！?/p>

三、語言象似性與經(jīng)濟性的互補性

無論是語言的任意性、象似性還是經(jīng)濟性都是語言學(xué)家不斷探索“體驗感知”和“認知結(jié)構(gòu)”之間的關(guān)聯(lián)性的一種語言規(guī)則，但由于文化、認知的差異性，人類的語言現(xiàn)象很難用某一個原則進行釋解。

索緒爾認為，在詞匯層面任意性是最明顯的，如“桌子”“rain”的符號形式和其內(nèi)容之間存在著任意性，但象形字如“雨”和擬聲詞“click”與它們所指的意義之間具有象似關(guān)系，同時也具有經(jīng)濟性。那么，在探討語言的經(jīng)濟性時，向明友舉了一個經(jīng)典的例子：Sir，we welcome you to our city.This is a“No Parking”area.You will enjoy your stay here if you pay attention to our street signs.This note is only a reminder.向明友認為這則告示完全可以減縮為“No Parking”兩個詞，然而出告示者卻故意用了這么多的詞，這顯然不符合語言經(jīng)濟性“省時省力”的基本原則。向明友、劉謹?shù)扔谩皟?yōu)化配置”的語用原則解釋了這一語言現(xiàn)象，本文不作評價。這則告示是語言數(shù)量象似性的體現(xiàn)，即多的語言符號一定表示多的意義和多的信息。何自然（2006：93）認為，“數(shù)量象似性的認知基礎(chǔ)是：語符數(shù)量一多，就會更多地引起人們的注意，心智加工也就較為復(fù)雜，此時自然也傳遞了較多的信息。”這則看似“啰嗦”的告示首先以一句問候語“Sir，we welcome you to our city”表達了對司機的友好態(tài)度，讓他產(chǎn)生一種愉悅感；同時，作者又用了“enjoy”，“if…”，“only”等非常委婉的方式提醒違章車主注意自己的交通行為，這使得車主從心理上更容易采納和接受告示內(nèi)容。所以，本文認為，這里多的語言符號是為了傳達了多的概念意義，起到了強調(diào)信息，突出主題之意，應(yīng)該屬于語言的數(shù)量象似性而非經(jīng)濟性的“省時省力”原則。雖然經(jīng)濟原則包括語言簡潔和交際效率兩個方面，但本文認為“語言簡潔”是經(jīng)濟性的必要條件，“交際效率”是語言經(jīng)濟性的結(jié)果，所以這則告示用語言經(jīng)濟性來解釋并不合適，而用數(shù)量象似性解釋更加科學(xué)，這也說明了語言經(jīng)濟性和象似性在釋解語言現(xiàn)象方面具有互補性。

象似性的核心思想是“One form，one meaning”，但萊昂斯（1995）提出“自然語言中不僅沒有也永遠不會有‘一詞一義’的現(xiàn)象”的論斷。所以，“一詞多義”是存在于所有語言中的普遍現(xiàn)象，這已是不爭的事實?！耙辉~多義”不僅減少了人們造詞的困難，也降低了人們交際的障礙，成為人們認知世界的便利方式。顯然，象似性的“One form，one meaning”在論證“一詞多義”現(xiàn)象是行不通的。許多學(xué)者用原型范疇理論和隱喻來解釋“一詞多義”是很有道理的，比如作為原型意義的身體部位“頭”，無論是通過“家族相似性”還是通過隱喻形式，都進行了廣泛的語義拓展，從而形成“墻頭”“山頭”“零頭”“領(lǐng)頭”“班頭”“交頭接耳”“點頭哈腰”等等，所有的這些詞的理解都離不開它的原型意義或基本意義。所以，“一詞多義”無論是屬于原型范疇還是隱喻范疇，但同一語言形式被賦予多種含義就大大減少了基本詞匯的數(shù)量，從而減輕人們造詞、記憶和理解詞匯的負擔(dān)，也都是以語言經(jīng)濟性為出發(fā)點的?？梢姡Z言的經(jīng)濟性是解釋“一詞多義”現(xiàn)象最好的方式，也彌補了語言象似性不能釋解“一詞多義”現(xiàn)象的缺憾。Edbert Fortuin（2011）曾用語言的象似性，交際的經(jīng)濟性和使用頻率解釋了俄語中不帶從屬連詞的并列條件句式，同樣體現(xiàn)了語言的象似性和經(jīng)濟性的互補性。

