淺談廣場(chǎng)舞現(xiàn)狀與對(duì)策研究

□李敏（成都體育學(xué)院四川成都610041）

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淺談廣場(chǎng)舞現(xiàn)狀與對(duì)策研究

□李敏（成都體育學(xué)院四川成都610041）

摘要：最近幾年廣場(chǎng)舞所引發(fā)的一系列潑糞、丟水袋、放藏獒等事件，突顯出公共產(chǎn)品供給不足，公共空間乏力的現(xiàn)狀，而專家學(xué)者們對(duì)于這產(chǎn)生這樣現(xiàn)象原因及解決方法的研究相對(duì)較少，本文通過(guò)文獻(xiàn)資料法，了解分析產(chǎn)生廣場(chǎng)舞矛盾的原因，從而找到解決廣場(chǎng)舞困境的方法，在一定程度上解決廣場(chǎng)舞參與者與受擾人員的矛盾，從而減少相關(guān)事件的發(fā)生。

關(guān)鍵詞：廣場(chǎng)舞城市公共空間

1、廣場(chǎng)舞特點(diǎn)

1.1、廣場(chǎng)舞內(nèi)容形式獨(dú)特

廣場(chǎng)舞是舞蹈結(jié)合音樂(lè)，以自?shī)屎捅硌轂橐惑w的一種特殊運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。廣場(chǎng)舞把社會(huì)不同層次的人員集合到了一起，動(dòng)作簡(jiǎn)單易學(xué)，沒(méi)有任何障礙。表演者和觀看者融在一起，場(chǎng)地也沒(méi)有那么正式，觀眾隨時(shí)可以加入其中。

1.2、節(jié)約資金、受益面大

廣場(chǎng)舞運(yùn)動(dòng)需要的條件簡(jiǎn)單，成本低，只需要一塊寬敞的空地一個(gè)音響和一位領(lǐng)舞人就可以，就可以根據(jù)場(chǎng)地大小容納十幾人獲上百人，相對(duì)于每個(gè)人都去健身房所花費(fèi)的時(shí)間和金錢(qián)，廣場(chǎng)舞具有其顯著優(yōu)勢(shì)。

1.3、群眾基礎(chǔ)好

中國(guó)是世界人口大國(guó)，還是發(fā)展中國(guó)家。其人口老齡化大約到了2050年，全國(guó)60歲以上人口將占總?cè)丝诘?/3以上，80歲以上老年人口將超1個(gè)億。廣場(chǎng)舞不僅適合中老年女性跳，由于其動(dòng)作簡(jiǎn)單，內(nèi)容豐富熱情，再加上現(xiàn)在社會(huì)壓力大，其適用所有人群。

2、廣場(chǎng)舞意義

2.1、健身意義

廣場(chǎng)舞是一種典型的有氧運(yùn)動(dòng)，長(zhǎng)期從事廣場(chǎng)舞運(yùn)動(dòng)，可以提高身體的心肺功能。廣場(chǎng)舞還是一門(mén)形體訓(xùn)練課，經(jīng)常參與廣場(chǎng)舞運(yùn)動(dòng)，可以改變身體的三圍數(shù)，降低體脂改變身體成分和塑造體型的目的。

2.2、社會(huì)意義

全國(guó)老齡委辦公室主任楊東法曾提到：大約到了2050年，全國(guó)60歲以上人口將占總?cè)丝诘?/3以上，80歲以上老年人口將超1個(gè)億。廣場(chǎng)舞運(yùn)動(dòng)的不僅為中老年人的身體鍛煉找到了方法，其次還為老齡化社會(huì)老年人心靈空虛找到了寄托。廣場(chǎng)舞參與者大部分具有相同的生活時(shí)代背景，彼此交流起來(lái)相對(duì)容易找到共同話題，同時(shí)還容易結(jié)交友誼，從而減少社會(huì)矛盾，促進(jìn)和諧社會(huì)發(fā)展。

