廣東省江門市新會區(qū)沙堆鎮(zhèn)沙西初級中學(xué) 呂健強
學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動性、積極性從何而來?或來自學(xué)生的自發(fā)興趣,或來自家庭親友的影響,或來自教師的啟發(fā)誘導(dǎo)。而當(dāng)今初中生學(xué)習(xí)語文的主動性、積極性的現(xiàn)狀并不容樂觀。因此,提高初中生的語文學(xué)習(xí)興趣有其特殊的重要性。在學(xué)校,則主要在于教師如何引導(dǎo)學(xué)生,調(diào)動學(xué)生,促其創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),以達到提高教學(xué)效率的目的;營造良好的師生關(guān)系,創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)的課堂環(huán)境,講究授課藝術(shù),有針對性的開展課外活動等都是提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣行之有效的策略。
語文是人們在生活中廣泛運用的重要工具。人們在生產(chǎn)活動、社會活動、科學(xué)實驗活動中,離不開聽、說、讀、寫,離不開運用語文這個工具。如果我們的語文教育不與實際生活貼近,注意力只在篇幅有限的課本上和四壁合圍的教室里,學(xué)生就很難明確而深刻地認(rèn)識到語文的本質(zhì)和學(xué)好語文的必要性與重要性,也就很難產(chǎn)生學(xué)習(xí)語文的自覺性、主動性和積極性。
中學(xué)生的實際生活大致包括三個方面:一是各科學(xué)習(xí)活動。各科學(xué)習(xí)都需要學(xué)生認(rèn)真閱讀教科書;各主要學(xué)科都需要學(xué)生完成一些書面作業(yè)題,無論是運算,還是回答問題,都需要運用語文這個工具進行書面語或口頭表達。因此,各科學(xué)習(xí)都包含著學(xué)語文、用語文的因素。如果我們的語文課的教學(xué)內(nèi)容和形式能夠適當(dāng)?shù)芈?lián)系其它學(xué)科的內(nèi)容和形式,無疑會使學(xué)生深切地體會到,語文確實是“學(xué)好其它各門學(xué)科的基礎(chǔ)工具”,自然也就會加強其學(xué)習(xí)語文的自覺性、主動性和積極性。二是各種課外活動。中學(xué)生的課外活動包括團隊活動、文體活動、科技小組活動,以及到校外參觀、游覽、調(diào)查、訪問等活動。在活動過程中,都離不開聽、說、讀、寫,都包含著大量的學(xué)語文、用語文的因素。三是家庭日常生活。中學(xué)生在家庭日常生活中,也經(jīng)常需要運用語文工具,如與親友通信、QQ、微信等。
如果能夠有意識地、全方位地把學(xué)習(xí)語文與學(xué)生的實際生活緊密地聯(lián)系起來,使學(xué)生不僅在語文課上,而且在生活的一切領(lǐng)域都能運用語文,就必然會使學(xué)生更深刻地認(rèn)識到學(xué)習(xí)語文的重要性,更主動、積極地學(xué)好語文。
學(xué)生一旦對語文產(chǎn)生興趣,學(xué)習(xí)時就再也不會感到是一種精神負(fù)擔(dān),而會覺得是一種樂趣,他們就會主動地、積極地獲取語文知識,鍛煉語文技能。
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文興趣的方法如下。
1.師生共同明確每個單元、每個課題、每個課時的具體教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容的意義
教師在每個單元、每個課題、每個課時的起始階段,要清楚地、生動地向?qū)W生提出本單元、本課題、本課時的具體教學(xué)目標(biāo)與要求,指出教學(xué)內(nèi)容在實際生活中的意義以及它在語文知識體系中的地位,以引起學(xué)生重視,吸引學(xué)生產(chǎn)生向往與追求的意向。
