徐穎
【摘要】“人性化”教育要求高校思想政治教育工作者對(duì)當(dāng)前的教育觀念的認(rèn)識(shí)、教育內(nèi)容、教育方式、教育者與學(xué)生的關(guān)系等都要做出相應(yīng)的調(diào)整和充實(shí),通過(guò)大樣本的調(diào)查能夠準(zhǔn)確的把握當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生的人性發(fā)展水平,探明學(xué)生人性發(fā)展的年齡特征。
【關(guān)鍵詞】高職高專 思想政治教育 人性
【中圖分類號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)01-0079-02
高職高專學(xué)生思想政治工作面臨著許多問(wèn)題和挑戰(zhàn) ,這些問(wèn)題產(chǎn)生的原因和解決這些問(wèn)題的途徑 ,就是要在高職高專學(xué)生思想政治工作中運(yùn)用“人性化”教育的方式、方法和理念。 “人性化”教育要求高校思想政治教育工作者對(duì)當(dāng)前的教育觀念的認(rèn)識(shí)、教育內(nèi)容、教育方式、教育者與學(xué)生的關(guān)系等都要做出相應(yīng)的調(diào)整和充實(shí) ,并且認(rèn)識(shí)到“人性化”教育對(duì)于大學(xué)生成長(zhǎng)的重大意義。通過(guò)大樣本的調(diào)查能夠準(zhǔn)確的把握當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生的人性發(fā)展水平,探明學(xué)生人性發(fā)展的年齡特征,是做好思想政治工作的前提條件。
一、研究過(guò)程
(一)研究對(duì)象
我們利用2014年10月到2015年2月一年多的時(shí)間,對(duì)駐濟(jì)南高職院校以及山東省內(nèi)部分高職院校的學(xué)生和思想政治工作者進(jìn)行調(diào)查訪談。
高職學(xué)院學(xué)生:主要是對(duì)山東工會(huì)管理干部學(xué)院、濟(jì)南鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院、山東電力高等專科學(xué)校、山東交通職業(yè)學(xué)院、山東商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、山東外貿(mào)職業(yè)學(xué)院四所駐濟(jì)院校的在校高職高專學(xué)生2000人進(jìn)行團(tuán)體測(cè)試。
(二)研究方式
對(duì)于高職院校學(xué)生進(jìn)行團(tuán)體測(cè)試現(xiàn)場(chǎng)發(fā)放問(wèn)卷2000份,答題后收回,剔除數(shù)據(jù)不全者后共收回有效問(wèn)卷1746份,有效回收率為87.3%。
二、研究結(jié)論及分析
(一)高職學(xué)生人性發(fā)展的結(jié)論
1.對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)知與分析。大學(xué)生認(rèn)識(shí)到人際交往的重要性,有積極交往的愿望,善于處理人際關(guān)系。如 更愿閱讀而不愿參加社交的占40.6%,并不這樣認(rèn)為的占59.4%;認(rèn)為善于處理人際關(guān)系的占61%。但有些學(xué)生認(rèn)為獨(dú)處或許更為舒適。
2.注重自我,內(nèi)心封閉。83.8%的大學(xué)生很看重別人對(duì)自己的評(píng)價(jià),而16.2%的大學(xué)生并不在意;56.6%的大學(xué)生認(rèn)為自己善于控制情緒,43.4%的大學(xué)生對(duì)此沒(méi)有把握; 63.8%的學(xué)生時(shí)常感到孤獨(dú),62%的學(xué)生沒(méi)有多少知心朋友。只有42%的學(xué)生覺(jué)得自信。
由此可以看出,大學(xué)生的自我意識(shí)較強(qiáng),能夠關(guān)愛(ài)自我,能夠在意他人對(duì)自己的評(píng)價(jià),關(guān)注“社會(huì)我”的存在。大部分學(xué)生具備自控力,但相當(dāng)一部分學(xué)生的自控力較差,感到孤獨(dú),缺少朋友,缺少自信。
