廣東省普寧市洪陽(yáng)鎮(zhèn)第五小學(xué) 王欽雄
具有獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,教師是幸福的,因?yàn)樯险n對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一種享受;具有獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,學(xué)生也是幸福的,因?yàn)閷W(xué)習(xí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)也是一種享受。教師的教學(xué)風(fēng)格是小學(xué)語(yǔ)文課堂綻放精彩,學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性的重要條件和集中體現(xiàn)。
教學(xué)風(fēng)格是教師教學(xué)藝術(shù)高度成熟的桂冠。何謂教學(xué)風(fēng)格?正是“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”,閆德明教授認(rèn)為:所謂教學(xué)風(fēng)格,是指教師在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步形成的,在一定的教學(xué)理念指導(dǎo)下,創(chuàng)造性地運(yùn)用各種教學(xué)方法和技巧,所表現(xiàn)出來(lái)的一種穩(wěn)定的、個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)貌和格調(diào)。
一位教師是否能夠形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,是受多方面因素影響的。學(xué)者王志平將影響教學(xué)風(fēng)格形成的因素分為內(nèi)部因素和外部因素。
教師的認(rèn)知水平是形成教學(xué)風(fēng)格的必要條件,教師首先必須對(duì)自己有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),對(duì)自己理想的教師形象有一個(gè)明確的概念。每位語(yǔ)文教師都應(yīng)該精通學(xué)科的知識(shí)體系,精通課堂的管理知識(shí),并在教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程中不斷總結(jié)反思,最終形成一套教學(xué)風(fēng)格。一個(gè)樂(lè)觀開(kāi)朗的語(yǔ)文教師的教學(xué)常常有生動(dòng)形象;一個(gè)性情急躁的語(yǔ)文教師的教學(xué)常常會(huì)“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”;一個(gè)墨守陳規(guī)的語(yǔ)文教師的教學(xué)則可能是“中規(guī)中矩”。
在教學(xué)風(fēng)格的形成過(guò)程中,內(nèi)部因素與外部因素相互聯(lián)系,缺一不可,協(xié)調(diào)一致,創(chuàng)造性結(jié)合。很多名師的成長(zhǎng)歷程充分地說(shuō)明了這一點(diǎn),他們之所以能夠成功,之所以形成了獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,靠的就是一份“咬定青山不放松”的堅(jiān)持,一份“衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)著。
語(yǔ)文是重要的人文學(xué)科,人文教育的本質(zhì)是精神之學(xué)。只有成為一個(gè)思想者的語(yǔ)文教師,他的精神世界才會(huì)變得十分豐富,才會(huì)去不斷反思自己的教學(xué)實(shí)踐,才會(huì)有精益求精的獨(dú)立人格和勇于創(chuàng)造的自由意志,也才會(huì)有真正屬于自己的教學(xué)風(fēng)格。我通過(guò)自身的不斷努力,不懈探索,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中逐漸形成了得到學(xué)生信服,贏得同行贊賞的教學(xué)風(fēng)格——“重視朗讀,以讀代講,讀中感悟”。
眾所周知,《桂林山水》是一篇寫(xiě)景佳作,全文以優(yōu)美流暢的文字描繪了桂林山水獨(dú)特的美,如何讓學(xué)生感受到這種美呢?課堂上,我通過(guò)朗讀,讓學(xué)生領(lǐng)悟語(yǔ)言文字的魅力,激活學(xué)生的內(nèi)心世界,引發(fā)個(gè)性張揚(yáng),享受朗讀的無(wú)限樂(lè)趣,享受到生活化的語(yǔ)文給他們帶來(lái)的快樂(lè),使語(yǔ)文學(xué)習(xí)變得生氣勃勃和靈性跳動(dòng),同時(shí),為學(xué)生語(yǔ)言的發(fā)展提供了空間,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)感能力的發(fā)展,讓學(xué)生感悟美、體驗(yàn)美、得到美的撫慰、情的熏陶,實(shí)現(xiàn)了積累、理解、轉(zhuǎn)化、應(yīng)用的語(yǔ)言實(shí)踐過(guò)程,不但實(shí)現(xiàn)了以讀代講的教學(xué)目標(biāo),而且使課堂精彩紛呈、個(gè)性張揚(yáng),學(xué)生的語(yǔ)文能力得到充分發(fā)展,潛能得到最大限度發(fā)掘,教學(xué)質(zhì)量得到有效提高。
李如密教授認(rèn)為,從教學(xué)風(fēng)格的獨(dú)特性特征角度考慮,以教師教學(xué)中創(chuàng)造性成分的多少為標(biāo)準(zhǔn),把教學(xué)風(fēng)格的形成過(guò)程分為四個(gè)階段:即模仿性教學(xué)階段、獨(dú)立性教學(xué)階段、創(chuàng)造性教學(xué)階段、有風(fēng)格的教學(xué)階段。
1.模仿性教學(xué)階段