2.教學(xué)方法要多樣,避免程式化
一些學(xué)生不喜歡上語文課,如果問他們原因,多數(shù)人都會說,每課書都是介紹時代背景、分段、總結(jié)段意、總結(jié)中心思想和寫作特點,老是這一套,真沒意思。如果按以上程式化的方法上語文課,每節(jié)課都是老面孔,不要說學(xué)生不感興趣,教師自己也會膩煩的。
語文教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)青少年學(xué)生悅新好奇的心理特征,千方百計地避免教學(xué)程式化,力求教學(xué)方法多樣化,讓學(xué)生經(jīng)常有一種新鮮感。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點,有的詩文在學(xué)生自讀后初知課文大意的基礎(chǔ)上,教師只指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,使其在反復(fù)誦讀中領(lǐng)悟文章的深刻含義與優(yōu)美的語言風(fēng)格,而不一定加以具體分析;有的課文,則由教師提出幾個思考題,組織學(xué)生深入閱讀課文后,展開討論或辯論;有的課文,則要求學(xué)生扮演課文中的某個角色,以角色的身份復(fù)述課文的內(nèi)容或發(fā)表自己的觀點。寫作練習(xí)課也不要總是命題作文,有時可組織學(xué)生到農(nóng)貿(mào)市場等場所參觀訪問,回來自己擬題,記敘見聞;有時可讓學(xué)生在課堂上欣賞幾首歌曲,然后寫寫自己的理解與感受;有時可要求學(xué)生用文字說明自己熟悉的某種電器用具的使用方法等。
3.引發(fā)疑問,激起求知興趣
引發(fā)疑問的方法有以下幾種:一是于平淡無奇處引疑。許多白話課文,乍看起來,似乎一目了然,平淡無奇;學(xué)生浮光掠影地讀一讀,不知其中奧妙,常常興味索然。如能引導(dǎo)學(xué)生尋根究底,見其自讀之未見,聞自學(xué)之未聞,學(xué)習(xí)興趣定然激增。這就需要教師于平淡無奇處引疑。例如,我讓學(xué)生讀《故鄉(xiāng)》中這么一段:“下午,他揀好了幾件東西:兩條長桌,四個椅子,一副香爐和燭臺,一桿抬秤。他又要所有的草灰,待我們啟程的時候,他用船來載去?!睂W(xué)生覺得這段話最淺顯不過了,遣詞造句普普通通,難道其中還有什么學(xué)問值得探究嗎?此時,我給學(xué)生提出問題,師:燭臺是什么?生:插蠟燭用的東西。師:對!那么香爐呢?生:插香用的東西。師:為什么閏土揀了一副香爐和燭臺?生:求神拜佛。這雖未及本質(zhì),但畢竟扶人“上路”了。然后,聯(lián)系到“銀項圈、取名閏土、崇拜偶象”。這些問和答,它們是同一種東西支配的結(jié)果——“精神麻木”。二是于深層蘊意處引疑。典范文章中常常韻味有許多曲筆、奇筆、神筆,或含蓄豐富,或結(jié)構(gòu)精巧,或韻味優(yōu)美,或包含哲理,往往蘊藏著極深的含義,一經(jīng)教師發(fā)現(xiàn)其中奧妙,引發(fā)疑問,學(xué)生就會興趣盎然。如在講《變色龍》時,讓學(xué)生在整體感知的基礎(chǔ)上,我提出問題:既然小說中的主人公不是自然界中的變色龍,那么,為什么以變色龍為題呢?作品中是怎樣來寫主人公“變”的?奧楚蔑洛夫幾次變色又是為了什么?通過相互提問、討論、解答,不僅理清了小說中的故事情節(jié),也把握住了主人公奧楚篾洛夫那阿諛奉承、媚上欺下、見風(fēng)使舵的卑鄙心理,深化對課文主題的理解。這樣,就可以讓學(xué)生在討論中大膽發(fā)言,思維活躍,從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到提高。三是于新知與舊知的比較中引疑。引導(dǎo)學(xué)生把新知與舊知作比較,可用舊知推導(dǎo)新知,把新知納入原有的知識結(jié)構(gòu)中去,不斷增長知識信息量。