2.3、文化意義

廣場(chǎng)舞是含著很多傳統(tǒng)文化，它歷史悠久，在古代多用于祭祀豐收，在歲月中經(jīng)過(guò)不斷演變，到如今已經(jīng)有了很大變化，人們不再將之用之于祭祀等事，而是為了釋放精神壓力，實(shí)現(xiàn)自我甚至以舞會(huì)友。廣場(chǎng)舞雖然與傳統(tǒng)的民間舞蹈不同，但是其身上有民間舞蹈元素的影子。廣場(chǎng)舞不僅僅限制一種舞蹈，也不限制一個(gè)地方。在全國(guó)各地，往往是幾個(gè)民族舞蹈相互的集合，這就蘊(yùn)含了不同民族不同文化的差異和融合，在廣場(chǎng)舞的傳播與延續(xù)過(guò)程中，那些具有特色的民族動(dòng)作和服飾將慢慢傳承下去。

3、廣場(chǎng)舞現(xiàn)實(shí)矛盾

央視《新聞1+1》有一個(gè)調(diào)查，其中你認(rèn)為廣場(chǎng)舞的最大問(wèn)題是什么？堵塞交通，只占4.4%；擠占其他人利用公共權(quán)利占24.01%；噪音太大，占到了71.60%?？梢?jiàn)，廣場(chǎng)舞噪音擾民是最大的問(wèn)題。

4、廣場(chǎng)舞現(xiàn)實(shí)矛盾根本原因

4.1、公共空間的供應(yīng)不足

首先，隨著當(dāng)今經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，私家車(chē)的出現(xiàn)以及城市空間關(guān)系的改變，私家車(chē)等一些交通工具慢慢駛?cè)虢值乐?，?shí)際上是對(duì)慢節(jié)奏、整體性的街道系統(tǒng)的破壞，妨礙了街道空間的的社會(huì)意義。原本承載了城市靜態(tài)公共性的街道，功能消退，反而其交通功能體現(xiàn)的更為突出，這就使得本就緊張的城市公共空間更為嚴(yán)峻。其次，在現(xiàn)實(shí)城市中，有一種面積不小，附屬于城市交通廣場(chǎng)，這種廣場(chǎng)一般遠(yuǎn)離居民區(qū)，雖然看似開(kāi)放性很強(qiáng)，但由于地理位置的原因，民眾涉足不多（如成都的天府廣場(chǎng)）；另一種就是屬于政府機(jī)構(gòu)的公共廣場(chǎng)或商業(yè)社區(qū)的小型廣場(chǎng)，類似于私人的空間領(lǐng)域，進(jìn)入其中需要特定的身份或證明，對(duì)于普通民眾限制性很大。

4.2、中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響

中國(guó)現(xiàn)如今的城市化和公共空間的形勢(shì)也是前所未有的，談?wù)摰健皬V場(chǎng)舞矛盾”與公共空間，不僅要從其本身出發(fā)，還要從中國(guó)的文化角度去解釋和了解。中國(guó)是世界上經(jīng)歷封建社會(huì)最長(zhǎng)的國(guó)家，其封建社會(huì)的傳統(tǒng)文化影響深遠(yuǎn)，現(xiàn)如今社會(huì)仍有保留。比如：“養(yǎng)兒防老”、“傳宗接代”、“重男輕女”的思想，造就了中國(guó)男女比例失調(diào)，男多女少的現(xiàn)象；再加上中國(guó)傳統(tǒng)文化中男女雙方兩人結(jié)婚，習(xí)俗是男方置辦房屋，這就使得的城市住房就要增加，從而城市公共空間變得越來(lái)越窄，這也是“廣場(chǎng)舞矛盾”與城市公共空間的一個(gè)原因。

4.3、管理難開(kāi)展，法制不健全

面對(duì)當(dāng)前廣場(chǎng)舞參與者和群眾所發(fā)生的種種矛盾，警察對(duì)此也是很頭痛的，首先是對(duì)雙方進(jìn)行勸說(shuō)，然后逛幾趟就離開(kāi)了，不可能隨時(shí)在那里盯著看，事實(shí)是警察前腳走，后腳音樂(lè)再次響起。再加上廣場(chǎng)舞參與者眾多，面對(duì)如此的難題，我國(guó)的《環(huán)境噪聲污染防治法》和《治安管理處罰法》就如同虛設(shè)了，真正對(duì)于此事件的法律法規(guī)沒(méi)有明確的處理辦法。