學(xué)習(xí)模仿優(yōu)秀語(yǔ)文教師的教學(xué)風(fēng)格是教師盡快形成自己獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的必由之路,特別是對(duì)于那些剛走上教學(xué)崗位、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足、對(duì)課堂教學(xué)的規(guī)律性和學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)還處于了解階段和認(rèn)知階段的年輕語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō),更需要虛心學(xué)習(xí)模仿。要學(xué)習(xí)優(yōu)秀語(yǔ)文教師親切民主的教學(xué)態(tài)度,端莊典雅的教學(xué)氣質(zhì)、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)方法、優(yōu)美流暢的教學(xué)語(yǔ)言,機(jī)敏靈活的教學(xué)機(jī)智。但必須堅(jiān)持“拿來(lái)主義”“為我所用”的原則,應(yīng)在模仿借鑒他人經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),結(jié)合自己的實(shí)際認(rèn)真思考,消化、吸收適合自己特點(diǎn)的有益的“內(nèi)核”,努力發(fā)現(xiàn)和總結(jié)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),充實(shí)自己在課堂上的“自立”因素。
2.獨(dú)立性教學(xué)階段
隨著教師教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)的積累,在課堂教學(xué)中開(kāi)始擺脫模仿的束縛,逐步進(jìn)入獨(dú)立性教學(xué)階段,例如開(kāi)始鉆研教學(xué)語(yǔ)言和表達(dá)藝術(shù)等,教師思維的敏捷性、靈活性增強(qiáng),教學(xué)個(gè)性特征開(kāi)始外露,開(kāi)始有意識(shí)地獨(dú)立研究課堂教學(xué)藝術(shù)的形式與效果,同時(shí),著眼于自己教學(xué)風(fēng)格的形成做出準(zhǔn)確的定位,正確的選擇適合自己發(fā)展的教學(xué)風(fēng)格模式,這是形成教師教學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵。
3.創(chuàng)造性教學(xué)階段
教學(xué)風(fēng)格的形成過(guò)程就是教師不斷提高自己教學(xué)技能技巧的發(fā)展創(chuàng)新過(guò)程,教師只有在不斷學(xué)習(xí)、思考、發(fā)展、創(chuàng)新過(guò)程中教師的教學(xué)風(fēng)格才可能形成。當(dāng)然,教學(xué)風(fēng)格一旦形成,它也有進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)新的需要,因?yàn)槿魏我环N模式都不是僵死不變的,它必須在實(shí)踐中隨教師思想品質(zhì)、道德水平、文化修養(yǎng)、教學(xué)藝術(shù)、生理心理素質(zhì)的成熟而不斷發(fā)展創(chuàng)新,只有在不斷發(fā)展創(chuàng)新中,教師的教學(xué)風(fēng)格才能達(dá)到更高的藝術(shù)境界。
4.有風(fēng)格的教學(xué)階段
在這一階段,成為教學(xué)藝術(shù)的自覺(jué)追求者和創(chuàng)造者,在教學(xué)各個(gè)方面都有獨(dú)特的、穩(wěn)定的個(gè)性色彩,處處散發(fā)出誘人的魅力,閃耀著創(chuàng)造的火花。在教與學(xué)的規(guī)律指導(dǎo)下,教師能和諧恰當(dāng)?shù)匕颜n堂教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格融入教學(xué)實(shí)踐之中,教學(xué)效果與質(zhì)量不斷提高,形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
全國(guó)優(yōu)秀教師、廣東省特級(jí)教師嚴(yán)杏,在二十年的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,把語(yǔ)文課上成審美的、詩(shī)意的、富有魅力的課,她的成功秘訣是“誦讀”。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單兩個(gè)字,濃縮了她語(yǔ)文教學(xué)的精神,也是這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字,是她二十年來(lái)模仿學(xué)習(xí)、獨(dú)立創(chuàng)造、苦心求索、博采眾長(zhǎng)的結(jié)晶,形成了她語(yǔ)文課堂“書(shū)聲瑯瑯,潤(rùn)物無(wú)聲”的獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,她的誦讀教學(xué),既繼承了我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng),又賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。通過(guò)誦讀,讓學(xué)生讀出畫(huà)面、讀出理解、讀出感悟、讀出韻致。在課堂上學(xué)生不是在奉命讀書(shū),而是人和書(shū)融為一體,學(xué)生讀書(shū)變成了心靈的絮語(yǔ),靈魂的呼喊,是書(shū)在閱讀學(xué)生心靈,這就是審美的語(yǔ)文、詩(shī)化的語(yǔ)文、富有魅力的語(yǔ)文教學(xué)。嚴(yán)杏老師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)的理想境界,她的教學(xué)風(fēng)格,使課堂精彩紛呈,成為孩子們個(gè)性張揚(yáng)的殿堂。
“教無(wú)風(fēng)格、何以立教?!?總之,隨著教學(xué)改革的不斷深化,每個(gè)語(yǔ)文教師肩上的責(zé)任更大了,我們必須不斷追求和完善自己的教學(xué)風(fēng)格,我們的語(yǔ)文課堂才會(huì)精彩紛呈,才會(huì)成為孩子們學(xué)習(xí)知識(shí)和張揚(yáng)個(gè)性的樂(lè)園,也才會(huì)有效地提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。