侯蓮梅
(電子科技大學(xué),四川成都611731)
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論當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育對(duì)教師的素質(zhì)要求
侯蓮梅
(電子科技大學(xué),四川成都611731)
摘要:大學(xué)生理想信念教育是意識(shí)形態(tài)工作的重要一環(huán),對(duì)于馬克思主義意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)地位的鞏固和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的順利進(jìn)行具有重大意義。當(dāng)前階段,要增強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育的實(shí)效,教師的思想政治素質(zhì)是根本,人文素養(yǎng)是保障,道德素質(zhì)是底線,教學(xué)創(chuàng)新是途徑。
關(guān)鍵詞:理想信念教育;思想政治素質(zhì);人文素養(yǎng);道德素質(zhì);教學(xué)創(chuàng)新
鄧小平同志曾指出:“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展,有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師?!盵1]習(xí)近平總書記在考察北京師范大學(xué)時(shí)強(qiáng)調(diào):“全國(guó)廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心的好老師,為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育、培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人做出更大貢獻(xiàn)。”[2]當(dāng)前階段,社會(huì)環(huán)境發(fā)生深刻變化,大學(xué)生理想信念教育面臨各種新情況和新問題,這對(duì)高校教師的思想政治素質(zhì)、人文素養(yǎng)、道德素質(zhì)、育人技能提出了新的更高的要求。
大學(xué)生理想信念教育是高校宣傳學(xué)習(xí)馬克思主義,引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰、樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)守社會(huì)主義信念、確立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的重要途徑,是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重中之重,是為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的重要抓手。大學(xué)生理想信念教育效果如何關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的建設(shè)者和接班人的質(zhì)量,進(jìn)而關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的成敗。理想信念教育的這一特殊使命和舉足輕重的地位要求從事理想信念教育的高校教師必須具備過硬的思想政治素質(zhì),以確保理想信念教育的社會(huì)主義性質(zhì)和方向,提高理想信念教育的實(shí)效。毛澤東同志曾指出,思想和政治是統(tǒng)帥,是靈魂,是生命線。高校教師的思想政治素質(zhì)高低不僅決定了理想信念教育的社會(huì)主義方向,而且還決定著理想信念教育的效率和質(zhì)量、水平和能力。
近年來,一些西方國(guó)家加緊了意識(shí)形態(tài)的進(jìn)攻,其滲透手段日益隱蔽化、多樣化。部分高校教師受其影響,出現(xiàn)了理想信念動(dòng)搖、政治意識(shí)淡薄、政治熱情下降、政治使命感不強(qiáng)、政治立場(chǎng)含糊等現(xiàn)象;在教育工作中不重視政治學(xué)習(xí),不能自覺全面貫徹黨的教育方針政策;常常有意無意地傳達(dá)一些錯(cuò)誤思想和觀念,帶著個(gè)人情緒提出一些泄憤的論調(diào),導(dǎo)致大學(xué)生政治觀念缺失、政治信仰迷茫??鬃釉裕骸白訋熞哉敫也徽?。”明代政治家錢琦在《錢公良測(cè)語》中講到:“治人者必先自治、責(zé)人者必先自責(zé)、成人者必須自成?!备咝=處熞囵B(yǎng)出具有堅(jiān)定理想信念的中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人,必須先用科學(xué)的理論武裝自己,堅(jiān)定自己的理想信念。習(xí)近平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào):“理想信念堅(jiān)定,骨頭就硬,沒有理想信念,或理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’。”[3]高校教師只有堅(jiān)定理想信念,才能自覺抵御不良思想的侵蝕,才能成為理想信念教育事業(yè)的中流砥柱。