如在《送杜少府之任蜀州》這首送別詩的教學(xué)過程中,為了幫助學(xué)生更好的體會詩中一洗以往送別詩中黯然消魂的感傷情調(diào),而代之以豁達樂觀的感情,我找來《別董大》一詩,將《送杜少府之任蜀州》中的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”二句和《別董大》中的“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”放到一起。這樣一比較,學(xué)生就會更容易領(lǐng)會詩人在離別時對朋友的安慰和鼓舞的真摯感情。同時,我還找來《送元二使安西》一詩,把詩中的“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”和“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”讓學(xué)生進行比較。同樣是送別友人,不同的是心情。有的是依依惜別,無限感傷;有的是胸襟曠達,樂觀開朗。通過這樣的比較,既可以讓學(xué)生體會送別時的不同情感,也可以擴大學(xué)生視野,豐富充實學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這就從點滴知識上升到規(guī)律性知識了。經(jīng)常這樣激疑問生趣,學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動性、積極性定會與日俱增。
4.引進“活水”,開拓學(xué)生視野
語文教學(xué)內(nèi)容,不能滿足于課本,因為課本受編輯時間限制,不可能選入最新時文;受篇幅局限,也不可能收進教學(xué)需要的全部內(nèi)容。事實上,現(xiàn)行語文教材中相當(dāng)數(shù)量的課文是幾十年前,甚至數(shù)百年前的舊文章。“傳統(tǒng)課文”確實文質(zhì)兼美,藝術(shù)精湛。然而美則美矣,但缺少時代精神,師生總是在逝去的生活氣息中徘徊,天長日久,難免讓人覺得乏味。如能結(jié)合課文內(nèi)容,相機引進一些新的信息,或緊扣教學(xué)目標(biāo),擴充閱讀一些最新時文及科技小品,講一些名人故事,學(xué)一點教育學(xué)、心理學(xué)、人體科學(xué)的普及知識,把學(xué)生的學(xué)習(xí)與沸騰 的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來,學(xué)生定會興趣盎然,精神感奮。
5.練習(xí)或問答有一定的深度和難度,使學(xué)生不斷體驗到克服困難的樂趣
練習(xí)或作業(yè)過淺過易,學(xué)生不費吹灰之力就可完成,激不起思維活力,引不起學(xué)習(xí)興趣;若過深過難,學(xué)生費盡九牛二虎之力,仍不得其解者,必然挫傷其學(xué)習(xí)積極性,自然也不會使他們感興趣。只有那種有一定深度和難度,經(jīng)過努力探索之后,又能解決的問題,才能激發(fā)學(xué)生的思維活力,引起濃厚的興趣。
教學(xué)內(nèi)容過深過淺或過難過易都不能滿足需要,都會妨礙學(xué)習(xí)興趣的形成和發(fā)展。這就要求教師備課時深入鉆研教材,熟悉學(xué)生的實際水平,準(zhǔn)確地把握教學(xué)目標(biāo)和重點、難點,精心選擇和運用教學(xué)方法。
6.教學(xué)語言準(zhǔn)確、鮮明、生動、風(fēng)趣
語言是教師最重要的教學(xué)工具。教師如果掌握不好教學(xué)語言,就無法把課講得清楚、明白、生動、有趣,自然也就很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,取得良好的教學(xué)效果。
教學(xué)要成功,因素固然有許多;但如果教師不善于運用教學(xué)語言,則其它一切因素的功用都會大大削弱。教師講課邏輯性強,分析就有條有理;語言簡潔明了,就能把復(fù)雜的問題簡單化;講話生動形象,就能使抽象的東西具體化;語言感情真摯、充沛,就能打動人心,感人肺腑,能在學(xué)生心中留下深刻印象,以致終生難忘??梢哉f,掌握好教學(xué)語言,是教師一切基本功中最重要的基本功。