四、語言象似性和經(jīng)濟性的競爭磨損性

從前面的論述我們不難發(fā)現(xiàn)，大部分語言象似性現(xiàn)象都可以用經(jīng)濟性來解釋，或者說，象似性原則最有利于實現(xiàn)經(jīng)濟性，因為象似性是利用語言符號和概念之間的相似性來認知事物的，這很顯然降低了語言理解的難度，體現(xiàn)了語言的經(jīng)濟性。盡管象似性和經(jīng)濟性存在一致關(guān)系和互補關(guān)系，但總體上存在著“動因競爭”。

Haiman（1983）在《象似性和經(jīng)濟動因》一文中指出，“象似性可能被一些附加符號以及這些符號的使用所磨損，且這些符號的使用最終是由于經(jīng)濟性所促成”，比如洋涇浜語（pidgin）。洋涇浜語是指不同語言的人在交往過程中由于不太熟悉對方語言，而簡單地將兩種語言混用而產(chǎn)生的一種特殊語言形式。洋涇浜語的語音、詞匯和語法全面簡化，是一種經(jīng)濟實用而簡便的語言。Haiman認為，“象似性特征在洋涇浜語上體現(xiàn)是非常明顯的，其語素減少，語法一致性消失，形態(tài)和語義標(biāo)記相等，基本詞匯減少”（Haiman：160-161）。Givon（1979）也指出，洋涇浜語中的粘著語素的相對缺少以及詞形變化的缺少，導(dǎo)致了語言形式和語言意義的一一對應(yīng)關(guān)系。如“三本書”的洋涇浜英語就是“three piece book”，與標(biāo)準(zhǔn)英語“three books”相比，雖然多了一個piece，卻與漢語中的量詞“本”形成對應(yīng)，“three piece book”也與漢語“三本書”形成一一對應(yīng)的關(guān)系，具有極高的象似性特征；但是，在該短語中的book少了復(fù)數(shù)詞尾-s，這就使得該語言結(jié)構(gòu)的象似性被磨損，其動因就是受到了語言經(jīng)濟性的驅(qū)使。另外，洋涇浜英語“l(fā)ong time no see”就是“It is a long time not to see you”的經(jīng)濟形式，但與其漢語表達“長時間沒見了”也是一一對應(yīng)的關(guān)系，具有極高的象似性，但句中一些不太重要的成分如形式主語結(jié)構(gòu)“it is…”、不定冠詞“a”和不定式標(biāo)記“to”的省略也是語言使用者出于經(jīng)濟的訴求。

五、結(jié)語

語言的象似性和經(jīng)濟性都體現(xiàn)了語言與認知的關(guān)系，都從某種程度上揭示了語言結(jié)構(gòu)與概念結(jié)構(gòu)的映照關(guān)系。語言的經(jīng)濟性體現(xiàn)了認知的經(jīng)濟性，這是語言結(jié)構(gòu)映照概念結(jié)構(gòu)的一個方面，但認知的經(jīng)濟性在語言上有很多表現(xiàn)形式，如語音中的連讀、弱化，詞匯層面的代詞的使用、一詞多義、省略語、不同形式的構(gòu)詞法，句法層面的各種構(gòu)式如SVO句式等；也有很多的實現(xiàn)方式如象似性、概念隱喻、原型范疇化等。語言的象似性體現(xiàn)了語言形式與語言概念之間的一致性，語言的象似性也在語音、詞匯、句法和語篇層面均有體現(xiàn)，如擬聲詞、語音聯(lián)覺、象形字、復(fù)合詞、很多不同的句式現(xiàn)象等，且語言的象似性體現(xiàn)了認知的象似性，如數(shù)量象似、順序象似、標(biāo)記象似、隱喻象似等，這些象似性不僅是語言經(jīng)濟性的一種體現(xiàn)，也有利于實現(xiàn)語言的經(jīng)濟性。但象似性也不可能完全解釋語言的經(jīng)濟性現(xiàn)象如一詞多義；語言的經(jīng)濟性也不能釋解所有的象似性如數(shù)量象似性、頻率象似性等，所以，語言的象似性和經(jīng)濟性不僅存在一致關(guān)系，還存在互補關(guān)系。但在象似性和經(jīng)濟性的競爭中，語言的象似性往往被語言的經(jīng)濟性磨損，從而降低了原先較高的象似性。

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責(zé)任編輯：王飛霞

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1004-941（2016）02-0165-04

2016-02-16

許紅娥（1970-），女，湖北京山人，副教授，主要研究方向為認知語言學(xué)研究。