免費(fèi)師范生中國傳統(tǒng)文化素養(yǎng)提升模式研究—以北京師范大學(xué)為例

教育部普通高校人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地北京師范大學(xué)教師教育研究中心 曹夕多 孫雨晴 李 琳 王 璇

一、提升免費(fèi)師范生中國傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的課程模式研究

北京師范大學(xué)從2012年起，連續(xù)開設(shè)《中國傳統(tǒng)文化與教師素養(yǎng)》課程，該課程被北京師范大學(xué)評選為優(yōu)質(zhì)通識公共選修課。本研究以該課程為例，探究其在提升免費(fèi)師范生中國傳統(tǒng)文化素養(yǎng)方面的作用。

（一）該課程的開設(shè)對象以免費(fèi)師范生為主體，以人文類學(xué)科學(xué)生為主

每一學(xué)年，60%以上選課的學(xué)生為免費(fèi)師范生，覆蓋漢語言文學(xué)、英語、歷史、數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)、地理科學(xué)、教育學(xué)、教育技術(shù)學(xué)、物理學(xué)、美術(shù)學(xué)、舞蹈學(xué)、數(shù)字媒體藝術(shù)等專業(yè)。

（二）該課程的教學(xué)內(nèi)容以中國傳統(tǒng)文化與教師素養(yǎng)的結(jié)合點(diǎn)為核心

中國傳統(tǒng)文化與教師素養(yǎng)的結(jié)合點(diǎn)主要沿三條主線展開：第一，中國傳統(tǒng)文化中的為師之道，也就是中國傳統(tǒng)文化中關(guān)于為師之道的經(jīng)典論述，主要是以儒家、墨家、道家、佛教中的有關(guān)論述和思想為闡述和學(xué)習(xí)的對象。第二，中國傳統(tǒng)文化中的教師形象，即中國傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的教師形象和教師代表作為講解的對象。第三，教師應(yīng)具備的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。除了聚焦教師素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和討論，本課程也開設(shè)傳統(tǒng)文化專題。

（三）選課同學(xué)的課程反饋

每學(xué)年課程結(jié)束時會對學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查和深度訪談。大部分同學(xué)對于課程開設(shè)效果給予正面評價，主要的收獲包括“拓展知識面，豐富自己”“引發(fā)自己對于國學(xué)經(jīng)典更深入的思考”“改變思考問題的方式，思考問題角度更多樣”。

（四）對課堂模式的建議

對不同年級的學(xué)生開設(shè)不同課程性質(zhì)的國學(xué)課程，公共選修課和專業(yè)選修課同時并行。

采取傳統(tǒng)授課方式與講座式的授課方式的結(jié)合。

二、提升免費(fèi)師范生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的社團(tuán)模式研究

（一）北師大現(xiàn)有相關(guān)社團(tuán)調(diào)查研究

1. 中華經(jīng)典誦讀協(xié)會

協(xié)會簡介：該協(xié)會于2012年12月成立，主張只是讀經(jīng)，不進(jìn)行任何交流和解經(jīng)活動。讀經(jīng)的地點(diǎn)固定，有藏書柜。一周為一個誦讀營期，每期約20人參加，固定成員有14人。

讀經(jīng)效果研究：本課題對連續(xù)讀經(jīng)2年的14名成員做了問卷調(diào)查和深入訪談。這14名同學(xué)都是免費(fèi)師范生，且都來自文學(xué)院。他們只讀儒家經(jīng)典——四書，并且通過反復(fù)記憶最終達(dá)到背誦的程度。

該社團(tuán)模式的價值及存在問題：讀經(jīng)的活動對社團(tuán)成員影響很大，其國學(xué)素養(yǎng)明顯高于其他學(xué)生，其活動形式是值得認(rèn)可和推廣的。但該社團(tuán)也存在一些問題：很多成員很難堅持每天一小時的讀經(jīng)；文言基礎(chǔ)比較差的同學(xué)即便讀過很多遍也無法理解原典意思；社團(tuán)規(guī)模太小，影響力不足，文學(xué)院以外的學(xué)生寥寥無幾等。