5、促進(jìn)廣場(chǎng)舞的健康發(fā)展對(duì)策與建議

5.1、解決好廣場(chǎng)舞場(chǎng)地

首先在居民區(qū)附近合適位置適當(dāng)?shù)慕ㄔO(shè)和開(kāi)發(fā)閑置空地；其次適時(shí)出臺(tái)相關(guān)政策，從問(wèn)題源頭抓起，在居民區(qū)建設(shè)過(guò)程中，根據(jù)居民區(qū)承載量按照比例，預(yù)留一部分場(chǎng)地作為廣場(chǎng)舞用地，規(guī)劃好此用地，建好隔音設(shè)備，國(guó)家可以適當(dāng)給與一定補(bǔ)貼；再有就是根據(jù)當(dāng)?shù)氐木唧w城市結(jié)構(gòu)和空間布局，適當(dāng)開(kāi)發(fā)地下城市空間，使資源更好的被利用；最后組織社區(qū)基層管理者對(duì)于廣場(chǎng)舞組織者或領(lǐng)頭人進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕涣骱蛡浒福乐挂驙?zhēng)奪場(chǎng)地而造成糾紛，使廣場(chǎng)舞健康的發(fā)展，更好的打造鄰里關(guān)系和促進(jìn)和諧社會(huì)。

5.2、做好教育招引和培訓(xùn)

首先對(duì)于帶頭人應(yīng)該進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃幸?，給他們普及一下法律知識(shí)和遇到突發(fā)事件、糾紛矛盾時(shí)處理方法和方式以及一些文化道德和傳統(tǒng)觀念，加強(qiáng)普通參與者的責(zé)任意識(shí)，讓他們懂得自

己也是這個(gè)公共空間的一部分，在自己享受權(quán)益的同時(shí)，不要忘記了不損害別人權(quán)益的責(zé)任意識(shí)。其次我覺(jué)得最近國(guó)家總局統(tǒng)編的那12套廣場(chǎng)舞根本沒(méi)必要，因?yàn)槊總€(gè)地方的文化差異不同，對(duì)于舞種的選擇也是不盡相同，國(guó)家這樣統(tǒng)一規(guī)范，是否考慮到廣場(chǎng)舞參與者是否喜歡，他們是否能學(xué)的會(huì)。廣場(chǎng)隊(duì)舞的特點(diǎn)本就是自由、彰顯自我，然而在這樣的約束下，我覺(jué)得會(huì)影響到他們的積極性。對(duì)此我覺(jué)的統(tǒng)編舞種和動(dòng)作，不如培養(yǎng)的一些專業(yè)人才或?qū)︻I(lǐng)頭人進(jìn)行一下培訓(xùn)，培養(yǎng)出能編能跳的合格指導(dǎo)組織者，可以根據(jù)他們的需要做出不同的調(diào)整和改變，這樣廣場(chǎng)舞才可能層出不窮、花樣百出，這樣廣場(chǎng)舞才能健康的發(fā)展。

5.3、增加立法控制

我們有享受娛樂(lè)的權(quán)利，也有休息的權(quán)利，對(duì)于這個(gè)矛盾的權(quán)利的同時(shí)出現(xiàn)，必須要有一個(gè)公正的第三方介入（執(zhí)法者）。我們對(duì)于此不僅僅要從《中華人民共和國(guó)環(huán)境噪聲污染防治法》中去管理，更為重要的是制定具體的相關(guān)法律法規(guī)。2012年7月，湖南省瀏陽(yáng)市制訂《廣場(chǎng)舞公約》。2014年12月31日，《廣州市公園條例》在廣州市第十四屆人大常委會(huì)第三十六次會(huì)議上獲全票表決通過(guò)。據(jù)悉，條例將在報(bào)省人大批準(zhǔn)后公布實(shí)施。擬規(guī)定公園內(nèi)臨近學(xué)校、醫(yī)院、居民樓、機(jī)關(guān)辦公大樓等區(qū)域禁止開(kāi)展喧鬧的健身、娛樂(lè)活動(dòng)，廣場(chǎng)舞也納入其中。這些都為喧鬧的健身娛樂(lè)活動(dòng)管理提供了法律依據(jù)。

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