對語文教師來說,這一點尤為重要。因為語文教育的首要任務(wù)、核心任務(wù)是教會學(xué)生正確理解和運用祖國的語言文字。語文教師的教學(xué)語言,不僅需要一般的準(zhǔn)確性、鮮明性、生動性,而且還需要具備其特殊的示范性。語文教師的教學(xué)語言除了應(yīng)達到清楚、明白這一基本要求之外,還必須做到優(yōu)美、生動、富有情趣。
7.使學(xué)生經(jīng)常享受到成功的歡樂
興趣有賴于成功。人在從事實踐活動中獲得成功,對于形成、鞏固和發(fā)展興趣,有著特殊的作用。經(jīng)常獲得成功,就可以使人的需要不斷得到滿足,心情舒暢,情感愉悅,興趣就易形成和鞏固。經(jīng)常獲得成功,并不意味著未曾遇到困難;但是,在克服困難、戰(zhàn)勝困難之后獲得成功,會使人得到更大的滿足,從而更加鞏固和發(fā)展已經(jīng)形成的興趣。學(xué)習(xí),包括語文學(xué)習(xí)也是如此。
為了使學(xué)生感受到成功的歡樂,就要創(chuàng)造條件,使每一個學(xué)生都有獲得成功的機會。這就是說,教師在提出問題和評講作業(yè)的時候,要請水平較高的學(xué)生回答一些難題,讓水平較低的學(xué)生回答那些比較容易的題目。這樣,便能與被提問者的水平相適應(yīng),使每個人都有可能取得成功。
為了使學(xué)生感受到成功的歡樂,學(xué)生在回答問題或完成作業(yè)的過程中遇到困難的時候,教師應(yīng)實時地、恰到好處地、巧妙地給以啟發(fā)、指點,使學(xué)生能夠完成任務(wù)。所謂適時,就是不早不晚。早了,會影響學(xué)生的獨立思考;晚了,就會造成學(xué)生窘迫。正當(dāng)學(xué)生需要幫助的時候,教師一指點,學(xué)生就通了。所謂恰到好處,就是教師的話說得不多也不少,不深也不淺,正好符合學(xué)生的需要。所謂巧妙,就是教師不是代替學(xué)生作答,而是從旁啟發(fā),或幫助學(xué)生打開思路,或幫助學(xué)生理順?biāo)季w,或幫助學(xué)生組織語言表達,有時一個手勢、一個動作就可解決問題。
激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動性和積極性的重要條件,也是提高語文教育效率的必要條件,決不可等閑視之。
教師真誠地?zé)釔蹖W(xué)生,學(xué)生由衷地崇敬教師,這種真摯融洽的師生關(guān)系,也是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、積極性的重要條件之一。
客觀事實證明,學(xué)生對自己所崇敬的教師的指導(dǎo),往往容易確信無疑、欣然接受。.低年級學(xué)生尤其如此,他們甚至對自己所崇敬的教師的一言一行都加以仿效。有的學(xué)生喜歡語文,并不是從喜歡語文課本身的內(nèi)容開始的,而是從崇敬某位語文教師開始的。足見教師在學(xué)生心目中的威信對他們學(xué)習(xí)積極性的重大影響。
教師威信的形成固然有許多因素,但教師本身的業(yè)務(wù)水平與品德修養(yǎng)是最根本的、起決定的因素。
教師品德修養(yǎng)中極重要的一條是真誠地?zé)釔蹖W(xué)生,熱愛自己所從事的教育事業(yè)。這種真摯之情來自對祖國、對青少年一代的強烈的社會責(zé)任感、榮譽感。有了這種真誠,就自然會情動于衷而溢于言表,就會對學(xué)生“動之以情,深于父母;曉之以理,細(xì)如春雨”,有了這種真誠,就一定會對業(yè)務(wù)精益求精,對自己的言行嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范;有了這種真誠,才可能不斷探索教育規(guī)律,按客觀規(guī)律行事,獲得良好的教育效果;有了這種真誠,才可能獲得學(xué)生由衷的尊敬,形成融洽和諧的師生關(guān)系。這樣,教師才會使學(xué)生樂于接受自己的教育和指導(dǎo),容易調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。