高校校園歷來是意識(shí)形態(tài)激烈交鋒的前沿陣地,高校教師務(wù)必要強(qiáng)化自身的思想政治意識(shí),秉持鮮明的政治觀念,提高自身的政治敏銳性、政治警惕性、政治鑒別力。一方面加強(qiáng)馬克思主義經(jīng)典理論、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí),深入貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神,不斷豐富自身的思想理論知識(shí),砥礪思想政治品質(zhì),增強(qiáng)抵御西方不良社會(huì)思潮攻擊的能力,在思想較量中弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義主旋律,以自身鋼鐵一般硬的思想政治素質(zhì)感召大學(xué)生。另一方面要全心全意投入教育教學(xué)實(shí)踐,用馬克思主義基本理論和黨的最新理論成果武裝大學(xué)生的頭腦,用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想激勵(lì)大學(xué)生發(fā)憤圖強(qiáng),用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞大學(xué)生的斗志,用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)大學(xué)生的言行,努力增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)對(duì)大學(xué)生的吸引力、凝聚力和滲透力,從而把我們的年輕大學(xué)生練就成為思想素質(zhì)過硬、精神面貌抖擻、理想目標(biāo)遠(yuǎn)大的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)接班人。
理想信念作為一種社會(huì)意識(shí),是在一定的社會(huì)物質(zhì)條件下產(chǎn)生的,是一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的反映。從這個(gè)意義上講,理想信念就是一種民族文化和價(jià)值認(rèn)同。因此,在理想信念教育中,除了以理動(dòng)人之外,更要以情感人,增強(qiáng)人文關(guān)懷。只有這樣,才能達(dá)到事半功倍的教育效果。毫無疑問,教師具備深厚的人文素養(yǎng)是理想信念教育的必然要求。
人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度,其核心是指?jìng)€(gè)人一種內(nèi)在的修養(yǎng)品格和穩(wěn)定的價(jià)值體系,即人文精神。一個(gè)有著豐厚人文底蘊(yùn)的高校教師,能夠在日常教學(xué)和管理活動(dòng)中時(shí)刻以學(xué)生為本,以科學(xué)的教育理念和高尚的人生理想追求作為其行動(dòng)指南。但現(xiàn)實(shí)生活中,部分教師忽略了這一點(diǎn),其只講物質(zhì)生活,不講精神追求,只重視現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)的積累,不注重人文科學(xué)的積淀,從而形成了科技知識(shí)淵博而人文知識(shí)薄弱、傳統(tǒng)文化知識(shí)不足、人文精神貧乏的單一的工具理性人格。這種人格模式不僅不能促成教師在理想信念教育中秉持“以人為本”的教學(xué)觀念,給予學(xué)生充分的人文關(guān)懷,增強(qiáng)教學(xué)的感染力,反而還會(huì)培養(yǎng)出機(jī)械化大生產(chǎn)下的“單面人”,大大消解理想信念教育的實(shí)效。
古云:“經(jīng)師易得,人師難求?!痹诖髮W(xué)生理想信念教育活動(dòng)中,高校教師應(yīng)加強(qiáng)自身的文化素養(yǎng),多從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分,用深厚的中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)修煉自己的文化魅力,砥礪自己的人格品位。一方面,高校教師應(yīng)多讀書、讀好書,充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,用中華文化經(jīng)典豐富自己的人文情感,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓內(nèi)化為自身崇高而偉大的人格魅力,潛移默化學(xué)生的思想、情感、心理和品性;另一方面,高校教師要深切關(guān)注學(xué)生的實(shí)際需求,將自己的人文情感籌劃到自己的教育教學(xué)活動(dòng)中。充分挖掘中華傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn),用蘊(yùn)含于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的理想信念知識(shí)擴(kuò)大大學(xué)生的視野,感召他們的心靈,斧正他們的精神取向。最后,高校教師還應(yīng)把中華傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神緊密結(jié)合起來,加強(qiáng)教師和大學(xué)生思想發(fā)展的一致性,用中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀內(nèi)核增強(qiáng)大學(xué)生的精神歸屬感和自豪感,增強(qiáng)主流文化的感召力和凝聚力。
道德理想信念是理想信念教育的重要內(nèi)容,崇高的道德理想信念是遠(yuǎn)大的社會(huì)政治理想信念得以形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。高校教師要引導(dǎo)大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的社會(huì)政治理想,就先要從道德理想信念教育做起。
道德理想信念教育不是一般的知識(shí)教育,而是做人的教育。馮友蘭在其《闡教化》一文中指出,“做人”的教育不是靠“教”,而是靠“化”。高校教師要用自己熾熱的道德情感、堅(jiān)定的道德信念、堅(jiān)強(qiáng)的道德意志、良好的道德行為默化學(xué)生,成為學(xué)生心目中社會(huì)公德、
職業(yè)道德、家庭美德的垂范者。近年來,在西方價(jià)值觀的侵蝕和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)弊端的影響下,拜金主義、利己主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等功利化、實(shí)用化思想潛滋暗長(zhǎng),部分教師出現(xiàn)了師德失范跡象:急功近利心切、師表意識(shí)淡薄、育人觀念淡薄、治學(xué)心態(tài)浮躁、責(zé)任感使命感缺失,等等。這些現(xiàn)象不僅損壞了教師形象,動(dòng)搖了教師在學(xué)生心目中的道德權(quán)威地位,而且還誤導(dǎo)了學(xué)生的道德養(yǎng)成。