2. 國學(xué)社

社團(tuán)簡介：國學(xué)社的主體活動則是解經(jīng)，現(xiàn)階段該社團(tuán)在解讀《論語》，每周三小時，每次解讀《論語》六則，參加人數(shù)每次在12人左右。就一則而言，活動流程是先由一位同學(xué)解釋大意，說出自己的看法、啟示，接著大家自由發(fā)言，進(jìn)行討論，最后由指導(dǎo)老師解答學(xué)生的疑惑，并且給出自己的理解。

解經(jīng)效果研究：本課題對參加了兩年活動的6名老成員進(jìn)行了深入訪談，他們一致認(rèn)為老師的解讀相當(dāng)?shù)轿?，每次都會有新收獲，感覺自己的思想境界又上了一個層次，還說到大家在討論時候的思想碰撞是社團(tuán)最大的魅力所在。

該社團(tuán)存在的問題：通過調(diào)查研究，國學(xué)社在發(fā)展中也存在一系列問題：影響力太小，人數(shù)太少，總是老成員占多數(shù)，新成員難以堅持每周都參加；解讀過的經(jīng)典在日后用的時候總是想不起來原話，對經(jīng)典的熟悉程度不夠；指導(dǎo)老師如果臨時有事，一周一次的活動就難以繼續(xù)；涉及經(jīng)典太少，進(jìn)程太慢，兩年來就完整地解讀了《大學(xué)》，《論語》只進(jìn)行了一多半等。

（二）對現(xiàn)有社團(tuán)的改進(jìn)建議

中華誦經(jīng)典誦讀協(xié)會和國學(xué)社互補(bǔ)性很明顯，應(yīng)互相合作，取長補(bǔ)短，走既讀經(jīng)典，又解經(jīng)典的道路，吸引更多的同學(xué)參加，擴(kuò)大社團(tuán)影響力，更好地在免費(fèi)師范生中傳承中國傳統(tǒng)文化。

三、提升免費(fèi)師范生中國傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的新媒體模式研究

（一）提升免費(fèi)師范生中國傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的新媒體模式研究設(shè)計

1.通過傳統(tǒng)媒體傳播——對照組選擇 50名免費(fèi)師范生，其中有傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)習(xí)慣的免費(fèi)師范生繼續(xù)保持其傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式（以閱讀為主）；針對沒有傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)習(xí)慣的免費(fèi)師范生發(fā)送國學(xué)講座、及圖書精選內(nèi)容。

2.通過新媒體傳播——實驗組

第一，本課題小組搭建“師承國學(xué)苑”公眾平臺，選擇50名免費(fèi)師范生用微信關(guān)注本平臺；第二，推薦其關(guān)注新浪、騰訊微博“中華國學(xué)網(wǎng)”“家有國學(xué)”“國學(xué)密碼”“國學(xué)新知”等；第三，推薦其關(guān)注人人網(wǎng)上的小站“國學(xué)”“國學(xué)經(jīng)典”“國學(xué)驛站”等。

（二）傳統(tǒng)媒體和新媒體傳播中國傳統(tǒng)文化效果的對比分析

在一學(xué)年（2014-2015學(xué)年）的研究過后，通過發(fā)放問卷了解對照組和實驗組免費(fèi)師范生對傳統(tǒng)文化的態(tài)度、知識水平以及三種新媒體傳承傳播傳統(tǒng)文化的有效度。

根據(jù)問卷調(diào)查，相對于傳統(tǒng)媒體，新媒體雖然對于傳統(tǒng)文化的重視程度影響不大，但在提升免費(fèi)師范生對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)方式方面影響顯著。

（三）新媒體模式的改進(jìn)意見

1.完善平臺建設(shè)

學(xué)校應(yīng)積極以新媒體助力中國傳統(tǒng)文化的推廣，具體形式可以包括建設(shè)微信公眾平臺、人人網(wǎng)主頁、微博推送消息等。

2.完善內(nèi)容發(fā)布

應(yīng)將傳統(tǒng)媒體承載的精華傳遞到新媒體平臺上，讓其成為免費(fèi)師范生掌握國學(xué)的移動學(xué)習(xí)機(jī)。

3.完善新媒體社區(qū)化建設(shè)

以新媒體形式傳播國傳統(tǒng)文化經(jīng)典，需要提升免費(fèi)師范生的關(guān)注度，需要增強(qiáng)其互動性，不斷完善媒體社區(qū)化建設(shè)，避免獨(dú)學(xué)而無友情況的出現(xiàn)。