3.生活態(tài)度積極向上。67%的大學(xué)生喜歡事先把各種事情都計(jì)劃好,而33%的大學(xué)生并不喜歡如此; 21.6%的大學(xué)生贊成今朝有酒今朝醉的生活態(tài)度,78.4%的大學(xué)生并不贊成。由此可以看出,當(dāng)代大學(xué)生在生活態(tài)度上是積極向上的,能夠認(rèn)真處理事情、熱情對(duì)待生活,但也有部分學(xué)生的生活態(tài)度較為消極,得過(guò)且過(guò)、及時(shí)行樂(lè)。
4.推崇正義美德,但個(gè)人實(shí)踐和行動(dòng)不夠。傳統(tǒng)道德對(duì)大學(xué)生的影響仍有著較大的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)大部分學(xué)生也具有較強(qiáng)的社會(huì)公德意識(shí)和責(zé)任感。有86%的學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)在仍有必要、很有必要提倡學(xué)雷鋒,89%的學(xué)生強(qiáng)烈譴責(zé)不孝敬父母的行為。大多數(shù)學(xué)生都熱于幫助他人,77%表示愿意幫助他人. 絕大部分大學(xué)生具備誠(chéng)信觀念, 82.8%能夠做到言行一致。
但在實(shí)踐中,部分學(xué)生對(duì)自己的道德行為約束不夠,不敢堅(jiān)持正義。而少數(shù)大學(xué)生的誠(chéng)信素養(yǎng)有待加強(qiáng)。
5.注重自身的努力奮斗,不盲從,有自己的主意和見(jiàn)解。59%的學(xué)生認(rèn)為對(duì)個(gè)人今后發(fā)展最重要的是自身能力而非家庭背景和運(yùn)氣, 74%的學(xué)生主要是自己決定,適當(dāng)參與別人的意見(jiàn)來(lái)決定做不做某件事。
6.熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)注社會(huì)。78%的學(xué)生經(jīng)常上網(wǎng)或通過(guò)報(bào)紙、電視等了解新聞,86%的學(xué)生對(duì)國(guó)家大事非常關(guān)注。
7.價(jià)值觀在實(shí)踐中比較突出功利性,不愿當(dāng)普通勞動(dòng)者。這反映出學(xué)生對(duì)在人生的目標(biāo)追求上,更加務(wù)實(shí),追求功利和實(shí)惠。62%的學(xué)生更愿意在大城市工作和發(fā)展。
8.熱愛(ài)學(xué)習(xí),態(tài)度端正。73%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)對(duì)自己來(lái)說(shuō)有很大樂(lè)趣、并且有意識(shí)的去拓展自己的知識(shí)面。但65%的學(xué)生感覺(jué)自己缺乏耐性。
總之,大學(xué)生是一個(gè)特殊的群體,他們獨(dú)立欲望強(qiáng)烈,極富有個(gè)性,有成才欲望,但自我定位往往偏高,看不清社會(huì)現(xiàn)實(shí),在加上這些大學(xué)生正處在生理基本成熟、但心理尚未成熟的特殊階段,正經(jīng)歷從不成熟向成熟過(guò)度的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,當(dāng)代大學(xué)生心理的矛盾沖突和個(gè)性上的弱點(diǎn)就比較突出,再加上大學(xué)生面對(duì)著學(xué)校里的學(xué)習(xí)、競(jìng)爭(zhēng)、以及社會(huì)就業(yè)等壓力,這都對(duì)大學(xué)生的心理素質(zhì)是比較大的考驗(yàn),并對(duì)他們的心理素質(zhì)提出了更高的要求。所以,高校德育工作該充分應(yīng)尊重人性,重視大學(xué)生人的性觀的培養(yǎng),及其對(duì)學(xué)生心理健康的影響并針對(duì)性的對(duì)不同大學(xué)生群體進(jìn)行優(yōu)化人格特征的教育。
參考文獻(xiàn):
[1]李友誼.人性化理念的哲學(xué)基礎(chǔ).齊魯學(xué)刊2007.1