“欲正人者先正己,欲樹人者必先自樹。”高校教師要完成“立德樹人”的重任,先要自覺提高自身的德行,充分發(fā)揮自身的榜樣作用。一要注重修心養(yǎng)德。時(shí)刻心懷仁愛之心、正義之氣、恭敬之意、謙讓之禮,待人接物胸懷坦蕩、誠(chéng)實(shí)守信、友愛和善,嚴(yán)格遵守規(guī)章制度和法紀(jì),知榮辱、辨是非、分善惡。二要注重修身敬業(yè)。忠于職守、敬崗樂業(yè)、甘于奉獻(xiàn),平心去戾,以學(xué)生為本、亦師亦友,精心施教、全心育人,身體力行、言行一致。三要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),求實(shí)創(chuàng)新,切記浮躁功利、弄虛作假。總之,從事大學(xué)生理想信念教育的教師應(yīng)該是一個(gè)具有強(qiáng)烈道德意識(shí)和良好道德行為的踐行者,在生活和工作中能始終做到守正如一、表里如一、知行合一。只有這樣,才能使學(xué)生“親其師而信其道”,在耳濡目染中錘煉道德品質(zhì),提升道德素養(yǎng)。
隨著我國(guó)思想政治教育路徑的日益完善,在大學(xué)生理想信念教育中,“強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)性、尊重學(xué)生的個(gè)體性和多樣性、注重師生的平等對(duì)話和雙向互動(dòng)”教育方式已受到越來越多的重視。然而,現(xiàn)實(shí)的成效和預(yù)期的目標(biāo)還存在差距,教師還需要進(jìn)一步把教育工作做深、做實(shí)、做細(xì)、做準(zhǔn)、做小,尤其是要在教學(xué)方式上求實(shí)創(chuàng)新,這是提高理想信念教育實(shí)效的有效途徑。
首先,要以理想信念教育為本,深入探究理想信念教育規(guī)律,準(zhǔn)確把握理想信念教育的層次性、階段性和突破口。把握理想信念教育的層次性,要求對(duì)教育內(nèi)容、教育對(duì)象的層級(jí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行逐級(jí)細(xì)化,有的放矢地制定每一個(gè)層級(jí)的教育目標(biāo),明確教育內(nèi)容,施以正確有效的教育手段,以提高理想信念教育的針對(duì)性;把握理想信念教育的階段性,要求對(duì)教育目標(biāo)、實(shí)施過程、認(rèn)知過程進(jìn)行細(xì)化,循序漸進(jìn)地按照信任、信心、信念、信仰這一由低到高的升華路徑推進(jìn)理想信念教育,以增強(qiáng)理想信念教育的有效性;把握理想信念教育的突破口,就是要著力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。有關(guān)調(diào)查顯示,當(dāng)代大學(xué)生中絕大多數(shù)青年是有理想的,對(duì)自己的奮斗目標(biāo)有明確的思考和設(shè)計(jì),問題在于這些目標(biāo)中大多數(shù)是具體的物質(zhì)目標(biāo),而非崇高的價(jià)值目標(biāo)。這就需要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生的人生理想朝著崇高的目標(biāo)奮進(jìn)。
其次,要以大學(xué)生受教者為本,切實(shí)掌握當(dāng)代大學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和認(rèn)知方式,準(zhǔn)確把握理想信念教育的主體性和實(shí)踐性。當(dāng)代大學(xué)生信息儲(chǔ)量大、主體意識(shí)強(qiáng)、有較強(qiáng)的獨(dú)立人格、認(rèn)知方式新媒體化,教師要充分尊重這一個(gè)性特征,從根本上改變那種單向灌輸?shù)慕虒W(xué)方法,適當(dāng)運(yùn)用QQ、微信、微博等學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)形式,引導(dǎo)他們理性思考自己生活的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)問題,幫助他們解開思想上的困惑、理論理解上的疑點(diǎn),培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的科學(xué)思維方式,提升他們明辨是非能力、信息駕馭能力、知識(shí)架構(gòu)能力和價(jià)值判斷能力。此外,在教育教學(xué)過程中,教師一方面要緊密結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際情況,把解決學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活和就業(yè)方面的實(shí)際問題和解決理性信念問題結(jié)合起來,把個(gè)人奮斗目標(biāo)與中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義信念融合起來,凸顯理想信念對(duì)當(dāng)下生活的支撐和引導(dǎo)功能,增強(qiáng)理想信念的親和力和吸引力;另一方面,要加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐教學(xué),使學(xué)生在實(shí)踐中加強(qiáng)情感體驗(yàn)和思想升華,進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念。
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湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)·人文社科版2016年2期